カーン・エル・ハリーリ

カーン・エル・ハリーリ
ネイティブ名 خان الخليلي  (アラビア語)
バブ・アル・グリーとスーク内のお店
タイプ	バザール、スーク
位置	カイロ、エジプト
座標	北緯30°02′51″ 東経31°15′44″ / 北緯30.04750° 東経31.26222° / 30.04750; 31.26222
設立	1382年から1389年にかけて最初の「ハーン・アル・ハリーリー」が設立された
創設者	ジャハルカス・アル・ハリーリ
建築様式	イスラム建築、マムルーク建築
Webサイト	https://www.khanelkhalilicairo.com
エジプトのハーン・ハリーリの位置

ハーン・エル・ハリーリ（アラビア語：خان الخليلي）は、エジプトのカイロの歴史的中心部にある有名なバザールとスーク（または市場）です。マムルーク朝時代に貿易の中心地として設立され、いくつかの歴史的なキャラバンサライの1つにちなんで名付けられたこのバザール地区は、それ以来、観光客とエジプト人の両方にとってカイロの主要な魅力の1つとなっています。また、伝統工芸品や土産物の生産に携わる多くのエジプトの職人や工房の本拠地でもあります。ハーン・エル・ハリーリという名前は、歴史的にはこの地域の1つの建物を指していましたが、今日ではショッピング地区全体を指します。^[1]

カイロはもともと西暦969年にファーティマ朝の首都として建設された。この帝国は当時までに北アフリカの大部分とレバントおよびヒジャーズの一部を支配していた。ファーティマ朝のためにエジプトを征服した将軍ジャウハル・アル＝シキリは、カリフとその家族、国家機関を収容する大きな宮殿群の建設を命じられた。 ^[2]最終的に2つの宮殿が完成した。東宮殿（2つのうち最大のもの）と西宮殿で、その間にはバイン・アル＝カスライン（「2つの宮殿の間」の意）として知られる広場があった。今日のハーン・エル・ハリーリの場所は、もともとファーティマ朝の東宮殿の南端であり、ファーティマ朝のカリフの埋葬地であるトゥルバト・アズ・ザファラーン（「サフランの墓」）として知られる霊廟があった場所でもあった。^{[3] [4] [2] : 57}また、ここにはアルカスル・アル・ナフィイーとして知られる小さな宮殿もありました（現在は19世紀のスレイマン・アガ・アル・シラーダルのウィカラの跡地）。 ^[5] 

ファーティマ朝の時代、カイロは宮殿都市であり、一般の人々は立ち入りが禁止され、カリフの家族、国家の役人、軍の連隊、その他体制と都市の運営に必要な人々のみが住んでいた。^[2]商人やその他の部外者に都市を開放する最初の試みは、後期ファーティマ朝時代に、有力な宰相の主導で行われた。^[5] 1087年から1092年の間、カリフ・アル・ムスタンシルの宰相であったバドル・アル・ジャマーリは、都市の拡張と、現在でも部分的に残っている石壁と門の建設に着手した。同時に、彼は都市を一般の人々にも開放したが、この決定はすぐに覆された。 1121年から1125年にかけて、カリフ・アル＝アミールの宰相であったアル＝マムーン・アル＝バタイヒは、ダール・アル＝ダールブとして知られる造幣局や、ダール・アル＝ウィカラとして知られる外国商人のための税関の創設など、多くの改革と建設プロジェクトに着手した。これらは、15世紀のアル＝アシュラフ・バルスバイ・マドラサの現在の場所からさほど遠くない中心部に設置された。これにより、初めて外国貿易が市の中心部に導入された。^{[5] : 199 (第2巻)}

カイロがすべての人々に最終的に開放されたのは、サラディンの統治下でのことである。サラディンは1171年にファーティマ朝を解体し、城壁で囲まれた都市のさらに南に、エジプトの統治者と国家行政の拠点となる新しい要塞化された城塞の建設に着手した。 ^[2]市内の古いファーティマ朝の宮殿は再開発のために開放された。これにより、カイロは排他的な宮殿都市という地位を終わらせ、一般のエジプト人が住み、外国人旅行者が頻繁に訪れる経済の中心地になるプロセスが始まった。 ^[5]同時に、近くの港湾都市でかつての首都フスタートは、それまでエジプトの経済の中心地であったが、徐々に衰退し、カイロの台頭への道をさらに開いた。^{[5] [2]}

カイロの中心軸は、カサバ通り（現在はアル・ムイズ通りとして知られる）として知られる南北の中心街で、バブ・アル・フトゥーフ門とバブ・ズウェイラ門の間を走り、バイン・アル・カスラインを通過していた。アイユーブ朝とその後のマムルーク朝の統治下で、この大通りは宗教施設、王家の霊廟、商業施設の建設に適した場所となった。これらの建設は通常、スルタンや支配階級のメンバーによって後援された。ここはカイロの主要なスークが発展した場所であり、その後国際貿易と商業活動の主要な経済圏を形成した。^{[2] [6] [5]}

カイロの経済中心地の発展における重要な要素は、特にマムルーク朝時代に増加したワクフ機関であった。ワクフはイスラム法に基づく慈善信託であり、支配層によって建設された多くの宗教的/市民的施設の機能、運営、資金源を規定していた。^[7]資金源には、指定された店舗やその他の商業施設の収益が含まれることが多かった。カイロの中心部におけるこの機関の初期の重要な例としては、 1284年から1285年にかけて建設されたスルタン・カラーウーンの複合施設があり、そこにはマドラサ、病院、霊廟が含まれていた。複合施設の収益の一部は、近くのアイユーブ朝時代のサーレフのマドラサの前に建てられたカイサリヤ（店が並ぶバザールまたは市場の複合施設）からのものであった。このカイサリヤは、マムルーク朝の統治下カイロでワクフの一部として建てられた商業目的の建物の初期の顕著な例である。カラーウーンのカイサリヤはカサバ通りに面しており、いくつかの店はメインストリートから外れた内側の路地を通ってアクセスしていた。^[5]

長年にわたり、カスバ通り沿いの空間は新しい建物が侵入し空き地が消えていくにつれて、着実に狭まっていった。メインストリートが店で飽和状態になり、さらなる開発のためのスペースがなくなると、新しい商業施設は代わりに、まだいくらかのスペースが利用可能であったアル・アズハル・モスクとアル・フセイン廟に近いさらに東に建設された。 ^[5]オープンスペースに集められた移動式の市場の屋台の代わりに、市内のスークエリアは徐々に、個々の店舗のためのスペースが組み込まれた固定された石造りの建物に置き換えられていった。これは部分的には、当局が商業活動に対するより厳しい管理を課すことを望んだ結果であった。固定された構造物は、出入りする間に合わせの市場の屋台よりも簡単に数えられ、課税され、規制されることができた。^[5]都市の密度が高まり、スペースが不足するにつれて、建設者はカーン（アラビア語：خان）またはウィカラ（アラビア語：وكالة）と呼ばれる多階建ての建物を建てることを好みました。これはキャラバンサライ（商人の宿屋）の一種です。これらのタイプの建物は、商人が商品を保管できる内側のペリスタイルの中庭を中心に建てられ、上層階は居住区として使用されました。通りのファサードには通常、1階に店舗用のスペースがありました。このようにして、商業地区は複数のカーンの周囲や間に広がることができました。^{[5] [6]}

ブルジー・マムルーク朝の初代スルタン、スルタン・バルクーク（在位1382-1399年）の時代には、エジプトは黒死病の猛威にかなり苦しんでいたが、依然として大きな経済活動の中心地であり、この時期にも多くの商業施設や宗教施設が建設されていた。^{[2] : 147}バルクークの最初の治世（1382-1389年）中、彼の厩舎長（アミール・アクル）のジャハルカス・アル・ハリーリは、ファーティマ朝の霊廟（トゥルバト・アズ・ザファラーン）を破壊し、市の中心部に大きなハーンを建てた。そのハーンは彼の名前にちなんでハーン・アル・ハリーリとして知られるようになった。^[6]この名前はやがてその地区全体を指すようになった。伝えられるところによれば、アル・ハリーリはファーティマ朝の王家の遺骨を市の東にあるゴミ捨て場に投げ捨てて処分した。^{[2] : 57}

その後、マムルーク朝のエリート層も周辺やその先に商業施設を建設した。スルタン・カイトベイの時代には、彼のアミールの一人であるヤシュバク・ミン・マハディが、ハーン・アル・ハリーリの真向かいに、賃貸住宅の集合住宅であるラバ・アル・バディスタンを建設した。 ^[6]カイトベイ自身は、さらに東のアル・アズハル・モスクの近くに、スルタン・カイトベイのウィカラを建設した。15世紀後半までに、ハーン・アル・ハリーリ周辺の地区は、奴隷や宝石の販売を含む外国貿易の主要な中心地となった。^{[7] : 62}

16世紀初頭、エジプト最後のマムルーク朝スルタン（在位1501-1516年）スルタン・アル・グリーは、大規模な取り壊しと新築により、この地区全体のレイアウトを変更した。自身の宗教施設および葬祭施設群と、近くに自身の名を冠した大きなウィカラを建設したほか、ハリーリが建てた元のハーンを取り壊し、1511年に再建した。このハーンは数世紀にわたり、ハーン・アル・フィスキヤ（「泉のハーン」）として知られるようになり、後にウィカラ・アル・クトゥン（「綿のウィカラ」）として知られるようになった。^{[5]アル・グリーはまた、隣接地域を}スーク・アル・ナブルシとして再編し、記念碑的な石門を特徴とするスークとした。また、周辺地区にもっと規則的な碁盤の目状の計画を押し付けようとした。 ^{[2] : 179}石造りの門とともに、この種の複合施設は、オスマン帝国の都市でベデステンとして知られていたものに似ていた。ベデステンとは、最も貴重な品物が売られ、屋根付きの通りがあり、夜間には門が施錠される中央バザールのことである（ある意味でカイサリヤに似ている）。オスマン帝国がエジプトのマムルーク朝の最大のライバルであり、トルコ商人がカイロでますます目立つようになっていた時代であったため、アル・グリーの建設は、オスマン帝国の主要都市のそのような商業複合施設を模倣して行われた可能性がある。^{[2] : 179}

アル＝グリーの時代から現在まで残っているのは、スーク・アル＝ナブルシとその2つの華やかな石造りの門、そしてウィカラ・アル＝クトゥンのファサードと入口である。これらの建造物はすべて、シカット・アル＝バディスタンとして知られる通り沿いに位置している。西門はもともとバブ・アル＝シルシラと呼ばれていたが、現在はバブ・アル＝バディスタンとして知られている。一方、ウィカラ・アル＝クトゥンの入口の向かいにある東門はもともとバブ・アル＝ヌーハスと呼ばれていたが、現在はバブ・アル＝グリーとしても知られている。^{[5] [6]}

• アル・グリーの建造物の遺跡（1511年頃）
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  バブ・アル・バディスタン、旧スーク・アル・ナブルシの西門
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  バブ アル グリー、スーク アル ナブルシの華麗な南門
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  バブ・アル・グリー、アーチ型天井の眺め
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  ウィカラ・アル・クトゥン（またはハーン・アル・フィスキヤ）の入口門と遺跡

マムルーク朝時代以降、ハーン・ハリーリ地区はいくつかの大きなハーンやウィカラが集まって形成され、その間にスーク通りが存在していた。^[8] 16世紀初頭のマムルーク朝時代末期までには、この地区には21のハーンやウィカラがあった。[ 5 ]^アル・グリーリの治世以降、この地区はトルコ商人と結びつくようになり、オスマン帝国時代（1517年以降）にはカイロのトルコ人コミュニティがここに集中した。^[2]元のハーン・ハリーリの建物に取って代わったウィカラ・アル・クトゥンにはトルコ商人が住んでいた。^[5]

オスマン帝国時代、カイロのスークの繁栄は、地元の政治状況や国際経済状況に応じて増減しました。カイロはもはや帝国の首都ではありませんでしたが、オスマン帝国の貿易ネットワークにおいて依然として非常に重要な役割を果たしていました。新しいハーンとウィカラが引き続き建設されました。新しい商業ビルの建設は、まだ建設スペースが残っていた唯一のエリアであるカサバ通りの西側に移り始めました。 ^{[5] : 71} 16世紀には新しい建物は比較的まれでしたが、17世紀には再び一般的になりました。多くの古い建物も、特に18世紀に修復、変更、または再建されました。マムルーク朝時代とは対照的に、新しい宗教施設が建てられることはめったにありませんでしたが、既存の商業ビル内に多くの小さなモスクや礼拝所が追加されました。^{[5] : 77} 18世紀末、ナポレオンの侵攻直前までに、ハーン・アル・ハリーリとその隣接地区には約39のハーンとウィカラが存在していました。 ^{[5] : 70}ハーン・アル・ハリーリの中心部に建てられた大きなウィカラの最近の例としては、1837年に破壊されたマムルーク朝時代のハーンの代わりに建てられたスレイマン・アガ・アル・シラーダルのウィカラ（またはウィカラ・アル・シラーダル）があります。それは今日でも部分的に残っており、バブ・アル・グリーの真向かいにあります。^[6]

この地区は、西側の現代カイロの都市構造の大きな発展と並行して、19世紀と20世紀に再び大幅な改修と再開発を受けました。今日人気の市場通りであるアル・ムスキ通りは、旧市街の構造を横切ってアル・ムイズ通り（旧カサバ通り）とほぼ直交する通りを作ることで作られました。東のアル・フセイン広場から西の現代カイロ中心街のミダン・アタバ（アタバ広場）まで伸びています。 ^[9]その他の重要な再開発の中には、1930年代後半にシャウィカル王女によって開始された、スーク東部地区の地上階に店舗を備えた約24の新しい住宅街区の建設がありました。この東部エリアは現在、観光客が最も多く訪れるエリアの1つです。^{[8] [5] : 225}

カーン・ハリーリは現在、地元の商人や貿易業者が集まっており、観光客向けの店が多い。店では土産物、骨董品、宝石などが売られている。隣接する金細工師の市場は今でも地元の人々にとって重要な場所である。^{[6] [10] : 81}以前ほど広くはなくなったが、バザール内（通常は建物の中庭や上層階）や周辺地域では多くの工芸品工房が今も営業を続けており、ここで販売される製品や他所に輸出される製品の一部を製造している。^[8]

ショップに加えて、コーヒーハウス（アラビア語：مقهى、ローマ字：  maqha）やレストラン、屋台も市場中に点在している。コーヒーショップは一般的に小さく、非常に伝統的で、アラビアコーヒーと水タバコを提供していることが多い。最も古く有名なコーヒーハウスの1つは、1773年に設立されたEl Fishawi'sである。^{[10] : 109}

ハーン・ハリーリー地区は、西はアル・ムイズ通り、南はアル・ムスキ通り、東はアル・フセイン・モスク/聖堂によって区切られており、北の境界は明確ではない。しかし実際には、バザールエリアはこれらの境界を越えて広がっており、周囲の地区と密接に一体化している。 ^[8] たとえば、アル・ムイズ通りに直交し、ハーン・ハリーリー地区の南端を横切るアル・ムスキ通りは、長い距離にわたって続き、その大部分で地元の人々が頻繁に訪れる主要なスーク通りとして機能している。^[9]

重要なモスクとアル・フセイン廟に加え、アル・アズハル大学とアル・アズハル・モスクも近くにあります。また、バイン・アル・カスラインの記念碑的なエリアもこの地区の北西にあります。この地区の歴史的なイスラム建築のいくつかは、かつてこの地域の指定された商店や商業ビルからの収入によって維持されていました。^{[5] [7]}

ナギブ・マフフーズの小説『ミダック路地』 (1947 年) は、カーン・エル・カリリの路地を舞台としています。

ニール・スティーブンソンの小説『混乱』 （2004年）は、彼の『バロック・サイクル』シリーズの第2作であり、ハーン・エル・ハリーリ内のキャラバンサライを舞台としています。

ジョジョの奇妙な冒険の第3部『スターダストクルセイダース』の主人公の一人、モハメド・アヴドゥルは、カーン・エル・ハリーリで占い店を経営している。

P.ジェリ・クラークの短編小説『ハーン・エル・ハリーリーの天使』はこの地域とカイロの他の地域を舞台としている。^[11]

2005 年 4 月にカイロで起きた一連の攻撃では、この市場がテロの標的となった。4 月 7 日の市場での自爆攻撃では 21 人が死亡した (エジプト人 11 人、フランス人観光客 2 人、アメリカ人 1 人、国籍不明の外国人 7 人)。これは一連の攻撃の最初のもので、この攻撃により、しばらくの間、エジプト全体、特にハーン エル ハリーリから観光客が遠ざかることとなった。

2009年2月22日、市場は再びテロの標的となった。この攻撃で17歳のフランス人少女が死亡し、22人が負傷した。

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