ベタル

ベタル（コンカニ語：वेताळ）、（マラーティー語：वेताळ）は、シヴァのバイラヴァ神であり、インドのマハラシュトラ州のゴア、シンドドゥルグ県、コールハープル、カルナータカ州のカルワールでは人気の神です。ベタルは、マハラシュトラ州のコンカン地域とゴア、およびシンドドゥルグ県ではヴェトバとしても知られています。

ヴェトバはシヴァ派の神であり、アギャヴェタル、プラライヴェタル、イワラヴェタルとしても知られています。剣と頭蓋骨のボウルを持っています。

ベタルはコンカンの人々の神でした。ベタラは「ベタラ」という言葉に由来しています。ベタルはグラーマデヴァター、つまり地元コミュニティの守護神です。

ヴェータラは最も有名で人気のある神/半神的存在の 1 つです。ヴェータラ パンカヴィムシャティー/ヴィクラマ ヴェータラの物語により、ほとんどの人が彼を認識しています。マハラシュトラ州、特に沿岸のコンカン地方では、ヴェータラは民間神ヴェトバとしてより人気があります。彼の性質、外見、役割は、彼がクシェトラパーラ、つまり守護神であることを強調しています。

プラーナでは、彼はシヴァガナとして扱われています。彼らは彼を、シヴァの完全な化身としてしばしば讃えられる別のシヴァガナであるバイラヴァと関連付けています。バイラヴァは、コンカンではバイロバまたはバイリーとしても崇拝されています。

シヴァプラーナ（III.21）とカーリカープラーナ（第47章以降）には、バイラヴァとヴェータラの交際の興味深い物語が語られています。シヴァプラーナによれば、かつてシヴァとパールヴァテ​​ィーは愛の遊びを楽しんでいて、プライバシーを確​​保するためにバイラヴァをドアマンに任命しました。

パールヴァテ​​ィーが乱れた髪で部屋から出てきた時、バイラヴァは偶然彼女を「女性のように」見ました。彼は彼女の魅力に心を奪われ、彼女が外出するのを邪魔しました。彼女は激怒し、彼を人間として生まれるように呪いました[1]。

そのため、バイラヴァはヴェータラとして生まれました。しかし、このことを知ったシヴァは激怒したり、それ以上彼を呪ったりしませんでした。その代わりに、彼はさまざまな方法でバイラヴァを慰めました。バイラヴァがヴェータラとして地上に生まれた後、シヴァはバイラヴァへの愛情からマヘーシャの姿をとり、パールヴァテ​​ィーはシャーラダー[2]として生まれました。

カーリカープラーナはこの物語をさらに拡張し、複数の層を加えています。バイラヴァはマハーカーラの人間の姿であると言われ、ヴェータラはブリニギーの人間の姿です。[3] ハラの息子であるマハーカーラとブリニギーは、彼の流出した精液2滴から生まれました。彼らの色は暗い黒だったので、そのように名付けられました。彼らはシヴァとパールヴァテ​​ィーによって門番に任命され、夫婦は寝室で楽しんでいました。

パールヴァテ​​ィーが乱れた髪で部屋から出てきた時、彼らは偶然彼女を見てしまった。パールヴァテ​​ィーは、夫にしか見せられない姿の彼女を見た彼らを呪い、猿の顔を持つ人間として生まれるようにと彼らを呪った[4]。

彼女たちは、冷静に不当な呪いを受け入れる代わりに、反撃の呪いをかけました。彼女たちは実際には無実であり、割り当てられた義務を熱心に果たしていたからです。不適切な状態で寝室から出て行ったのは彼女のせいでした。彼女も人間として生まれ、ハラは彼女の夫として生まれるはずでした。そして、マハーカーラとブリシュニーの二人が彼らの間に生まれるはずでした。

したがって、パールヴァテ​​ィーはカクツタ王とその妻マノンマティニー王妃のタラヴァティー王女として生まれました。彼女はパウシャ王の息子であるチャンドラシェカラ王子と結婚しました。チャンドラシェカラは実際にはシヴァ自身であり、子孫のない王の恵みによって生まれました。

かつて、ターラヴァティー女王が川で水浴びをしていたとき、カポタという賢者がその美しさに魅了され、彼女と交わりを求めました。女王は徳を失うことを恐れ、代わりに妹のチトランガダを送りました。この状態がしばらく続きました。賢者はその欺瞞に気づき、彼女を呪いました。

呪いによれば、醜い容貌で、みすぼらしい服装をしており、無一文で、頭蓋骨を被った男が彼女と無理やり交わり、猿の顔をした二人の息子が生まれることになる。

彼女はそのような呪いに激怒し、もし自分がカクツタの娘であり、女神チャンディカーの祝福を受けて生まれ、夫チャンドラシェカラに献身しているのであれば、自分の夫以外の誰も自分と交わることはできないと誓いました。

彼女が夫にこの出来事の一部始終を話すと、夫は彼女が滞在するための人里離れた塔を建てました。ある時、シヴァとパールヴァテ​​ィーが飛行機で塔のそばを通りかかったとき、彼女を見つけました。これはすべての呪いを成就するのにふさわしい機会だと悟ったシヴァは、パールヴァテ​​ィーにターラヴァティーの体に入るように指示し、賢者カポタ[5]の呪いに記されている通り、パールヴァテ​​ィーは人間の姿をとりました。二人の結びつきから、猿の顔をした二人の息子が生まれました。

その後、聖者ナーラダは王に二人の王子の誕生を告げ、彼らの正体について説明しました。王は自分のシヴァトヴァと王妃のパールヴァテ​​ィートヴァを悟りました。子供たちはバイラヴァとヴェータラと名付けられました。

王は後に彼女との間にさらに3人の息子をもうけました。王は彼らに王国、すべての富、そして愛を与えました。そしてバイラヴァとヴェータラをむしろ恐れていました。彼らは独身を貫き、森の中をさまよいました。偶然会ったとき、カポタ仙人は彼らに、彼らが実はシヴァとパールヴァテ​​ィーの息子であることを説明しました。

彼は彼らを両親に会わせるためにカマルーパの元に送りました。彼らはシヴァをなだめ、シヴァはパールヴァテ​​ィーの様々な形態を崇拝する方法を教えてくれました。彼らはそれに従って彼女を崇拝し、神聖な夫婦への永遠の従属、不死、そして神性を祝福されました。シヴァは彼らにガネーシャットヴァを授けました。

テキストでは、彼らの子孫についても説明が続きます。彼らは独身で、結婚したことはありませんでした。しかし、ナラダ仙人との相談の後、男の子を産むことを決めました。ナラダ仙人は、彼らに男の子を産む必要性を説きました[6]。バイラヴァは聖なるニンフ、ウルヴァシーに惹かれ、スヴェシャという息子を産みました。ヴェータラはカーマデヌとの間にシュリガという息子をもうけました。これらの家系は繁栄し続けました。

伝統によれば、ベタルは夜になると村中を動き回り、信者の土地で夜通し見張りをします。ベタル信仰はゴアで非常に盛んで、多くの場所でベタルに動物の犠牲が捧げられます。しかし、崇拝の方法は場所によって異なります。砂糖やバナナが捧げられ、動物の犠牲は一部の地域では認められていません。

アギョ・ベタルはゴア州で見られるベタルの別の形である。^[1]

ゴア州ポインギニムでは、願い事が叶うと、革のチャパルが供えられます。ベタルはチャパルを身にまとって村を歩き回ると信じられています。寺院を訪れると、チャパルがすり減っているのがわかります。寺院はアモナ、プネー、アーラヴァリ、ウッタルカンド、カシミールにも存在します。

ヴェータルは幽霊の王です。コンカンの地はヴェータルとその幽霊によって支配されています。彼は幽霊からの保護として崇拝されています。コンカン地域は幽霊と悪魔で過密状態にあると信じられています。ナヴナート バクティサール グラントの第 5 アディヤヤによると、マッチンドラナートは幽霊と戦い、ヴェータルの軍隊は北インドとその先で彼に打ち負かされました。

• ラヴァルナス
• 民間ヒンドゥー教

アラヴァリのヴェトバ・デヴァスタン