シトゥラ

シトゥラ（複数形はシトゥラエ）は、ラテン語でバケツや桶を意味する言葉に由来し、考古学や美術史において、青銅器時代から中世にかけて作られた、様々な精巧なバケツ型の容器を指す用語である。通常、上部に取っ手が付いている。どのタイプも装飾が施されていることが多く、最も特徴的なのは、容器の周囲を巡る帯状またはフリーズ状のレリーフである。

装飾が施された青銅製の鉄器時代のシトゥラは、エトルリア北部地域の埋葬地におけるエトルリア美術の特徴的な要素であり、この様式は北方のイタリア北部、スロベニア、および周辺地域の一部の文化に広がり、そこではシトゥラ文化やシトゥラ美術といった用語が用いられることがある。

シトゥラは、古代ギリシャのバケツ型の壺の一種を指す言葉でもあり、中には非常に精巧な絵付けが施されているものもある。^{[ 1 ]}より実用的な陶器のシトゥラも発見されており、銀やその他の素材で作られたものもある。 ^{[ 2 ]}例えば、ヴェネツィアのサン・マルコ大聖堂にある古代末期のガラス製のシトゥラが2つある。古代エジプトや近東の形状は底が尖っている傾向があり、台の上に置くか横向きに置く必要がある。実用的な幅広の形状はヨーロッパの発明で、ヨーロッパの青銅器時代に初めて見られる。

青銅製のシトゥラは、後期青銅器時代に中央ヨーロッパと南ヨーロッパの一部を支配した骨壺墓地文化の特徴であった。それらはしばしば、鳥の頭のプロトメを持つ太陽の船の図式的な描写を取り入れており、「太陽鳥船」モチーフとして知られている。^{[ 4 ]}

鉄器時代の典型的なシトゥラは青銅製で、エトルリアの墓、エステ文化（例：シトゥラ・ベンヴェヌーティ）、近隣のゴラセッカ文化、中央ヨーロッパおよび南東ヨーロッパのハルシュタット文化の東部地域で副葬品として発見された供物容器に見られるタイプです。ここでは独特の様式を持ち、取っ手がないことが多いです。ヴァチェ・シトゥラはスロベニアの例です。通常、側面は外側に傾斜し、肩の部分で急に内側に曲がり、エトルリア以外では首が短く細いことが多いです。その形状は、北にも模倣された、注ぎ口が細いエトルリアのフラゴンの形状と類似しており、フランスで発見された5世紀のバッセ・ユッツ・フラゴンなどがその例です。多くの場合装飾が施されており、最も精巧な例では、容器の周囲に複数の人物像の帯が巡っています。取っ手が付いている場合と付いていない場合があり、蓋が付いている場合もあります。^{[ 5 ]}多くは、リベットで留められた複数のシートでできている。^{[ 6 ]}

エトルリアの例は紀元前7世紀に最も特徴的であるが、その後も長く続いた。陶器から青銅、時には銀まで、さまざまな素材で作られている。パニアのシトゥラは象牙製の珍しい高級エトルリアの例であり、ボッコリスの花瓶はエトルリア人の墓から出土したエジプトからの陶器の輸入品である。エステとハルシュタットの例はそれより後であり、スロベニアの生産は紀元前5世紀から紀元前400年頃まで品質のピークに達したが、これはハルシュタット時代がその地域の大部分で終わった後である。^{[ 7 ]}火葬された灰が入った状態で発見されたものもあるが、これらは基本的に宴会で使用された豪華な器であった。^{[ 8 ]}

ハルシュタットのシトゥラはスロベニアで多数発見されており、その大部分（19個）は下カルニオラ地方のノヴォ・メスト周辺にあり、このことから「シトゥラの街」と呼ばれている。^{[ 9 ] [ 10 ]}イリュリア人のヤポデス族が作ったヤポデスの埋葬壺は、紀元前5世紀にこの様式が現代のボスニアにまで広がったものである。

後期のエトルリア様式、そしてローマ様式では、底部から曲線を描き、上部で垂直になるシンプルな形状が好まれ、口は広く肩部はなく、時には縁が突き出ているものもあった。これらは、洗濯や入浴など、さまざまな用途に使われた。装飾は、側面の上部に集中していることが多かった。

この用語は、他の芸術形式の人物が運ぶ桶にも使われます。プルタルコスや他の資料によると、これはイシスの信者の印であり、イシス自身も、底が丸く蓋が付いているなど、かなり異なる形状の桶（聖なるナイル川の水が入っている）を運んでいる姿で描かれることが多いです。この丸い形状は、底に「乳首」が付いていることが多く（下の§ ギャラリーのルリスタンの例を参照）、女性の乳房を表していると考えられています。^{[ 16 ]}これらはまた、信者によって奉納品として神殿に寄進されました。

精巧な作りの初期中世のシトゥラ（アスペルソリア、単数形はアスペルソリウムとも呼ばれる）は、聖水を入れるために用いられたキリスト教の典礼用具で、通常は青銅製で、取っ手が付いたまっすぐな側面をしていた。アスペルギルムをシトゥラに浸し、聖水を汲み上げて会衆や他の物に振りかけた。

10 世紀の象牙製の精巧な彫刻が施された作品は 4 つ知られています。ヴィクトリア & アルバート博物館にある 920 年のバシレフスキーのシトゥラは、2 段にキリストの生涯の12 の場面が装飾されています(ユダ・イスカリオテが後悔して 30 枚の銀貨を神殿の床に投げ捨てるという非常に珍しい描写の 1 つが含まれています)、 ^{[ 17 ]}ミラノ大聖堂にある 980 年頃の「ゴトフレドのシトゥラ」、^{[ 18 ]}アーヘン大聖堂の宝物庫にあるもの、^{[ 19 ]}そしてニューヨークのメトロポリタン美術館にあるもの^{[ 20 ]}です。これらはすべてオットー朝の宮廷の環境で作られたものです。碑文には、ゴトフレド大司教が皇帝の訪問を期待してミラノの作品を贈呈したと記されており、^{[ 21 ]}ロンドンの作品にも言及されていますが、これはおそらく同じ工房で作られたものです。^{[ 22 ]}最も新しく豪華なのはアーヘンの例で、宝石がちりばめられ、教皇と大司教に囲まれた玉座に座る皇帝が描かれている。これはおそらく1000年頃にトリーアで作られた。 ^{[ 23 ]}

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  バシレフスキーのシトゥラ像、920年、オットー朝時代、象牙製
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  オットー朝時代の象牙製シトゥラ（キリストの生涯を描いた場面）、紀元860～880年頃

この用語は、他の文化、特に古代中東、中国、ベトナムの同様の器にも使用されることがある。^{[ 24 ]}

青銅製の風呂桶はイスラム美術にも見られ、例えばエルミタージュ美術館所蔵の12世紀ペルシャのボブリンスキーの風呂桶などが挙げられる。

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  エジプトのファイアンス製シトゥラ、アクエンアテンのカルトゥーシュが消されている、高さ12インチ
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  ルリスタン出土のシトゥラ、紀元前9世紀。下部の「乳首」に注目。
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  エジプト、紀元前305～30年、プトレマイオス朝、青銅器
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  アルハンブラ宮殿出土のナスル朝時代のシトゥラ（腰掛け）、14世紀。ニエロ装飾を施した青銅製。

• ベックウィズ、ジョン。『バジレフスキーのシトゥラ』、1963年、HMSO
• フレイ、オットー・ヘルマン。Die Entstehung der Situlenkunst: Studien zur figürlich verzierten Toreutik von Este、1969 年。
• カステリッチ、ヨゼ、カール・クローマー、グイド・マンスエリ。『シトゥラ美術：古代ヨーロッパの儀式用青銅器』、ニューヨーク、マグロウヒル、1965年
• カーン、アントン、コーディ・ローズマリー、ギチャード・ヴィンセント。Situlen - Bilderwelten zwischen Etruskern und Kelten auf antikem Weingeschirr、2009