コミュニケーション研究の歴史

コミュニケーションの研究は古代にまで遡るが、20世紀初頭のチャールズ・ホートン・クーリー、ウォルター・リップマン、ジョン・デューイの研究は、今日の学問分野にとって特に重要な意味を持っている。クーリーは1909年の著書『社会組織：より大きな心の研究』の中で、コミュニケーションを「人間関係が存在し発展するメカニズム、すなわち心のあらゆるシンボルと、それらを空間を通して伝え、時間の中に保存する手段」と定義している。この見解は、コミュニケーションの過程を社会関係の研究において中心的かつ構成的な位置づけとした。ウォルター・リップマンが1922年に出版した『世論』では、この見解に加えて、マスメディアにおける新技術の台頭が「同意の製造」を可能にし、彼が「外の世界と私たちの頭の中のイメージ」と呼んだものの間に不協和音を生み出すのではないかという懸念が述べられている。これは、民主主義の理想化された概念とその現実との間の乖離を指している。ジョン・デューイの1927年の著書『公共とその諸問題』は、コミュニケーションに関する同じ見解に基づいていたが、より楽観的な改革案を提示し、「コミュニケーションだけが偉大な共同体を創造できる」と述べ、また「あらゆる事柄の中で、コミュニケーションは最も素晴らしいものである」と有名な​​言葉を残した。

クーリー、リップマン、デューイは、社会生活におけるコミュニケーションの中心的な重要性、変化するテクノロジーが文化に与える影響、コミュニケーション、民主主義、コミュニティの関係性に関する問題といったテーマを捉えている。これらの概念は、今日でも研究者たちの探求を促し続けている。こうした問題意識の多くは、ガブリエル・タルドやテオドール・W・アドルノといった著述家の作品にも共通しており、彼らもまたこの分野に多大な貢献をしている。

1925年、ハーバート・A・ウィチェルンズは、ジェームズ・アルバート・ウィナンズを記念する修辞学とスピーチの研究という本に、「演説の文学批評」というエッセイを発表した。^{[ 2 ]}ウィチェルンズのエッセイは、「修辞学研究を文学研究と同等の学術的関心と研究分野として位置づける」ことを試みた。^{[ 3 ]}ウィチェルンズは、演説は文学と同じくらい真剣に受け止められるべきであり、したがって、批評と分析の対象となるべきだと書いた。このエッセイは現在、ほとんどの修辞批評コースで標準的な読み物となっているが、1925年から1935年までは、修辞学研究の分野にほとんど影響を与えなかった。^{[ 4 ]}

米国の高等教育および研究におけるコミュニケーション研究の制度化は、ポール・F・ラザースフェルド、ハロルド・ラスウェル、ウィルバー・シュラムなどの初期の先駆者が活躍したコロンビア大学、シカゴ大学、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校に遡ることが多い。1879年にボストンで表現学校を創設したサミュエル・サイラス・カリーの業績も、初期のコミュニケーション研究で注目されている。今日、表現学校はマサチューセッツ州ミルトンにあるカリー大学として知られており、国内で最も古いコミュニケーション・プログラムの一つを擁している。^{[ 5 ]}

応用社会調査局は、 1944年にポール・F・ラザースフェルドによってコロンビア大学に設立された。これは、彼が1937年から様々な機関（ニューアーク大学、プリンストン大学など）で主導してきたロックフェラー財団の資金援助を受けたラジオ・プロジェクトの継続であり、ラジオ・プロジェクトは1939年からコロンビア大学にラジオ調査室として存在していた。ラジオ・プロジェクトは、様々な形態を経て、ラザースフェルド自身、アドルノ、ハドリー・カントリル、ヘルタ・ヘルツォーク、ゴードン・オールポート、フランク・スタントン（後にCBSの社長となる）といった人々が関わっていた。ラザースフェルドと応用社会調査局は、研究のために多額の資金を動員し、様々な共著者とともに、この分野の確立に貢献した一連の書籍や編著書を出版した。例えば、 『個人の影響』（1955年）は、「メディア効果」と呼ばれる伝統における古典として今もなお評価されている。

1940年代以降、シカゴ大学にはコミュニケーションに関する複数の委員会や諮問機関、そしてコミュニケーション研究者を育成するプログラムが設置された。コロンビア大学とは対照的に、これらのプログラムは明確に「コミュニケーション」という名称を自らに冠していた。ロックフェラー財団の資金援助を受けたコミュニケーションと世論に関する委員会には、ラスウェルのほか、ダグラス・ワプルズ、サミュエル・A・ストーファー、ルイス・ワース、ハーバート・ブルーマーといった、いずれも大学内の他の部署で役職を務めていた人々が所属していた。彼らは、戦時中に連邦政府、特に戦時情報局がコミュニケーションへの関心を高めていたことを受け、その学術的・教育的な延長として機能した委員会を形成した。その後、シカゴ大学はハッチンズ報道の自由委員会とコミュニケーション委員会（1947年～1960年）の拠点となった。後者は学位授与プログラムであり、エリフ・カッツ、バーナード・ベレルソン、エドワード・シルズ、デイビッド・リースマンらが教員を務め、卒業生にはハーバート・J・ガンスやマイケル・グレビッチなどがいる。委員会はまた、ベレルソンとヤノウィッツの『世論とコミュニケーション』（1950年）や学術誌『公共コミュニケーション研究』などの出版物も発行した。

コミュニケーション研究所は、1947年にイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校にウィルバー・シュラムによって設立された。シュラムは、戦後のアメリカにおけるコミュニケーション研究の制度化において重要な人物であった。シカゴの様々な委員会と同様に、イリノイ大学のプログラムも「コミュニケーション」という名称を名乗り、この分野で大学院の学位を授与した。コロンビア大学やシカゴ大学の社会科学に影響を受けた人物とは対照的に、英文学のバックグラウンドを持つシュラムは、スピーチコミュニケーション、修辞学、そして特にジャーナリズムの既存のプログラムをコミュニケーションの傘下に統合することによって、コミュニケーション研究を発展させた。彼はまた、ラザースフェルド、ラスウェル、カール・ホブランド、クルト・レヴィンを創始者として挙げるなどして、この分野を定義するのに貢献した教科書『マスコミュニケーションの過程と効果』（1954年）を編集した。彼はまた、1963年の『人間コミュニケーションの科学』をはじめとする、この分野に関するいくつかのマニフェストも執筆した。シュラムは、イリノイ大学コミュニケーション研究所、スタンフォード大学コミュニケーション研究所、ホノルル東西コミュニケーション研究所という3つの重要なコミュニケーション研究所を設立した。エヴェレット・ロジャースなど、シュラムの教え子の多くは、その後、それぞれ重要な貢献を果たした。

大学は、スピーチとマスメディアの研究者をコミュニケーションという用語の下に統合したが、これは困難なプロセスであることが判明した。東海岸の大学は人間のコミュニケーションを重要な研究分野とは見なさなかったが、中西部ではこの分野が成長した。最初のコミュニケーション学部は、1958年にミシガン州立大学に設立され^{[ 6 ]} 、シュラムの元のICRの学者たちが主導し、コミュニケーションを科学的に研究することに専念した。MSUに続いて、パデュー大学、テキサス大学オースティン校、スタンフォード大学、アイオワ大学、イリノイ大学に重要なコミュニケーション学部が設立された。ウォルター・アンネンバーグは、ペンシルベニア大学、南カリフォルニア大学、ノースウェスタン大学に3つのコミュニケーション学部を寄付した。^{[ 7 ]}マスメディアはフランクフルト大学のアドルノとその同僚によって長らく研究されてきたが、ドイツのコミュニケーション研究はハンブルク大学などの機関で急速に拡大し、同大学は1950年にハンス・ブレドウ・ラジオ・テレビ研究所を開設した。 ^{[ 8 ]}

コミュニケーション研究に関連する協会は、1950年代に設立または拡大されました。全米コミュニケーション研究協会（NSSC）は、研究者がコミュニケーション研究を社会科学として追求することを奨励するために1950年に設立されました。^{[ 9 ]}この協会は、設立と同じ年に『Journal of Communication』を創刊しました。この10年頃に設立された多くのコミュニケーション協会と同様に、協会の名称は分野の発展とともに変化しました。1968年に国際コミュニケーション協会（ICA）に名称が変更されました。^{[ 10 ]}

ハロルド・イニスの『帝国とコミュニケーション』（1950年）で定義づけられた「メディア理論家」と呼ばれる人々の研究はますます重要性を増し、マーシャル・マクルーハンの『メディア論』 （1964年）で広く知られるようになった。「マクルーハンは、コミュニケーションの進化が人類の歴史的発展において重要な役割を果たし、世界大戦後の社会の変化は電気通信技術の台頭と直接結びついており、それが世界を『地球村』へと変貌させるのに貢献したことを認識した。」^{[ 11 ]}この視点は、後のジョシュア・メイロウィッツの著作（『場所の感覚なし』、1986年）に影響を与えている。

1940年代の2つの発展により、1950年代以降のコミュニケーション研究のパラダイムはより定量的な方向へと変化した。1つは、ノーバート・ウィーナーが著書『サイバネティクス：動物と機械における制御とコミュニケーション』で定式化したサイバネティクスである。^{[ 12 ]}もう1つは、クロード・E・シャノンとウォーレン・ウィーバーが著書『コミュニケーションの数学的理論』で定量的な用語で再構築した情報理論である。^{[ 13 ]}これらの研究は広く応用され、一部の人々にとっては社会の一般理論の可能性をもたらした。

フランクフルト学派に関連する批判理論の伝統は、ヨーロッパと同様に、多くの研究者にとって重要な影響力の源泉であった。社会学部から生まれたものではあるが、ユルゲン・ハーバーマス、米国を拠点とするレオ・レーヴェンタール、ヘルベルト・マルクーゼ、ジークフリート・クラカウアーの研究、そしてそれ以前のアドルノやマックス・ホルクハイマーといった人物の研究は、文化産業に実証的かつ理論的に焦点を当てた文化批評の伝統全体に影響を与え続けた。

1953年、業界の高まるニーズに対応するため、レンセラー工科大学は技術文書作成の理学修士号の提供を開始しました。1960年代には学位の名称が技術コミュニケーションになりました。これは長年RPIの教授兼管理者であったジェイ・R・グールドの発案によるものです。^{[ 14 ]}

1950年代末、バーナード・ベレルソンは、コミュニケーションの分野があまりにもばらばらになり、新しいアイデアや方向性もなく衰退していると主張した。これは「コミュニケーション研究に対する彼の弔辞」とよく言われる。^{[ 15 ]}しかし、メディア技術の新たな発展がこの分野の進歩を助けた。

コミュニケーション研究におけるその他の進歩は、米国情報局（USIA）と、USIAの専門訓練責任者であるポール・R・コンロイの研究からもたらされた。コンロイ博士が1958年のアンティオック・レビューで詳述したように^{[ 16 ]} 、国務省職員やその他の職員が米国を可能な限り最良の形で位置づけるのを支援するUSIAのプログラムは、模擬記者会見やその他のロールプレイングの出会いに焦点を当てた訓練環境の中で、現在では一般的に受け入れられているメディアトレーニング、危機コミュニケーション、対人コミュニケーションの原則を体系化するのに役立った。

コンロイ博士は、単なるメッセージ作成ではなく、リアルタイムのメッセージ配信の原則に焦点を当てた先駆者の一人であり、USIA（米国情報局）の職員向けグローバル研修プログラムのような大規模かつ再現可能な研修カリキュラムに、そうした原則を体系的に組み込んだ最初の人物でもありました。「メッセージの明確な概念を持つだけでは十分ではない」と、コンロイ博士は『アンティオック・レビュー』誌で要約しています。「結局のところ、コミュニケーションは芸術である。そして、どんな芸術も通常は適切な技術を熟練して応用する練習を必要とするため、その練習は行き当たりばったりではなく、指導を受けた方が良いのだ。」

1960年代、グールドとその同僚たちは、技術コミュニケーションとビジネスコミュニケーションにおける博士課程レベルの研究に対する需要の高まりを目の当たりにした。その結果、1965年にRPI（レンセラー工科大学）はコミュニケーションと修辞学の博士課程を開設した。この博士課程は、米国をはじめとする先進国における、技術志向の博士課程の原型となった。

1960年代から1970年代にかけて、ペンシルベニア大学アネンバーグ・コミュニケーション学部のジョージ・ガーブナーによって開拓された培養理論が発展した。このアプローチは、それまでの多くのメディア研究の中心であった短期的な影響から焦点を移し、代わりに時間経過に伴うメディアへの接触の影響を追跡しようとした。

1960年代初頭、コミュニケーション研究はより独立した分野へと移行し始め、社会学、政治学、心理学、英文学の各学科から独立していった。この学科の変化は、当時起こっていた歴史的出来事の結果であると考えられている。「第二次世界大戦前後の変化にはさまざまな解釈がなされているが、その多くは人々のコミュニケーション方法における技術革新の増大によって形作られており、コミュニケーションは人文社会科学において重要かつ繰り返し取り上げられる問題となり、1960年代と1970年代の社会理論におけるコミュニケーションの中心性への扉を開いた。」^{[ 17 ]}社会で起こったこれらの社会学的変化の多くにより、コミュニケーションとマスメディアは、これらの変化を一般の人々に説明する役割を担うようになった。公民権運動、ベトナム戦争、その他の劇的な文化的変化に対応して、マルクス主義とフェミニズム理論を用いて支配的な文化を研究する批評家が学術的な議論で目立つようになった。マスメディアや批評に関連する文化研究では、なぜ多くの巨大組織が社会にこれほど大きな影響力を持つのかという疑問が提起された。

1960年代の政治的混乱は、マスメディア研究者がメディアが文化や社会に与える影響を探求し始めたため、この分野にとって有利に働いた。^{[ 18 ]}「産業界と一般大衆の両方によるメディアの重要性の認識の高まり、および大学におけるこの分野への敬意の高まりは、新しい研究への支援の増加につながった。」^{[ 19 ]}例えば、国内および国際的なコミュニケーション会議が開催されるようになり、米国スピーチ協会（現在の全米コミュニケーション協会）や国際コミュニケーション協会（ICA）などの協会の会員数が増加した。年を追うごとに、発行されるコミュニケーションジャーナルの数は急速に増加し、1970年までに発行されるジャーナルは100近くになった。1968年以降、コミュニケーション研究は独自の学問分野として成熟し始め、先進国で尊敬を集めるようになった。^{[ 20 ]}

『ジャーナル・オブ・コミュニケーション』は、1970年代を「特にスピーチ分野において激動の時代」と表現した。社会科学者が「コミュニケーション」を支配的な用語として認識するよう働きかけるにつれ、修辞学やパフォーマンスの研究者は自らの理論や方法論を再考し、再定義した。^{[ 21 ]}スピーチ批評は、ジャーナリズムや放送などの他の分野と結びつき、コミュニケーション研究を形成した。この分野のサブグループが変化を遂げたことに加え、全国的な協会も、成長するコミュニケーション分野に適応するために、正式名称を頻繁に変更した。例えば、1970年にアメリカスピーチ協会はスピーチコミュニケーション協会となった。^{[ 22 ]}ラジオやテレビは1970年代を通じて発展を続け、この多様性の急増により、「研究者はより収束的なコミュニケーションモデルを採用せざるを得なくなった」。^{[ 23 ]}もはや各メッセージの発信源は1つだけではなくなり、送信者から受信者への経路はほぼ常に複数存在するようになった。

ニール・ポストマンは1971年にニューヨーク大学でメディア生態学プログラムを創設した。メディア生態学者は、メディア環境をより広範かつ文化的な視点から研究しようと試みる中で、多岐にわたるインスピレーションを得ている。この視点は、メディア生態学協会という独立した専門家団体の基盤となっている。

1972年、マックスウェル・マコームズとドナルド・ショーは、メディアの短期的な影響に関する新たな概念を切り開いた、アジェンダ設定理論を提唱する画期的な論文を発表した。フレーミング、プライミング、ゲートキーピングといった概念を軸としたこのアプローチは、特に政治コミュニケーションやニュース報道の研究において、非常に大きな影響力を持っている。

1970年代には、エリフ・カッツ、ジェイ・G・ブラムラー、マイケル・グレヴィッチといった学者によって発展した、利用と満足理論として知られる理論も登場した。この理論では、一方通行のモデル（送信者から受信者へ）から影響を受ける受動的な存在として視聴者を捉えるのではなく、視聴者は自身の既存のコミュニケーションニーズに基づいて積極的にコンテンツを探し求める存在として分析されるようになった。

1980年、米国教育省は「コミュニケーション」を実践的な学問分野として分類し、それは主にジャーナリズムとメディア制作の学習と関連付けられました。同じ分類システムでは、スピーチと修辞学は英語のサブカテゴリーとみなされました。^{[ 24 ]}

1980年代までに、全米の多くの大学が学科名に「コミュニケーション」という言葉を含めるように学科名を変更することを決定しました。他の学校は学科名をマスコミュニケーションに変更したり、独立したコミュニケーション学科を設立したりしました。「多くの場合、これらの新しい学校は、印刷、放送、広報、広告、情報科学、スピーチの専門分野を、より広義に定義されたコミュニケーション研究の成長した研究プログラムと統合しています。」^{[ 25 ]}この時点から、コミュニケーション研究は世界中の学校で認知されるようになりました。