フランスとタイの関係

フランスとタイの関係

フランス	タイ
外交使節
フランス大使館、バンコク	タイ大使館、パリ

フランスとタイの関係は、16世紀から現代まで続く。両国の関係は、フランス国王ルイ14世の治世中に、多数の相互大使館の設置や、フランスによるタイ王国（当時はシャムと呼ばれていた）のキリスト教化とフランス保護領の樹立の大規模な試みから本格的に始まったが、1688年にタイが外国の侵入に対して反乱を起こしたため失敗した。フランスは、1世紀半以上も後に近代化された植民地大国として復活し、 20世紀まで続く 東南アジア大陸におけるタイとの領土と影響力をめぐる争いに従事した。

フランスとタイの最初の接触の例は、シャムにキリスト教を導入する試みの最初の歴史的記録でもある。ジョヴァンニ・ピエトロ・マッフェイによると、1550年頃、フランスのフランシスコ会士ボンフェールは、東のバゴー人とタイ人の大王国について聞き、ポルトガル船でゴアからコスメ（バゴー）に行き、そこで3年間福音を説いたが、何の成果もなかったという。^[1]

両国間の最初の主要な接触は、1662年8月22日にタイが教皇アレクサンデル7世によって使徒座代理区に任命された後に起こった。その使命は、アジアへの福音伝道のために新たに結成されたパリ外国宣教協会に割り当てられ、シャムはこれらの努力を受け入れる最初の国となり、40年後にはコーチシナ、トンキン、中国の一部で新しい宣教が続いた。 ^[2]シャムは他の宗教に対して非常に寛容であり、実際、東南アジアでカトリックの神父たちが安全に定住できる唯一の国であったためである。^[3]

ベイルート司教、コーチシナ教区代理、パリの外国宣教団の一員であるピエール・ランベール・ド・ラ・モット大司教は、ド・ブールジュ神父とデディエ神父に同行され[ 4 ] ^{、 1660年11月26日に}マルセイユを出発し、18か月後にメルギーに到着した^[2] 。彼は1662年にアユタヤ王国に到着した^[5]。

1664年、パリ外国宣教協会のヘリオポリス司教フランソワ・パル率いる宣教師団が、 24か月の陸路の旅を経て首都アユタヤでランベールと合流し、宣教活動を開始した。 ^{[2] 1665年から1666年にかけて、彼らは}ナライ王の認可を得てアユタヤに神学校、^[6]聖ヨセフ神学校（後の聖天使神学校、現在のマレーシア・ペナンにある総合大学の基礎となった）を建設した。

1669年、パリ外国宣教協会の会員でもあったモテラ司教ルイ・ラノーが、アユタヤに本部を置く東南アジア大陸のローマカトリック宣教団の長に任命された。 ^{[5]彼らはキリスト教の信仰を広め、タイの}アンナン派キリスト教徒と日本人キリスト教徒のコミュニティの世話もした。^[4]ナライはこれらの宣教師を歓迎し、教会、宣教師館、神学校（聖ヨセフの植民地）のための土地を提供した。^[4] ランバート司教とバルー司教は1669年にタイのアユタヤに西洋病院を設立し、ラノー神父を院長とした。病院は毎日約200〜300人の医療を提供した。^[7]

1670年のフランス旅行中、パルはルイ14世からナライ王への手紙を受け取り、それを教皇からの手紙とともに1673年10月にアユタヤに送金し、大きな敬意をもって受け入れられた。^{[8] [3]}

これらの接触は、南アジアにおけるフランスの影響力の発展、特に1664年のフランス東インド会社の設立、および植民地フランス領インドの発展と密接に関係していました。

1680年、新たに設立されたフランス東インド会社は、ポンディシェリのフランス植民地の総督 フランソワ・マルタンの義理の息子であるアンドレ・デランデ・ブーロー率いる貿易使節団を乗せた船をタイに派遣し、[ ^8]タイ人に歓迎された。^[8]

1680年9月、フランス東インド会社の船がプーケットを訪れ、錫を満載して出発した。オランダ、イギリス、そして1680年代からはフランスが、錫の豊富な産地として評価されていたプーケット島（当時はジャンクセイロンと呼ばれていた）との貿易をめぐって争った。1681年か1682年、オランダとイギリスの影響力を弱めようとしていたシャムのナライ王は、フランス人医療宣教師で、シャム宣教団の一員であるルネ・シャルボノー兄弟をプーケット総督に任命した。シャルボノーは1685年まで総督を務めた。^[9]

一連の使節団の往来で、双方は自国の王を称え、芸術的業績を祝い、相手の功績を評価することを学んだ。使節団は、より多くの商業を促進し、世界的な舞台で名声を高めようとした。パリの芸術家たちは、シャムの外交官や、ヴェルサイユ宮殿やアユタヤでの豪華な歓迎を描いた版画を多数制作した。数千点の美術品、特に鏡、磁器、織物、金属細工が交換された。^[10]

ナライ王は、ギリシャの顧問コンスタンティノス・フォールコンの提案により、王国におけるポルトガルとオランダの影響に対抗するため、フランスとの関係をさらに拡大しようとした。1664年、オランダは武力を用いて、治外法権とより自由な貿易を認める条約を締結させた。1680年、シャムの最初の大使として、ソレイユ・ド・オリエント号に乗船したピュア・ピパトコサがフランスに派遣されたが、船はモーリシャスを出港後、アフリカ沖で難破し、行方不明になった。^{[5] [8]}

1684年にクン・ピジャイワニットとクン・ピジットマイトリが率いる2回目の使節団が（イギリスを経由して）フランスに派遣され、タイへのフランス使節団の派遣を要請した。^{[5]彼らはヴェルサイユで}ルイ14世と会談した。これに応じて、ルイ14世はショーモン騎士が率いる使節団を派遣した。

ショーモン騎士は、シャムにおけるルイ14世の最初のフランス大使であった。彼の任務には、アベ・ド・ショワジー、イエズス会のギー・タシャール、パリ外国人宣教協会のベニーニュ・ヴァシェ神父が同行した。同時に、彼は1684年の第1回シャム大使館のフランス大使2名をシャムに帰国させた。^[11]

ショーモン騎士団はまた、イエズス会の数学者のグループ（ジャン・ド・フォンタネー（1643–1710）、ジョアシャン・ブーヴェ（1656–1730）、ジャン＝フランソワ・ジェルビヨン（1654–1707）、ルイ・ル・コント（1655–1728）、クロード・ド・ヴィズデル（1656–1737））^{[12]も連れて行き、}イエズス会の中国宣教師たちと会うために中国へ向かった。ル・コントはナライ王とともにシャムに残ったが、他の者たちは1687年に中国に到着した。

ショーモン騎士はナライをカトリックに改宗させ、重要な通商条約を締結しようとしたが、成功しなかった。フランスと王立倉庫局の間の貿易を促進するための暫定協定が締結された。フランスはまた、プーケットの錫の独占権を獲得し、ショーモンの元支配人であるビリー卿が島の総督に任命された^[8] 。また、南部のソンクラーの領土も獲得した^{[5] 。}

ショーモンがフランスに帰国すると、オワゾー号で少佐の地位でショーモンに同行していたクロード・ド・フォルバン伯爵はシャム王に仕えるよう説得され、非常に不本意ながらも大提督、国王の全軍の将軍、バンコク総督の職を引き受けた。しかし、彼の地位はすぐに大臣コンスタンティン・フォールコンの嫉妬と陰謀によって維持できなくなり、2年後にシャムを離れ、1688年にフランスに到着した。バンコク総督の地位は、ボーリガール騎士に引き継がれた。^[13]

フランス人技術者ラマールも、国王の要請により要塞建設のためシャムに留まった。彼はバンコクに要塞を建設することから始め、^[8]リゴール（ナコーン・シッタマラート）、シンゴール（ソンクラー）、パッタルン、アユタヤ、ルーヴォ（ロッブリー）、メルギー、インブリー、タレー・チュプソンの要塞を設計した。^[8]

2度目のタイ使節団はコサ・パン率いて条約を批准するためにフランスに派遣された。使節団は帰国するショーモン騎士団に同行し、ロワゾー号とラ・マリン号に乗船した。使節団はフランスとシャムの永久同盟の提案を持ち込み、1686年6月から1687年3月までフランスに滞在した。コサ・パンには、他の2人のシャム使節、オク・ルアン・カンラヤ・ラチャマイトリとオクン・シー・ウィサン・ワチャ^[8] 、そしてイエズス会のギー・タチャード神父が同行した。

コサ・パンの使節団は熱狂的な歓迎を受け、ヨーロッパの宮廷や社会にセンセーションを巻き起こした。使節団はフランスのブレストに上陸し、好奇心旺盛な見物人の群れに囲まれながら 陸路でベルサイユへと旅した。

使節の「エキゾチックな」服装やマナー（ 9月1日のルイ14世訪問時のへつらう態度も含む）、そしてナライ王のフランス国王への書簡を運ぶために使われた特別な「機械」は、フランス上流社会で大きな話題となった。コサ・パンがフランスの地図や画像に多大な関心を抱いていたことは、当時のメルキュール・ギャラン紙で取り上げられている。^[14]

ブレストのメインストリートは、大使館に敬意を表して 「Rue de Siam」と名付けられました。

一方、アユタヤ王国は東インド会社と対立し、^{[15] : 263–267} 1687年8月に正式に宣戦布告した。 ^{[16]その理由は、イギリス人のサミュエル・ホワイトが1684年に同胞のバーナビーに代わって}メルギー島の総督に就任したことであった。^[17]ホワイトはそこからアユタヤ王国の旗の下で貿易を行い、海賊行為に従事し、時にはイギリスの管轄下にある船を襲撃した。イギリスはメルギー港に軍艦を派遣して対応し、シャム軍はそこに住んでいたイギリス人のほとんどを虐殺した。サミュエル・ホワイトに代わり、1687年にアユタヤ王はフランス人のボーリガール騎士をメルギー島の総督に任命した。^[13]

1687年3月、コルベールが組織し、再びギー・タシャールも加わった2回目のフランス使節団がシャムに派遣された^{[18] 。使節団は5隻の軍艦に乗った1,361人の兵士、宣教師、特使、乗組員からなるフランス遠征軍で構成され、}コサパン使節団をシャムに帰還させるという追加任務も担っていた。^{[8]軍事部隊は}デファルジュ将軍が率い、外交使節団はシモン・ド・ラ・ルーベールとフランス東インド会社の取締役クロード・セベレ・デュ・ブーレーが率いた。使節団は1687年10月にバンコクに到着し、^[8]軍艦ル・ガイヤール（52門）、ロワゾー（46門）、ラ・ロワール（24門）、ラ・ノルマンド、ル・ドロマデールに乗っていた。^[19]

この使節団には、ルイ14世がタシャール神父の指導のもとシャムに派遣した14人のイエズス会の科学者が含まれていた。イエズス会士（ピエール・デスパーニャックを含む）は「王立数学者」の称号を与えられ、アカデミーの支援を受けていた。^{[20] [13]}

デファルジュは、南部ソンクラーではなく、メルギーとバンコクに軍隊を派遣するよう交渉し、必要であれば武力でこれらの場所を奪取するよう指示された。 ^[8]ナライ王はこの提案に同意し、両都市に要塞が築かれ、フランス人知事が指揮を執った。^[8]デファルジュは、200人のフランス人将校と兵士を率いてバンコクの要塞を指揮し、^[8]ナライ王が派遣したシャムの派遣隊も率いた。デュ・ブリュアンは90人のフランス兵を率いてメルギーを指揮した。^[8] 1688年、ジャン・リヴァルがバンクリ（現在のパンガー）の知事に任命された。さらに35人の兵士と3、4人のフランス人将校が、海賊対策の任務でシャム王の船に配属された。^[8]

外交使節団は、1685年の通商条約の再確認以外にはほとんど成果をあげなかった。イエズス会のタシャール神父はセニュレーから秘密の指示を得て、フォールコンと直接交渉することができた。^[8]ルイ14世が派遣した使節団の大きな動機であったナライ王のカトリックへの改宗への期待は実現しなかった。^[8]

数学の歴史の補足として、シモン・ド・ラ・ルーベールはシャムへの旅から、n奇数の魔方陣を作成するための簡単な方法も持ち帰りました。これは「シャム法」または「ド・ラ・ルーベール法」として知られています。^{[21] [22] [23]この方法は、どうやらインドの}スーラトで、ド・ラ・ルーベールと一緒に帰路の船に乗っていた別のフランス人、M.ヴィンセントによって最初に発見されたようです。^[24]

一方、イエズス会のギー・タシャールは「シャム国王特命大使」の称号を得てオクン・チャムナンを伴ってフランスに戻り、1688年1月にバチカンを訪問した。彼とシャム使節団は教皇インノケンティウス11世と会見し、ナライの手紙を翻訳した。1689年2月、使節団はルイ14世との謁見を許され、セベレが1687年に獲得した通商条約が批准された。^[8] 2週間後、軍事条約が調印され、フランソワ・ダレッソ・デラニー侯爵がアユタヤの宮殿衛兵隊長とシャムのフランス軍の監察官に任命された。^[8]

フランス軍がバンコクとメルギーに上陸したことで、シャムでは、官僚で象軍団の指揮官であるプラ・ペトラチャが率いる強力な民族主義運動が起こりました。1688年4月、フォールコンは陰謀を無力化するためにフランスに軍事援助を要請しました。デファルジュはこれに応じて80人の兵士と10人の将校をバンコクからロッブリーの宮殿に導きました。^{[8]しかし、彼は途中で}アユタヤに立ち寄り、シャムの反乱軍に襲われることを恐れ、また国王がすでに亡くなったという誤った噂に阻まれて、最終的に計画を断念してバンコクに撤退しました。^[8]

5月10日、瀕死のナーラーイ王は娘のヨタテープを摂政に任命した。その後、ナーラーイ王はペトラチャーがクーデターを企てていることを知った。^[8]これがきっかけでペトラチャーは長らく計画していたクーデターを直ちに実行し、1688年のシャム革命が勃発した。^[8] 1688年5月17日から18日にかけて、ナーラーイ王は逮捕され、6月5日にはフォールコンが処刑された。6人のフランス人将校がロッブリーで捕らえられて暴徒に襲われ、そのうち1人が死亡した。^[8]ナーラーイ王の家族の多くが暗殺され（王の正当な後継者である王の兄弟は7月9日に殺害された）^[8]、ナーラーイ王は7月10日に拘留中に死亡した。プラ・ペトラチャーは8月1日に国王に即位した。^{[8] 1686年の駐フランス大使である} コーサ・パンが外務貿易大臣に就任した。^[8]

シャムの2つのフランス要塞に対して大規模な攻撃が開始され、6月24日、デュ・ブリュアン率いるフランス軍はメルギーの守備隊を放棄せざるを得なくなった。^[8]デュ・ブリュアンとボーリガール騎士は砲火の中、シャムの軍艦メルギーを拿捕して脱出した。^[8]デュ・ブリュアンとその部隊は4か月間無人島に取り残され、その後イギリスの軍艦に拿捕された。最終的に彼らはマドラス経由でポンディシェリに戻った。

^{ペトラチャは4}万人の兵士と100門以上の大砲でバンコクのフランス要塞を4ヶ月間包囲した。^[8]シャム軍はフランスとの戦いでオランダの支援を受けたようだ。^[8] 9月9日、200人の兵士を乗せ、ド・レストリルが指揮するフランスの軍艦オリフラムがチャオプラヤー川の河口に到着したが、シャム軍が川の入口を封鎖していたためバンコクの要塞に停泊できなかった。^[8]

フォールコンの妻でカトリック教徒で日系ポルトガル人のマリア・グヨマール・デ・ピニャ^[8]は、フランス伯爵夫人に叙せられることで保護を約束されていたが、バンコクのフランス軍に避難したが、デファルジュはペトラチャの圧力により10月18日に彼女をシャムに返還した。^[8]彼女はペトラチャの厨房で永久に奴隷として働くことを宣告された。^[8]デファルジュは最終的に交渉し、11月13日に部下とともに、ペトラチャが提供したオリフラム号とシャム船2隻、サイアム号とルーヴォ号に乗ってポンディシェリに戻った。^[8]

フランス軍の一部はポンディシェリに留まり、そこでのフランス軍のプレゼンスを強化したが、大半は1689年2月16日にフランス海軍の ノルマンド号とフランスのコシュ社に乗船し、技術者のヴォラン・デ・ヴェルカンとイエズス会のル・ブランを乗せてフランスに向けて出発した。しかし、アウクスブルク同盟戦争が始まっていたため、この2隻の船は喜望峰でオランダ軍に拿捕された。喜望峰で1か月過ごした後、捕虜はゼーラントに送られ、ミデルブルフの監獄に拘留された。捕虜は捕虜交換によってフランスに帰国することができた。^[8]

1689年4月10日、ポンディシェリに残っていたデファルジュは、シャムにおけるフランスの支配を回復しようと、プーケット島を占領する遠征隊を率いた。 ^{[16] [25]}島の占領は成果を生まず、デファルジュは1690年1月にポンディシェリに戻った。^[8]フランスに呼び戻された彼は、防衛を強化するために108人の兵士をポンディシェリに残し、残りの兵士とともにオリフラム号と会社の船であるロンレ号とサンニコラ号で1690年2月21日に出発した。 ^{[8]デファルジュは}マルティニーク島付近で船上で死亡し、オリフラム号は1691年2月27日、残りのフランス軍の大半とともにブルターニュ沖で沈没した。^[8]

1688年のシャム使節団は、 1690年にアブラハム・デュケーヌ＝ギトン（アブラハム・デュケーヌの甥）の6隻の軍艦隊によってシャムに帰還したが、風向きが悪かったため艦隊はガンジス川河口のバラソールで停泊し、そこで使節団を降ろした。^[26]使節団は最終的に陸路でアユタヤに戻った。

1699年、ギー・タチャール神父は再びシャムに行き、入国に成功した。彼は外務貿易大臣のコサ・パンと新国王ペトラチャと会談したが、会談は形式的なものにとどまり、何の成果もなかった。^[8]彼はテナセリムにフランスの砦を建設することを主張し続けたようで、交渉は成果なく打ち切られた。^[5]

タイ革命によりフランスとタイの関係は19世紀まで断絶したが、フランスのイエズス会はタイで布教を続けることを許可された。^[5]

1690 年に平和が達成された後、ラノー司教は布教活動を再開することができ、1696 年に亡くなるまで布教活動を続けました。彼の後を継いだのはルイ・ド・シチェ司教 (1700 年 - 1727 年) でした。17 世紀の残りの期間は、シャム人やビルマ人侵略者による迫害が続きました。国王はテクシエ・ド・ケルレー司教とロリエール・ピュイコンタ司教 (1755 年) を寵愛し続けました。

1760年から1765年にかけて、ミラール騎士率いるフランスの砲兵部隊は、ビルマ軍の精鋭部隊として、ビルマのシャム侵攻に参加した。^{[27] [28]}

ビルマの侵略後、1769年にコーレ神父がシャムでの布教活動を再開し、続いてルボン神父（1772-80）が布教活動を再開した。ルボン神父は迫害を受けて1775年に国を去らなければならなかったが、後継者のコンデ司教とガルノー司教はシャムに戻った。^[4]

1826年と1830年に新しい宣教師がシャムに到着した（ブーショ神父、バルブ神父、ブルギエール神父、ヴァシャル神父、グランジャン神父、パレゴワ神父、クルヴェジー神父など）。1834年、クルゼヴィ神父がシャムの教区司祭に就任し、宣教活動の新たな始まりを告げた。彼の後を継いだパレゴワ司教（1840年 - 1862年）は、ナポレオン3世にフランスとシャムの同盟を更新させるのに尽力した。 ^[4]

1840年と1851年にタイはフランスとの貿易関係を確立するためのいくつかの提案を行った。1856年、ナポレオン3世はシャルル・ド・モンティニー率いる使節団をモンクット王に派遣した。1856年8月15日には、貿易を促進し、宗教の自由を保証し、フランスの軍艦にバンコクへの航行を許可する条約が調印された。1861年6月、フランスの軍艦はピャー・スリピパット（ペー・ブンナーグ）率いるタイ大使館をフランスに連れて行った。^[29]

その一方で、フランスは隣国ベトナムに足場を築きつつあり、シャムとの衝突へと向かっていた。ナポレオン3世の命令により、シャルル・リゴー・ド・ジュヌイイ率いるフランスのガンシップは1858年にダナン港を攻撃し、大きな損害を与え、数か月間市を占拠した。ジュヌイイは南へ航海し、1859年に防御の手薄なサイゴン市を占領した。 ^[30] 1859年から1867年にかけて、フランス軍はメコンデルタの6つの省すべてへの支配を拡大し、フランス植民地であるコーチン・チャイナを形成した。1863年、フランスとカンボジアのノロドム王はフランスとの保護条約に署名し、これによりカンボジアはシャムとベトナムの支配からフランスの植民地支配へと移行した。1867年7月15日、フランスとシャムの間で新しい条約が署名された。

フランス領インドシナの拡大をめぐるインドシナ半島での領土紛争は、1893年の仏シャム危機につながった。1893年、インドシナのフランス当局は、グロギュラン事件やパクナム海軍事件などの国境紛争を利用して危機を煽った。フランスの砲艦がバンコクに現れ、メコン川東側のラオス領土の割譲を要求した。チュラロンコーン国王（在位1868年 - 1910年）はイギリスに訴えたが、イギリスの大臣は国王に対し、フランスから得られる条件で妥協するよう助言し、間接的にイギリスはフランスに対してシャムを支援するつもりがないことを示唆した。イギリスが実際に示したのは、シャムの残りの部分の保全を保証するフランスとの協定だけだった。その代わりに、シャムはビルマ北東部のタイ語圏シャン地方に対する領有権をイギリスに明け渡し、ラオスをフランスに譲渡した（ただし、ラオス王はシャムの支配の代わりにフランスの保護を求めた）。シャムは領土の3分の1を失ったものの、2つの植民地大国間の緩衝地帯として機能するという戦略により独立を維持した。1893年の敗北を受けて、チュラロンコーンは他のモデルを研究するために海外に渡った。彼は1897年と1907年にパリを訪問した。^[31]その結果、彼は近代化計画を強化し、単一かつ絶対主義的な近代国家を建設した。^[32]

フランスはシャムに圧力をかけ続け、1906年から1907年にかけて新たな危機を作り出した。このときシャムは、ルアンパバーン対岸のメコン川西岸、ラオス南部のチャンパーサック周辺、およびカンボジア西部の領土をフランスに譲り渡さざるを得なかった。フランスはチャンタブリー西部も占領した。1904年2月13日のフランス・シャム条約^[33]では、チャンタブリーを取り戻すためにシャムはトラートをフランス領インドシナに譲渡しなければならなかった。トラートは1907年3月23日、バッタンバン、シャムナコン、シソポンを含むメコン川東側の地域と引き換えに再びタイの一部となった。

イギリスは、シャムに対するフランスのさらなる拡大を阻止するために仲裁に入ったが、その代償として、 1909年の英シャム条約に基づき、ケダ州、ケランタン州、ペルリス州、トレンガヌ州に対するイギリスの主権が認められた。これらの割譲された領土はすべてシャム勢力圏の周辺にあり、シャムの支配下には確実に入ったことはなかったが、領有権の主張をすべて放棄せざるを得なくなったことは、国王と国家の両方にとって大きな屈辱であった。20世紀初頭、これらの危機は、ますます国家主義的になる政府によって、西洋や近隣諸国に対して国を主張する必要があることの象徴として取り上げられた。

第二次世界大戦の直前、フランス政府はタイとの国境交渉に同意し、タイに有利な小さな変更が期待された。しかし、フランスはすぐにヒトラーの軍隊に屈し、交渉は結局行われなかった。その後、タイはフランスの弱点を利用してフランス領インドシナで失った領土を取り戻し、 1940年10月から1941年5月9日までの仏タイ戦争が勃発した。タイ軍は地上と空中でフランス軍を破り領土を取り戻すのに成功したが、戦争におけるタイの目的は限られていた。しかし、1月、ヴィシーフランス海軍は、双方に大きな損害を与えることなく、コ・チャンの戦いでタイ海軍に対して戦術的勝利を収めた。戦争は、ナチスドイツと同盟を組んだ日本軍の支援を受けて5月に終結した。日本軍はフランスに、係争中の国境地域の支配を放棄するよう強要した。^[34]

勝利を記念して、タイは戦勝記念碑を建立した。タイは日本とドイツに祝賀会への参加を招待した。祝賀会には日本から飯田正二郎が、ドイツ外務省からはロバート・アイセンが派遣された。

戦後、1946年10月、フランス臨時政府がタイの国連加盟を拒否すると脅した後、カンボジア北西部とメコン川のタイ側にある2つのラオスの飛び地がフランスの主権に返還された。

フランス・タイ商工会議所は、フランスとタイの二国間貿易を促進するなどの目的でタイで活動しています。

• フランスはバンコクに大使館を置いています。
• タイはパリに大使館を置いています。

• 
  バンコク駐在フランス大使館
• 
  パリ駐在タイ大使館

• フランス大使館、バンコク
• フランスとアジアの関係
• フランスとビルマの関係
• シップソンチャウタイ
• フランス語 タイ語

• アルドリッチ、ロバート。「フランスとシャム王：アジア王の共和国首都訪問」フランスの歴史と文明6（2015）：225-239。オンライン
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