| スタン・マーシュ | |
|---|---|
| サウスパークのキャラクター | |
| 初登場 |
|
| 作成者 | トレイ・パーカー マット・ストーン |
| に基づく | トレイ・パーカー |
| デザイン: | トレイ・パーカー マット・ストーン |
| 声優 | トレイ・パーカー |
| 世界観情報 | |
| フルネーム | スタンリー・マーシュ |
| エイリアス | ツールシェッド ビリー ・レイヴン |
| 性別 | 男 |
| 職業 | 元新聞配達員、学生、オンライン ウイスキー コンサルタント (サウスパーク: ポスト COVID )、米国宇宙軍のチーフ マスター サージェント(サウスパーク: ポスト COVID: コロナの再来で修正された未来) |
| 家族 | ランディ・マーシュ(父) シャロン・マーシュ(母) シェリー・マーシュ(姉) スパーキー(ペット) |
| 伴侶 | ウェンディ・テスタバーガー(再会したり別れたりする恋人、改訂版の未来の恋人たち) |
| 親族 | マーヴィン・マーシュ(父方の祖父) 、グランマ・マーシュ(父方の祖母)、 ジンボ・カーン(母方の叔父)、 フロー・キンブル(母方の大叔母、故人) |
| 宗教 | ローマカトリック教会(キリスト教) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 住居 | 260 Avenue de los Mexicanos, サウスパーク,コロラド州, アメリカ |
スタンリー・マーシュは、大人向け アニメテレビシリーズ 『サウスパーク』に登場する架空の人物である。同シリーズの共同制作者であるトレイ・パーカーが声を担当し、モデルも同シリーズにゆるやかに加わっている。スタンは、カイル・ブロフロフスキー、エリック・カートマン、ケニー・マコーミックとともに同シリーズの中心人物4人のうちの1人である。スタンは、パーカーと長年の協力者であるマット・ストーンが1992年(『ジーザス対フロスティ』)と1995年(『ジーザス対サンタ』)に制作した短編『スピリット・オブ・クリスマス』で初めて登場した後、1997年8月13日に『サウスパーク』が初めて放映されたときにテレビデビューした。
スタンは、架空の故郷であるコロラド州サウスパークで、一般的な田舎町の生活では典型的ではない特別な経験をする小学生です。スタンは一般的に論理的で、勇敢で、忍耐強く、感受性が強い人物として描かれています。大人のサウスパークの住人は批判的思考力をほとんど使わないため、スタンは大人とその影響力をまったく軽視していることを率直に表現しています。
サウスパークの他のキャラクターと同様に、スタンは番組のオリジナルの切り抜きアニメーションの手法を模倣したコンピュータアニメーションである。彼はまた、長編映画『サウスパーク:ビガー、ロンガー&アンカット』(1999年)やサウスパーク関連のメディアや商品にも登場する。パーカーとストーンはスタンを子供っぽい傾向のある人物として描いているが、彼のセリフはより大人向けの問題に対する立場や見解を反映したものであることが多く、政治、宗教、大衆文化、哲学の分野の専門家によって数多くの出版物で頻繁に引用されている。
役割サウスパーク
シーズン22以前、スタンは両親のランディとシャロン・マーシュ、妹のシェリーとともにサウスパークのアベニュー・デ・ロス・メキシカーノス260番地に住んでいる。この間、地質学の上級学位を持つランディは連邦政府の地震監視施設で働き、シャロンは整形外科クリニックのトムズ・リノプラスティで秘書をしている。シーズン22以降、家族は町外れの農場に住み、ランディはマリファナを栽培し、気が進まない家族に手伝わせている。スタンの家族には、彼をいじめたり殴ったりする13歳の妹シェリーと、スタンを「ビリー」と呼ぶ100歳の祖父マーヴィンがいる。スタンはギャリソン先生の4年生クラスの一員としてサウスパーク小学校に通っている。番組の最初の58話(1997年から2000年のシーズン4のエピソード「4年生」まで)の間、スタンと他の主要な子供のキャラクターは3年生でした。シーズン14のエピソード「友達が0人」のFacebookページで、スタンの誕生日は2001年10月19日(共同制作者のトレイ・パーカーと同じ日)と記載されています。スタンは父親のふざけた行動や公共の場での頻繁な泥酔行為に頻繁に当惑し、イライラしています。[1]スタンと叔父のジンボの関係は、番組の最初の2シーズンでそれなりに注目されました。[2]
親友のカイルはメインキャストの中で唯一のユダヤ人少年であり、カートマンは肥満体で人種差別主義者で社会病質者、ケニーは貧困に苦しむ(そして初期のシーズンでは暴力的な死を遂げる傾向があった)のに対し、スタンはもともと普通の人で、「普通の、平均的な、アメリカ人の、混乱した子供」と表現されていた。[3]スタンはまた、シーズン7の「 Grey Dawn」やシーズン8の「The Passion of the Jew 」など、特定のエピソードの最後に「物語の教訓」を提供することもあった。しかし、シーズン15から番組全体のキャラクター設定がより複雑なものへとシフトする一環として、スタンは機能不全の家族のために冷笑的で落ち込んでおり、特にAss Burgersでは、普通の社会的交流に耐えるためだけに日常的にアルコールを乱用するスタンが描かれている。[4]
スタンはパーカーをモデルにしており、カイルはストーンをモデルにしている。スタンとカイルは親友であり、彼らの関係はパーカーとストーンの実際の友情を反映することを意図しており、[5]シリーズを通して共通の話題となっている。2人は意見の相違もあるが、友情に長期的なダメージを与えることなく常に和解している。他の友人やクラスメートの場合と同様に、スタンはカートマンと頻繁に対立しており、カートマンの行動に憤慨し、公然と彼の体重を嘲笑している。[6]スタンはケニーとも親しい友人であり、ケニーはスタンを「男が持つことができる最高の友人」の1人であると公言している。[7]スタンはケニーのくぐもった声を完璧に理解でき、ケニーのトレードマークである死の後に「オーマイゴッド!彼らはケニーを殺した!」というキャッチフレーズを叫ぶことが多い。[8]スタンはグループの中で唯一、ウェンディ・テスタバーガーという恋人がいたキャラクターであり、彼らの関係は番組の初期シーズンで繰り返し話題になった。シーズン7(2003年)のエピソード「レーズン」でウェンディに振られた後、シーズン11 (2007年)のエピソード「リスト」で和解し、再びカップルになったと宣言したにもかかわらず、彼らの関係は疎遠になっているように見えたが、いくつかのエピソードではまだ一緒にいるところが見られる。定番のギャグとして、神経質なスタンはウェンディがキスしたり話しかけたりするために近づくと、よく嘔吐する。[9]スタンはクラスの女子から特に魅力的だと思われているが、これは微妙なジョークであり、カートマンと2人の障害児(ティミー・バーチとジミー・ヴァルマー)を除く4年生の男子全員が、髪、服、肌の色が追加される前のまったく同じモデルを使用している。多くのエピソードで、スタンは信念、道徳的ジレンマ、論争の的となる問題について倫理的に考え、しばしば「あのね、今日は何かを学んだんだ…」で始まるスピーチで自分が得た教訓を振り返る。[10]
キャラクター
創造とデザイン

スタンの前身となる無名のキャラクターは、パーカーとストーンがコロラド大学の学生だった1992年に制作した、最初の『スピリット・オブ・クリスマス』短編『ジーザス対フロスティ』に初めて登場した。このキャラクターは画用紙の切り抜きで構成され、ストップモーションを使用してアニメーション化された。[11] 3年後、友人のブライアン・グレーデンから友人に送るビデオクリスマスカードとして別の短編を制作するよう依頼されたとき、パーカーとストーンは、スタンも登場する『スピリット・オブ・クリスマス』短編『ジーザス対サンタ』を同様にアニメーション化した形で制作した。 [12]スタンが次に登場したのは、1997年8月13日で、このときサウスパークがコメディ・セントラルでエピソード「カートマンがアナルプローブを取得」で初放送された。[13]
番組のアニメーションスタイルの伝統に従い、スタンは単純な幾何学的形状と原色で構成されている。[11] [ 14]スタンは手描きのキャラクターのような自由な動きは与えられていない。スタンのキャラクターは主に1つの角度からしか表示されず、動きは意図的にぎくしゃくしている。[11] [14] [15] 番組の第3話「Weight Gain 4000」(シーズン1、1997年)以来、スタンは番組の他のすべてのキャラクターと同様にコンピュータソフトウェアでアニメーション化されているが、番組が依然として独自の技術を使用しているという印象を与えるように描かれている。[11]
スタンは、通常、茶色のジャケット、ブルージーンズ、赤い手袋/ミトン、赤いポンポンで飾られた赤いつばの青いニット帽という冬服で描かれている。まれに、スタンが帽子をかぶっていない姿で描かれ、その時には、ぼさぼさの黒髪をしている。彼にはシーズン1のエピソード「象が豚に恋をする」でフルネームが与えられ、パーカーの父方の義理の祖父と同じ姓「マーシュ」が与えられた。[1]パーカーは、彼とストーンが映画の授業で甲高い子供っぽい声で話していた時にスタンの声を思いついたと述べている。その授業では、彼らの映画教師たちは非常に苛立っていた。彼らはサウスパークがデビューしたときも、この声を再利用した。[16] [17]当初、パーカーはコンピューター操作なしでスタンの声を担当していたが、現在は子供っぽい抑揚を加えながら、通常の声域で話している。録音された音声はPro Toolsで編集され、ピッチが変更されて、声が4年生の声に近くなります。[18] [19]
スタンの誕生日は10月19日で、トレイ・パーカーの誕生日でもある。[20]
性格と特徴

スタンは口が悪い(これは彼の友人たちも持っている特徴である)が、これはパーカーとストーンが、若い男の子たちが二人きりのときに実際にどう話すかを示すための手段である。[14] [21]特定の状況、特に初期のシーズンでは、スタンはよく「おい、ここはめちゃくちゃだ」と叫ぶ。スタンは冷笑的で下品だが、パーカーはそれでもこのキャラクターには「根底に優しさ」があると指摘し、[22]タイム誌はスタンと彼の友人たちを「時々残酷だが、芯は無邪気だ」と評した。[5]彼は身体機能とトイレのユーモアが好きで、[5]彼の好きなテレビタレントはカナダ人のデュオ、テランスとフィリップである。彼らの番組内番組のコメディルーチンは、主にオナラジョークを中心に展開される。[23]
スタンは熱心な動物愛好家である。叔父のジンボの狩猟に強く反対しており、農場の子牛に同情して菜食主義に転向したことでも知られ、子牛を屠殺されるのを防ぐために部屋に隠すほどだった。後に重病を患い菜食主義をやめざるを得なくなったが、今でも動物の権利のために闘っており、 「Douche and Turd 」ではPETAのメンバーとなり、「 Whale Whores 」ではクジラやイルカを救っている。[24] [25]
番組の中でスタンが好きだった唯一の大人は、学校のカフェテリアで働くシェフだった。スタンは、詐欺やカルト、メディアで煽られた報道にさらされると非合理的な行動をとる傾向があり、しばしば懐疑的であるため、番組の残りの大人を軽蔑している。 [10]また、偽善的な行動をとる傾向があるためである。[26]彼はホリスティック医学の正当性を疑っており、[27]カルトは危険であると宣言し、[28]霊能者を自称する人々を詐欺師と見なし、[29]特にジョン・エドワードを「宇宙一の嫌な奴」と宣言している。[30]
シーズン15のエピソード「You're Getting Old 」では、スタンは10歳の誕生日を過ぎてから極度に冷笑的になり、かつて楽しんでいた多くのことに興味を失ってしまった。スタンと他の主要キャラクターとの友情は終わり、両親は離婚し、彼は家を出た。このエピソードはクリフハンガーとなり、シリーズは終わりに近づいているという憶測が広まった。[31]しかし、シーズン後半のエピソード「Ass Burgers 」の初回放送では、スタンが誤ってアスペルガー症候群と診断され、ジェムソン アイリッシュ ウイスキーが冷笑を治すことを発見したことで、ストーリーは解決した。彼は自分の人生を立て直そうと奮闘した後、両親が元通りになって人生が立て直されても、物事が元に戻りたくないと最終的に説明する。エピソードの終わりは、スタンが日常生活を続けるために永久にウイスキーに縛られるかもしれないことを示唆している。 [32]
文化的な影響

2014年、IGNはスタンを「サウスパークのキャラクタートップ25」のリストで3位にランク付けし、「番組の狂気の渦中に理性の声として行動することが多く、多くの点で父のランディよりも成熟している」とコメントした。同ウェブサイトは、「シリーズの中で最も安定していて思慮深いキャラクターの1人としての彼の経歴は、トレイとマット自身の創造的/職業的なフラストレーションの声として完璧な選択だった」と結論付けた。[34]
スタンは宗教について頻繁に自身の見解を述べており、[35]このシリーズで最も物議を醸したエピソードの一つである[36]「クローゼットに閉じ込められた」(シーズン9 、2005年)では、彼がサイエントロジーの創始者L・ロン・ハバードの生まれ変わりであると認識され、その後、この教会を「巨大な世界的な詐欺」に過ぎないと非難した。[37]
番組の26シーズンで、スタンは同性愛、[38] [39] ヘイトクライム法、[40] 公民権、[27] 子育て、[41] 不法移民、[42] 投票、[43] アルコール依存症、[41]人種関係[44]などのテーマにも取り組んできました。これらの問題に関する彼のコメントは、パーカーとストーンが視聴者に伝えようとしている声明として解釈されており、 [ 41 ]これらの意見はメディアや文学界で多くの批判的な分析の対象となっています。書籍『サウスパークと哲学:今日学んだこと』には、イーストカロライナ大学の哲学教授ヘンリー・ジャコビーが番組内でのスタンの行動と推論をウィリアム・キングドン・クリフォードの哲学的教えと比較したエッセイが掲載されている。[45]また、南イリノイ大学の哲学教授ジョン・S・グレイによる別のエッセイでは、政治哲学と二大政党制の落とし穴について説明する際に、シーズン8(2004年)のエピソード「ドゥーシュとタード」で学校のマスコットのどちらの候補者にも投票しないというスタンの決断に言及している。[45]書籍『サウスパークと哲学:より大きく、より長く、より鋭敏に』、『カナダを非難せよ!』、『サウスパークと現代文化』、『サウスパークを真剣に考える』に収録されているエッセイでも、一般的な哲学的、神学的、政治的概念の枠組みの中でスタンの視点が分析されている。[41] [46] [47]
参照
参考文献
- ^ ab ジェイク・トラッパーとダン・モリス (2006年9月22日)。「『サウスパーク』の秘密」ABCニュース。 2009年4月18日閲覧。
- ^ leslie.james@gazette.com、LESLIE JAMES(2019年8月26日)。「『サウスパーク』の22周年を、最も記憶に残る22人のキャラクターとともに祝おう」コロラドスプリングスガゼット。
- ^ 「スタン・マーシュ」サウスパークスタジオ。 2009年1月13日閲覧。[リンク切れ ]
- ^ オニール、ショーン(2011年6月8日)。「サウスパーク:「あなたは年をとっています」」AVクラブ。 2022年3月12日閲覧。
- ^ abc Jeffrey RessnerとJames Collins (1998年3月23日). 「Gross And Grosser」. Time . 2009年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月28日閲覧。
- ^ 「エリック・カートマン – キャラクター – サウスパーク・スタジオ」 www.southparkstudios.com 。 2009年7月23日閲覧。 [リンク切れ ]
- ^ トレイ・パーカーとマット・ストーン(2005年3月30日)。「ベスト・フレンズ・フォーエバー」。サウスパーク。シーズン9。エピソード904。コメディ・セントラル。
- ^ カプラン、ドン (2002 年 4 月 8 日)。「FOXNews.com – サウスパークはケニーをもう殺さない – セレブゴシップ | エンターテイメントニュース」。Fox News。2009年 5 月 12 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年7 月 23 日閲覧。
- ^ デヴィン・レナード (2006年10月27日) 「『サウスパーク』のクリエイターたちはその鋭さを失っていない」 CNN 。 2009年5月3日閲覧。
- ^ ab Arp と Jacoby、pp. 58–65 より
- ^ abcd Matt Cheplic (1998年5月1日). 「『できるだけひどいもの』:サウスパークの狂気の背後にある方法」.ペントンメディア. 2009年3月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月28日閲覧。
- ^ 「Brian Graden's Bio」VH1.com。2008年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年1月10日閲覧。
- ^ 「サウスパーク10周年」 theage.com.au 2006年9月27日. 2009年7月23日閲覧。
- ^ abc Abbie Bernstein (1998年10月27日). 「South Park – Volume 2」. AVRev.com. 2013年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年4月30日閲覧。
- ^ Jaime J. Weinman (2008年3月12日). 「South Park grows up」. Macleans.ca. 2009年8月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月30日閲覧。
- ^ “「サウスパーク」出演者全員をからかう” WBUR . 2021年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年4月6日閲覧。
- ^ サウスパーク - シーズン24 - TVシリーズ、2021年4月6日閲覧
- ^ 「サウスパーク FAQ」。サウスパークスタジオ。2009年2月10日。2009年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年4月30日閲覧。
- ^ 「40 Questions」. South Park Studios. 2001年10月4日. 2010年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年1月30日閲覧。
- ^ 「You Have 0 Friends」。サウスパーク。2010年4月7日。コメディ・セントラル。
- ^ ジェイク・トラッパーとダン・モリス (2006年9月22日)。「『サウスパーク』の秘密」ABCニュース。 2009年4月18日閲覧。
- ^ フレイザー・ムーア (2006年12月14日). 「うるさくて卑猥だが、その裏には甘い」.ジ・エイジ. 2009年5月9日閲覧。
- ^ パーカー、トレイ(2002 年 11 月)。サウスパーク: シーズン 5 完全版: 「テランスとフィリップ: ビハインド・ザ・ブロウ」 (DVD)。パラマウント ホーム エンターテイメント。
- ^ Pagels, Jim (2013年7月9日). 「これがサウスパークの究極のエピソードだ」. Slate Magazine . 2022年3月7日閲覧。
- ^ モデル、ジョシュ (2009年10月29日)。「サウスパーク:ホエール・ホアーズ」。AVクラブ。ジ・オニオン。 2010年1月28日閲覧。
- ^ ランディ・ファローズ(2002年1月)。「サウスパークの神学」アメリカ大衆文化研究所。 2009年5月3日閲覧。
- ^ ab Brian C. Anderson (2003). 「We're Not Losing the Culture Wars Anymore」. Manhattan Institute . 2016年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月3日閲覧。
- ^ 「悪ガキが宗教に取り組む」シカゴ・トリビューン、2006年3月22日、49ページ。
- ^ David Williams (2003年10月3日)。「捕食者と獲物の違い」The Daily Barometer 。 2009年5月3日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ トレイ・パーカーとマット・ストーン(2002年11月27日)。「宇宙一のバカ野郎」。サウスパーク。シーズン6。エピソード615。コメディ・セントラル。
- ^ Sepinwall, Alan (2011 年 6 月 9 日)。「『サウスパーク』 - 『あなたは年を取っています』:さよならを言う準備はできていますか?」HitFix。
- ^ トレイ・パーカーとマット・ストーン(2011年10月6日)。「アス・バーガーズ」。サウスパーク。シーズン15。エピソード1508。コメディ・セントラル。
- ^ スタッフ、コメディ・セントラルのウェブサイト(2006年11月16日)。「サイエントロジストが実際に信じていること」サウスパーク。コメディ・セントラル。2007年10月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年10月20日閲覧。
- ^ ラムジー・イスラー、ジェシー・シェディーン(2014年2月28日)。「サウスパークのキャラクタートップ25」IGN。5ページ。 2014年3月19日閲覧。
- ^ Douglas E. Cowan (2005年夏)。「サウスパーク、嘲笑、そして宗教的対立の文化的構築」。宗教と大衆文化ジャーナル。doi : 10.3138 /jrpc.10.1.001 。 2014年1月15日閲覧。
- ^ トッド・レオポルド (2006年8月24日). 「エミー賞の「混乱」へようこそ」. CNN . 2009年5月3日閲覧。
- ^ ジェイク・トラッパーとダン・モリス (2006年9月22日)。「『サウスパーク』の秘密」ABCニュース。 2009年4月18日閲覧。
- ^ Tracy Baim (1997年9月16日). 「Snyde & Sneak」. Lambda Publications Inc. 2007年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月3日閲覧。
- ^ ジャスティン・ハンキンス (2003年9月20日)。「Not so queer」シドニー・モーニング・ヘラルド。 2009年5月3日閲覧。
- ^ Frank Rich (2005年5月1日). 「保守派 ♥ 『サウスパーク』」.ニューヨークタイムズ. 2009年5月3日閲覧。
- ^ abcd ファローズとウェインストック、p. 165
- ^ エリック・グリフィス (2007年6月21日)。「若年犯罪者」。ニュー・ステイツマン。 2009年5月3日閲覧。
- ^ アープとグレイ、pp. 121–128
- ^ Vanessa E. Jones (2008年1月29日)。「悪気はないけど…」ボストン・グローブ。 2009年5月3日閲覧。
- ^ ab サウスパークと哲学: 君の知っている、今日何か学んだよ アーカイブ済み 2007年9月1日、Wayback Machine、Blackwell Publishing、シリーズ: The Blackwell Philosophy and Pop Culture Series、2008年1月21日閲覧
- ^ リチャード・ハンリー編(2007年3月8日)。『サウスパークと哲学:より大きく、より長く、より深く』オープンコート。ISBN 978-0-8126-9613-4。
- ^ ジョンソン・ウッズ、トニ(2007年1月30日)。カナダのせいだ!サウスパークと現代文化。コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ。ISBN 978-0-8264-1731-2。
外部リンク
- スタン・マーシュ 2010年10月5日、サウスパークスタジオのウェイバックマシンにアーカイブ
