ラビ・ノソン・シャーマン(ヘブライ語: נתן נטע שערמאן 、1935年、ニュージャージー州ニューアーク生まれ)は、アメリカのハレディ派ラビであり、アートスクロール/メソラ出版社の総編集者として最もよく知られている。彼は、現代英語トーラー文学の父として広く認められている。
シャーマンはニュージャージー州ニューアークで生まれ育ち、両親はそこで小さな食料品店を経営していた。[ 1 ]彼は公立学校に通ったが、午後は1942年に第6代ルバヴィッチ・ラビ、ヨセフ・イツハク・シュネールソン師の使節であるシャローム・ベル・ゴードン師によって始められたタルムード・トーラーに参加した。[ 1 ]ゴードン師は、午後のタルムード・トーラーに参加していた200人の少年の多くにイェシーバーへの入学を勧め、その中には若いノソン・シャーマンも含まれていた。[ 1 ]彼は10歳頃にイェシーバー・トーラー・ヴォダースの寮生となった。その後、ニューヨーク州スプリングバレーのベス・メドラシュ・エリオンで学んだ。[ 2 ]
シャーマンはフラットブッシュのイェシバ・トーラ・ヴォダアト(後にイェシバ・トーラ・テミマとして知られる)で約8年間ラビ(教師)として働いた。その後、ボロパークのイェシバ・カーリン・ストリンで6年間校長を務めた。 [ 2 ]
校長在任中、彼はニューヨークの高級グラフィックスタジオ[ 3 ]のディレクターであるラビ・メイル・ズロトウィッツ[ 4 ]にコピーライティングができる人物として推薦され、パンフレットや雑誌[ 2 ]などのいくつかのプロジェクトで協力した。[ 4 ]
1975 年後半、[ 4 ]ズロトヴィッツは友人を偲んでエステル記の英語訳と解説書を書き、シャーマンに序文を書いてもらうよう依頼した。この本は初版 2 万部が 2 か月以内に完売した。 [ 4 ]ヤアコフ・イツハク・ルーダーマン、モルデカイ・ギフター、モーゼス・ファインスタイン、ヤアコフ・カメネツキーなどのラビたちの励ましを受けて、 [ 5 ]二人は解説書の制作を続け、五つのメギロット(雅歌、伝道の書、哀歌、ルツ記)の残りの部分の翻訳と解説書から始め、トーラー、預言書、タルムード、過越祭のハガダー、シッドゥール、マフゾールの翻訳と解説書を出版した。
アートスクロールは最初の25年間で、小説、歴史書、児童書、一般の教科書など700冊以上の書籍を出版し[ 3 ]、現在では米国最大のユダヤ関連書籍出版社となっている[ 5 ] [ 6 ] 。
ズロトウィッツとシャーマンは、アートスクロール社のタルムード、ストーン・チュマシュ、タナハ、シッドゥール、マフゾールシリーズの編集主幹を務めています。彼らは、ポケットサイズのミンハ/マアリブ祈祷書(1991年)とセリホット:ファーストナイト(1992年)を共著しました。[ 7 ]また、シャーマンが著者、ズロトウィッツが編集者を務める多数のタイトルも制作しています。
シャーマンは、アートスクロール社の『ストーン・チュマシュ』、『アートスクロール・シッドゥール』と『マフゾーリム』、そして『ストーン・タナハ』の翻訳と解説に貢献した。また、 1990年から2005年まで、全73巻からなるタルムードの翻訳版『ショッテンシュタイン版』の総編集者を務めた。
シャーマンは、自身の英語力の高さは、学生時代にイェシーバーにあった充実した一般教養学部と、町外の高校時代の同級生であるメンデル・ワインバックとニッソン・ウォルピンとの文通のおかげだと考えている。彼はこう語っている。「夏休みにはよく手紙を書いていました。今では文通する人なんているでしょうか?私たちは手紙をやり取りしていました。それが役に立ったのです。私たちは互いに競い合っていました。私たちは生意気なティーンエイジャーでした。文章の書き方を学ぶ唯一の方法は、書くことです。」[ 2 ]彼はまた、 『ザ・ジューイッシュ・オブザーバー』の寄稿者の一人でもあった。[ 8 ]
彼は1970年からOlomeinuの編集者であり、 Best of Olomeinuの再版の編集者/共著者でもあった。[ 9 ] [ 10 ]
第1巻、ノッソン・シャーマン(編集)、ヨセフ・デルショヴィッツ(イラスト)、ヤアコフ・フルヒター(編纂)