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| 日曜日のミーティングタイムへ | |
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 ニコデモはニワトリを盗もうとします。日曜の「Go to Meetin' Time」には、ブラックフェイスの ミンストレル ショーやクーン ソングのステレオタイプのような見た目と行動をするアフリカ系アメリカ人のキャラクターが登場します。 | |
| 監督 | I. フレレング |
| ストーリー | アレン・ローズ J.B. ハーダウェイ（クレジットなし） |
| 制作： | レオン・シュレシンジャー |
| 主演 | |
| 音楽： | ノーマン・スペンサー |
| アニメーション制作 | |
| カラープロセス | テクニカラー |
| 配布元 | |
発売日 |
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実行時間 | 7分（1リール） |
| 言語 | 英語 |
『日曜の集会の時間』は、1936年にワーナー・ブラザース が制作した、フリッツ・フレレング監督のメリー・メロディーズのアニメである。 [2]この短編は1936年8月8日に公開された。 [3]この短編のタイトルは、教会にふさわしい、あるいは見栄えのするものを表す口語形容詞「日曜の集会の時間」に由来している。 [4]
この短編映画は、黒人に対する人種的固定観念が全体に描かれているため、流通が差し止められており、「検閲された11作品」の1つとなっている。
プロット
のんびりとした町で鐘が鳴り、教会に行く時間が来たことを知らせる。風刺画のような巨大な唇をした黒人の牧師が、短編映画の題名となった歌を歌いながら教区民に挨拶する。ミンストレル ショーの ダンディとその恋人は、教会へ向かう途中でダンスをしながら歌を盛り上げる。ステレオタイプの黒人キャラクターが登場するギャグが続く。マミーと年老いたおじさんが、ピカニニーの子供たちの頭を磨く。女性が物干しロープからブラジャーを取り出し、双子の子供たちのボンネットとして使う。リンドヴァルは、マミーは「黒人文化を扱った映画ではどこにでも登場する」と述べている。[5]
フレレングは、漫画の主人公ニコデモスを、マミー・ツーシューズが彼がサイコロを振っているのを見つけたときに紹介する。彼女は「あなたは何の役にも立たない！教会に行きなさい。デビルがあなたの生まれつきの靴を奪うわよ！」と叫び、彼の耳をつかんで引きずり出す。それにもかかわらず、ニコデモスはドアからこっそり出て、代わりに鶏を盗むことを選んだ。不幸なことに、頭を殴られて「ハデスの法廷」に送られ、そこで悪魔が彼の罪を審査し、彼を地獄のさらに深いところへ送る。唇の大きな悪魔たちは彼を悪魔自身のところへ運び、悪魔はニコデモスに「悪魔に当然の報いを与えなければならない」と歌う。ボスは悪魔たちに「彼らに仕事をさせろ」と命じるが、ニコデモスは目を覚ますと、熊手の突き刺しは生きている世界では鶏のつつき音に過ぎないことに気づく。彼は教会の鐘の音を聞き、集会所へ急ぐ。
受付
Boxoffice（1936年8月22日）：「漫画が映写室でハードボイルドな批評家の熱狂を呼び起こすとき、それはヒットを意味します。テクニカラーでは、この主題は主に黒人のリズムとメロディアスなジャズで物語を語ります。」 [6]
ナショナル エキシビター(1936 年 9 月 5 日)：「シリーズ中最高の作品の 1 つですが、グリーン パストラーズと同じ上映枠で上映すべきではありません。怠け者の黒人が日曜日に教会に行きたがらず、妻から逃げ出し、家出をし、鶏を追いかけて気絶し、地獄にいる夢を見て、バガテル (ピンボール) ゲームのボールにされ、他の出来事も起こります。最後に彼は目を覚まし、教会に向かいます。色彩、アニメーション、ギャグは平均以上で、全体的に傑出しています。非常に優れています。」[6]
注記
- このアニメは1944年10月28日にブルーリボン番組で再公開された。オリジナル版ではレオン・シュレジンジャーがクレジットされていたため、オリジナルのエンディングタイトルカードがそのまま残された。この短編は再公開されたが、オリジナルのタイトルが存在することが知られている。[7]
- 『日曜は会議の時間』は1936年に英国映画検閲委員会によって拒否され、英国では未公開のままとなっている。オーストラリアとドイツでは上映禁止となった。
参考文献
- ^ スコット、キース（2022年）。黄金時代の漫画の声、1930〜70年。ベアマナーメディア。p.19。ISBN 979-8-88771-010-5。
- ^ ベック、ジェリー、フリードワルド、ウィル (1989)。ルーニー・テューンズとメリー・メロディーズ：ワーナー・ブラザースの漫画の完全図解ガイド。ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー、p. 48。ISBN 0-8050-0894-2。
- ^ レンバーグ、ジェフ (1999)。アニメ百科事典。チェックマークブックス。pp . 104– 106。ISBN 0-8160-3831-7. 2020年6月6日閲覧。
- ^ “Sunday-go-to-meeting”. Merriam-Webster . 2022年3月13日閲覧。
{{cite encyclopedia}}:|website=無視されました (ヘルプ) - ^ リンドヴァル 128.
- ^ ab サンプソン、ヘンリー T. (1998)。これで十分です。アニメに描かれた黒人のイメージ、1900-1960。スケアクロウ プレス。p. 210。ISBN 978-0810832503。
- ^ 「Likely Looney, Mostly Merrie: 140. Sunday Go to Meetingin' Time (1936)」。2012年4月。
さらに読む
- Bdeir, Ayah (2004 年秋)。「それはすべてシェイク: 米国の漫画におけるアラブの表現」。CMS。790。メディア理論と方法 I - 比較メディア研究 - マサチューセッツ工科大学。2007 年 6 月 22 日にアクセス。
- リンドヴァル、テリー、ベン・フレイザー (1998)。「アニメーションの暗い色合い: ワーナー・ブラザースの漫画に見るアフリカ系アメリカ人のイメージ」。『ラビットを読む: ワーナー・ブラザースのアニメーションの探究』。ラトガース大学出版局。
- Straight Dope 科学諮問委員会 (2002 年 2 月 5 日)。「バッグス・バニーは第二次世界大戦中に人種差別的な漫画に登場したのか?」The Straight Dope。2007年 6 月 21 日にアクセス。
外部リンク
- 日曜日はIMDbのミーティングタイムへ