マテリアメディカ

マテリア・メディカ（直訳：医療材料/物質）は、薬学の歴史におけるラテン語の用語で、治療に使用される物質（つまり、医薬品）の治療特性に関する知識の集合体を指します。この用語は、紀元1世紀の古代ギリシャの医師ペダニウス・ディオスコリデスの著書『 De materia medica（医療材料について）』（ギリシャ語ではΠερὶ ὕλης ἰατρικῆς、 Peri hylēs iatrikēs）のタイトルに由来しています。

マテリア・メディカという用語はローマ帝国時代から20世紀まで使用されていましたが^[1] 、現在では医学教育の文脈では一般的に薬理学という用語に置き換えられています。この用語は、英国医学雑誌の「マテリア・ノン・メディカ」コラム のタイトルに残っています。

医学に関する最古の文献として知られているのは、110ページのエジプトのパピルスです。紀元前16年頃にトート神によって書かれたとされています。エーベルス・パピルスは紀元前1552年頃の古代のレシピ本です。病気を治すための祈願や、有用な植物、鉱物、魔法のお守りや呪文の一覧など、魔法と医学が混在しています。 ^[2]最も有名なエジプトの医師は、紀元前2500年頃にメンフィスに住んでいたイムホテプです。イムホテプの薬物学は、頭部や胴体の負傷の治療、傷の手当、感染症の予防と治癒の手順、および高度な衛生原則で構成されていました。

インドでは、アーユルヴェーダは植物ベースの治療法、衛生、身体の状態のバランスを重視する伝統医学です。インドの薬物学には、植物に関する知識、季節を通して生育する場所、収穫した材料の保存方法と賞味期限などが含まれています。また、野菜からジュースを作る方法、ハーブから乾燥させた粉末を作る方法、冷煎じ薬やエキスを作る方法も含まれています。^[3]

中国最古の本草書である『神農本草経』は、紀元後1世紀の漢代に編纂されたもので、神話上の神農に由来する。そこには約365種の薬が記載されており、そのうち252種が生薬である。それ以前の文献には特定の病気に対する処方箋のリストが含まれており、その一例として、紀元前168年に封印された馬王堆の墓で発見された『五十二病処方箋』が挙げられる。その後の世代では『神農本草経』がさらに充実し、例えば7世紀の唐代の生薬に関する論文『薬性論』がある。

ギリシャの哲学者ヒポクラテス（紀元前460年生まれ）は、後に医学の父として知られるようになった。彼は、病気の症状ではなく原因の治療に重点を置いた医学の流派を創設した。病気は自然法則によって決まるため、症状を注意深く観察することで治療できる。彼の論文『格言と予後』では、265種類の薬、食事の重要性、病気の外用療法について論じている。^[3]

テオプラストス（紀元前390年 - 紀元前280年）はアリストテレスの弟子で博物学の哲学者であり、歴史家からは植物学の父とみなされている。紀元前300年頃に『植物史』という論文を著した。これはギリシャで植物、植物の知識、植物の形態を体系化し分類する最初の試みであった。この論文は医師に植物の大まかな分類法と薬草や薬草調合物の詳細を提供した。^[4]

ガレノスは哲学者、医師、薬剤師、そして多作な医学著述家であった。彼は当時の医学知識の広範な記録をまとめ、自身の観察を加えた。彼は臓器の構造について書いたが、その用途、脈拍と呼吸との関連、動脈と血液の動き、そしてテリアックの用途については書いていない。「 『テリアックからピソへ』、『テリアックからパンフィリウスへ』、『解毒剤について』などの論文で、ガレノスはテリアックを64の成分からなる化合物で、どんな病気でも治せると特定した」^[5] 。彼の著作は15世紀に再発見され、その後2世紀にわたって医学と治療の権威となった。彼の医学は、4つの体液（血液、粘液、黒胆汁、黄胆汁）とその特性（湿潤、乾燥、熱、冷）の調整に基づいていた。^[6]

小アジアのアナザルバス出身のギリシャ人医師ペダニウス・ディオスコリデスは、ギリシャ語で「Περὶ ὕλης ἰατρικῆς」、ラテン語で「De materia medica」と題する、医療に関する全5巻の論文を著しました。この有名な注釈書は、治療上有用な動物性および鉱物性製品とともに、約600種の植物を取り上げ、これらの物質から作られた薬物の患者に対する効果を記録しました。「De materia medica」は、約1,000種の天然物薬物（ほとんどが植物由来）、薬物の4,740種の医療用途、および360種の医療特性（防腐剤、抗炎症剤、刺激剤など）を含む、初の包括的な薬局方でした。この本は大量に翻訳され、医師や本草学者の象徴的な行動のいくつかを描写しました。そのようなページの一つに、「医師がエリキシルを調合する」があります。

ディオスコリデスの植物の記述では基本的な分類が用いられているが、植物分類学を用いたとは言えない。第1巻では芳香油、軟膏、樹木、低木、果肉のある果実（芳香がない場合も含む）の用途について記述されている。第2巻では動物、動物の部分、動物製品、穀類、マメ科、アオイ科、アブラナ科、その他の園芸ハーブの用途について記述されている。第3巻では食品や薬として使用される根、汁、ハーブ、種子の特性について詳述されている。第4巻では引き続き根やハーブ、特に麻薬性および有毒な薬用植物の用途について記述されている。第5巻ではワインや金属鉱石の薬用用途について扱っている。^{[7] [8]}これは現代のすべての薬局方の先駆けであり、歴史上最も影響力のあるハーブ書の1つと考えられている。紀元後1600年頃まで使用されていた。^[9]

アヴィセンナ（980-1037年）はペルシャの哲学者、医師、イスラム学者であった。医学に関する著書を40冊ほど著した。最も有名な著書は『医学典範』と『治癒の書』で、中世の大学では医学の教科書として使われていた。ヒポクラテス、アリストテレス、ガレノスの著作をアラビア語に翻訳し、ギリシャ医学とアラビア医学のつながりを広めた。アヴィセンナは食事、運動、衛生の重要性を強調した。また、寄生虫感染症について記述し、尿を診断目的に利用し、外科手術はあまりにも卑劣で手作業的であるとして医師に外科手術を勧めなかった最初の人物でもある。^[2]

中世ヨーロッパでは、8世紀頃から修道院や尼僧院の庭園で薬草や植物が栽培されるようになった。カール大帝は、薬用植物を収集し、王室の庭園で体系的に栽培するよう命じた。この王室の庭園は、16世紀に設立された植物園や薬草園の重要な先例となった。また、独立した学問分野としての植物学の研究の始まりでもあった。12世紀頃、医学と薬学が大学で教えられるようになった。^[4]

シャベタイ・ベン・アブラハム、通称シャベタイ・ドンノロ（913年 - 982年頃）は、10世紀のイタリア系ユダヤ人で、初期のヘブライ語テキスト『Antidotarium』の著者である。このテキストには、詳細な薬物の説明、薬効、根から薬を調合する実際的な方法などが記載されており、中世に使用された薬草や薬物の真の用語集である。ドンノロは広く旅をし、アラビア語、ギリシャ語、ローマ語の資料から情報を収集した。^[2]

中世初期および盛期には、ネストリウス派キリスト教徒は異端の見解を持ち込んで小アジアに追放された。コンスタンティヌス帝がビザンツを征服した後、 異教徒のギリシャ人学者が東に逃れた際に、ギリシャ語のテキストがシリア語に翻訳された。ステファノス（モタワッキ治世下のバグダッドに住んでいたキリスト教徒バシリオスの息子）は、854年にギリシャ語から『薬物学』のアラビア語訳を行った。 948年、コンスタンティヌス・ポルフュロゲニトスの息子で共同統治者でもあったビザンツ皇帝ロマノス2世は、スペインのカリフ、アブド・アラマン3世に『薬物学』の美しい挿絵入りのギリシャ語写本を送った。1250年、シリア語学者バル・ヘブライオスが挿絵入りのシリア語版を作成し、それがアラビア語に翻訳された。^{[7] [10] [11]}

マタイ・シルヴァティコス、アヴィセンナ、ガレノス、ディオスコリデス、プラテリウス、セラピオらは、マインツで印刷された3つの主要な著作の出版に影響を与えた。1484年の『植物誌』、翌年の『健康に関する書』、1491年の『衛生学の書』である。これらの著作には、それぞれ16、242、570回のディオスコリデスへの言及が含まれている。^[9]

ディオスコリデスが印刷された本として初めて登場したのは、 1478年にイタリアのコッレでヨハネム・アレマヌン・デ・ムデンブリックによって印刷されたラテン語訳である。ギリシャ語版は1499年にヴェネツィアでマヌティウスによって出版された。

学生や学者が使用した植物学、薬学、医学の最も有用な本は、フックス、アングイッラーラ、マティオリ、マランタ、チェザルピーノ、ドドエンス、ファビウス・コラムナ、ガスパールとヨハン・ボーイン、デ・ビリャヌエバ/セルベトゥスの著作を含む、ディオスコリデスの補足注釈であった。これらの版の多くでは、注釈やコメントがディオスコリデスのテキストを超えており、多くの新しい植物学が含まれている。印刷業者は真正な薬物学を印刷するだけでなく、批評や注釈のために医学や植物学の専門家を雇い、印刷業者と作品の地位を高めた。^[4]

これらの著者のほとんどは、以前の作品から互いをコピーしました。テキストをより充実させたり、詳細に見せたりするために、以前のコメントや欄外の書き込みを追加するのは普通のことでした。

ディオスコリデスの『薬物学』の専門家であるジョン・M・リドル教授は、匿名のA、B、C、Dとして『薬物学』の著作をいくつか挙げている。匿名のAは手書きの翻訳の著者に関するものである。リドルは匿名のCがブリュエリヌス・シャンピエであることを証明した。^[4]

16 世紀における最も代表的な人物は、エルモラオ バルバロ、ジャン リュエル、ブロイェリヌス、ミシェル ド ヴィルヌーバ、ピエトロ アンドレア マッティオーリ、アンドレス ラグーナ、マルチェロ ヴィルジリオ、マルティン マシー、ヴァレリウス コルドゥスでした。^{[4] [7]}

1789年、ウィリアム・カレンは2巻からなる『本草学の論文』を出版し、ヨーロッパ中の他の医師から高く評価されました。^[要出典]

イタリアの医師で人文主義者のエルモラオ・バルバロの著作は、彼の死後23年経った1516年に出版された。ポリツィアーノはエルモラオ・バルバロに手紙を書き、1世紀の薬理学者ペダニウス・ディオスコリデスの原稿を転送し、「あなたの博学な手による注釈を付けて、この本にさらなる価値と権威を与えてください」と依頼した。^{[12]バルバロは1477年に}パドヴァ大学の教授となり、多くのテキストをギリシャ語からラテン語に翻訳した。^[13] 彼はテキストをチェックするためにできるだけ多くの原稿を集めることで間違いを避けようとした。彼は大プリニウスの博物誌の2つの版の間で5000の間違いを修正したと主張した。^{[14]彼はこの本が}マテリア・メディカと非常に似ていることに気づき、少なくとも2つの版を使用した。

バルバロの努力の結果は、58ページにも及ぶもので、3段組で印刷され、各段に約50項目が掲載されている。この作品は、9,000項目を超える項目のキーを提供しているが、すべての参照はページを指している。これは、ディオスコリデスの『マテリア・メディカ』の注釈付きラテン語訳としては初のものであり、バルバロはルネサンス期のディオスコリデス翻訳者の中でも最も初期の人物となった。 ^{[13] [15]}この翻訳は、16世紀に全盛期を迎えた。バルバロの作品は、後にジョヴァンニ・バッティスタによって訂正された。

ジャン・リュエルは医学部長で、フランス国王フランソワ1世の医師でもあった。彼は『プリンセプス』版から直接マテリア・メディカのラテン語訳を完成させた。彼は文献学、植物学、医学を統合した翻訳を開発しようとした。この作品は1516年にアンリ・エティエンヌ/ステファノによって印刷され、非常に人気を博し、16世紀の間に20版が出版された。彼は1537年まで版を出版し、シモン・ド・コリーヌによって印刷された。^{[4] [7]}

この時点から、ラテン語は薬物学を発表するための好ましい言語となり、リュエルの版は他の多くの重要な著者が独自の薬物学を作成するための基礎となった。リュエルはまた、ミシェル・ド・ヴィルヌーヴとアンドレス・ラグーナという2人の偉大な薬物学の著者の教師でもあった。^{[7] [16]}

ブリュエリヌス・シャンピエは、サンフォリアン・シャンピエの甥で、フランス国王アンリ2世の医師であった。アラビア学者で、アヴィセンナの著作を翻訳した。^[17] 1550年に最初の『マテリア・メディカ』を出版し、リヨンのバルタザール・アルヌーレによって印刷された。この作品は1552年にリヨンとヴィエンヌのアルヌーレによって第2版が印刷された。どちらの作品にもフックスの挿絵が添えられているが、この最終版には植物学者で医師のヤコブ・ダルシャンによる木版画が30点掲載されている。^{[4] [18]この作品でフルネームではなくイニシャルのHBPが使われているのは、}マティオリの注釈を実際に書き写したためと思われる。^{[4] [19] [要説明]}

スペインの学者ゴンザレス・エチェベリア^[20]がISHM ^{[21] [22] [23]}に書いたいくつかの文書によれば、ジョン・M・リドルの 匿名B（1543年の『薬物学』）はミカエル・セルベトゥスであり、匿名D （マティオリの1554年の『薬物学』および署名のない注釈）はセルベトゥスとマティオリの2人の注釈者であり、マティオリは「リヨンの印刷業者によるミシェル・ド・ヴィルヌーヴへの賛辞」^[24]版の編集のために最後に雇われた人物である。パリ大学からすでに最初の死刑判決を受けていたミカエル・セルベトゥスは「ミシェル・ド・ヴィルヌーヴ」という名前を使って、1543年に匿名でディオスコリデスの『薬物学』を出版し、リヨンのジャン・フランソワ・フレロンによって印刷された。^[25] ジャン・リュエルの『薬物学』に277の欄外書き込みと20の注釈が付けられている。^[25] ゴンザレス・エチェベリアによれば、同年に「ミシェル・ド・ヴィルヌーヴ」が出版した匿名の薬局方と関連づけられるということは、一つの単位を意味することを意味し、 ^[23]これは薬物学・薬局方に関しては典型的である。この作品は後に6版発行されており、1546年と1547年にはジャン・フレロンによって出版された。フレロンはミシェル・ド・ヴィルヌーヴを「友人であり兄弟」とみなしていた。また、1547年にはティボー・パヤンによって出版された。^{[25] [26]}

シモン・ド・コリーヌが印刷した1537年のリュエル版には、注釈付きのマテリア・メディカ[ ^21]がもう1冊あります。この作品には、480ページのうち420ページにわたって、何百もの手書きの欄外注釈が含まれています。学者ゴンザレス・エチェベリアは、ISHM ^[21]で、筆跡学、歴史学、言語学の研究により、この作業はミシェル・ド・ヴィルヌーヴによって行われたことを証明しました。また、この文書は、有名な^[26]「パリの写本」を書いたのと同じ手によって書かれたことも証明しました。「パリの写本」は、ミシェル・ド・ヴィルヌーヴの作品で、彼のキリスト教復興のための草稿で構成されています。 「コンプルーテンセの写本」は、ミシェル・ド・ヴィルヌーヴやシロプム・ラティオなどの以前の著作のアイデアを統合しただけではなく、後の著作であるエンクワイリディオン^[23]、1543年のデ・マテリア・メディカ^[25] 、そして例えばこの最後の著作とその20の大きな注釈の多くを共有している^{[26]などのアイデアも統合したものです。}

この説によれば、1554年^[21] 、ミシェル・ド・ヴィルヌーヴ/セルヴェトゥスの焼身自殺の後、彼と仕事をしていた編集者や印刷業者が、同僚であり友人である彼に敬意を表して、新しい『薬物学』を出版することを決めたという。^[21]ミシェル・ド・ヴィルヌーヴを著者と特定できる注釈はすべて消失したが^[26] 、残りは1543年の彼の著作からコピーされたものである。この版は非常に奇妙なもので、ジャン・フレロン、ギヨーム・ルイエ、アントワーヌ・ヴィサン、そしてこのユニークな版の印刷業者でもあったバルタザール・アルヌーレの4人の編集者ごとに1冊ずつ、異なる表紙の4種類の写本が存在する。^{[21]彼らは、ミシェル・ド・ヴィルヌーヴの痕跡を曖昧にするために、『薬物学』の専門家である}ピエトロ・アンドレア・マッティオーリを雇った。^[26]

ピエトロ・アンドレア・マッティオーリは著名な植物学者であり医師でもあった。彼は1544年に『薬物学』^{[27]のイタリア語訳を出版し、10年後にはディオス}コリデスの植物すべてと562枚の木版画を収録したラテン語の著作を出版した。 ^[7]これは1554年にヴェネツィアでヴィチェンツォ・ヴァルグリージによって印刷された。マッティオーリはペダーニの『ディオスコリデス』の原文に多大な貢献をした。^{[27]マッティオーリはいくつかのセクションで原文の15倍を超える情報を加えた。その結果、作品は美しさと情報の面で大幅に拡張された。後にドイツ語、フランス語、}ボヘミア語に翻訳された。^[7]

マティオリは、オーストリア大公フェルディナント2世^[27]や神聖ローマ皇帝マクシミリアン2世^[7]の侍医として宮廷に勤めていた。この地位によって彼は絶大な影響力を得た。彼は著書を世に広めるため、囚人に対する有毒植物の効果を頻繁に実験した。^[4]また、ジャン・リュエルが『マテリア・メディカ』のライコプシスの章で何らかの情報を述べていると断言した。これは誤りであるが、それでもマティオリはそれをリュエル攻撃の理由に使った。^[7]彼はライバルも訂正も許さなかった。彼に反対する博物学者や医師、あるいは彼を訂正した博物学者や医師は攻撃された。異端審問所で訓戒、叱責、追及された重要人物のリストには、ヴィーラント、アングイッラーラ、ゲスナー、ルシタヌスなどが含まれている。^[27]

1554年、医師のアンドレス・ラグナはアナザルバスのディオスコリデス注釈^{[28]を出版し、リヨンの}ギヨーム・ルイエによって印刷された。ラグナは『薬物学』をカスティーリャ語に翻訳した最初の人物である^[28]。彼の翻訳はジャン・リュエルのラテン語版の一つからなされた。また、ラグナがパリで弟子としてリュエルから受けた授業に基づいていた。ラグナは師の誤訳のいくつかを指摘し、全作品の半分以上を占める多くの注釈を加えた。

ラグナは地中海沿岸の多くの地域を探検し^[28]、多くの新しい薬草に関する成果を得た。また、これらの処方と注釈をペダニウスのディオスコリデスの処方と教えに加えた。動物や鉱物の産物もいくつか取り上げているが、単純な薬、つまり薬であるか、医療用化合物の一部である動物や鉱物の産物だけである。 ^[29]これは挿絵入りの作品ではなかった。1555年に彼はこの作品を木版画で再編集した。^[28] 18世紀末までに22回再版された。ラグナの文章は非常に優れており、説明と実用的な注釈が添えられている。^[29]彼は逸話に言及し、植物の注釈を加え、さまざまな言語での同義語を示し、16世紀におけるその用途を説明した。これらの特質と木版画の数により、この作品は16世紀をはるかに超えて医学界で非常に人気があり高く評価された。彼はマッティオーリが彼の注釈の一部を彼について言及せずに使用したことに不満を抱いていた。^[29]

ラグナはミシェル・ド・ヴィルヌーヴ同様、異端審問所と問題を抱えていた。二人ともユダヤ教徒で改宗者だったため^[30]、リスクを避けるために注釈を制限した可能性もあった。しかし、彼はカール5世と教皇ユリウス3世の医師であり^[28]、そのことが彼の著作を薬物学の最終版として、またスペイン植物学の基礎として確立するのに役立った。^[31]

有名な植物学者エウリキウス・コルドゥスの息子で医師のヴァレリウス・コルドゥスは、多くの森や山を歩き回り、何百もの新しい薬草を発見した。^[32]彼はヴィッテンベルク大学でディオスコリデスについての講義を行い、大学の専門家も出席した。コルドゥスは自分の研究を出版するつもりはなかった。彼の死後5年経って、注釈付きの『マテリア・メディカ』が出版された。^{[33]そこには、植物の科学的分類を開発した父エウリキウスの傑出した著作}『植物学』の索引が含まれていた。次のページはゲスナーの『命名法』^[34]で、 ディオスコリデスの著作の中で同じ植物を指すために使われているさまざまな同義語について述べている。

ヴァレリウス・コルドゥスの講義の要約は、449ページから553ページまで解説として掲載されています。このセクションは、ディオスコリデスの教えを非常に洗練された形で説明し、植物の種類^[35]や生息地についてより具体的に説明し、誤りを訂正しています。コルドゥスは、彼自身と父親の両方の観察に言及しています。この作品では、ユーカリウス・ロスリンの植物図^{[36]が目立っており、続いて}フックスの 200 の図が続きます。この作品と植物の記述のモデルは、16世紀の植物学者が行った最も大胆な革新であると多くの人が考えています。^[37]

フランスの医師マルタン・マテは1553年にリヨンのバルタザール・アルヌーレによって印刷された『薬物学』のフランス語訳を出版した。これにより医学生はより容易に薬物学の教えにアクセスできるようになりました。^[4]

ギリシャ語版は1518年、1523年、1529年に再版され、1518年、1523年、1529年に再版された。1555年から1752年の間に少なくとも12のスペイン語版があり、1542年からはイタリア語版も同数出版された。フランス語版は1553年から、ドイツ語版は1546年から出版された。^[7]

この古い言い回しは、英国医学雑誌の長年の伝統あるコラム「マテリア・ノン・メディカ」に、修正された形で残っている。このコラムのタイトルは、医師が旅行やその他の経験から報告したい非医学的資料を示す。例えば、1977年6月の雑誌には、「マテリア・ノン・メディカ」として、ロンドンの医師によるホワイトチャペル美術館での展覧会、宣教師の一般開業医によるインドの村での手作りマッチ作り、西インド諸島大学の医学講師によるジャマイカへのクルーズに関するレポートが掲載された。^[38]

• 代替
• ハーブ
• ホメオパシーマテリアメディカ
• 薬草園

• ミカエル・セルベトゥス研究 – セルベトゥスの 2 つのマテリア・メディカとコンプルテンセ写本に関するグラフィック研究を掲載した Web サイト
• ウィリアム・ボーリケ、B. ミューレ、ジェームズ・タイラー・ケント、ジョン・ヘンリー・クラーク、ヘンリー・C. アレン、サイラス・マクスウェル・ボーガー、アドルフ・ツア・リッペによるマテリア・メディカの完全版
• シカゴ大学特別コレクション研究センター所蔵の1830年頃のマテリアメディカガイド