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サイエントロジーは、アメリカの作家L・ロン・ハバードによって創始された一連の信念と実践である。ハバードは当初、1950年にダイアネティックスと呼ばれる一種の会話療法として自身の考えを発表した。彼は後にそれらの考えを宗教として拡張し、再構築し、サイエントロジーと名付けた。[ 1 ]： 64ff 1953年、彼はサイエントロジー教会を設立し、2014年の推定では約3万人の会員がいた。
サイエントロジーの中心的な信条は、トラウマとなる出来事が、過去世で起こった可能性のある潜在意識への命令のような記録を心に残し、それは「オーディティング」と呼ばれる活動を通してのみ解放できるというものです。オーディティングとオーディティングのトレーニングは、サイエントロジー組織における2つの主要な活動であり、「完全なる自由への架け橋」と呼ばれる構造化された進捗チャートに概説されています。主な達成レベルは、「クリア」（オリジナルのダイアネティックスの目標）と「オペレーティング・シータン」（サイエントロジーにおける精神的自由の表現）の2つです。オーディティングとトレーニングには料金がかかります。
オペレーティング・シータン・レベルの上位レベルの教えは機密事項とされており、サイエントロジストが各レベルに到達した時点で初めて開示される。過去世の宇宙論に関する記述を含むこれらのテキストは、サイエントロジー教会が機密保持を求めて訴訟を起こしたにもかかわらず、漏洩し公表されている。
教会[ a ]は、数々の論争、法的紛争、さらには刑事有罪判決に関与してきた。宗教、カルト、ビジネス、詐欺など、様々な形で表現されてきた。サイエントロジーは世界中で異なる分類を受けており、宗教的地位を認める国もあれば、非宗教的な信仰体系、営利企業、あるいは政府の監視対象となる疑わしい活動として扱う国もある。その活動や指導部は、継続的な調査報道、学術研究、政府の調査、そしてマスメディアによる報道の対象となってきた。
サイエントロジーは、1950年代初頭にL・ロン・ハバードが精神療法の一形態として提唱したダイアネティックスというシステムから派生した。初期のダイアネティックス組織が崩壊した後、ハバードは自身の思想を宗教として再構築し、アメリカ国内外でサイエントロジー組織の設立を開始した。1950年代後半から1960年代初頭にかけて、サイエントロジーは独自の教義、実践、組織構造を確立し、ハバードはイギリスのセント・ヒル・マナーからこの運動を指揮した。[ 2 ] [ 1 ]：第2章
1960年代から1970年代にかけて、サイエントロジーは国際的に拡大したが、同時に政府や規制当局からの監視も強まった。これに対し、組織は批判や法的異議申し立てへの対応を専門とする内部組織であるガーディアンズ・オフィスを設立し、当局との数々の注目を集める対立を引き起こした。これらの出来事はサイエントロジーの評判を形成し、各国における複雑な法的・社会的地位の一因となった。 [ 2 ] [ 1 ]：第3章
1967年、ハバードはシー・オーグを設立した。これは熱心な信者の集団であり、サイエントロジーの運営における階層的な最上位組織となった。1986年のハバードの死後、指導権はデビッド・ミスキャベッジに引き継がれ、彼はサイエントロジー教会の組織ネットワークに対する支配権を固めた。[ 2 ] [ 1 ]：第5章
ミスキャベッジの下で、この組織は多くの国で法的承認を求め、1993年に米国で免税資格を取得しました。 2000年代初頭から、教会は大規模な不動産取得プログラムに着手しました。インターネット上での公開により、サイエントロジーに対する批判が高まり、教会の慣行や影響力についての議論が巻き起こりました。 [ 2 ]
サイエントロジー教会は、サイエントロジーを管理、統括、推進する組織です。中央集権的な階層構造で運営され、組織や関連団体のグローバルネットワークを運営し、 [ 1 ] : 131カリフォルニアやフロリダの大規模なキャンパスを含む多数の不動産を所有しています。 [ 3 ]教会は、数十億年契約 を結び、ネットワーク内で上級職を務めるエリートスタッフグループであるシー・オーグによって管理されています。 [ 1 ] : 122ff学者たちは、教会を統計と業績目標を重視する非常に官僚的な組織だと評しています。[ 4 ]
教会は書籍や雑誌、メディア制作、広告キャンペーンを通じてサイエントロジーを宣伝している。[ 5 ]また、有名人の参加を広報活動の手段として育成するセレブリティセンターも運営している。 [ 1 ] : 139ff組織は、薬物リハビリテーション、教育イニシアチブ、ビジネストレーニング、災害対応チームなど、さまざまな社会プログラムを運営しているが、批評家や一部の学者は、これらを勧誘や広報活動に利用されるフロントグループだと指摘している。[ 5 ]
教会は、広範な訴訟、批判に対する攻撃的な対応、情報収集活動、そして厳しい懲戒処分で広く知られている。[ 1 ]： 2、112これらの慣行は、重大な論争と法的精査の対象となってきた。[ 1 ]： 1
サイエントロジストとは、20世紀半ばにL・ロン・ハバードによって創設されたサイエントロジー運動の信条と実践に従う人のことを指します。この用語は、サイエントロジー教会が提供するサービスやトレーニングに参加する個人を指し、一般会員として参加する場合も、組織のスタッフとして参加する場合も含まれます。サイエントロジストの人数については諸説あり、教会は世界中に数百万人の会員がいると主張していますが、国勢調査や独立調査では世界全体で数万人程度とされています。
フリーゾーン（フリーゾーン、または独立サイエントロジーとも呼ばれる）とは、サイエントロジー教会の権威の外でサイエントロジーを実践する個人やグループの緩やかな集まりを指します。これらの実践者は、L・ロン・ハバードの初期の教えを忠実に守る者から、それを応用したり革新したりする者まで多岐にわたり、多くの場合、サイエントロジーの方法論に対して非階層的で個別的なアプローチを重視しています。サイエントロジー教会はこのような活動を異端とみなし、独立実践者を「リス」と呼んでいます。これは、教会内でサイエントロジーの手法を無許可で変更または使用する者を指す言葉です。
サイエントロジーは、L・ロン・ハバードの数千に及ぶ著作や講演に完全に依拠しており、サイエントロジストはそれらをその思想と実践の権威ある源泉とみなしている。 [ 6 ]： 133 [ 2 ]： 25 [ 7 ]： 665、668ハバードは、自身の思想は超自然的な源泉からの啓示ではなく、研究と実験を通して発展させたものだと主張した。[ 8 ]： 231
ハバードは何千もの新語を生み出し、サイエントロジーの専門用語（サイエントロジーズ）は会員が習得することが求められている。この用語の使用は、サイエントロジストと非サイエントロジストを区別する役割を果たしている。組織は自らの実践を「テクノロジー」または「テック」と呼び、その「標準」を厳格に適用することが絶対的に正しいと強調している。[ 1 ] : 100 [ 9 ] : 10 [ 10 ] : 9 [ 7 ] : 665–669
サイエントロジストは、ハバードを並外れた救世主のような人物、すなわち、他者を霊的解放へと導くために地球に留まったシータンであり、人間の苦しみの源とそれを克服する技術の発見者であると見なしている。サイエントロジストはハバードを親しみを込めて「ロン」と呼ぶことが多い。教会の幹部は、ハバードの肉体的な死を、より高い霊的レベルでの研究を続けるために「肉体を捨てた」と表現しており、教会のハバードの聖人伝は、ハバードに帰せられる「預言者的権威」に貢献している。[ 11 ]：143 [ 7 ]：665 [ 12 ]：88-89
サイエントロジーの各組織は、ハバードの帰還のために用意されたオフィスのような「聖域室」を維持しており、彼の生前の家具を模して、胸像や大きな写真なども置かれている。[ 13 ]： 295 [ 14 ]： 31教会は、ハバードの著作は完全かつ不変であると主張しており、[ 7 ]： 665彼らのアーカイブプロジェクトでは、災害から守るために、彼の著作のコピーを金属ディスクに記録して地下の保管庫に埋めている。[ 12 ]： 89
サイエントロジーは、各人はシータンと呼ばれる不滅の霊的存在であり、肉体とは独立して存在する真の自己であるが、肉体も持っていると教えている。ハバードによれば、シータンは多くの過去世を経験しており、肉体の死後も存在し続け、その後、新たに生まれた人間の肉体を得る。過去世の否定的な経験は、人の現在の状態に影響を与えるとされ、サイエントロジーの技法は、そうした過去のトラウマに対処する方法として提示されている。[ 12 ]： 91 [ 1 ]： 70-73
サイエントロジーは、物質、エネルギー、空間、時間の頭文字をとってMESTと呼ばれる物理宇宙は、もともとシータンによって創造されたものの、後にシータンがその中に閉じ込められ、自身の霊的な性質への認識を失ったと信じている。サイエントロジーの実践における中心的な目的は、シータンが肉体から分離し、肉体とは独立して活動する状態である外部化を含む、シータンの生来の能力を回復することである。 [ 12 ]： 91 [ 1 ]： 77-79
サイエントロジーは至高の存在を定義したり崇拝したりせず、神の性質よりも個々のシータンの霊的な可能性に焦点を当てている。[ 1 ]： 67
サイエントロジーは、精神医学と心理学に対して強い教義上の敵意を抱いている。ハバードは、精神科医は古代史と現代史の両方において深刻な害悪を引き起こしたと教えており、サイエントロジーは精神医学を腐敗した破壊的な職業とみなしている。この立場は、教会が設立した反精神医学組織である市民人権委員会（CCHR）を通じて組織的に推進されている。 [ 15 ]： 293-4
監査（処理とも呼ばれる）は、サイエントロジーの中心的な実践であり、訓練を受けた「監査人」が、参加者が過去の経験や感情的な困難を特定し、対処できるよう、構造化された質問をする。ほとんどの監査では、 Eメーターという装置が使用される。サイエントロジー教会はこれを精神的または霊的なトラウマの領域を検出するための霊的なツールと説明しているが、裁判所や科学者は医学的または科学的な妥当性がないと結論付けている。監査は、サイエントロジーの「完全なる自由への橋」を進むための主要な方法として提示されている。これは、反応心、エングラム、過去世の出来事やインプラントなどの概念を用いた手順と概要説明を含む段階的な一連のレベルである。学者や批評家は、監査を心理的条件付け、催眠、または疑似療法の一形態と様々に表現し、その方法、機密セッション記録の悪用、そしてその宇宙オペラ的な宇宙観について懸念を表明している。その未証明の医学的主張、個人情報の不正使用、児童労働の使用、そして一部の参加者の死亡に関連して、法的、規制的、倫理的な論争が巻き起こっている。
サイエントロジーの倫理と正義とは、 L・ロン・ハバードによって作成され、サイエントロジー教会が会員や職員の行動を監視・規制するために使用する、一連の方針、手順、懲戒メカニズムを指します。サイエントロジーでは、倫理とは個人が自らの行動を規制するために取る行動であり、正義とは、個人がそうしなかった場合にグループによって課される是正措置であると定義されています。このシステムには、報告書、ファイル、面談、聴聞会、裁判所、証拠委員会、命令、自白、セキュリティチェックなど、逸脱を是正することを目的とした幅広い正義の措置が含まれています。最も厳しい措置は、誰かを抑圧者と宣言して教会から追放することであり、それに続いて、物議を醸す「断絶」と「フェアゲーム」の慣行があります。サイエントロジーのエリート管理スタッフであるシー・オーグ内には、人々を海に投げ込む、強制的に走らせる、更生プロジェクト部隊に拘束されて重労働をさせるなど、追加の懲罰プログラムが存在します。サイエントロジーは、スタッフの週ごとの生産性（統計）に基づいて評価を行う生産性重視のモデルも採用している。学者や批評家は、倫理と司法制度を社会統制のメカニズムと捉え、強制、恣意的な処罰、人権侵害につながる可能性を指摘している。
サイエントロジーのシンボルには、サイエントロジー教会および関連団体が使用する図表、図、視覚的な装置などが含まれます。これらの多くはL・ロン・ハバードによって作成または承認され、ARCとKRCの三角形、8つのダイナミクス、サイエントロジー十字、S字と二重三角形のエンブレムといった重要な概念を表すために使用されています。これらのシンボルは、サイエントロジーの文献、トレーニング教材、制服、建物など、あらゆる場所に登場し、サイエントロジーの信条や実践の要素を視覚的に表現しています。
サイエントロジーでは、L・ロン・ハバードの誕生日、監査員の日、新年など、7つの暦上のイベントを祝います。日曜礼拝は主に非会員や初心者にとって興味深いものです。結婚式や葬儀も行われます。[ 16 ]
オペレーティング・シータン（OT）とは、サイエントロジーにおける概念で、人が「生命、思考、物質、エネルギー、空間、時間を支配する」ことができる霊的能力の状態を指します。クリアの状態に達した後、サイエントロジストは、サイエントロジー教会が高度な霊的訓練として提示する一連の機密扱いのOTレベルを進むことができます。OT IからOT VIIIまでの番号が付けられたこれらのレベルは、指定されたサービス組織でのみ受講可能で、多額の費用がかかります。
OT文書は、その秘密主義、高額な費用、そして教会による公開阻止の努力のため、大きな論争の的となってきた。教会は、この資料に時期尚早に触れることは危険だと主張しているが、レベルIからVIIIまでのOT文書のほとんどは、裁判やインターネット上の情報漏洩によって一般に公開されている。宗教学者は、OT体系を現代版の秘儀的イニシエーションと表現し、過去世のトラウマ、宇宙の歴史、そしてシータンが本来持っている力を取り戻すというテーマを取り上げている。
サイエントロジーの創始者L・ロン・ハバードは、教えの中で「スペースオペラ」という言葉を頻繁に用い、SFから着想を得て、それを人類史の起源に織り込んだ。彼の著作では、シータン（人間の魂の概念にほぼ相当）が何千兆年にもわたって周期的に転生し、前世の記憶を保持しており、ハバードは宇宙全体における生命に関する複雑な物語をそれらに帰属させている。これらの神話の中で最も物議を醸しているのはゼヌーの物語であり、ハバードは世界の多くの問題の責任をゼヌーに帰している。
ゼヌー（/ ˈziːnuː /ジーヌー ）、別名ゼムは、サイエントロジー教会の機密扱いの上級教義に登場する人物で、オペレーティング・シータン・レベルIII（OT III）と呼ばれる資料に登場します。ゼヌーの物語は、古代の地球外文明、遠い過去の大惨事、そしてそれらが人類の精神状態に及ぼす継続的な影響についてのスペースオペラ教義の一部を成しています。これらの資料は企業秘密として扱われ、通常は広範な準備コースを修了したサイエントロジストにのみ開示されます。
OT IIIの記述によると、ゼヌーは銀河連合の地球外生命体の支配者であり、数千万年前に数十億の生命体を地球（当時はティーギーアックと呼ばれていた）に運び込み、火山周辺に配置して水素爆弾で殺害した。犠牲者の肉体を離れた魂はシータンと呼ばれ、「ボディシータン」として生き残った肉体に憑依し、現代における精神的・心理的な困難の一因となっているとされている。サイエントロジーでは、これらの存在は上位のオペレーティングシータンレベルで行われる特別な手順によって識別され、解放されると教えている。
サイエントロジーは創設以来、広範な社会的論争に巻き込まれてきた。主な論争の的となっているのは、信者への金銭的要求、信者や職員への虐待、批判者や元信者に対する超法規的措置、そして攻撃的な訴訟である。学術的評価や政府による評価は様々だが、ほとんどの評価はサイエントロジーが長年にわたり敵対的な行動を続けてきたと指摘している。宗教学者のアーバンとルイスは、サイエントロジー教会を「世界で最も物議を醸す新宗教」[ 1 ] : 9 、「現代のあらゆる新宗教運動の中で、おそらく最も根強く物議を醸している宗教」 [ 10 ] : 4と評している。
サイエントロジーは、数万ドルから数十万ドルにもなるトレーニングコースや監査サービスの高額な料金で批判されている。 [ 1 ]： 134-137会員は、教会がサイエントロジーの不動産の購入や改修のために多額の寄付を引き出し、将来のサービス料金を前払いするようサイエントロジストに促すために、高圧的な販売戦術を使用していると不満を述べている。[ 17 ]： 185、190教会は、上級会員のみがアクセスできる高度な教えに関して厳重な秘密主義を維持しており、この謎は会員の進歩をより早く進めるようさらに誘うために利用されている。[ 1 ]： 101、105米国の会員は、サイエントロジーのサービスに支払った金額を慈善寄付として控除することで税金を減らすことができる。[ 18 ]
サイエントロジーのメンバーは、断絶と呼ばれる慣行を通じて家族との関係を断つよう圧力をかけられてきました。[ 19 ]カウンセリングセッション中に開示された機密情報は、内部懲戒処分に悪用され、公に他者に開示されてきました。[ 11 ] : 147、207、219、332–3サイエントロジーの倫理と司法システムは、メンバーをコントロールし、グループ内に留めておくために使用されています。ケントによれば、このシステムの目的は「反対者を排除し、次にサイエントロジー以外のものに対する人々の関心を排除すること」です。[ 20 ]
職員は極めて長時間労働を強いられ、最低限の賃金しか得られず、退職の意思を表明した後も強制的に残留させられる。[ 21 ]退職した職員には、雇用期間中に受けたサービスに対して遡及的に請求される「ただ乗り請求書」が提示され、その額は数万ドルにも達する。[ 19 ] [ 17 ]： 340
シー・オーグ（数十億年にわたる誓約に署名し、教会のためにフルタイムで働き、数百の企業からなる国際ネットワークの管理を監督するエリート内部グループ）に加わるスタッフは、日常的な睡眠不足や、強制的な肉体労働や更生プロジェクト部隊での数年間の監禁といった厳しい懲罰プログラムを報告している。[ 11 ]： 358-362彼らは日常的に過重労働、劣悪な食事、住居、医療を経験している。[ 11 ]： 390多くのシー・オーグのスタッフが、サイエントロジーの指導者デビッド・ミスキャベッジがスタッフを精神的に虐待し、身体的に暴行したと報告している。 [ 22 ] [ 23 ] [ 15 ]： 345
元シー・オーグ職員による訴訟では、サイエントロジーが精神的苦痛（ウォラーシャイム）、人身売買（ヘッドリー）、強制労働（バクスター）、強制堕胎（デクレシェンツォ）、強制結婚（ドゥー）、不法監禁（ヘイニー）を行ったと訴えている。[ 24 ] [ 25 ]
同組織とその幹部は数々の刑事事件に関与してきた。[ 26 ]最も有名な米国での事件は、米国対ハバード事件である。この事件では、ハバードの妻を含む11人の上級職員が、教会の「オペレーション・スノーホワイト」と呼ばれる潜入工作活動の下、米国政府機関に潜入したとして、1979年に有罪判決を受け、投獄された。[ 1 ]： 167-170
フランスの裁判所は、サイエントロジーに関連する複数の有罪判決を下しており、[ 13 ]これには、欠席裁判でL・ロン・ハバードが有罪判決を受けた事件（1978年）、[ 27 ]リヨンでの詐欺と過失致死事件（1996年）、[ 27 ]マルセイユでの証人買収事件（1996年）、[ 27 ]マルセイユでの詐欺事件（1999年）、[ 28 ]およびパリでの組織的詐欺事件（2009年）[ 29 ]が含まれる。
1988年、当時サイエントロジー国際教会の会長であった人物を含むスペインの職員70人が、詐欺、恐喝、偽造、脱税、公衆衛生法違反の容疑で逮捕・起訴された。この事件は14年間争われ、2002年に棄却された。[ 27 ]
サイエントロジーは1992年にカナダで公務員の信頼を裏切り、公職に潜入した罪で有罪判決を受け[ 30 ] 、その後、検察官に対する虚偽発言の名誉毀損訴訟で160万カナダドル（ 2025年換算で3,127,619ドルに相当）の賠償金を支払うよう命じられた[ 27 ]。
スイスの裁判所は1998年に3人のサイエントロジストを詐欺と高利貸しの罪で有罪とした。[ 27 ]
ジャーナリストや元信者を含む批評家たちは、サイエントロジーが監視、訴訟、そして「フェアゲーム」と呼ばれる組織的な報復キャンペーンなど、攻撃的な戦術を彼らに対して用いてきたと報告している。フェアゲームとは、人を「騙したり、欺いたり、嘘をついたり、訴えたり、破滅させたりする」行為である。[ 5 ] [ 31 ] [ 11 ]： 330
最もよく記録されている例の一つは、ジャーナリストのポーレット・クーパーを標的とした秘密作戦「オペレーション・フリークアウト」である。この作戦では、彼女に犯罪の罪を着せ、精神病院に入院させようとする試みや、少なくとも18件の訴訟が提起された。[ 17 ]： 116-117 [ 15 ]： 140-141
1990年代、サイエントロジー教会は、当時米国で最も著名な反カルト組織であったカルト意識ネットワーク（CAN）を潰すため、あらゆる手段を講じた。数十件もの訴訟をCANに押し付け、CANの代表を殺害しようと企て、サイエントロジーとは何の関係もない脱洗脳被害者を説得してCANを訴えさせるために、自らの弁護士を送り込んだ。その結果、陪審員による賠償判決によりCANは破産に追い込まれ、競売でサイエントロジー信者がCANの資産（名称、電話番号、ファイルなどすべて）を買い取り、サイエントロジー信者の管理下で組織を再開させた。[ 1 ]： 149-152
1990年代半ばから、サイエントロジーはオンラインでの批判や著作権で保護された作品および企業秘密の投稿の波を食い止めようと試みた。「サイエントロジー対インターネット」と呼ばれるこのオンライン批判者との戦いは、匿名のオンライン集団がプロジェクト・チャノロジーを開始し、サイエントロジーの努力がストライサンド効果によって圧倒された2000年代後半まで続いた。この時代、サイエントロジーはDMCA訴訟を起こしてインターネットから資料や検索結果を削除させ、インターネットプロバイダー（Netcom、XS4ALL）やオンライン批判者に対して訴訟を起こした。彼らは批判者の自宅を襲撃し、コンピューターやファイルを押収した。これには、レルマ、スペインク、FACTNetの事例も含まれる。サイエントロジーはウィキペディアの編集さえ禁止された。[ 32 ] [ 1 ]： 178-200 [ 33 ]： 153-156
サイエントロジーは、頻繁かつ非常に敵対的な訴訟を起こすことで知られています。教会は、著作権侵害、名誉毀損、企業秘密の開示に関して数百件の訴訟を起こしています。[ 5 ]
米国では、教会は1993年に免税資格を取得するまで、数十年にわたる内国歳入庁（IRS）との紛争を抱えていた。IRSは以前、サイエントロジー関連団体がハバードとその家族に多大な私的利益を与えていたことを認定しており、これは非営利団体としての地位をめぐる紛争の中心的な争点であった。1986年のハバードの死去により、この私的利益供与は終結したが、過去の納税義務をめぐる紛争はその後も何年も続き、最終的に異例かつ秘密裏の和解が成立した。[ 34 ] [ 26 ]： 288
複数の政府がサイエントロジーの活動について正式な調査を行ってきた。サイエントロジーの活動を検証した報告書は、 1965年にオーストラリア、1969年にニュージーランド、1970年にカナダ、1971年にイギリスで公表された。
複数の国の当局は、サイエントロジーの宗教的または非営利的な主張、商業活動、および内部規律を評価しており、その結果、サイエントロジーを宗教として認めたり、非課税団体として指定したりする国もあれば、営利企業として扱ったり、特別な監視の対象としたりする国もある。フランスとドイツは、サイエントロジー組織に対して批判的な報告書を発表し、場合によっては刑事訴追も行っている。
サイエントロジーは1950年代から精神医学と心理学に反対してきた。L・ロン・ハバードはこれらの分野を有害で不当なものと描写した。教会は代替療法としてオーディティングを推進しているが、医学専門家や学者はこれを無免許の心理療法と表現しており、1950年代初頭から1960年代にかけて「無免許医療行為」の告発につながった。サイエントロジーの反精神医学キャンペーンは、人々が医療や精神保健治療を受けることを阻害してきた。[ 35 ] [ 36 ]： 123-131
これは、教会の精神病発作に対する残忍な隔離行為である「内省ランダウン」中に信者のリサ・マクファーソンが死亡したことによる教会に対する刑事告発など、いくつかの公の論争につながった。[ 18 ] [ 37 ] 1996年、デンマークで精神疾患の既往歴のある乳母がサイエントロジー信者のために働いていたが、サイエントロジーに入信しようとして精神科の薬の服用をやめ、その後、生後18ヶ月の双子を切断して殺害した。[ 27 ]
サイエントロジーの分析と批判は、サイエントロジーに関する幅広い学術的・研究的視点を網羅しており、この運動を宗教、新宗教運動、営利企業、治療システム、あるいは高度統制集団として分類すべきかどうかについての議論も含まれています。研究者たちは、サイエントロジーの思想と実践、組織構造、そしてその神学形成におけるL・ロン・ハバードの役割を検証しています。また、サイエントロジーが東洋の宗教、西洋の秘教的伝統、心理学、20世紀半ばのSFなど、多くの源泉からのアイデアをどのように融合させているかについても研究しています。これらの分析は、サイエントロジーの本質、起源、そして宗教と新宗教運動の研究における位置づけについての継続的な議論の基礎となっています。
ハバードはサイエントロジーを一種の「科学技術」として提示し、その手法は啓示ではなく観察と実験を通して開発されたと主張したが、その手法は主流科学の基準には従っていない。サイエントロジーと科学との関連性は、自己啓発運動やSF文化におけるその起源との関連でしばしば議論される。
サイエントロジーは、1960年代以降に形成された様々なセラピーやスピリチュアルグループに影響を与えてきた。多くの前世療法はダイアネティックスの影響を受けており、元サイエントロジストによって設立されたグループなど、他のグループはサイエントロジーの影響を受けていた。[ 38 ]： 264
組織の批判者の多くは、例えば機密文書の漏洩を拡散するためにインターネットを利用してきた。[ 1 ]： 23サイエントロジー教会は、ハバードの著作を拡散したウェブサイトを訴えようとした。[ 39 ]： 471-472 [ 1 ]： 360
ドイツ政府はサイエントロジー教会に概して敵対的で、[ 26 ] : 289民主主義への脅威とみなしており、ドイツ国内のサイエントロジストが公共部門の特定の職務に就くことを禁じている。[ 39 ] : 471フランスのサイエントロジストは、信仰を理由に解雇されたり、仕事を拒否されたりしたと報告している。[ 13 ] : 314 2022年のYouGovによるアメリカ人の宗教団体に対する態度に関する世論調査では、サイエントロジーはサタニズムと並んで、国内で最も好まれていない団体としてランク付けされ、回答者の約50%がサイエントロジーの実践に対して否定的な見解を示した。[ 40 ]
サイエントロジーは異例なほどメディアの注目を集めてきた。[ 41 ]ハバードはジャーナリストを「混沌の商人」と呼び、しばしば否定的な言葉で表現し、[ 42 ] : 6サイエントロジストがジャーナリストと交流することを思いとどまらせた。[ 43 ] : 11
サイエントロジーは、大衆文化において注目を集め、物議を醸すテーマであり続けており、文学、映画、テレビ、音楽、演劇、ビデオゲーム、デジタルメディアなど、様々な媒体で描かれてきた。1960年代以降、アーティストやクリエイターはサイエントロジーの信条や慣習、そしてその世間的なイメージを題材に、風刺、批判、あるいは架空の類似物など、数多くの作品を生み出してきた。こうした描写は、ドキュメンタリーやドラマ映画から、コメディ作品、そして運動を象徴する代役まで多岐にわたる。多くの作品は、秘密主義、組織的な行動、著名人の関与、そしてサイエントロジーを取り巻く世間の論争といったテーマを強調している。
「排除」の過程で長時間の尋問と心理的罰を受けながら、[彼らは]隔離され、警備員によって24時間監視されていた…[P]強制を証明するのに物理的な力は必要なく、監禁と力の脅威で十分である。それは主観的な恐怖ではなく、[…]彼らは基本的に書類に署名するまで船に閉じ込められている。