コロミア(ウクライナ語: Коломия、IPA: [ koloˈmɪjɐ ])ⓘ ;ポーランド語:Kołomyja)、旧称Kolomea はウクライナ西部のイヴァノ=フランキウスク州のプルート川沿いに位置する都市ですコロミヤ地区の行政中心地でありコロミヤ都市行政区が置かれています。 [ 1 ]人口は60,821 人 (2022 年推計) です。 [ 2 ]
コロミヤ市はイヴァノ=フランキウスクとチェルニウツィーのほぼ中間に位置し、歴史的にポクッチャ地方の中心部にあり、その歴史の多くをポクッチャ地方と共有しています。コロミヤは鉄道の要衝であり、繊維、靴、冶金工場、機械工場、木材・製紙業などの工業中心地でもあります。また、フツル文化の中心地でもあります。1925年までは、この地域で最も人口の多い町でした。ホロコースト以前は、町の人口の約半分がユダヤ人でした。
この都市は、他の言語では別の名前で呼ばれている。
ウクライナ語の語源辞典によると、コロミヤという名前は、名詞kolo「車輪、円」と動詞myti「洗う」の語根から形成された複合語です。これは、原スラヴ語のkołomyja「水で満たされた穴」(文字通り「車輪が洗うもの」)に由来します。[ 3 ]

コロミヤの集落は、1240年にヒュパティア年代記[ 4 ] 、1241年にガリツィア・ヴォルィーニ年代記に初めて記載された。これはモンゴルによるルーシ侵攻の時期である。当初はキエフ・ルーシの一部であったが、後にその継承国家の一つであるハリチ・ヴォルィーニ公国に属した。ボロルダイの命令により、1259年に町の要塞が焼き払われた。13世紀半ば以降、塩採掘産業で知られていた。[ 5 ]
1340年、ガリツィア・ヴォルィーニ戦争の後、ルーシ王国の残りの地域とともに、カジミェシュ3世によってポーランドに併合された。1340年代のある時期に、そこに別の要塞が建設された。[ 4 ]短期間のうちに、この集落はこの地域で最も注目すべき商業中心地の1つとなった。そのため、人口は急速に増加した。
1353年以前、この集落にはカトリックと正教会の2つの教区があった。1388年、ヴワディスワフ・ヤギェウォ王はドイツ騎士団との戦争により、ポクティア地方をモルダヴィア公ペトル2世に質入れせざるを得なくなった。町はポーランドの主権下に留まったものの、この地域の税関収入はモルダヴィアに与えられ、その後、負債は返済された。1412年、王はそこにドミニコ会修道院と石造りの教会を建立した。


1405年、町の都市権が確認され、市民に限定的な自治権を与えるマクデブルク法が制定された。 [ 6 ] [ 7 ]この動きにより地域の発展が加速し、当時コウォミヤと呼ばれていたこの町にはヨーロッパ各地から多くの入植者が集まった。地元のウクライナ人やポーランド人の他に、多くのアルメニア人、ユダヤ人、ハンガリー人がそこに定住した。1411年、この要塞都市はハンガリーとの戦争における支援に対する贈り物として、ヴラフ人のホスポダル・オレクサンダーに25年間与えられた。 [ 7 ] 1443年、ポーランド王ヴワディスワフ2世は死去の1年前に、市民が中世で最も貴重な鉱物の1つである塩を取引できるという特権を町に与えた。
城が徐々に荒廃していったため、1448年にポーランド王カジミェシュ4世は、町を見下ろす丘の上の城をモルダヴィア公イリアシュの未亡人マリアに持参金として与えた。その見返りに、マリアは城を改修し、強化した。1456年には、町にさらに別の特権が与えられた。今度は、町当局が町を通過するすべての商人を止め、地元の市場で商品を売ることを強制することを許可した。これは町にさらなる活力を与えた。特に、この地域はポーランドの3つの塩生産地の1つであり(他の2つはヴィエリチカとボフニア)、どちらもクラクフからそう遠くない場所にあったためである。
この地域はその後100年間は比較的平和だった。しかし、ジョチ・ウルス衰退後の空白は、この地域のもう一つの勢力、オスマン帝国によって埋められ始めた。1485年、スルタン・バヤズィト2世は黒海北岸の2つの港、ベルゴロドとキリアを占領した。これはモルダヴィアにとって直接的な脅威となった。同盟国を求めて、モルダヴィアの君主ステファン大王はコロミヤにやって来てポーランド王に臣従の誓いを立て、ポーランド王冠の臣下となった。この儀式には両君主とも約2万人の騎士を伴ってやって来て、おそらく町で行われた最大の祝祭となった。祝祭の後、ほとんどの騎士は帰郷したが、ヤン・カルンコフスキ率いる3千人の騎士はモルダヴィア公に戦いの支援として与えられ、最終的に彼は勝利を収めた。
1490年、ポーランド人によるウクライナ人への抑圧が強まったため、近代ウクライナの英雄ペトロ・ムハが率いる一連の反乱が成功裏に起こり、モルダビア人(ルーマニア人)に加え、コサックやフツルなどの他のウクライナ人も参加した。ムハの反乱として知られるこの一連の戦いは、モルダビアの王子ステファン大公の支援を受け、ポーランドの抑圧に対するウクライナ人の最も初期の蜂起の一つとして知られている。コロミヤ以外にも、これらの反乱ではポクッチャの他の都市が占領され、西はリヴィウまで到達したが、リヴィウは占領されなかった。[ 7 ] [ 8 ]
モルダヴィア公シュテファン大公の死後、隣国はトルコからの内外両面からの圧力にさらされるようになった。国境での小競り合いや自然災害の結果、この町は1502年、1505年、1513年、1520年に火災に見舞われた。
ヴワディスワフ2世ヤギェウォは、ドイツ騎士団との戦いで財政的な支援を必要としていたため、この地域を担保としてモルダヴィア公ペトル2世から融資を受け、1388年にペトル2世がポクッティアの支配権を獲得した。こうしてポクッティアはモルダヴィア公の封建領地となったが、ポーランド王国の領土内に留まった。
1498年のコスミン森林の戦いの後、ポクッティアはシュテファン大公によって征服され、モルダヴィアに併合されて1531年のオベルティンの戦いまでその領土を保持した。この戦いで、ポーランドのヘトマン、ヤン・タルノフスキがシュテファン大公の息子ペトル・ラレシュを破り、ポクッティアを奪還した。その後15年間、ペトル・ラレシュの死まで、ポクッティアを巡るポーランドとモルダヴィアの小規模な衝突が続いた。
翌年、ヘトマンのヤン・タルノフスキは町を奪還し、オベルティンの戦いでモルダビア軍を破った。この勝利により、その後数年間は町の存続が確保されたが、オスマン帝国の勢力は拡大し、ポーランドの南部国境は依然として不安定な状態にあった。
1589年、トルコ軍は国境を越え、コロミヤをほぼ即座に占領した。防衛に参加した市民は全員虐殺され、残りの人々は高額の賠償金を支払わされた。
その後まもなく町はポーランドに返還されたが、都市の発展は勢いを失った。
1620年、再びポーランドとトルコの戦争が勃発した。ツツォラでのポーランドの敗北後、コロミヤは再びトルコ軍に占領された。1626年[ 7 ]、町は焼き払われ、住民全員がジャシルで奴隷にされた。
戦後、この地域は再びポーランド領となった。町は廃墟と化していたが、カミエニエツ・ポドルスキ要塞のスタロスタ(総督)がプルート川から少し離れた場所に町の再建資金を提供した。町は再建されたものの、かつての繁栄を取り戻すことはなく、この地域に数多く存在する同規模の中心地のひとつに留まった。

1648年から1654年にかけてのフメリニツキーの反乱の間、コロミヤ郡はセメン・ヴィソハン率いる農民の反乱(ポクッティアの反乱)の中心地となった。[ 4 ] [ 9 ]反乱軍の中心はオティニアの町であった。[ 9 ]ヴィソハンは到着したコサック軍の助けを借りて、重要な地元の要塞プニウ(現在はナドヴィルナ地区の村)を占領し、最終的にはこの地域のほとんどの都市と村を支配下に置き、ボフダン・フメリニツキーの進軍するコサック軍に大きな支援を提供した。[ 9 ]しかしすぐに進軍するポーランド軍によって、ヴィソハンは東ポディリヤに撤退を余儀なくされ、そこでイヴァン・ボフンとイヴァン・シルコの指揮下で戦い続けた。[ 9 ]
17世紀には、町の郊外でオレクサ・ドヴブシュ率いる別の農民反乱が起こった。[ 4 ]反乱軍はオプリーシュキーとして知られていた。
ポーランド分割の最初のもの(1772年7月5日付サンクトペテルブルク条約)の結果、コロミヤ[ 10 ]はハプスブルク君主国に帰属した。ガリツィアの歴史に関する詳細は、「ガリツィア王国とロドメリア王国」の記事を参照のこと。
しかし、コロミヤはほとんど利益を生まなかったため、ベウズの城主エヴァリスト・クロパトニツキに売却され、彼が町の所有者となった。この大貴族は新しい聖母教会を建設するための資金を提供したが、町の発展を加速させるための財力は持ち合わせていなかった。

19世紀半ば、レンベルク-チェルノヴィッツ鉄道で世界と結ばれたことで、町は再び繁栄を取り戻した。1848年、コロミヤには東ガリツィアで最初の公共図書館の一つが建設された。[ 5 ] 1861年にはギムナジウムが開設され、ペトロ・コズラニュク、ヴァシル・ステファニク、マルコ・チェレムシナらがそこで学んだ。[ 5 ] 1882年までに、町の人口は約24,000人に達し、そのうち約12,000人がユダヤ人、6,000人がルテニア人、4,000人がポーランド人であった。その世紀末まで、商業はガリツィア全土からさらに多くの住民を引き寄せた。出版社や印刷所が設立された。[ 5 ]さらに、ドイツ当局がコロミヤと呼んだ場所に、1874年に建てられたルター派教会とともに、新しいイエズス会カトリック教会が建てられた。1901年までに住民数は34,188人に増加し、その約半数がユダヤ人であった。
1900年当時、ユダヤ人の人口は16,568人で、町全体の人口のほぼ50%を占めていた。ユダヤ人コミュニティには大シナゴーグと、その他約30のシナゴーグがあった。1910年にはユダヤ人はアルコール飲料の販売を禁じられ、1911年には塩とワインの製造業も禁じられた。
第一次世界大戦勃発後、この町ではロシア帝国軍とオーストリア=ハンガリー帝国軍の間で激しい戦闘が繰り広げられた。ユダヤ人はオーストリア軍を支援したとして迫害され、多くのユダヤ人の家が略奪され破壊された。1914年9月、ロシア軍が町を占領したが、1915年にオーストリア軍が奪還した。
オーストリア=ハンガリー帝国の崩壊の結果、町自体とその周辺地域は、復興したポーランドと西ウクライナ人民共和国の間で争奪の対象となった。
しかし、 1919年のポーランド・ウクライナ戦争中、ヤコブ・ザディク将軍率いるルーマニア陸軍によって無抵抗で占領され、ポーランド当局に引き渡された。ウクライナ・ソビエト百科事典によれば、ポーランドのブルジョワジーと地主によって占領された。[ 4 ] 1919年のウクライナにおけるポーランド・ボリシェヴィキ戦争中、ゼリゴフスキ将軍率いるポーランド師団がベッサラビアとブコビナを突破し、ポーランドへの冬の行軍中にコロミヤで停止した。コロミヤはその後一時的にルーマニアに占領され、国境はスタニスラフとコロミヤの間の町(シュテットル)オティニアの近くにあった。
ポーランド・ソビエト戦争後、スタニスワフフ県内の郡の首都としてポーランドに留まった。1931年までに人口は4万1000人を超えた。民族構成はユダヤ人、ポーランド人、ウクライナ人(フツル人を含む)、ドイツ人、アルメニア人、ハンガリー人、そして旧オーストリア=ハンガリー帝国のヴァラキア人やその他の民族の子孫など多岐に渡った。インフラ整備が進むにつれ、この町は主要な鉄道拠点となり、第49フツル狙撃連隊の駐屯地となった。戦間期には、毎週木曜日に町の中心広場で市場が開かれた。町にはポーランドの詩人フランツィシェク・カルピンスキの記念碑、ポーランドの詩人アダム・ミツキェヴィチの記念碑、そして町の近くにオベリスクがあり、そこは1485年にモルダヴィア公ステファン3世がカジミェシュ4世ヤギェウォ王に貢物を捧げた場所である。1920年代から1930年代にかけて、この村では労働者のストライキが行われたが、これはおそらく1923年にコロミヤで設立された西ウクライナ共産党によって組織されたものと思われる。 [ 4 ]
1921年にコロミヤに音楽学校が設立された。[ 5 ]
1939年のポーランド侵攻による第二次世界大戦勃発後、この町は、いわゆるルーマニア橋頭堡におけるポーランド軍の防衛拠点の一つと考えられていた。
しかし、東からのソ連軍の侵攻によりこれらの計画は無効となり、町は赤軍に占領された。
モロトフ・リッベントロップ協定の結果、占領された町はウクライナ・ソビエト社会主義共和国の地域としてソビエト連邦の一部となった。西ウクライナのソビエト連邦への加入(西ウクライナとソ連の再統一)-西ウクライナ人民議会全権委員の要請により、ソ連最高会議第5回臨時会で「ウクライナ・ソビエト社会主義共和国の再統一のための西ウクライナのソビエト連邦への編入に関する法律」(1939年11月1日)が採択され、西ウクライナがソビエト連邦に編入された。「西ウクライナのウクライナ・ソビエト社会主義共和国への加入に関する宣言」に規定された動議を提出する決定は、1939年10月27日にリヴィウで西ウクライナ人民議会によって採択された。
1939年11月14日、ソ連最高会議第3回臨時会は、「西ウクライナをウクライナ・ソビエト社会主義共和国に編入し、偉大なウクライナ民族を統一ウクライナ国家に再統合する」ことを決定した。
1940年、地元住民の一部、ユダヤ人もキリスト教徒も関係なく、NKVD(ソ連内務人民委員部)によって逮捕され、グラグ強制収容所や、ポーランド人、ユダヤ人、ウクライナ人、ハンガリー人など多くの人々が収容されていたソ連の様々な刑務所に送られた。
1941年6月、この町はナチス・ドイツ空軍の爆撃を受けた。これにより、多くのユダヤ人や若者が東へ逃げ出した。町は一時的にドイツの同盟国であるハンガリーに占領された。占領中、ウクライナの住民はユダヤ人に対するポグロム(ユダヤ人迫害)を行い、彼らを殴打し、略奪し、辱めた。数百人が町の広場からレーニンの像を撤去させられた。ウクライナ人たちは多くの人々を射殺しようとしていたが、副市長がそれを阻止した。ウクライナ人たちは処罰したいユダヤ人のリストを作成していた。
8月1日、この町はドイツ軍の支配下にある総督府の一部となり、反ユダヤ措置が強化された。10月、ドイツ軍とウクライナ軍の補助部隊は、ウクライナ軍が作成したリストに基づいて3000人のユダヤ人を逮捕した。これらのユダヤ人はトラックでシェパロフツェの森に連行され、そこで射殺された。町の大きなシナゴーグは焼かれた。翌月、さらに2000人がドイツ軍とウクライナ軍の同盟軍によって同じ森に連行され射殺され、12月にはさらに1200人が同じ運命をたどった。1942年1月から3月にかけてさらに多くの作戦が続き、6月以前には3万人いた町のユダヤ人人口はわずか1万7000人となった。この時点で、ドイツ軍はゲットーを設置し、ユダヤ人を24時間以内にそこへ強制的に移住させた。4月には5000人のユダヤ人が一斉検挙され、ベウジェツに送られ、そこで即座に殺害された。 1942年9月、労働に適した1000人以上のユダヤ人がゲットーに留まるよう選抜された。隠れていた者は射殺され、その他はベウジェツ強制収容所に送られ殺害された。周辺の村々から集められたユダヤ人もゲットーに連行され、コロミヤのユダヤ人と共にベウジェツに送られた。1943年2月、労働者として残されていた最後のユダヤ人も棍棒や銃で殺害された。全体として、コロミヤとその周辺地域から7万人以上のユダヤ人がコロミヤとシェパロフツェの森で殺害されるか、ベウジェツに送られた。
1944年3月28日、赤軍がドイツ軍の侵略からコロミヤを解放した時、生き残っていたユダヤ人はわずか200人ほどだった。追放されたりソ連に逃れたりしたユダヤ人は、そこで生き延びた。解放後、多くの建設作業員、教師、医師、技師、その他の熟練した専門家が、荒廃した町を復興するために到着し始めた。彼らはウクライナ東部やソ連の他の地域からやって来た。しかし、ユダヤ人コミュニティは再建されなかった。
冷戦中、この町は戦略ロケット軍第44ロケット師団の本部であり、以前はカミシンにあった第73工兵旅団RVGKであった。この師団は1990年3月31日に解散した。[ 11 ]



現在はウクライナの一部であり、1991年に独立している。
独立の頃には、コロミヤの工業企業の大半は閉鎖または消滅していた。コロミヤシルマシュ工場、ザホツェルノ工場、エレクトロースナストカ工場、9月17日工場、靴工場、木工工場、KRP工場(完全な開閉装置)、ヴァロヴァ通りの印刷所、ブラシ製造工場、織物工場など、その他多数。映画館も閉鎖された。かつてはイルチャン映画館、キーロフ映画館、ユーニスト(青春)映画館、そして現在のトリロフスコホ公園(旧キーロフ公園)にあった夏季映画館の4つがあった。地域的に重要な映画販売店も閉鎖された。その結果、多くの人々が失業し、多くの住民が仕事を求めて海外へ移住せざるを得なくなった。ソ連時代から残っている企業も、かろうじて機能している状態である。これらには、カーテン工場、製紙工場、Metalozavod、Plant PRUT(プログラム可能な電子教育端末)、チーズ工場、「Kolomyiasilmash」、Kolomyia Plantの建材管理、Kolomyia Motor Company、製紙工場、Valova通りの衣料品工場、Mazepa通りの印刷所、缶詰フルーツ工場などが含まれます。
これらの企業のほとんどは、設備、熟練労働者、技術スタッフの面で非常に先進的であったため、旧ソ連国内および海外で広く知られていました。これらの企業は多くの製品を生産し、人々は複数のシフトで働き、村に多額の税収をもたらしていました。
ここはポーランドのニサ村の姉妹村であり、戦後、多くの元住民がニサ村へ移住せざるを得なかった。
2015年後半から、コロミヤはウクライナ第10山岳旅団の本部となっている。[ 12 ]
2020年7月18日まで、コロミヤは州の重要性を持つ町として編入され、コロミヤ地区に属していなかったものの、同地区の行政中心地としての役割を果たしていました。2020年7月、ウクライナの行政改革の一環として、イヴァノ=フランキウスク州の地区数が6つに削減され、コロミヤの町はコロミヤ地区に統合されました。[ 13 ] [ 14 ]
2001年の国勢調査に基づく民族別の人口分布:[ 15 ]
2001年の国勢調査に基づく母語別の人口分布:[ 16 ]
