ソンチーノプレス

ソンチーノプレス

状態	アクティブ
原産国	イギリス
本社所在地	ロンドン
分布	全世界
出版物の種類	書籍

ソンチーノ・プレスは、英国に拠点を置くユダヤ人出版社で、ユダヤ教関連のさまざまな書籍、特にタルムードとヘブライ語聖書の英訳と注釈書を出版しています。ソンチーノのヘブライ語聖書とタルムードの翻訳と注釈書は、 1990年代に他の翻訳が登場するまで、正統派と保守派の両方のシナゴーグで広く使用されていました。

ソンチーノの翻訳と注釈は、主に伝統的なユダヤ教の資料に基づいています。彼らは聖書を神聖なものとし、エジプトからの脱出と聖書のシナイ山でモーセにトーラが与えられたという聖書の歴史を真実として受け入れており、一般的に正統派と見なされていました。とはいえ、彼らはキリスト教と懐疑的な学術研究からいくらか影響を受け、ラビのミドラシュとアガダを事実として扱わない傾向がありました。用語と略語のページには、Authorized VersionとRevised Versionが記載されており、どちらもNew Testamentを含みます。後者の用語^[1]はソンチーノのタルムードに見られます。^[2]

20年以上前に半世紀が経過したこれらの作品は、その受容に変化が見られてきました。ここ数十年で正統派ユダヤ教と保守派ユダヤ教が分裂したため、ますます異なる神学的見解を反映して、異なる聖書翻訳へと移行する傾向がありました。

• 正統派ユダヤ教徒は現在、懐疑的な学問を避け、ミドラシュやアガダの記述、そして聖書のテキストを文字通り真実として扱うアートスクロール翻訳を使用する傾向が高まっている。
• 保守派ユダヤ教は反対の方向に進み、文書仮説を聖書の起源として受け入れ、ユダヤ人の歴史に関する記述の正確さに疑問を呈する懐疑的な情報源に基づいた、かなりリベラルな論調の注釈書『エツ・ハイム聖書』を出版した。

それにもかかわらず、ソンチーノの本は、特に英語圏の 伝統的な保守派ユダヤ教徒と一部の現代正統派ユダヤ教徒の間で、今でも支持を集めています。

2003年には、 The Jewish PressでソンチーノクラシックスコレクションCD-ROMに1ページが割かれました。^[3]

それ以来、ソンチーノの中間的なアプローチ、すなわち伝統的な見解と解釈をキリスト教と懐疑的な学問に対する寛容さと組み合わせた、人気のあるユダヤ教の翻訳は登場していない。

さらに、著作権の確立には著作権表示が必須であった時代に、ソンチーノの出版物は一般に著作権表示なしで出版されたため、その作品は一般にパブリックドメインとみなされていました。しかし、1994年以降、米国では法的にこれは当てはまりません。^{[NB 1]}

この会社は、ヘブライ語書籍印刷の先駆者であるソンチーノ家にちなんで名付けられました。北イタリアを拠点とするこの一族は、1483 年にヘブライ語で印刷された最初の書籍 (タルムードの論文ベラホットの版) を出版し、その後 1547 年頃までヘブライ語聖書、タルムード、およびさまざまなラビの著作の印刷版を次々と発行し続けました。

ソンチーノ聖書は、ソンチーノ出版社が出版した、タナック（旧約聖書）全体を網羅した14巻のヘブライ語聖書注釈集です。最初の巻は1945年の詩編で、最後の巻は1952年の歴代誌です。このシリーズはエイブラハム・コーエンが編集し、注釈はコーエン自身、イーライ・カシュダン、ハリー・フリードマン、イスラエル・ウルフ・スロトキ（IWスロトキとして特定）（1884年 - 1973年）を含む数人のラビによって書かれました。

各巻にはヘブライ語聖書のヘブライ語と英語のテキストが並行して掲載されており、その下に解説が付されている。詩篇のヘブライ語テキストは、もともとクリスチャン・D・ギンズバーグ^[4]の以前の版（1894年）^{[5]のものであった。ギンズバーグは}キリスト教に改宗していたため抗議が起こり、後続の巻ではメイア・レテリスの第2版（1866年）のヘブライ語テキストの（完全にリセットされた）コピーが使用された。両方のヘブライ語テキストはマソラ本文の綿密なバージョンであるため、両者の違いは小さい。英語訳は、1917年のアメリカ・ユダヤ出版協会版である。

このシリーズの第1版の解説は主に古典的なユダヤ教の資料（下記参照）に基づいているが、キリスト教の解説者の著作を含む20世紀初頭から中期の聖書研究の最高傑作も参考にしている。^{[5] [6]}

トーラーとハフトラを網羅したソンチーノ・チュマシュは1947年に初版が発行され、頻繁に再版されているが、アブラハム・イブン・エズラ、ラシ、ラシュバム、ラムバン、スフォルノ、ラダク、ラルバグ（ゲルソニデス）など、中世ユダヤ教の最も重要な注釈者の見解のみが掲載されている。 ^{[7]現代またはキリスト教の出典は参照されていない。これは、やはりソンチーノ・プレスから出版されている}ジョセフ・H・ヘルツ首席ラビが編集した『モーセ五書とハフトラ』という本と重複しないようにするためである。^[8]

ソンチーノ・チュマシュ以外のすべての書籍の第2版は1990年代に出版され、ラビ・アブラハム・J・ローゼンバーグ（ラビ・モーシェ・ファインスタインの弟子）によって編集されました。ローゼンバーグは以前にもジュダイカ・プレスの聖書解説書やアートスクロールのミシュナー解説書を執筆していました。 ^{[9]この版では、歴史学者やキリスト教聖書解説者によるすべての著作が削除され、代わりに}ミドラーシュ文献や中世ユダヤ人解説者への追加参照が加えられました。

ソンチーノ・タルムードは1935年から1952年にかけて出版され、^{[10]ラビ・}イシドール・エプスタイン が総編集長を務めました。^[11] 翻訳は単独版（18巻）と対訳版（35巻）の両方で配布されており、対訳版では英語のページがアラム語/ヘブライ語のページと向き合っています。また、以下のようにCD-ROMでも入手可能でした。

この作品は正確で簡潔な逐語訳を提供し、 ^{[12] [13]}古典的な注釈 を参照した詳細な脚注が付いています。6つのセダリムにはそれぞれ独自の序文があり、個々の論文の序文には各章のトピックの要約が含まれています。

各巻には、正統派^[12]の 英国系ユダヤ人ラビや学者のグループから選ばれた翻訳者がいました（ H.フリードマンやイーライ・カシュダンのラビが含まれます。リストについては^[12]を参照してください）。エプスタインラビは、形式と表記の一貫性を確保しながら各翻訳をレビューし、必要に応じて脚注と相互参照を提供しました。^[11]

翻訳の出版に続いて、ソンチーノは別冊の索引を発表しました。 ^[14]小論文 の翻訳も出版され、ゲマラのない論文については詳細な注釈付きのミシュナーの翻訳も出版されました。

この作品は1980年代を通じて初心者や一般の人々に利用されていたが、Schottenstein ( ArtScroll ) とSteinsaltz ( Koren ) の翻訳に大きく取って代わられた^[12]。ある観察によれば、これらと比較すると、Soncino は「思想の発展全体を理解する上で限られた価値しか持たない」ため、むしろ翻訳として機能している^[13]。索引は今でも価値があると考えられている^{[13] 。}

ソンチーノ出版社は、ユダヤ教に関する数多くの書籍（翻訳と原著の両方）のほか、次のような古典作品も多数出版しています。ソンチーノの『ミドラシュ・ラバ』は翻訳で、脚注に短い解説が付いています。ソンチーノのハガダーは、コーレン出版社のヘブライ語テキストを基にセシル・ロスがハガダーを翻訳および解説したものです。

• ソンチーノ・ミドラシュ・ラバ
• ソンチーノ・ゾハル
• ソンチーノ・ハガダー

ダフカはCD-ROM 「ソンチーノクラシックコレクション」をリリースした。^[3]収録されているものは以下の通り。^[15]

• ヘブライ語と英語のタナハ（ソンチーノ注釈は除く）
• アラム語と英語、ソンチーノ・タルムードの解説
• ソンチーノ・ミドラシュ・ラバ
• ソンチーノ・ゾハル

• アートスクロール
• ヘブライ出版会社
• ケホット出版協会

• ソンチーノプレスのウェブサイト