ヴェタラ

ヴェータラ（サンスクリット語：वेताल、ローマ字： vetāla ）は、ヒンドゥー教の神話に登場する存在の一種である。彼らは通常、納骨堂に棲みつくと言われる、知識のある（占いができる）超常的な存在として定義される。蘇った死体は、これらの霊が移動するための乗り物として使われる。ヴェータラは、死体に憑依したり、死体を離れたりすることができる。^[1]

説明

ヒンズー教の民間伝承では、ヴェータラは墓地に現れ、死体に悪魔のように取り憑く悪霊です。ヴェータラは人間を困らせることで不快感を表します。ヴェータラは人を狂わせたり、子供を殺したり、流産させたりしますが、村を守ることもできます。

彼らは、生と死の狭間の「トワイライトゾーン」に閉じ込められた敵対的な死者の霊魂です。これらの生き物は、マントラを唱えることで追い払うことができます。葬儀の儀式を行うことで、幽霊のような存在から解放することができます。彼らは空間と時間の法則の影響を受けないため、過去、現在、未来に関する不思議な知識と、人間の本質に対する深い洞察力を持っています。そのため、多くの魔術師が彼らを捕らえて奴隷にしようとしています。^[2]

コンカン地方には、ベタル、ベタル、ベトバという名の強力なベタラ信仰もあります。ベタルは女神シャンタドゥルガの夫であると言われているため、シャンタドゥルガの寺院群の中か、森に囲まれたどこかにベタルを称える寺院が建てられます。ゴア州アモナにはベタル寺院があります。ベタルはバイラヴァの姿であり、すべての精霊、悪霊、吸血鬼、あらゆる種類のピサチャの長です。^[要出典]

文学

ヴェータラ・パンチャヴィムシャティは25の物語を集めたもので、2人の中心人物の1人がヴェータラです。^[3]これはカタサリツァガラの一部であり、11世紀までに編纂された作品です。^[4]火葬場の真ん中に立つ木に吊るされた死体を捕まえるようヴィクラマーディティヤ王に依頼する魔術師の枠物語が特徴です。 ^[5]死体にはヴェータラが憑依しており、旅の途中で王に物語を語ろうと提案します。ヴェータラが物語を終えると、王に質問をし、王はそれに答えなければなりませんでした。ヴィクラマーディティヤが質問に答えると、ヴェータラは木に戻り、死体は再び木に吊るされます。この出来事が24回起こり、その後、王はヴェータラの質問に答えることができません。王に感銘を受けたヴェータラは、魔術師の邪悪な計画を王に伝え、魔術の力を得て魔術師を倒すことができる贈り物を王に与えた。^[6]

大衆文化では

シャンティラル・ソーニ監督の 1986 年のインドのファンタジー映画『ヴィクラム・ヴェタル』は、ヴィクラマディティヤ王とヴェタラ王についての バイタル・パチシに基づいています

Vikram Aur Betaalは、ラマナンド・サーガールが制作し、息子のプレム・サーガールが監督したバイタル・パチーシに基づいたテレビ番組で、 DDナショナルチャンネルで放映されました。2009年にKahaniya Vikram aur Betaal Kiとしてリメイクされ、 Colors TVで放映されました。バイタル・パチーシに基づいたインドの神話シリーズVikram Betaal Ki Rahasya Gatha （2018年）は&TVで放映されました。インドのアニメーターRajiv Chilakaは、彼の Green Gold Animationsによって制作された2004年のカートゥーンネットワークのテレビ映画Vikram Betalを監督しました。^[7]ディズニーチャンネルインドで放映されたVicky & Vetaal（2006–2007年）とVicky Aur Vetaal（2015–2016年）でもヴェータラが主人公として登場しました。

参考文献

^ ダウソン、ジョン（2013-11-05）。ヒンドゥー教の神話と宗教、地理、歴史、文学の古典辞典。ラウトレッジ。p. 355。ISBN 978-1-136-39029-6。
^ ローゼン、ブレンダ（2009年）。『神話の生き物バイブル：伝説の存在への決定版ガイド』ニューヨーク：スターリング。193ページ。ISBN 9781402765360。
^ ダウソン、ジョン（2013-11-05）。ヒンドゥー教の神話と宗教、地理、歴史、文学の古典辞典。ラウトレッジ。p. 355。ISBN 978-1-136-39029-6。
^ドニガー、ウェンディ（2014年3 月）。ヒンドゥー教について。OUP USA。p.45。ISBN 978-0-19-936007-9。
^ プー・ムチョウ（2009-06-24）。世界宗教における幽霊の再考。BRILL。p. 18。ISBN 978-90-474-2484-0。
^ ウィンターニッツ、モリズ（1981）。インド文学の歴史。モティラル・バナルシダス出版。p.267。ISBN 978-81-208-0056-4。
^ Dua Aarti (2012年8月26日). 「不思議はない。トゥーンのヒーロー、チョータ・ビームが、小さな子供たちのお気に入りの国産テレビキャラクターとして登場した」The Telegraph . カルカッタ、インド。 2013年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月1日閲覧。

出典

ヒンドゥー教の伝承と伝説の辞典( ISBN 0-500-51088-1 ) アンナ・ダラピッコラ著

[1] ダウソン、ジョン（2013-11-05）。ヒンドゥー教の神話と宗教、地理、歴史、文学の古典辞典。ラウトレッジ。p. 355。ISBN 978-1-136-39029-6。

[2] ローゼン、ブレンダ（2009年）。『神話の生き物バイブル：伝説の存在への決定版ガイド』ニューヨーク：スターリング。193ページ。ISBN 9781402765360。

[3] ダウソン、ジョン（2013-11-05）。ヒンドゥー教の神話と宗教、地理、歴史、文学の古典辞典。ラウトレッジ。p. 355。ISBN 978-1-136-39029-6。

[4] ^ドニガー、ウェンディ（2014年3 月）。ヒンドゥー教について。OUP USA。p.45。ISBN 978-0-19-936007-9。

[5] プー・ムチョウ（2009-06-24）。世界宗教における幽霊の再考。BRILL。p. 18。ISBN 978-90-474-2484-0。

[6] ウィンターニッツ、モリズ（1981）。インド文学の歴史。モティラル・バナルシダス出版。p.267。ISBN 978-81-208-0056-4。

[telegraph-7] Dua Aarti (2012年8月26日). 「不思議はない。トゥーンのヒーロー、チョータ・ビームが、小さな子供たちのお気に入りの国産テレビキャラクターとして登場した」The Telegraph . カルカッタ、インド。 2013年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年11月1日閲覧。