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モリ王国 | |||||||||
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| 610年代～734年 | |||||||||
紀元600年頃のモリ族と近隣の南アジアの国家[1] | |||||||||
| 資本 | チットールガル砦、ラジャスタン州、インド 北緯24度53分11秒 東経74度38分49秒 / 北緯24.8863度 東経74.647度 / 24.8863; 74.647 | ||||||||
| 宗教 | 国教: | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 設立 | 610年代 | ||||||||
• 廃止 | 734 | ||||||||
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モリ王国は後期マウリヤ朝としても知られ、[a]インドのラジャスタン州南西部とマールワー北部を支配した王国である。この王国は7世紀に建国され、約120年間統治した。[4]モリ・ラージプート族はチットール城を支配し、グルジャラ・プラティハーラ朝の台頭以前はこの地域で強力な軍事政権であった。
歴史
モリ族ラージプートは、イギリスの学者によって、パルマール・ ラージプート一族の35の支族の1つとして言及されています。 [5]モリ族ラージプートの統治者である チトランガダ・モリは、チットールガル砦（チットール砦としても知られています）の基礎を築きました。 [6] [7] [8]
グヒラ朝が支配権を握る前、チットール砦とその周辺地域はモリ族によって支配されていた。チットール砦は8世紀にモリ族の統治下でしっかりとした城塞となった。 [9]砦の碑文（西暦713年）にはチットールのモリ族ラージプート支配者4名の名前が記されている。 [ 10 ]
バッパ・ラーワルはおそらくモリ族のアラブ人に対する遠征を指揮し、それが彼の歴史上の名声に大きく貢献した。後に彼は領主であったチットールのマヌラージャ（マナ・モリとも呼ばれる）を廃位し貴族の助けを借りて王となったか、マヌラージャが子供を残さずに亡くなった後に自ら王となった。[11]バッパ・ラーワルが権力を握った後、モリ族はチットールガルから追放された。[12] [13]
アラブ人の敗北
CKマジュムダールによれば、アラブ人（ムレチャ）が西暦725年頃にインド北西部を侵略したとき、モリ族がチットールを支配していた[14] 。 [14]アラブ人はモリ族を打ち負かしたが、今度はバッパ・ラーワルを含む連合軍に敗れた。[15] [16] [17]
森王国の衰退
バッパ・ラーワルは母方の祖父であるマナ・モリ王を破り、チットール王国を占領した。この出来事はラージプラシャースティ・アビレークの叙事詩マハーカヴィヤの第3章に記されている。[18] [19]
バッパ・ラーワルをチットールのモリ王朝最後の王とみなす代わりに、いくつかの資料は出来事の順序を変えて、マナ・モリを最後の王とみなしている。ウマイヤ朝に仕えたアラブの軍司令官ムハンマド・ビン・カシムは、725年にマトゥラ経由でチットールを攻撃した。 [14]グヒラ朝のバッパ・ラーワルはモリ軍の司令官だった。ビン・カシムを破った後、バッパ・ラーワルは734年にマナ・モリから持参金としてチットールを手に入れた。それ以来、チットールはシソディア・ラージプートによって支配された。[20]それでも、チトランガダ・モリの子孫はインドのマールワー地域に生き残っていると言われている。[要出典]
碑文
グプタ朝407年（西暦725年）に遡るダボクの石碑文には、ダヴァラッパデーヴァの治世中の出来事が記録されている。この統治者は、ヴィクラマ朝795年（西暦738年）のカンスヴァム碑文に記されているマウリヤ朝の王子ダヴァラと同一人物である可能性が高い。[21]カンスヴァム碑文によると、マナ・モリは少なくとも西暦736年までチットールを統治していた。バッパが砦を奪ったのはダヴァラ・モリではなく、マナ・モリからであったことが分かっている。[22]カンスワ碑文はダヴァラについて次のように記している。
(L.5)- このマウリヤ朝に生まれた君主たちは、四方を象のように歩き、寛大さで輝く顔で貴族を喜ばせ、その支持者とともに、どこにいても自信を持って喜び、臆することなく誇りを誇り、良い家柄で名声を博し、美徳で知られ、誠実さで賞賛に値し、活力に満ちていた。
(L.6)- このような王たちで、全世界を支配していた王たちの中には、ダヴァラであったにもかかわらず、名声で人々を魅了していた王子がいた。日々、彼らが肉体などによって公然と招いた罪のために、彼は敵を倒し、彼らを悪霊のように裸で飢えている状態にまで追い詰め、日々、彼らに与えられた罰を明らかにし、夜、何度も何度も他人の家をさまよい、今や彼らは王様である。—
ダヴァラ・モリのカンスワ碑文[23]
マヌラージャは、713年のチットールガルのマナ・サロヴァラ碑文に登場するマナと同一視されている。マナはボージャの息子として描写されている。[13] [17]マナの曽祖父はマヘシュヴァラという名であった。[24]
参照
注記
- ^ 無関係のマウリヤ帝国と区別するため。
参考文献
- ^ シュワルツバーグ、ジョセフ・E. (1978)。南アジア歴史地図帳。シカゴ：シカゴ大学出版局。pp. 21, 147。ISBN 0226742210。
- ^ Balogh、Dániel (2018 年 12 月 9 日)、チットルガルのナイガマ族の断片的な碑文、墨塗り、SIDDHAṂ: 南アジア碑文データベース、doi :10.5281/zenodo.2105017
- ^ Epigraphia Indica Vol 34、53–58 ページ。
- ^ ソマニ、ラム・ヴァラブ (1976)。メワールの歴史。 p. 28.
- ^ チャンド、ファキール; NK シンハ (1992)。インドの人々：ダマンとディウ。人気のプラカシャン。ISBN 978-81-7154-762-3。
- ^ シン・チブ、スクデフ (1979)。ラジャスタン州。ミシガン大学。 p. 118.
- ^ ラジャスタン州。ミシガン大学。1962年。44ページ。
- ^ ガイド、Bluworlds; Das、Joydip。ロイヤルラジャスタンポケット旅行ガイド。Bluworldsガイド。
- ^ インド観光開発公社、インド観光開発公社 (1975)。ラジャスタンガイド。インド観光開発公社。p. 169。
- ^ ラジャスタン州地名辞典、ラジャスタン州地名辞典（1995年）。ラジャスタン州地名辞典：歴史と文化。ラジャスタン州政府、地区地名辞典局。322ページ。
- ^ シャム・マノハール・ミシュラ、1977年、p. 48.
- ^ トップスフィールド、アンドリュー (2001)。『ウダイプールの宮廷絵画 メーワールのマハラナの庇護を受けた芸術』アルティバス・アシアエ出版社、17 ページ。ISBN 9783907077030。
- ^ ab サンスクリット・カレッジ（インド、コルカタ）（1965年）。カルカッタ・サンスクリット・カレッジ研究シリーズ。サンスクリット・カレッジ。p.52。
- ^ abc RC Majumdar 1977、p.298-299。
- ^ ラム・ヴァラブ・ソマニ、1976年、p. 45.
- ^ ハリド・ヤヒヤ・ブランキンシップ 1994年、188ページ。
- ^ ab Kumar, Raj (2008). 不可触民百科事典: 古代・中世・現代. Gyan Publishing House. ISBN 978-81-7835-664-8。 引用エラー: 名前付き参照「un」が異なる内容で複数回定義されています (ヘルプ ページを参照してください)。
- ^ バット、ランチョッド (1973)。ラージプラサスティア・マハーカヴィヤム。
- ^ ランチョッド・バット・マハラナ (1973)。ラジ・シン、ラジ・プラシャスティ。
- ^ indianrajputs.com/history.
- ^ Raychaudhari, HC. 北インドの王朝史、第 2 巻。カルカッタ大学出版局。p. 1198。
グプタ・サムヴァト 407 年 (紀元 725 年頃) のダボク石碑文。この碑文はダヴァラッパデーヴァの勝利の治世のもので、VS 795 年 (紀元 738 年) のカンスヴァム碑文のマウリヤ朝王子ダヴァラと同一人物である可能性がかなり高い。
- ^ R. Ram (1962)。グヒロットの歴史 (紀元 550 年頃から紀元 1364 年頃まで)。バナーラス ヒンドゥー大学
。66 ページ: マナの後、モリ王朝のダヴァラは少なくともカンスヴァマ碑文の日付である紀元 736 年までチトダ付近を統治していました。バッパが砦を奪ったのはダヴァラではなくマナからであったことは周知の事実です。163
ページ: この記録のダヴァラと、紀元 759 年のカンスヴァマ碑文のモリ王ダヴァラ
- ^ リチャード・カーナック、ジョン・フェイスフル・フリート（1936年）。『インド古物研究：東洋研究ジャーナル』第19巻。カルカッタ大学出版局。60ページ。
- ^ シン、RB (1975)。ラージプート族の起源。サヒティヤ サンサール プラカシャン。 p. 40.