
「 how」という言葉は、ラコタ語の男性から男性への挨拶であるháuというラコタ語の英語化である。 [1] howという用語は、ハリウッド映画やジェームズ・フェニモア・クーパーやカール・マイなどのさまざまな小説の中で、非ネイティブアメリカンによるネイティブアメリカンのステレオタイプで時代遅れの描写によく見られる。
背景

オックスフォード英語辞典(OED)は発音として[ haːʊ̯ ](「どのように」)を挙げており、イエズス会宣教師ジャン・ド・ブレブフが、この語の使用をワイアンドット族(ヒューロン族)に対する賛同の挿入詞として説明したと主張している。ブレブフは、個々の話者がCondayauendi Ierhayde cha nonhwicwahachenを使用して話の終わりを示し、コミュニティは長い「Hooow」で応答したと説明している。[2]
ロングマン・ウェブスター[3]は、ハウグをラコタ族、ダコタ族、ナコダ族の挨拶として説明し、ラコタ語の挨拶として「ハウ・コラ」(こんにちは、友達)を挙げている。しかし、これは二重母音を使用する唯一のラコタ語であり、おそらく外部起源である。[4]ダコタ族とオマハ族はわずかに異なるバージョンを使用している。フランシス・パークマンは、著書『オレゴン・トレイル』の中で、 1846年にオグララ・ラコタ族の集団と3週間バッファロー狩りをした一人称の記述をしている。[5]彼は彼らが「ハウ」を使用したことに言及している。1900年までに「おはよう」はオマハ族の間で好まれる挨拶となった。[6]
使用法
カール・マイは、小説の中で、話し手が話し終えたことを示すために使用するスイスドイツ語の閉会助詞「Ha gschlosse(閉会した)」に似たHowgh [7] を使用した。 [8]どちらの場合も、彼はこの適切な用語を使用して、議事規則と合意への切望を表現した。[8]
「ハウグ」、「ウフ!」、マニトウ、ラコタ語の「ホカ ヘイ」は、ドイツ語圏の国々におけるネイティブ アメリカンの一般的なイメージに大きな影響を与えてきました。ハウグは、クーパーとパークマンの本を通じてネイティブ アメリカンを指す言葉として人気を博しました。1917 年までに、この言葉はステレオタイプ的に受け入れられ、ネイティブ アメリカンの兵士を描写する米国の第一次世界大戦のプロパガンダに登場しました。
[ヴィルヘルム2世]はパプースとスクワウを殺したので、ジョー・フィクサムはこの皇帝と銃剣を突き抜けて見つけるだろう。うわあ![原文ママ] [9]
1948 年のトムとジェリーの短編「Kitty Foiled」では、ジェリーとカナリアがネイティブ アメリカンの衣装を着て「How」と言います。
1950年代には、「ハウ」や「アグ・ア・ワグ!」のような原始的な発話が、ピーター・パンの2つの翻案作品の2曲に使われた。ウォルト・ディズニーの1953年のアニメ映画の「何が赤い男を赤くしたのか?」と、エドウィン・レスターの1954年のミュージカルの「アグ・ア・ワグ」である。後者では、ステレオタイプの衣装を着た白人俳優が、「インディアン」ダンスと称するダンスナンバーを演じ、意味不明な歌を歌った。[10]
作家のレイモンド・ステッドマンは、ステレオタイプ的なフレーズの使用に苛立ち、「読者はうんざりした?もう十分?」[原文のまま]で締めくくった[説明が必要] 。 [11]
ハウはまた、ネーナの「インディアン」(作詞:カルロ・カルゲス)やガス・バッカスの「Da sprach der alte Häuptling der Indianer」(「そしてインディアンの古い族長はこう言った」)など、アメリカ先住民のステレオタイプを描いたドイツのポップソングにも登場している。 、例えば、Wildecker HerzbubenとWirtschaftswunderによってカバーされています[12] )。
参照
さらに読む
- ヴォルフガング・ホッホブルック: 「話しました。」 Die Darstellung und ideologische Funktion indianischer Mündlichkeit in der nodamerikanischen Literatur。 Gunter Narr Verlag、テュービンゲン、1991 年、ISBN 3-8233-4553-2 ( ScriptOralia 32)、(Freiburg i. Br.、Univ.、Diss.、1990)。
- レイモンド・ウィリアム・ステッドマン:インディアンの影。アメリカ文化におけるステレオタイプ。オクラホマ大学出版局、ノーマン・OK他。1982年、ISBN 0-8061-1822-9。
- エイプリル レナエ S. ウォッチマン:うわあ!! 話してしまった、うわあ、うわあ! : カール マイと 19 世紀のアメリカ インディアンの表現、論文 (修士) – アリゾナ州立大学、2001 年、OCLC 49709527
参考文献
- ^ “ハウ/ハン”.シンテ グレスカ大学。2019 年11 月 21 日に取得。
- ^ Jean de Brébeuf Jesuit Relation 10、1636年、Wolfgang Hochbruck「I have told」p. 36を参照、およびJ. Axtell『The Indian People of Eastern America』、オックスフォード、1981年
- ^ ロングマン・ウェブスター英語大学辞典。ハーロウ:ロングマン、1984年
- ^ Rood, David S., Taylor, Allan R. (1996). Sketch of Lakhota, a Siouan Language, Part I Archived 2012-07-12 at archive.today . Handbook of North American Indians, Band 17 (Languages), pp. 440–482.
- ^ 「I have told」、ホッホブルック、153ページを参照
- ^ ザ・コンサバティブ(ネブラスカ州ネブラスカシティ)1898年8月18日、第3ページ、ローレンス・ラフリン著「オマハのインディアン」
- ^ Der Wortschatz Karl Mays、フォン ヨアヒム ディーツェ、ゲオルク オルムス フェルラーク ヒルデスハイム、1999 年、ISBN 3487105357
- ^ ab Handbuch der Phraseologie、Harald Burger、Annelies Häcki Buhofer、Ambros Sialm、Brigit Eriksson、Verlag Walter de Gruyter、1982、ISBN 3110080028、p. 116
- ^ 第一次世界大戦におけるアメリカインディアン:国内と戦争中、トーマス・A・ブリテン、Verlag UNM Press、1999年、 ISBN 0826320902
- ^ Cheu, Johnson (2013). ディズニー映画における多様性。マクファーランド。pp. 9, 41。ISBN 9781476600093。
- ^ ステッドマン p. 71、私が語ったところによると、ヴォルフガング・ホッホブルックp. 153
- ^ YouTube、0.51を参照。
