フッター派ドイツ人

フッター派ドイツ語（ドイツ語：Hutterisch）は、ドイツ語のバイエルン方言の高ドイツ語方言であり、カナダとアメリカ合衆国のフッター派コミュニティで話されている。フッター派ドイツ語はチロル語とも呼ばれるが、これは時代錯誤である。

フッター派方言は、米国のワシントン州、モンタナ州、ノースダコタ州、サウスダコタ州、ミネソタ州、オレゴン州、およびカナダのアルバータ州、サスカチュワン州、マニトバ州で話されている。フッター派方言の話者は、シュミードライト、レーラーライト、ダリウスライトのフッター派グループに属しているが、少数だがプレーリーライト（植民地に定住しないことを選んだフッター派の子孫）の古い世代の中にも話者がいる。シュミードライト、レーラーライト、ダリウスライトはそれぞれ独特の方言を持っている。^[2]植民地で育ったフッター派の子供たちは、周辺地域の標準語である 英語を学ぶ前に、フッター派ドイツ語を学び、話す。

2003年現在、世界には約34,000人の話者がおり、そのうち85%はカナダの333のコミュニティに住み、残りの15%は米国の123のコミュニティに住んでいる。カナダの成人は一般に初期新高ドイツ語（「聖書ドイツ語」とも呼ばれ、マルティン・ルターが使用した標準ドイツ語の前身）の読み書きができ、聖書の書き言葉として使用しているが、米国では標準ドイツ語が宗教活動に使用されている。子供たちは学校で英語を学び、カナダのフッター派は英語の機能的な知識を持っている。フッター派は大部分が非文字言語であるが、2006年8月にフッター派の作家リンダ・メンデルが「リンダの幸せな日」と題した子供向けの物語を出版し、その中ですべての会話が方言で書かれている。^[3]メンデルはウィクリフ聖書翻訳者とともに一連の聖書物語にも取り組んでいる。

フッター派ドイツ語は、もともとはヤコブ・フッターや多くの初期のフッター派の故郷であるチロルで話されていたバイエルン方言に基づいたコイネー言語であるが、18世紀半ばにケルンテン出身の隠れプロテスタント、いわゆる「ラントラー」が女帝マリア・テレジアによってトランシルヴァニアへの移住を強制されたときに、ケルンテン方言に拠点を移した。彼らの大部分は、ハプスブルク家の他の地域よりも宗教的寛容さがあったトランシルヴァニアに定住できたフッター派の散在した残党に加わった。さまざまなキリスト教グループに対するこの寛容さは、支配下にある「異教徒」間の神学的な違いを気にかけなかった オスマン帝国がトランシルヴァニアを支配していたときに現れた。

フッター派ドイツ語はペンシルベニア・ダッチ語話者には50%程度しか理解できない。^{[4]これは後者の変種が}プファルツ選帝侯領周辺の方言に基づいているためである。したがってフッター派ドイツ語は、最西部（フォアアールベルク州）を除くバイエルン州南部とオーストリアで話されている南バイエルン方言グループに属する。

この言語は、東ヨーロッパ、そして現在では北アメリカへのフッター派の移住の結果、限られた数のロシア語と多くの英語からの借用語を取り入れています。中心となる語彙は、今でもほぼすべてドイツ語起源です。

• ペンシルバニア・ダッチ
• プラウトディーチュ語
• テキサスドイツ語

• ヘルガ・ローレンツ＝アンドレアシュ：「Mir sein jå kolla Teitschverderber」 - die Sprache der Schmiedeleut-Hutterer、マニトバ/カナダ、ウィーン、2004年。（フッターリッシュの短い説明が含まれています）
• フーバー、ウォルター B. (1997)。ディ・フトリシャ・シュプロク、「北米フッター派の言語入門、特にカナダ・サスカチュワン州ランガムのフッター派プレーリー民族の言語と歴史に重点を置いた文法と語彙集」サスカトゥーン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Herfried Scheer: Die deutsche Mundart der Hutterischen Brüder in Nordamerika , Wien 1987. (Hutterisch - 標準ドイツ語 - 英語辞書、約 1.0000 語、321 ページ)

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