世界に喜びを

「Joy to the World 」は、イギリスのクリスマスキャロルです。1719年にイギリスの牧師で賛美歌作家のアイザック・ワッツによって作曲されました。このキャロルは通常、アメリカの作曲家ローウェル・メイソンが1848年にジョージ・フリードリヒ・ヘンデルの曲とされる曲を編曲したものに合わせて歌われます。キャロルの歌詞は、詩篇第98篇と創世記第3章をキリスト教的に再解釈したものです。

20世紀以来、「Joy to the World」は北米で最も多く出版されているクリスマス賛美歌である。『北米賛美歌辞典』によると、2009年12月現在^{[アップデート]}、北米では1,387の賛美歌集に掲載されている。^[1]

「世界に歓喜あれ」は、英国の牧師で賛美歌作家のアイザック・ワッツによって、詩編第98篇と創世記第3章のキリスト教的解釈に基づいて書かれた。この歌は1719年にワッツの詩集『ダビデの詩編：新約聖書の言葉で模倣され、キリスト教の国家と礼拝に当てはめられた』で初めて出版された。^[2]この意訳はワッツのキリスト論的解釈である。その結果、彼は詩編第98篇のさまざまなテーマを同等に重視していない。第1節と第2節で、ワッツは天と地が王の到来を喜ぶと書いている。ワッツはまた、歌詞がイエスの処女懐胎ではなくキリストの再臨を反映しているため、もともとこれをクリスマスキャロルとして書いたわけではない。詩篇本文ではなく創世記 3:17-19 を暗示する幕間部分である第 3 節は、キリストの祝福が罪の領域に勝利を収めて広がっていくことを語っています。「呪いが見つかる限り」というフレーズが陽気に繰り返されるため、この節は一部の賛美歌集から省略されています。しかし、ワッツが詩篇を解釈する新約聖書の視点から理解すると、この行は喜ばしい意味を持ちます。第 4 節は、キリストが諸国を統治していることを祝います。^[3]諸国は、イスラエルの家に対する神の忠実さが世界に救いをもたらしたため、祝うよう求められています。^[4]

ワッツの1719年の序文には、詩節は「旧詩篇集の旋律に合っている」とあり、「共通の旋律に合わせて、共通の韻律と題されたすべての曲を歌いなさい」という指示が含まれている。 ^[5]「旧詩篇集」がプレイフォードの1677年の出版物を指すのか、それとも他のものを指すのかは明らかではない。スターンホールドとホプキンスの「旧版」、テイトとブレイディの「新版」なども当時流通していた。18世紀後半には、「Joy to the World」は何度か楽譜付きで印刷されたが、旋律は現在一般的に使用されているものとは無関係だった。^[6]

現在よく使われている曲は、ローウェル・メイソンが1848年にThe National Psalmist (ボストン、1848年)のために編曲した版からのものである。 ^{[7] [3]}メイソンは当時、熟練した著名な作曲家兼編曲家で、「Bethany」や「Hamburg」といった曲を作曲しており、これらは賛美歌「Nearer, My God, to Thee」や「When I Survey the Wondrous Cross」に使われていた。メイソンが1848年に出版した現在の曲は、出版された4番目のバージョンだった。最初のバージョンは、1836年に出版された彼の著書Occasional Psalm and Hymn Tunesに掲載されたもので、現在の曲 (異なる編曲) と現在の歌詞が掲載されており、このような出版物としては初めてのものだった。この曲のタイトルは「Antioch」で、「From Handel」とされた。^[8]今日の編曲と非常によく似た曲調の編曲と、現代の歌詞が、メイソンの1839年の著書『現代の詩篇作者』に掲載された。この曲も「アンティオキア」と題され、ヘンデルの作とされた。^[9]

音楽的には、「Joy to the World」の最初の 4 つの音符は、ヘンデルのメサイア(初演 1742 年) の合唱「 Lift up your heads 」の最初の 4 つの音符と同じであり、3 行目は、別のメサイア作品のアリオーソ「Comfort ye 」と同じである。その結果、メイソンがヘンデルに帰属させたことと合わせて、ヘンデルのメサイアが「Joy to the World」にどの程度関与していたかについて長い間憶測が飛び交っていた。 ^[10]メイソンはヘンデルの音楽の大ファンで学者で、実際1827 年にボストンヘンデル & ハイドン協会の会長に就任し^[11]、同協会の編集者でもあったことは知られている。^{[12]しかし、} 「Messiah 」と「Joy to the World」の類似性は、今日のヘンデル研究家によって「偶然の類似性」として否定されている。^[13]

さらに、1830年代初頭には「アンティオキア」に酷似した曲がいくつか発見されており、その最も古いものは1832年に「コンフォート」という題名で出版された（おそらくヘンデルの「コンフォート・イエ」にちなんで）。^[14]これはメイソンが「アンティオキア」を初めて出版した時期より少なくとも4年古いということになる。1830年代初頭の他の出版物は、メイソンが編曲を出版する以前からこの曲が存在していた可能性をさらに示唆している。トーマス・ホークスは1833年に「コンフォート」の曲を彼の「曲集」で出版した。その中では作者が単に「作者不明」と記されており、より古いものであった可能性を示唆している。^{[15] [16]} 1986年にジョン・ウィルソンが書いた記事でも、「アンティオキア」は1833年に出版された「慰め」とそれに関連するウェスレーの賛美歌「喜びの響き」と非常によく似ていることが示されています。^[17]いずれにせよ、この曲がマルティン・ルターの「Vom Himmel hoch da komm ich her」よりも古いという証拠はありません。このクリスマス・コラールはアンティオキアの拡大されたパラフレーズであるようです。この類似性が「Joy to the World」がクリスマス賛美歌として広く使われるようになった一因かもしれません。

トリニティ合唱団によるバージョンは1911年に非常に人気がありました。 ^{[18] [関連性? ]} 2009年12月現在^{[アップデート]}、「Joy to the World」は北米で最も多く出版されているクリスマス賛美歌です。^[1]

「Joy to the World」は4つの詩から成りますが、3番目の詩は時々省略されます。^{[19] [検証に失敗]}

世界に歓喜あれ、主が来られた！
地球は王を迎え入れよ。
すべての心が彼のために場所を用意せよ。
そして天と自然は歌う。
そして天、そして天、そして自然は歌う。

世界に歓喜あれ！救世主が統治しておられる。
人々は歌を歌おう。
野原と洪水、岩、丘、平原が 歓喜の響きを繰り返す間。
歓喜の響きを繰り返す、繰り返す、繰り返す。 罪と悲しみはもう増えるな、 イバラは地をはびこらせるな。 主は祝福を流すために来られる。 呪いが見つかる限り 、呪いが見つかる限り。 主は真実と恩寵で世界を支配し、諸国民に 主の正義の栄光を 証明させる。 そして主の愛の驚異を。 そして主の愛の驚異、驚異。^[3]

• クリスマスキャロルのリスト

ウィキメディア・コモンズには、 Joy To The Worldに関連するメディアがあります。

• 「Joy to the World」、SATB楽譜、Cantorion.org
• 「Joy to the World」、americanmusicpreservation.com