ネワール仏教

ネワール仏教は、ネパールのカトマンズ盆地のネワール族が実践する金剛乗仏教の一形態である。^[¹^]^[²^]ネワール族のカースト制度と父系制に基づく非僧侶の仏教社会など、独自の社会宗教的要素を発展させてきた。

紀元1千年紀にはカトマンズ盆地で仏教の活気ある地域的伝統が存在していたものの、独自の文化的・言語的形態の仏教への変容は15世紀頃に起こったようで、これはカシミールやインドネシアなどのインド仏教の地域的形態が衰退し始めた時期とほぼ同時期である。

観世音菩薩、ネパール、西暦 16 世紀

ネワール族コミュニティのヴァジラチャリア僧侶

カースト

そのカースト制度には、ヴァジュラチャリヤ（他者のために儀式を行う者）とシャキャ（主に家族内で儀式を行う者）からなる、独身ではない宗教的聖職者カーストが存在する。ウライのような他の仏教ネワール族のカーストは後援者としての役割を果たしている。ウライはチベットの金剛乗仏教、上座部仏教、さらには日本の僧侶も後援している。^[³^]

ナヴァグランタ

ネワール仏教には、ナヴァグランタと呼ばれる9つのサンスクリット語の大乗経典があり、これらは伝統における主要な大乗経典と考えられています。それらは次のとおりです。^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

芸術的伝統

ネワール仏教は、広範かつ詳細な儀式、チャイティヤ（ストゥーパ）、バハとバヒの僧院の中庭、仏像、パウバ巻物絵画、マンダラ砂絵などの仏教建造物や美術品の豊かな芸術的伝統、そして古代サンスクリット仏教経典の宝庫であることで特徴づけられ、その多くは今ではネパールにしか残っていない。^{[ 6 ]}

『仏教の再建：20世紀ネパールの上座部仏教運動』の著者らによると、「今日、伝統的なネワール仏教は間違いなく上座部仏教に押されて衰退している」^{[ 7 ]}。チャチャ（チャリヤ）儀式歌舞やグンラ・バジャン音楽は、ネワール仏教の他の芸術的伝統である^{[ 8 ]} 。ネワール仏教は伝統的にカトマンズ盆地とその周辺地域に結びついていたが、オレゴン州ポートランドには少なくとも1つの新しいネワール仏教寺院がある^[⁹^]。

野外フェスティバル

カトマンズ盆地の3都市やネパールの他の地域では、定期的に大規模な街頭祭典が開催され、行列、仏像の展示、儀式などが行われます。

主な行事は、サムヤク（托鉢と仏像の展示）、グンラ（音楽行列と仏像の展示で特徴づけられる聖なる月）、ジャナ・バハ・ディヤ・ジャトラ（カトマンズの戦車行列）、ブンガ・ディヤ・ジャトラ（ラリトプル、ドラカ、ナラの戦車行列）、バジュラヨギニ・ジャトラ（サンクとファーピンの行列）です。

参考文献

↑ロック、ジョン K. (2008). 「ネワール仏教のユニークな特徴」 . ナガルジュナ精密方法研究所。2012年3月24日のオリジナルからアーカイブ。2011年6月2日に取得。
↑ノヴァク、チャールズ M. (1992). 「リッチャヴィ・ネパールにおける仏教の肖像」 . Buddhist Himalaya: A Journal of Nagarjuna Institute of Exact Methods . 4 (1, 2). Nagarjuna Institute of Exact Methods . 2014年3月20日取得。
↑吉崎和美（2006）「水壺としてのカトマンズ渓谷：ネパールのネワール仏教に関する研究論文抄録集」熊本：黒上図書館。2013年10月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年6月2日閲覧。
↑ Ratnakaji Bajracharya (1993)、ネワール仏教文化の伝統。「新和仏教文化保存セミナー」。
↑シャキヤ、ミロジ。「デジタル・サンスクリット仏教経典プロジェクト：問題点と可能性」、『ヴェイドリンガー、ダニエル（2019）デジタル人文科学と仏教：入門』、ウォルター・デ・グリュイター社。
↑ Gutschow, Niels (2011年11月). 『ネワール族の建築：ネパールにおける建築類型と詳細の歴史』シカゴ：Serindia Publications. p. 707. ISBN 978-1-932476-54-5。
↑ LeVine, Sarah; Gellner, David N. (2005). Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal . Harvard University Press. p. 37. ISBN 978-0-674-01908-9。
↑ Widdess, Richard (2004). "Caryā and Cacā: Change and Continuity in Newar Buddhist Ritual Song". Asian Music . 35 (2). University of Texas Press: 7–41 . JSTOR 4098444 .
↑ニリティヤ・マンダル・ヴィハーラの創立式典（2011年7月1日、ウェイバックマシンにアーカイブ済み）

さらに読む

ゲルナー、デイヴィッド・N. (1992).僧侶、在家信者、密教僧侶：ネワール仏教とその儀礼の階層（ケンブリッジ社会文化人類学研究シリーズ） . ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-0-521-38399-8。-本書のレビューセオドア・リカルディ・ジュニア
ルイス、トッド・L. (2000).ネパールの仏教文献：ネワール仏教の物語と儀式（ニューヨーク州立大学仏教研究シリーズ） . ニューヨーク州立大学出版局. ISBN 978-0-7914-4611-9。
ロック、ジョン・K.ニューワール仏教の入信儀式
マハジャン、プラ・スジャン（BE 2549）。上座部仏教の復活とネパール社会への貢献、論文、バンコク：マハチュラロンコンラジャヴィディヤラヤ大学
トゥラダール＝ダグラス、ウィル（2006）。中世ネパールにおける仏教の再構築：15世紀のネワール仏教改革。ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-35919-1。{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)
トゥラダール＝ダグラス、ウィリアム（2002）。「ネワール仏教」。世界の宗教。

外部リンク

バジュラチャリヤ
ネワール仏教の芸術、ハンティントン・アーカイブ
ニューワール語ニュース

[1] ロック、ジョン K. (2008). 「ネワール仏教のユニークな特徴」 . ナガルジュナ精密方法研究所。2012年3月24日のオリジナルからアーカイブ。2011年6月2日に取得。

[2] ノヴァク、チャールズ M. (1992). 「リッチャヴィ・ネパールにおける仏教の肖像」 . Buddhist Himalaya: A Journal of Nagarjuna Institute of Exact Methods . 4 (1, 2). Nagarjuna Institute of Exact Methods . 2014年3月20日取得。

[3] 吉崎和美（2006）「水壺としてのカトマンズ渓谷：ネパールのネワール仏教に関する研究論文抄録集」熊本：黒上図書館。2013年10月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年6月2日閲覧。

[4] Ratnakaji Bajracharya (1993)、ネワール仏教文化の伝統。「新和仏教文化保存セミナー」。

[5] シャキヤ、ミロジ。「デジタル・サンスクリット仏教経典プロジェクト：問題点と可能性」、『ヴェイドリンガー、ダニエル（2019）デジタル人文科学と仏教：入門』、ウォルター・デ・グリュイター社。

[6] Gutschow, Niels (2011年11月). 『ネワール族の建築：ネパールにおける建築類型と詳細の歴史』シカゴ：Serindia Publications. p. 707. ISBN 978-1-932476-54-5。

[7] LeVine, Sarah; Gellner, David N. (2005). Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal . Harvard University Press. p. 37. ISBN 978-0-674-01908-9。

[8] Widdess, Richard (2004). "Caryā and Cacā: Change and Continuity in Newar Buddhist Ritual Song". Asian Music . 35 (2). University of Texas Press: 7–41 . JSTOR 4098444 .

[9] ニリティヤ・マンダル・ヴィハーラの創立式典（2011年7月1日、ウェイバックマシンにアーカイブ済み）

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関連項目

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