大学一般

カレッジ・ジェネラル（マレー語：Seminari Tinggi Katolik）は、マレーシアのペナン州ジョージタウンのタンジョンブンガにあるカトリックの教区合同神学校です。この大学の設立は、当時シャム（現在のタイ）の首都であったアユタヤに聖ヨセフ神学校が 1665 年に設立されたことに遡ります。

総長学院の歴史は、1665年にパリ外国宣教会の使徒座代理司教パルーとランベール・ド・ラ・モットがシャムのアユティアに聖ヨセフ神学校を設立したことに遡る。彼らは1665年5月25日にシャムのナライ王に神学校の設立を正式に要請し、ナライ王は彼らにメナム川沿いの広大な土地と「バンプラヘット」と呼ばれるコーチシナ人地区を与えた。^[1]ナライ王はヨーロッパの知識を学ぶために10人のシャムの学生を神学校に組み込むよう要請した。それ以外では、神学校の学生はゴア、マカオ、コーチシナ、トンキン、中国から来た。^{[1] 1675年、2年前にシャムの使徒座代理司教に任命されていた}ルイ・ラノー司教が神学校の院長になった。^[1]

卒業した最初の二人の司祭の中には、マニラ人の父とシャム人の母の間に生まれたフランソワ・ペレス（フランシス・ペレス）がいた。彼は後に司教に叙階され、 1691年にコーチン・チャイナの使徒座代理に任命された。^{[1] [2]}

1680年、神学校はアユタヤ近郊のマハープラムのより広い場所に移転し、聖天使神学校と名付けられました。

1688年のシャム革命により、フランス軍はシャムから追放され、ルイ・ラノーと神学校の学生の半数が1690年8月まで投獄されたが、神学校の活動は1691年から再開された。^[3]

1765年のビルマ軍によるアユタヤ侵攻により、神学校はチャンタブリーに移転し、その後カンボジアのホンダット（現在のベトナム）に移転した。ベトナムで偉大な運命をたどることになるピニョー・ド・ベアンヌが神学校の責任者となった。^[4]

当時の政情不安により神学生たちは貧困に陥り、新しい建物が建てられたものの、反乱軍によって破壊されてしまいました。悪化する政治情勢と絶え間ない迫害により、神学校はより静かな場所を探さざるを得なくなりました。

インドが選ばれ、1770年に2人の教授と41人の神学生がマラッカに2か月滞在した後、海路でインドのポンディシェリに到着した。神学校はヴィランパトナムに設立された。^[4]

ポンディシェリは穏やかではあったが、神学生のほとんどが出身地である中国やインドシナから遠すぎたため、神学校には不向きであることが判明した。その結果、より適した場所が見つかるまで、1782年に神学校は一時的に閉鎖された。^[2]

ペナン島は1786年にフランシス・ライトが占領して以来イギリスの植民地であったが、政治的に安定しており、他の宣教地との地理的な近さから最終的に選ばれた。1808年、新しい院長のロリヴィエ神父がマカオから5人の神学生を連れて到着し、翌年ペナンのプラウ・ティクスに中国からの20人の神学生とともに現在の名称で神学校が復活した。大学には著名なメンバーが教職に就き、その中にはローラン・マリー・ジョゼフ・アンベールとジャック・オノレ・シャスタンがおり、それぞれ1821年から1822年と1827年から1830年まで務めた。両名は朝鮮で殉教し、後に1925年にピウス11世によって列福された。両名は1984年にヨハネ・パウロ2世によって列聖された。この大学は1834年から1835年にかけての迫害の間、アンナムの総司教と多くの神学生たちの避難所でもあり、その中には殉教し1988年に列聖されたフィリップ・ミン・ヴァン・ドアンも含まれていた。 ^[2]

1885年、この地域の他の地域での迫害によりペナンに来た神学生の増加に対応するため、建物が拡張されました。平和が戻ると、入学者数は減少し、神学生の大部分はビルマのラングーンとマンダレーに新たに設立された宣教団から来ました。^[2]

現在、カレッジ・ジェネラルは、クアラルンプールのローマカトリック大司教区、ペナンのローマカトリック教区、マラッカ・ジョホールのローマカトリック教区の 3 つの教区によって所有および管理されています。

これは1808年にペナンで大学が復活して以来、大学に仕えた学長のリストです。^[5]

大学の教員や卒業生の多くは長年にわたり殉教し、中には列聖された者もいる。^{[7] [8]}

この大学は宗教界と世俗界の両方で多くの著名な卒業生を輩出している。^{[15] [16]}

• 韓国で殉教した2人の聖人教授（上記参照）
• ベトナムで殉教した5人の神学生（上記参照）
• 50人のベトナム殉教者が列福される^[8]

• ジョン・ジョセフ・U・ウィン

ビルマ、マンダレー補佐司教（1954年 - 1959年）、ビルマ、マンダレー大司教（1959年 - 1965年）

• ドミニク・ヴェンダゴン

マレーシア、クアラルンプール司教（1955–1972）。マレーシア、クアラルンプール大司教 (1972–1983)

• ガブリエル・トヘイ・マーン・ガビー

ビルマ、ラングーン大主教補佐（1964–1971）、小アジア、スタウラポリス名義大主教（1964–1971）、ビルマ、ラングーン大主教（1971–2002）

• アロイシウス・モーゼス・ウ・バ・キム

ビルマ、マンダレー大主教（1965年～1978年）

• グレゴリー・ヨン・スーイ・ンゲアン

マレーシアのペナン司教（1968年～1977年）；シンガポールのシンガポール大司教（1977年～2000年）

• アンソニー・ソター・フェルナンデス

マレーシア、ペナン司教（1977年 - 1983年）。マレーシア、クアラルンプール大司教 (1983–2003)

• ローレンス・カイ・セーン・ポン・オン

タイ、タレーおよびノンセン大司教（1980年～2004年）

• ジョン・リー・ヒオン・ファンイット・ヤウ

マレーシア、コタキナバル司教 (1987–2008)、マレーシア、コタキナバル大司教 (2008–2012)

• マーフィー・ニコラス・ザビエル・パキアム

マレーシア、クアラルンプールの補助司教（1995年 - 2003年）。チュナビアの名誉司教、エピロス・ノヴァ（1995年 - 2003年）。クアラルンプール大司教 (2003–2013)

• ジュリアン・レオ・ベン・キム

クアラルンプール大司教（2014年～現在）

• ジャン・バティスト・トラン・ヒュー・デュック

ベトナム、ヴィンの使徒代理（1951–1960）。ベトナム、ヴィン司教 (1960–1971)

• ジョージ・マウン・チョー

ビルマ、バセイン司教（1955年 - 1968年）

• フランシス・チャン

マレーシア、ペナン司教(1955–1967)

• セバスチャン・ウ・シュエ・ヤウク

ビルマ、タウングーの司教（1961年～1988年）

• ポール・グエン・ディン・ニエン

ベトナム、ヴィン司教補佐官（1963年 - 1969年）。カルタゴ、ギシパの名誉司教(1963–1969)

• ジョセフ・マーン・エリー

ビルマ、バセイン司教（1968年～1982年）

• アブラハム・タン

ビルマ、ケントゥンの補佐司教（1968年 - 1972年）、イタリア、トルティブルムの名誉司教（1968年 - 1972年）、ビルマ、ケントゥンの司教（1972年 - 2001年）

• ローレンス・ティエンチャイ・サマンチット

タイ、チャンタブリー司教(1971–現在)

• ジェームス・チャン・スンチョン

マレーシア、マラッカ・ジョホール司教(1973–2001)

• ジョセフ・デベレレス・タウンシュエ

ビルマ、プロムの司教（1975年～現在）

• サイモン・マイケル・フォン・クイ・ホン

マレーシア、コタキナバルの使徒代理（1975年 - 1976年）。カタブム・カストラの名誉司教、マウレタニア・カエサリエンシス（1975年 - 1976年）。マレーシア、コタキナバル司教 (1976–1985)

• アンソニー・リー・コックヒン

マレーシア、ミリ司教(1977–2013)

• アンソニー・セルヴァナヤガム

マレーシア、クアラルンプールの補助司教（1980年～1983年）、ギル・モンス・マウレタニア・カエサリエンシスの名誉司教（1980年～1983年）、ペナン司教（1983年～現在）

• ドミニク・スー・ハウ・チウ

マレーシア、シブ司教(1986–2011)

• コーネリアス・ピオン

マレーシア、ケニンガウ司教(1992–現在)

• レ・ミッション・エトランジェール。 『トロワの時代と歴史と冒険』ペリン、2008 年、ISBN  978-2-262-02571-7

• 大学総合ウェブサイト (1)
• 大学総合ウェブサイト (2)