米国内の集団に対するステレオタイプ

アメリカ国内に住み、その文化に貢献している様々な人々の集団には、ステレオタイプが 存在します。アメリカ製の映画やテレビ番組の輸出を通じてアメリカの文化や価値観が伝えられているため、世界中でこれらのステレオタイプについて知っている人の数は不釣り合いに多くなっています。

アメリカ合衆国の人口は約3億4千万人で、このような大規模な人口を抱えているため、国内にはさまざまな民族グループが存在し、それぞれが独自の文化、信念、伝統を持っています。アメリカ合衆国は正式に5つの人種カテゴリを認識しており、米国国勢調査にも記載しています。これらの5つの人種カテゴリは、白人、黒人/アフリカ系アメリカ人、アメリカインディアン/アラスカ先住民、アジア人、ハワイ先住民/その他の太平洋諸島民です。^[1]ただし、これら5つの人種カテゴリ内にはさらにサブグループがあり、それぞれが他のサブグループと区別する独自の文化的特徴を持っています。たとえば、インド系アメリカ人と韓国系アメリカ人はどちらもアジア系アメリカ人と見なされているにもかかわらず、インド系アメリカ人は韓国系アメリカ人の文化とは異なる文化を持っています。米国内にはさまざまな文化やグループが存在するため、それらのグループに対するステレオタイプが形成されてきました。ステレオタイプとは、特定のタイプの人や物に対する、広く信じられているが固定化された単純化されたイメージや考え方のことである。^[2]アメリカの歴史を通じて、ステレオタイプは蔓延しており、国内の民族グループに大きな影響を与えてきた。  

ヨーロッパの思想における高貴な野蛮人の典型に当てはまる人々として、ネイティブアメリカンに対する賞賛は長い間続いてきたが、これはポスト啓蒙主義理論の原始主義に根ざした文化的共感から生じたものである。^{[3] [4]}自然や互いに調和して暮らす高貴で平和的な人々としてのネイティブアメリカンの肯定的な描写は、例えば映画『ダンス・ウィズ・ウルブズ』（1990年）のように、現代文化にも引き継がれている。

時間が経つにつれ、開拓者が西へ広がるにつれて、ネイティブ アメリカンは障害物とみなされ、彼らのイメージはより否定的になりました。大衆メディアでは、ネイティブ アメリカンは、白人開拓者、カウボーイ、駅馬車を絶えず攻撃し、口の前に片手を当ててウルウルと鳴く、野蛮で原始的で野蛮で危険な人々として描かれました。彼らは常に低い声で話し、「 How 」や「Ugh」などのストップ ワードも使用しました。

絵画では、彼らの肌の色は真っ赤に描かれている。西部劇やその他のメディアの描写では、彼らは通常「インディアン」と呼ばれている。ネイティブアメリカンのこのステレオタイプなイメージの例は、1960年代初頭以前に制作された多くのアメリカ西部劇や、ピーターパンなどの漫画にも見られる。他のステレオタイプでは、彼らは平和のパイプを吸い、フェイスペイントを塗り、トーテムポールの周りで踊り（人質がしばしばそれらに縛り付けられていた）、煙信号を送り、ティピーに住み、羽飾りのヘッドドレスを着け、敵の頭皮を剥ぎ、「the」や「a」の代わりに「um」と言う。

アメリカ合衆国で植民地化が進むにつれ、集団は「キリスト教徒」と「文明人」、「異教徒」と「野蛮人」といった対立するカテゴリーに分けられました。多くの白人は、ネイティブアメリカンを自制心がなく責任を果たせない人々とみなしてきました。現代のネイティブアメリカンの現在の生活は、大衆文化ではほとんど描かれていません。

ネイティブ アメリカンは、勇猛果敢な戦士として描かれ、学校のスポーツ チーム名にもよく登場したが、20 世紀後半にそのようなチーム名が不評になった。多くの学校チーム名は現代の感覚を反映するように改訂されたが、カンザス シティ チーフスやアトランタ ブレーブスなどのプロ チームは存続している。チーフ ノック ア ホマやチーフ イリニウェックなど、物議を醸した上級ネイティブ アメリカン チームのマスコットは廃止されたが、チーフ オセオラやレネゲードなどは存続している。

ネイティブアメリカンのギャンブルは1970 年代から拡大しており、インディアンギャンブル規制法で正式に制定されました。ネイティブアメリカンはカジノを所有しているか、カジノを所有している家族に属しているに違いないというのが現代の固定観念になっています。^{[引用が必要]}

20世紀前半以前とその間、白人は黒人を愚かで、邪悪で、怠け者で、貧しく、人食いで、臭い、野蛮で、非キリスト教徒として描写することがよくあった^[5]。白人アメリカ人は、黒人は白人より劣っていると信じることもありました。こうした考えは、黒人奴隷制度や、非人道的な扱いを容認し、黒人を低い社会経済的地位に留めておくために存続してきた多くの法律の制定を正当化するのに役立ちました^[5] 。これは特に白人の黒人女性の扱い方に当てはまり、しばしば卑猥な形容詞でレッテルを貼っていました。これは悪名高いフェニキアの女王イゼベルにちなんで、イゼベルのステレオタイプとして知られるようになりました。イゼベルのステレオタイプは、奴隷時代に白人男性と性的関係を持った黒人女性を表現するために使用されました^[6]

黒人は、サトウキビ畑で働いたり、大量の綿花を運んだりする奴隷や召使として描かれることが多い。また、教会に通い、ゴスペルを歌う敬虔なキリスト教徒として描かれることも多かった。当時の多くのボードビルショー、ミンストレルショー、漫画、コミック、アニメでは、黒人は、悲しげで怠け者で、唇が大きく、ブルース調の歌を歌い、ダンスが上手だが、サイコロゲームやニワトリ、スイカを目の前にすると興奮するキャラクターとして描かれていた（例：ステピン・フェッチットが演じたすべてのキャラクターや、「 Sunday Go to Meetingin' Time」や「All This and Rabbit Stew 」などの漫画に登場する黒人キャラクター）。

より楽しい黒人のイメージは、アンクル・トム、アンクル・リーマス、ルイ・アームストロングの同様に楽しい舞台上のペルソナなど、永遠に幸せな黒人キャラクターによって提供されましたが、それでも非常にステレオタイプ的でした。この時代のもう1つの一般的なステレオタイプは、幽霊を恐れる黒人（そして通常恐怖から白くなる）でした。子供たちは、リトル・ブラック・サンボやゴリウォーグのように、しばしばピカニーです。アフリカ系アメリカ人の俗語の英語も、たとえばシットコム「エイモスとアンディ」のように、コメディでよく使用されました。

もう一つのステレオタイプは野蛮人というものでした。アフリカの黒人は、部族に住み、槍を持ち、魔術を信じ、魔法使いを崇拝する、原始的で子供っぽく、人食い人として描かれるのが一般的でした。

1960年代以降、一部のメディアでは黒人の典型的なイメージが変化してきました。黒人やアフリカ系アメリカ人が優れたアスリートや一流の歌手やダンサーとして描かれる、より肯定的な描写が登場しました。1970年代以降の多くの映画やテレビシリーズでは、黒人は気立てが良く、親切で、正直で、知的な人物として描かれています。多くの場合、彼らは白人の主人公の親友です（例：マイアミバイス、リーサルウェポン、マグナムフォース、ウォーカー、テキサスレンジャー、Mr.インクレディブル）。

一部の批評家は、この政治的正しさが、黒人が過度に肯定的に描かれるという別のステレオタイプなイメージにつながったと考えた。スパイク・リーは、 2001年にワシントン州立大学とイェール大学の学生と映画について議論した際に「超マジカル・ニグロ」の典型を揶揄し、「マジカル・ニグロ」という言葉を広めた。^{[7] [8]}

アフリカ系アメリカ人は何世紀にもわたってステレオタイプ化と人種差別の対象となってきており、私たちの社会にはアフリカ系アメリカ人に対するステレオタイプが蔓延し続けている。最も一般的なステレオタイプの1つは、アフリカ系アメリカ人は凶悪犯罪者であるというものである。これは何十年にもわたって社会心理学者によって文書化されてきたステレオタイプであり、私たちの現代社会にも関連し続けている。^[9]このステレオタイプの支持者は、FBIが発表した統計のような統計を引用するだろう。その統計によると、2015年に殺人容疑で逮捕された人の51.1%はアフリカ系アメリカ人だったが、アフリカ系アメリカ人は米国の全人口のわずか13.4%を占めるに過ぎない。 ^[10]この発言の妥当性に対しては、無罪となったアフリカ系アメリカ人を考慮していないという事実など、反論も生じている。2016年以降の無罪判決の47%はアフリカ系アメリカ人である。^[11]このステレオタイプの結果、アフリカ系アメリカ人は白人に比べて正当な理由もなく警察に止められる可能性が5倍高い。^[11]このステレオタイプの証拠は、後に違憲とされたニューヨーク市の「ストップ・アンド・フリスク」政策に見ることができる。しかし、2004年から2012年までの合法期間中に440万人以上が止められ、その440万人のうち80％は黒人とラテン系の住民だった。^[12]

ニクソン大統領が「麻薬戦争」を開始した後、アフリカ系アメリカ人は麻薬中毒者という同様の固定観念が生まれた。この麻薬戦争と戦う努力は、後にレーガン大統領によって大胆に行われた。^[13] これにより、さまざまな薬物使用に対する最低刑などの新しい法律が施行された。必須刑の大きな違いの1つは、クラックコカインと粉末コカインの間であった。クラックはわずか5グラムで5年の刑に十分であったが、粉末コカインは5年の刑に500グラム必要であった。^[14]これは、クラックと粉末がほぼ同じであり、薬学的に違いがないという事実にもかかわらずである。^[15] 2つの薬物の大きな違いの1つは、アフリカ系アメリカ人は生涯でクラックを使用する可能性が高いのに対し、人種的マイノリティは粉末コカインを使用するリスクが低いことである。^[16]これにより、より多くのアフリカ系アメリカ人が判決を受けて刑務所に送られ、有罪判決を受けたクラック使用者の約81％が黒人であった。麻薬戦争により、アフリカ系アメリカ人は麻薬使用者やクラック中毒者であるという固定観念が強化されたが、実際には白人の若者の方が黒人の若者よりも違法薬物を使用している可能性が高いことが判明した。^[17]

アフリカ系アメリカ人は犯罪者という固定観念が社会に根強く残っているが、アスリートやヒップホップスターといったアフリカ系アメリカ人に対する固定観念も存在する。黒人アスリートは「天性の才能」を持っているとよく言われ、身体的特徴に恵まれているという固定観念がある。^[18]この神話は、2022年現在、全米バスケットボール協会（NBA）の71.8% ^[19]と全米フットボールリーグ（NFL）の57.5%をアフリ​​カ系アメリカ人が占めているという統計を受けて、さらに広まっている。 ^[20]これらの分野における黒人の優秀さと成功を合理化しようとする試みの中で、黒人は身体的に恵まれているという固定観念が生まれた。^[21]このステレオタイプは、黒人アスリートの成功を弱めるために使われ、彼らの成功は彼らが生まれつき持っている能力によるものだとみなし、彼らが費やした努力から焦点を逸らしてきました。さらに、このステレオタイプは、黒人アスリートが「生まれ持った能力」に頼っているのに対し、白人アスリートは知性に頼っていると暗示していますが、これはこのステレオタイプから生まれた誤った信念です。

ラテンアメリカ人に対するステレオタイプは、移民を取り巻く否定的な感情と、ラテンアメリカ人は米国に不法に入国しているというステレオタイプに大きく起因している。 ^[22]よくあるステレオタイプは、ヒスパニック系が「仕事を奪っている」という信念である。これは反移民感情から直接生じたステレオタイプであり、ドナルド・トランプ前米国大統領などの政治家によって煽られた。トランプ氏は「彼らは私たちの仕事を奪っている。製造業の仕事を奪っている。私たちのお金を奪っている。彼らは私たちを殺している」と述べた。^[23]一方、ヒスパニック系とラテン系男性の労働力参加率は、米国のどの人口統計よりも高い。^[24]ピュー研究所の世論調査によると、成人の77%が、不法移民は主に米国市民が望まない仕事をしていると考えている。特にヒスパニック系では、88%が不法移民は主に米国市民が望まない仕事をしていると答えている。

ヒスパニック系アメリカ人とラテン系アメリカ人もまた、怠け者で無責任だという固定観念にとらわれてきた。^[25]この主張は100年以上前から存在しており、1879年にはニューヨークタイムズ紙が見出しで「怠け者のメキシコ人」と呼んだ。^[26]この主張は、保守派のコメンテーターであるアン・コールターなどの政治評論家によって今も使われており、彼女はラテン系アメリカ人は怠け者なので投票させようとするのは時間の無駄だと主張した。^[27] この主張は大部分が誤りであると論破されている。経済協力開発機構は、メキシコ人の平均労働時間は2015年に2,246時間で、2015年に1,790時間働いた平均的なアメリカ人を含む、調査に参加した他のすべての国を上回っていることを発見した。 ^[28]さらに、ヒスパニック系男性はアメリカで白人よりも労働力に参加する可能性が高いことが判明した。^[27]

ラテンアメリカ人の男性は、一般的に暴力的で犯罪者であるというステレオタイプがあり、^[29]このステレオタイプは、米国の英語圏のテレビ番組で強化されています。^[29]顕著な例の1つは、テレビ番組「ブレイキング・バッド」です。番組に登場する麻薬の売人やギャングのメンバーの多くはヒスパニック系であり、メキシコ人に対する侮辱的な言葉である「ビーナー」などの蔑称で呼ばれています。^[30]

ラティーナ、またはラテンアメリカの女性は、大衆文化ではしばしば家政婦やメイドとしてステレオタイプ化され、過度に性的に描かれている。^[31]一例としては、映画「メイド・イン・マンハッタン」（2002年）があり、ジェニファー・ロペスが演じるヒスパニック系のメイドが主要人物の一人として登場している。^[32]メディアはまた、ラティーナを性的に描写することも多く、一貫して体にぴったりとフィットした露出度の高い服を着ているように見せる。一例としては、シットコム「モダン・ファミリー」があり、ソフィア・ベルガラが演じるキャラクターは常に露出度の高い服とハイヒールを身に着け、短気である。^[33]アメリカ社会のメディアは、ラティーナは豊満な体型で露出度の高い服を着ており、性的に魅力的であるというイメージを押し進め続けている。^[34]

アジアには膨大な数のサブグループがあるため、アメリカへの移民の結果、さまざまなグループのメンバーによって数多くのステレオタイプが作られてきました。しかし、さまざまなグループのメンバーに適用されてきたステレオタイプのタイプには、いくつかの類似点があります。つまり、「模範的マイノリティ」です。このステレオタイプによると、アジア系アメリカ人は生まれつき頭が良く、特に数学と科学が得意で、裕福で、勤勉で自立しています。^[35]これらの一般化は、アジア系アメリカ人コミュニティ内の格差を消し去ろうとする一方で、他のマイノリティがその基準を満たしていないとして攻撃の武器にもなっています。^[36] 異なるアジア民族グループ間では収入に大きな格差があり、ビルマ系アメリカ人の平均年収は44,400ドルであるのに対し、インド系アメリカ人の平均年収は119,000ドルです。^[37]このアジア系アメリカ人のステレオタイプは、アメリカのさまざまなマイノリティグループの間に分裂を植え付けるための道具として使用されています。これは、他の少数派コミュニティ、特に黒人アメリカ人に対する人種差別の影響を軽視することによって行われます。^[38]模範的マイノリティ神話を永続させる人々は、アジア系アメリカ人と黒人アメリカ人が経験してきたさまざまな形態の人種差別は実際には同じ形態の人種差別であり、アジア系アメリカ人はアフリカ系アメリカ人よりも成功しているため、アフリカ系アメリカ人は同様のレベルの成功を経験していないと非難されていると信じています。この神話は、少数派グループが経験するさまざまな種類の人種差別を混同し、多くの組織的人種差別を経験してきた成功していない少数派グループを軽蔑するために使用できます。^[38]

南アジア人は、近隣諸国に何億人もの人々が住んでいるにもかかわらず、南アジア最大の国の一つであるインド出身者という固定観念でひとまとめにされることが多い。 ^[39]南アジア人は、コンピューターや科学の知識があり、訛りが強い「オタク」として描かれることが多い。この固定観念は、成績に執着するオタク少年の役を演じる南アジア人のバルジートというキャラクターが登場する『フィニアスとファーブ』^{や、 [40]オタクとして描かれたラヴィというキャラクターが登場する}『ジェシー』などのテレビ番組を通じて強化されている。どちらの場合も、キャラクターは非常に訛りが強い。

もう一つの一般的な固定観念は、南アジア人（特にインド人）はコールセンターやコンビニエンスストアで働くことが多いというもので、後者はザ・シンプソンズのキャラクター、アプーによって普及しました。

模範的マイノリティというステレオタイプに加えて、東アジアの女性は従順で従順であるというステレオタイプもある。このため、アジア人女性はそのような役職に就くことができないと考えられ、職場で指導的立場に就くことを妨げられている。^[41]東アジアの女性はまた、性的対象としてステレオタイプ化され、過度に性的に扱われている。このステレオタイプは、性的目的でアジア人女性を輸入することを禁止した米国の法律に由来しており、アジア人女性は本質的に性的であると想定されている。^[42]より最近のステレオタイプは、東アジア系アメリカ人がCOVID-19ウイルスに感染しているか、ウイルスを米国に持ち込んだというものである。このステレオタイプは、ウイルスが中国で発生したことが判明し、ドナルド・トランプ大統領によって「チャイナウイルス」と呼ばれたときに始まった。その結果、アジア人に対するヘイトクライムやアジア系アメリカ人に対する暴力が増加した。^[要出典]

アラブ人とは中東出身の人々を指す。アラブ人は自動的にイスラム教徒であるという固定観念が一般的である。アラブ系イスラム教徒は多いが、アラブ系ユダヤ人は数千人、アラブ系キリスト教徒は数百万人いる。^[43] 9月11日の攻撃は、過激で暴力的なアラブ人という固定観念を広めた。さらに、ニュースでは典型的に「イスラムテロリズム」と呼ばれるものを取り上げ、イスラム教とテロを関連づける。ほとんどのイスラム教徒が暴力を非難しているにもかかわらず、この考えは根強く残っている。^[43]

アメリカのユダヤ人は、肯定的なものも否定的なものも含め、多くの固定観念にさらされてきたが、ヨーロッパのユダヤ人に比べると、差別は比較的少なかった。^[44]ユダヤ系アメリカ人は、慈善活動、博愛主義、ビジネスに長けているというイメージがあるが、^[45]一方で、起業家精神、主に貪欲さ、企業主義、権力といった否定的な属性も持つ。^[46]ユダヤ系アメリカ人は、イスラエルとそのパレスチナ人および中東に対する政策を支持するというイメージもあるが、イスラエルの政策をほとんど、あるいは全く支持しないユダヤ系アメリカ人も増えている。^[47]

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