Loading article…
| 生きた伝統を歌う | |||
| リリース | 1993 | ||
|---|---|---|---|
| 出版社 | ユニテリアン・ユニバーサリスト協会 | ||
| 賛美歌の数 | 415 | ||
| |||
『Singing the Living Tradition』は、ユニテリアン・ユニバーサリスト協会が発行する賛美歌集です。
歴史
1993年にUUAの賛美歌集資源委員会によって初めて出版されたこの賛美歌集は、性別に関する言及、多文化的な情報源、そしてより幅広い宗教的インスピレーションの両方において、より包括的なものとなることを目指していました。ジェイソン・シェルトンによれば、
『生きた伝統を歌う』は、東ヨーロッパのユニテリアンの歌、アフリカ系アメリカ人の伝統からの霊歌、フォークソングやポピュラーソング、主要な非キリスト教の宗教的伝統の音楽、そして世界のさまざまな伝統から集められた聖歌やラウンドを含む最初の標準的な宗派の賛美歌集でした。 [1]
この賛美歌集はUUAの最初の賛美歌集『人生の祝福のための賛美歌』の後継であり、1964年の最初の出版以来、偏見のある性表現に対する懸念から数十年にわたって繰り返し改訂されてきた。[1] [2]
賛美歌と曲目リスト
賛美歌は、テーマ（献身/行動、愛と慈悲、希望、自由、正義、地球の管理）、時間（朝、夕、四季、収穫、至点と春分）、起源（世界の文化の音楽、聖なる伝統の言葉、ユダヤの精神、キリスト教の精神）、祝日（クワンザ、ペサハ/過ぎ越しの祭り、ハヌカ、降臨祭、クリスマス、イースター）、特定の礼拝または礼拝の一部（入場曲、聖杯の点火、結婚式、追悼式と葬儀、退場曲）など、主題ごとに分けられています。[3]
賛美歌のうち3曲、「あなたの慈悲よ、永遠の神よ」、「今私は幼少時代を思い出す」、「そこにはたくさんの弦がある」はラビンドラナート・タゴールによって書かれた。[4]
- 「この扉を通り抜ける悪は何も起こりませんように」
- 「私たちは何世紀も歩んできた」
- 「世界はどちらの側にも目立つ」
- 「私は私の魂を海へ連れて行きました」
- 「泣いたことは何か」
- 「息がある限り」
- 「葉が開く」
- 「母なる精神、父なる精神」
- 「もう前にも後ろにもいない」
- 「不滅の愛」
- 「星と太陽の神よ」
- 「すべてを新しくする生命よ」
- 「魂の歌」
- 「真昼の太陽」
- 「孤独な野鳥」
- 「シンプルであることは贈り物」
- 「毎晩毎朝」
- 「なんて素晴らしい愛」
- 「輝く太陽」
- 「汝は私のビジョンである」
- 「地球の美しさのために」
- 「私たちの人生のデザインを織りなす親愛なる人」
- 「たくさんの名前を持って来なさい」
- 「遠く響く声」
- 「大地と空と海の神」
- 「聖なる、聖なる、聖なる」
- 「私はその偉大で激しい力だ」
- 「星空を眺める」
- 「喜びに満ちて、喜びに満ちて、私たちはあなたを崇拝します」
- 「オーバー・マイ・ヘッド / ミュージック・イン・ジ・エア」
- 「名前未定」
- 「今、私たち全員に神に感謝します」
- 「主権と変革の恵み」
- 「私は最も勇敢な火で話すかもしれない」
- 「主よ、あなたの神殿へようこそ」
- 「私たちの音楽の中で」
- 「宇宙を満たす神」
- 「朝が来た」
- 「おお、朝よ、汝の音楽を」
- 「朝は合図を送る」
- 「静かな夜を過ごしたあなた」
- 「朝、とてもきれいですね」
- 「静かな朝」
- 「黄金の朝を歌う」
- 「今、輝きの残る日が過ぎ去る中」
- 「今日はもう終わり」
- 「今、陸と海に降り立つ」
- 「また夕闇が降りる頃」
- 「静寂が支配する」
- 「闇が近づくとき」
- 「四季の女神の笑い」
- 「秋の甘い野原で」
- 「私は人通りの少ない道を歩く」
- 「光は減った」
- 「冬の闇」
- 「高い塔の鐘」
- 「日々の行進は美しい」
- 「鳴り響け、野生の鐘」
- 「アーモンドの木、再び花を咲かせる」
- 「銀の雨の時」
- 「見よ、地球は再び目覚める」
- 「水仙が咲くとき」
- 「春が花を咲かせた」
- 「ああ、今日も花を楽しませてください」
- 「甘い6月の日々」
- 「夏の太陽が輝くとき」
- 「私たちは今一緒に歌います」
- 「感謝する人々よ、来なさい」
- 「感謝する」
- 「農夫の冬の蓄えを高く積み上げる」
- 「鋤と鋤で疾走」
- 「夏が来たか、夜明けか」
- 「季節の歌」
- 「埃っぽい大地の太鼓の上で」
- 「自然の到来におけるハープ」
- 「足元に咲く花のために」
- 「美しさを遠くに求めてはならない」
- 「色と香り」
- 「自然を数える数字はない」
- 「嵐の荒波」
- 「言葉のない山々は勇敢に静まる」
- 「このほとばしる朝日の地」
- 「風は静まる」
- 「笑顔はどこまで届くのか？」
- 「この人生は幽霊に過ぎない」
- 「私の人生の祝福された精神」
- 「神よ、あなたにもっと近づきますように」
- 「万物の静かな魂」
- 「来なさい、私の道、私の真実、私の人生」
- 「その日のあらゆる不安と熱から」
- 「すべての母」
- 「神秘的な存在、すべての源」
- 「慈悲、哀れみ、平和、そして愛へ」
- 「この人生とは何か」
- 「もっと愛がどこかにある」
- 「彼らが死んだとは考えられない」
- 「時々、私は母親のいない子供のように感じる」
- 「最も美しい木々」
- 「私が経験した困難を誰も知らない」
- 「川のような平和がある」
- 「私とともに留まりなさい」
- 「我々は多くの時代の継承者だ」
- 「すべての聖人のために」
- 「イスラエルがエジプトの地にいたとき」
- 「時代から時代へ」
- 「真の勇気は誰に会うのか」
- 「今こそ、昔の勇者たちを歌おう」
- 「私の人生は終わりのない歌の中で流れ続ける（どうすれば歌わずにいられるか）」
- 「我々は行進する、行進する」
- 「来なさい、明日の子供たち」
- 「永遠の生命」
- 「聞こえますか？」
- 「私たちの聖なる教会はどこにありますか？」
- 「時代を超えて前進」
- 「恵みの神、栄光の神」
- 「私は向かっている」
- 「生命の光よ」
- 「この小さな私の光」
- 「すべての魂と国家に一度だけ」
- 「引き返す」
- 「私たちは土地を建設します」
- 「すべての水の上に響く音」
- 「生命の精神」
- 「そのガイドになって」
- 「富と権力の圧迫から」
- 「来なさい、あらゆる祝福の源よ」
- 「他人の悲しみを見ることはできますか？」
- 「私たちの人生すべてについて」
- 「愛が長く続きますように」
- 「解放のバラよ」
- 「愛が私たちを導く」
- 「宝石を輝かせて」
- 「一つの世界」
- 「私たちの世界はひとつの世界です」
- 「彼らはどれほど幸せか」
- 「穏やかな潮が流れる場所」
- 「私たちは叫び声をあげる」
- 「これらのことが起こるであろう」
- 「世界はこれからも驚異を目撃するだろう」
- 「栄光の黄金都市に栄光あれ」
- 「新しい名前ができました」
- 「光あれ」
- 「遠くの灯台は無駄ではない」
- 「今こそその時が近づいている」
- 「静かな流れのように」
- 「もうすぐその日が来る」
- 「この地球上のすべての人々が」
- 「自由は東西に広がる」
- 「みんなの声を上げて歌おう」
- 「それを誇る者すべて」
- 「その方法が知りたい」
- 「ひょうたんを追って」
- 「ああ、今朝目が覚めた」
- 「もうオークションに出品する必要はない」
- 「自由のために輪になって」
- 「ああ、自由」
- 「一歩ずつ最長の行進」
- 「信仰と学びの源を讃えよ」
- 「これは私の歌」
- 「Far Too Long、Fear Divided 著」
- 「平和！完璧な言葉」
- 「剣と盾を捨てる」
- 「永遠に回り続ける地球のために」
- 「私たちの理解を超える平和ではない」
- 「黒くて冷たい窓のとき」
- 「年が来る」
- 「平和だけが十分だ」
- 「あと一歩」
- 「我々は打ち勝つ」
- 「私たちは優しくて、怒っている人々です」
- 「アフリカのンコシ・シケレル」
- 「シフ・アマンドラ」
- 「森の枝の中で」
- 「おお、地球よ、あなたはとても美しい」
- 「私たちは生命の網を祝福します」
- 「ダヤ・カル・ダーン・バクリ・カ」
- 「さくら」
- 「ラグパティ」
- 「私たちはしっかりと握りしめている」
- 「アルハムドゥリラー」
- 「今、遠くに住んでいるか近くに住んでいるかは関係ありません」
- 「ああ、人生の美しさ」
- 「変化の風は永遠に吹く」
- 「あなた自身のランプとなりなさい」
- 「おお、永遠の神よ、あなたの慈悲を」
- 「心を悲しませないで」
- 「時代を超えて響き渡る音」
- 「来なさい、来なさい、あなたが誰であろうと」
- 「時代と国々の光」
- 「時代と国々の光」
- 「今、私は子供時代を思い出す」
- 「いや、悲しまないでください」
- 「私たちの信仰はただ一つの宝石に過ぎません」
- 「信仰は森である」
- 「どこへでも旅しよう」
- 「生命の歌手」
- 「弦はたくさんある」
- 「多くの名前を持つ神」
- 「尊い主よ、私の手を握ってください」
- 「強力な要塞」
- 「栄光、栄光、ハレルヤ」
- 「日曜日に来て」
- 「大地と空のすべての生き物」
- 「安息日よ、来なさい」
- "すばらしき主の恵み！ （3
4 時間）" - "すばらしき主の恵み！ （4
4時間）" - 「地球は庭として与えられた」
- 「聖霊を感じるたびに」
- 「おお、渇きに渇いた魂よ、来なさい」
- 「水の中を歩く」
- 「私たちはヤコブのはしごを登っている」
- 「私たちはサラのサークルを踊っている」
- 「あなたの慈悲は広い」
- 「安息日シャローム」
- 「生ける神への賛美」
- 「ハシヴェイヌ」
- 「ハレルヤを歌おう」
- 「誰が言える」
- 「おお、我が民よ、聞け」
- 「祝祭のパンを出しなさい」
- 「ろうそくを1本灯す」
- 「ミ・イマレル」
- 「永遠の岩よ、われらの歌を」
- 「クリスマスが来ますように」
- 「おお、来てください、おお、来てください、エマニュエル」
- 「人々よ、東を見よ」
- 「ここでは託児所が明るくちらついている」
- 「かつてロイヤル・デイヴィッドの街で」
- 「飼い葉桶の周りに集まれ」
- 「ドゥエルメテ、ニーニョ・リンド」
- 「天使の声が高らかに聞こえる」
- 「ベツレヘムの丘は裸だ」
- 「トーチを持ってきて、ジャネット、イザベラ」
- 「優しい月の中で」
- 「ヒイラギの枝でホールを飾ろう」
- 「おお、喜びの日よ」
- 「最初のノーウェル」
- 「星の輝きの中で」
- 「山に行って告げよ」
- 「クリスマスの日に鐘の音が聞こえた」
- 「寒々とした真冬に」
- 「孤独な真夜中に」
- 「イエス、私たちの兄弟」
- 「真夜中に晴れた日」
- 「世界に喜びを！」
- 「ベツレヘムの小さな町」[「セントルイス」版]
- 「ベツレヘムの小さな町」[「フォレストグリーン」バージョン]
- 「ああ、私たちはクリスマスを信じる」
- 「この日、どこでも」
- 「純粋よりも純粋」
- 「きよしこの夜、聖なる夜」
- 「静かな夜」
- 「おお、すべての忠実なる者よ」
- 「クリスマスを歌おう」
- 「東に星あり」
- 「冬の夜」
- 「冬の月のことでした」
- 「羊飼いの乙女よ、どこから来たのですか？」
- 「われら東洋の三人の王」
- 「おしゃな、しらおしゃな」
- 「イエスが泣いたとき」
- 「いと高きところにホサナ」
- 「イエスがオリーブ山から眺めたとき」
- 「今、墓に納められている」
- 「ああ、聖なる頭よ、今傷ついた」
- 「今、緑の刃が立ち上がる」
- 「マリアが庭を通ったとき」
- 「イエス・キリストは今日復活した」
- 「見よ、永遠の日が来た」
- 「光と喜びの日」
- 「降りて来なさい、神聖な愛よ」
- 「すべての時代の預言者の魂よ」
- 「不滅、不可視」
- 「私たちみんなの親愛なる母であり父」
- 「暗闇は喜び」
- 「若く恐れを知らない預言者よ」
- 「家路につくとき」
- 「全能なる神に賛美あれ」
- 「バビロンの水辺で」
- 「ヘレジュフ」
- 「神よ、昔から私たちを助けて下さった方よ」
- 「すべての被造物を泣かせよ」
- 「高き大空の広大さ」
- 「私の心よ、あなたに賛美を」
- 「私たちはあなたを崇拝します、神よ」
- 「沈黙の核心」
- 「より大きな自由への信仰」
- 「誰もが建築家だ」
- 「創造的な愛、私たちは感謝を捧げます」
- 「ああ、過去よ、あなたの名誉よ」
- 「思考は自由である」
- 「もしも一つの心が壊れるのを止められたら」
- 「真実の星よ」
- 「私たちは賛美を捧げます」
- 「旅を讃えて歌おう」
- 「愛の甘さを味わう者よ」
- 「真実の星」
- 「目覚めよ、私の感覚よ」
- 「愛の流れのためのチャンネルを作る」
- 「心と精神で」
- 「大地に触れ、空に届く！」
- 「人類の子供たち」
- 「私たちは地球であり、誇り高き存在です」
- 「激しい騒乱」
- 「デ・カラーズ」
- 「生きることを歌い、死ぬことを歌い」
- 「人間の触れ合いが炎を灯す」
- 「大地と空の恵み」
- 「地球は私たちの故郷です」
- 「地球は故郷だ」
- 「ダンスをしよう」
- 「ここは毎日の道の途中」
- 「ああ、私たちは何という作品なのだろう」
- 「私たちは地球の子供です」
- 「この古い世界」
- 「伝統を守り続ける楽譜」
- 「私たちは私たち自身のものではない」
- 「私たちは一つになる」
- 「汝ら地球生まれの星の子らよ」
- 「ペンは偉大だ」
- 「肉体の中で」
- 「これらに感謝します」
- 「輪を壊さないで」
- 「私の自由な精神が導く先」
- 「愛は橋を架ける」
- 「私たちが知っているすべての美しさを」
- 「喜びよ、女神よ」
- 「夏の森を探した」
- 「人生には売るべき愛らしさがある」
- 「朝焼けのアーチ空」
- 「人生は最高の贈り物だ」
- 「完璧な歌手」
- 「彼女は一人で穀物を刈り、束ねる」
- 「いつ学ぶのか」
- 「かつて私の心が情熱に欠けていた頃」
- 「愛の思い出すべて」
- 「私は知らなかったのか」
- 「私は子供の精神を求めています」
- 「知識、彼らは言う」
- 「お祝いするためにここに集まったのに」
- 「おお、世界よ、汝はより良い方を選ばない」
- 「ああ、ゆっくりと、ゆっくりと、彼らは戻ってくる」
- 「火の霧と惑星」
- 「時代を超えた約束の鐘」
- 「喜びとともに私たちは成長する光を求めます」
- 「さあ、私と一緒に歌を歌いましょう」
- 「精神を集めよ」
- 「私の足を導いて」
- 「私たちは一緒に集まります」
- 「終わりのない時間の絶え間ない流れ」
- 「海風は遠く遠く吹く」
- 「静けさを見つける」
- 「ゴールデンブレイクスザドーン インストゥルメンタル」
- 「私たちは笑う、私たちは泣く（別名クレド）」
- 「私たちは感謝の気持ちで心を高めます」
- 「遠い場所で探しますか？」
- 「明るい朝の星」
- 「順位を一つずつ上げて、また立ち上がろう」
- 「私たちが集まるとき」
- 「ここに私たちは集まった」
- 「入って、喜び、入って来なさい」
- 「立ち上がれ、炎よ」
- 「ハレルヤ！星を歌った」
- 「ハレルヤ、ハレルヤ」
- 「神を讃えよ」
- 「ヘレルヤン」
- 「ハレルヤ、ハレルヤ」
- 「さあ歌おう」
- 「これは理解を超えた真実だ」
- 「地球上に住むすべての人々」
- 歌詞 374-382 の長拍子の曲
- 歌詞 374-382 の長拍子の曲
- 歌詞 374-382 の長拍子の曲
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 371-373と互換可能な歌詞
- 「ハレルヤ、アーメン」
- 「ハレルヤ」
- "グロリア"
- 「アレルヤ・シャコンヌ」
- 「土、水、火、空気」
- 「ドナ・ノビス・パチェム」
- 「ここに集まった」
- 「ガウデアムス・ホーディ」
- 「静かで小さな声」
- 「ヒネ・マ・トヴ」
- 「ジュビレート・デオ」
- 「ナシラを飲みなさい」
- 「歌って喜ぼう」
- 「このバラは必ず咲く」
- 「朝が来た」
- 「世界を見る」
晩祷
晩祷は、ユニテリアン・ユニバーサリスト協会の成人向け宗教教育活動の一環として行われる、計画された一連の集会の名称です。その目的は、会員間の親睦を深めながら、精神的な認識と献身を深めることです。形式には、賛美歌と『生きた伝統を歌う』の朗読が含まれ、その後、関連する精神的な話題について話し合います。集会は別の賛美歌で終了します。
参考文献
- ^ ab Jason Shelton (2002年5月24日). 「言葉を変える：ユニテリアン・ユニバーサリスト賛美歌の歴史的入門」（PDF） . ユニテリアン・ユニバーサリストの歴史（オンライン） . 2023年2月2日閲覧。
- ^ French, Kimberly (2007年6月25日). 「フェミニストの変革の30年」UUワールドマガジン. 2023年2月2日閲覧。
- ^ 「Index of Hymn Titles in Singing the Living Tradition」ユニテリアン・ユニバーサリスト協会。 2023年2月2日閲覧。
- ^ Singh, Shiv Sahay (2018-03-21). 「コルカタ人がタゴールの新しい歌を発見」 。The Hindu。ISSN 0971-751X 。2023年2月2日閲覧。
外部リンク
- 生きた伝統を歌う