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ウンブリ族は古代イタリアのイタリック人であった。[1]ウンブリアと呼ばれる地域は現在も存在し、イタリア語を話す人々が住んでいる。この地域は古代のウンブリアよりもやや小さい。
古代ウンブリアの都市のほとんどは、紀元前9世紀から紀元前4世紀にかけて、防御しやすい丘の上に築かれた。ウンブリアはテヴェレ川とナール川に接し、アドリア海のアペニン山脈の斜面も含んでいた。古代ウンブリア語はオスク・ウンブリア語群の支流であり、ラテン・ファリシカ語族と関連がある。[2]
起源
ローマの文献の中には、ウンブリ族とも呼ばれているものがある。古代ローマの著述家は、ウンブリ族はガリア起源であると考えていた。 [3]コルネリウス・ボッコスは、ウンブリ族は古代ガリアの部族の子孫であると記している。 [4]プルタルコスは、この名前は北ヨーロッパの部族であるアンブロネス族の名前の別の書き方である可能性があり、両方の民族名は「ボイイ族の王」と同源であると記している。[5] しかし、ギリシャとローマの学者は両方とも、ケルト人とゲルマン人を混同することがあった。歴史上のアンブロネス族はユトランド半島またはその周辺に起源を持ち、明らかにゲルマン語を話す人々であり、ケルト人とのつながりがあったという証拠は見つかっていない。リウィウスは、別のガリアの部族であるインスブレス族が関連している可能性があると示唆した。彼らのケルト名であるイソムブレスは、「低地ウンブリア人」、つまりウンブリアより下の地域の住民を意味する可能性がある。[6]同様に、ローマの歴史家大カトーは、傑作『古代の起源』の中で、ガリア人を「ウンブリ人の祖先」と定義しています。[7]また、アンブロネス族は、ロンバルディア人やスエビ族とともに、詩『ウィドシト』の中で北ヨーロッパの部族として言及されています。[8] [9] [10]
大プリニウスは、この名前の民間語源について次のように書いています。
ウンブリア人はイタリア最古の民族と考えられている。彼らは洪水（ 文字通り「雷雨による土地の浸水、 imbribus」）を生き延びたため、ギリシャ人からオンブリ（ここでは「雷雨の人々」、ὅμβρος「雷雨」に由来）と呼ばれていたと考えられている。エトルリア人は300のウンブリアの都市を征服した。[1]
古代ギリシャの歴史家は、ウンブリ族をサベリ人、すなわちサビニ人とサムニウム人の祖先とみなし、そこから派生したマルシ人、マルキニ人、ペリグニ人、ピセンテス人、ヒルピニ人などの部族も考えた。[11] [12] [13]彼らの拡大は、ヴェル・サクルムの儀式に従って南方へと向かった。[14]
文化
レポント碑文はウンブリアでも発見されている[15]。この地域はテルニ文化の出現が見られ、ハルシュタットやラ・テーヌのケルト文化と強い類似点があった。[16]ウンブリアのテルニの墓地は紀元前10世紀に遡り、ゴラセッカ文化のケルト墓地とあらゆる点で実質的に同一であった。[17]
宗教
紀元前6世紀から4世紀にかけて、ウンブリアのコミュニティは神々に犠牲を捧げる地方の聖域を建設した。動物や神の形をした青銅の奉納物も捧げられた。ウンブリアの神々には、フェロニア、ヴァレンティア、ミネルヴァ・マトゥシア、クリトゥムヌスなどがいる。イグウィネ石板は1444年にイタリアのグッビオ近郊のシェッジャで発見された。紀元前2世紀から3世紀にかけて書かれたもので、動物の犠牲を伴う宗教儀式について記されている。[18]
ヒスペルムにあるウェヌス（またはウンブリアの同等の神）の古代の聖域は、紀元前3世紀からウンブリアの部族にとって重要な聖地であり、共和政ローマ時代（紀元前2世紀から1世紀）に記念碑化された。[19]
現代のチェリ祭は、グッビオで毎年5月15日にウバルド司教またはグッビオのウバルド（1084-1160）を記念して祝われますが、前述の紀元前3世紀のイグヴィーノの表に記載されている儀式といくつかの特徴を共有しており、キリスト教以前の古代の慣習が残っている可能性があります。また、グッビオ地域からの移民が多い町、ペンシルバニア州ジェサップでも聖ウバルドの日として祝われています。[20]
政治構造
古代ウンブリアの政治構造について直接的な情報はほとんどないが、2人の男性がウフトゥルという最高権力を持ち、儀式を監督する責任を負っていたことはかなり明らかである。他の行政職には、ウフトゥルよりも地位の低いマローネ（ラテン語のauctorと密接に関連し、英語の「著者」に由来）や、クヴェストゥル（ラテン語のクエスターと同源または借用語）という宗教的地位があった。ウンブリアの社会構造は、おそらく軍の階級に基づいて明確なグループに分かれていた。アウグストゥスの治世中、4人のウンブリア貴族が元老院議員になった。ネルウァ皇帝の家族はウンブリア出身であった。[21]
ガイ・ジョリオン・ブラッドリーによれば、「この地域の宗教的な遺跡は、農業と牧畜が中心の社会を明らかにしていると考えられており、エトルリアに比べて都市生活が遅れて始まった。」[21]
ローマの影響
紀元前9世紀から紀元前4世紀にかけて、ギリシャやエトルリアからの輸入品が一般的であり、地元の陶器の生産も行われていました。
ローマ人は紀元前310年に初めてウンブリアと接触し、紀元前299年、紀元前268年、紀元前241年にラテン植民地を建設した。紀元前260年頃までにローマ人はウンブリアの征服を完了した。ウンブリアの地域を結ぶフラミニア街道は紀元前220年までに完成した。ウンブリアの都市はローマの多くの戦争に軍隊を派遣した。ウンブリア人は紀元前205年の第二次ポエニ戦争でスキピオ・アフリカヌスの下で戦った。親衛隊はエトルリアとウンブリアから募集された。ウンブリ人は社会戦争で小さな役割を果たしたため、紀元前90年に市民権を与えられた。ローマの退役軍人はアウグストゥス治世中にウンブリアに定住した。[21]
考古学遺跡
ウンブリア人は、南ウンブリアの原史的様相であるテルニ文化の子孫である。現在のアレッツォ近郊のキアンチャーノとクルシウム（ウンブリア語：カマルス）の町には、紀元前7世紀または8世紀に遡るウンブリア人の居住の痕跡が残っている。テルニ（ラテン語：インテラムナ ナハルス）は、ウンブリアの最初の重要な中心地であった。その住民はウンブリ ナハルティと呼ばれていた。彼らはウンブリア人の中で最大かつ組織的で好戦的な部族であり、ネラ川流域全体に密集して住んでいた。この民族はイグウィネ文書に8回言及されている。その重要性は、イグウィネ文書やラテン語の歴史家、ローマ時代にこの都市が果たした重要かつ特権的な役割によってだけでなく、19 世紀末から 20 世紀初頭にかけて、ヨーロッパで最大規模の混合埋葬ネクロポリス (壷墓文化と埋葬地) の 1 つである約 3,000 基の墓 (ネクロポリ デッレ アッチャイエリ ディ テルニ) が発見されたことによっても確認されています。
アッシジは、ローマ人によってアシシウムと呼ばれ、スバシオ山の尾根にある古代ウンブリアの遺跡でした。神話によると、この都市は紀元前 847 年にダルダノスによって建設されました。
ペルージャとオルヴィエートはウンブリアではなくエトルリア起源であると考えられています。ウンブリア領土の地理的分布によると、これらは古代エトルリアの一部であるテヴェレ川の左岸に位置しています。ウンブリ人は川の反対側にいました。皇帝アウグストゥスによるレジオ・ウンブリアとアジェル・ガリウクスの地図によると、主要なウンブリアの都市国家は、テルニ、トーディ、アメリア、スポレート（現在の南ウンブリアの一部）でした。
著名なウンブリ
ウンブリア出身のジェンテス
ウンブリア系ローマ人
遺伝学
2020年に行われた古代と現代のサンプルからの母系ハプログループの分析では、ウンブリアの現代住民とこの地域の古代ローマ以前の住民の間にかなりの遺伝的類似性があり、ミトコンドリアDNAに関してはローマ以前から現在までこの地域でかなりの遺伝的連続性があるという証拠が示された。現代と古代のウンブリア人はどちらもmtDNAハプログループU4とU5aの割合が高く、Jが過剰に代表されている（約30％）ことがわかった。この研究ではまた、「地元の遺伝的連続性は、古代と現代のウンブリア人が共有する6つの末端分岐（H1e1、J1c3、J2b1、U2e2a、U8b1b1、K1a4a）によってさらに証明されている」こともわかった。[22]
参照
参考文献
- ^ ab Pliny (1961)。「第19章」。H. Rackhamによる全10巻の英訳付き自然史。第3巻。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。pp. 112–113段落。
- ^ Buck CD (1904)。オスク語とウンブリア語の文法：碑文集と用語集付き。ロバーツ - トロント大学。ボストン：ギン。
- ^ カンブリアン研究所 (1862)。カンブリアンジャーナル。忘れられた本。p. 118。ISBN 1332838049。
Caius Sempronius (イタリア、De Divis) より。 「アウグストゥスが書いているように、テベレ川の源流からナル川までのアペニン山脈の一部にはウンブリ人が生息しており、古ゲール川（ヴェテレス・ガリ）の最古の群落である。」 [Apenninum count Ligures、portem vero Apennini in住人 Umbri、prima veterum Gallorum proies、ut Augustus scribit。]
- ^ プリチャード、ジェームズ・カウルズ (1841)。ヨーロッパの民族誌。第 3 版。1841 年。ホールストン & ストーンマン。
ソリヌスは、プリニウスが何度も引用している作家ボッコスが、ウンブリ族は古代ガリア人の子孫であると報告したと伝えています。また、セルウィウス、イシドールス、および後期の他の作家によって、同じ証言または別の証言から、ウンブリ族の起源に関する同様の説明が採用されています。
- ^ ボードマン、ジョン（1988年）。ケンブリッジ古代史：紀元前525-479年頃のペルシア、ギリシャ、西地中海。716ページ。
- ^ LEMPRIERE (DD), John (1833). 古典辞典 ... T. Smith牧師による改訂版、大幅に増補された新版。
- ^ トロヤ C (1839)。ロンゴバルドのイタリアの歴史と外交法典。 p. 253.
- ^ Widsith、31-33行目
- ^ 「アンブロネス」。ブリタニカ百科事典オンライン。ブリタニカ百科事典社。2012年9月8日閲覧。
- ^ プルタルコス 『英雄列伝』『マリウスの生涯』。
- ^ ストラボン『地理学』第4巻、紀元前7年、p.465、アレクサンドリア、
- ^ ハリカルナッソスのディオニュシオス。「第 2 巻 49」。古代ローマ史。
しかし、歴史家トロイゼンのゼノドトゥスは、土着の民族であるウンブリア人が、いわゆるレアティネ地方に最初に住み、ペラスゴイ人によってそこから追い出されて、現在住んでいる国にやって来て、居住地に合わせて名前を変え、ウンブリア人からサビニ人と呼ばれたと述べています。しかし、ポルキウス・カトーは、サビニ人という民族の名前は、その国の神であるサンクスの息子であるサボスから受け継がれ、このサンクスはユピテル・フィディウスと呼ばれる人もいたと述べています。
- ^ ダイアー、トーマス・ヘンリー（1868年）。ローマ王の歴史。ベルとダルディ。ISBN 978-0-8046-1199-2。
- ^ アンシロッティ、アウグスト;チェリ、ロモロ (1996)。 Le tavole di Gubbio e la Civiltà degli Umbri: lo "scavo nelle parole" del testo iguvino mostra tutta la specificità della culture umbra e fa everre le tracce di una grande Civiltà del passato, degna di stare alla pari di quella etrusca e di quella romana （イタリア語で）。ジャマ。
- ^ ペルシヴァルディ、エレナ (2003)。I セルティ: ヨーロッパの市民。ジュンティエディター。 p. 82.
- ^ レオネッリ、ヴァレンティーナ。La necropoli delle Acciaierie di Terni: contributi per una edizione reviewa (Cestres ed.)。 p. 33.
- ^ ファリナッチ、マンリオ。Carsulae svelata e Terni sotterranea。 UMRU 文化協会 - テルニ。
- ^ Poultney JW (1959)。『イグウィウムの青銅表』アメリカ文献学会、第 XVIII 号。
- ^ ヴィラ フィデリア https://www.hispellum.eu/ experience/villa-fidelia.html
- ^ ポールトニー、JW「イグウィウムの青銅製テーブル」1959年p. 1 https://archive.org/details/bronzetablesofig00poul/page/n19/mode/2up
- ^ abc Bradley G (2000 年 12 月 21 日)。古代ウンブリア。鉄器時代からアウグストゥス帝時代までのイタリア中部の国家、文化、アイデンティティ。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。ISBN 9780191554094。
- ^ Modi A, Lancioni H, Cardinali I, Capodiferro MR, Rambaldi Migliore N, Hussein A, et al. (2020年7月). 「現代の住民とローマ以前の遺跡が示すイタリア中部ウンブリア州のミトコンドリアゲノムポートレート」. Scientific Reports . 10 (1): 10700. Bibcode :2020NatSR..1010700M. doi :10.1038/s41598-020-67445-0. PMC 7329865. PMID 32612271 .
出典
- ドメニコ・RP（2001年）『イタリアの地域：歴史と文化の参考ガイド』グリーンウッド出版グループ、2001年、367～371頁。ISBN 9780313307331。