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ベイト・シェメシュ（ヘブライ語: בֵּית שֶׁמֶשׁ 、直訳すると「太陽の家」）は、イスラエルのエルサレム地区にある都市で、エルサレムの西約30キロメートル（19マイル）に位置しています。ハレディ・ユダヤ教と現代正統派ユダヤ教の中心地であるベイト・シェメシュの人口は、2024年時点で176,786人でした。[ 2 ]
この都市は、聖書に登場するユダ族の領地の都市ベト・シェメシュにちなんで名付けられており[ 3 ]、青銅器時代のカナン人の集落の遺跡がある考古学的遺跡テル・ベイト・シェメシュ/アイン・シャムスの近くに位置しています[ 4 ] 。
現代の都市の北西にある小さな考古学的遺跡は、1830年代後半にエドワード・ロビンソンによって聖書のベト・シェメシュ（アイン・シャムスとして知られていた）であると特定された。[ 5 ]この丘の上の遺跡は、ユダ族の要塞都市へと発展した古代カナン人の集落に起因するとされている。[ 3 ]発掘調査は20世紀の大部分にわたって様々な段階で行われた。[ 6 ]
現代の自治体の境界内には、他にも古代の遺跡や発見物があります。2024年には、市の西側の工業地帯の準備中に、初期青銅器時代の建造物が発見されました。フルヴァト・フシャム陶器窯と呼ばれる場所では、土器や祭祀場として使われていたと思われる公共建造物が紀元前3千年紀のものとされています。[ 7 ]ラマト・ベイト・シェメシュと呼ばれる地区では、第一神殿時代のヘブライ語の陶片が多数発見され、紀元前7世紀のユダ王国について光を当てています。 [ 8 ] [ 9 ]
1950年12月6日、現在のモシャブ・ナハムの場所に、ハルトゥヴ避難民キャンプ「マアバラト・ハルトゥヴ」が設立された。最初の住民はブルガリアからのユダヤ系移民であった。その後、ブルガリア、イラン、イラク、ルーマニア、モロッコ、クルディスタンからのユダヤ系移民が加わった。
1952年、マアバロットの住民は、ベイト・シェメシュに建設された最初の恒久的な住宅への移住を開始した。[ 10 ]ベイト・シェメシュは初期の頃、主にマグリブからの移民人口を抱える「開発都市」の典型となった。1977年、ハアレツ紙の記事を受けて、ベイト・シェメシュはメナヘム・ベギンのリクード党の主要な拠点と見なされるようになった。彼は地区の復興を約束し、その年にリクード党が政権を握ると、市への投資が増加した。
ベイト・シェメシュの新しい地区「ギヴァト・シャレット」の建設は、ベイト・シェメシュの元の地区に隣接し、すぐ南にある丘で始まった（元の地区は、建設が続けられているにもかかわらず、現在では口語的に「旧ベイト・シェメシュ」と呼ばれている）。
イスラエル警察はベイトシェメシュに爆発物処理専門部隊と訓練センターを維持している。[ 11 ]
ギヴァト・シャレットでは、1990年代初頭にナハラ・ウメヌハ地区、シェインフェルド地区、ノフェイ・アヴィヴ地区、ミグダル・ハマイム地区の建設が始まった。ラマト・ベイト・シェメシュは、1990年代後半にギヴァト・シャレットのすぐ南の丘陵地に建設が始まり、都市の規模が倍増した。2017年、イスラエル政府は、17,000戸の新しい住宅と、企業やホテル向けの新しい商業スペースとして指定された53ヘクタール（130エーカー）の土地を建設するマスタープランを承認した。 [ 12 ] [ 13 ] 2025年までに最大25万人、2035年までに35万人の住民が暮らす都市になると予想されていた。ラマト・ベイト・シェメシュ地区に建設される新しい商業センターは、市内最大規模となる予定である。[ 14 ] 2020年には、ハダッサ医療センターの分院として運営されるベイト・シェメシュの病院の建設が承認された。[ 15 ]
2026年のイラン戦争の最中、3月1日にイスラム共和国軍によるミサイル攻撃が住宅街を標的とし、シナゴーグ、公共の防空壕、周辺の家屋、多数の車を破壊した。この攻撃で9人が死亡、11人が行方不明となり、子供を含む少なくとも28人が負傷し、うち2人は重傷を負った。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]アムネスティ・インターナショナルは攻撃の証拠を調査し、正当な近隣の軍事目標がないにもかかわらず、本質的に不正確なミサイルを使用したことを「国際人道法違反」として非難する声明を発表し、関係者は戦争犯罪で訴追されるべきだとした。[ 20 ]
ベイト・シェメシュは地中海性気候（ケッペン：Csa）[ 21 ]で、冬は穏やかで雨が多く、夏は暑く、ほとんど雨が降りません。
1950年代にこの都市が建設されたとき、当初はイラン、イラク、ルーマニア、ブルガリア、モロッコ、イラク領クルディスタンからの新移民によって定住されました。1990年代には、旧ソ連、エチオピア、英語圏の国々からの新移民が大量に流入し、英語圏（アングロサクソン）からの移民の主要な中心地となりました。北米、英国、南アフリカ、オーストラリアからもかなりの数の人々が来ています。この人口は正統派で、教育水準が高く、中所得層である傾向があります。同時に、イスラエル国内の正統派ユダヤ人も、より広くて低価格の住宅を求めてこの都市に移住し始めました。[ 23 ] [ 24 ]
市議会議員によると、 1990 年代以前にはベイト シェメシュには「超正統派」、別名ハレディムのグループは存在しなかった。 [ 25 ]それ以降、ベイト シェメシュはますます宗教的になり、特にラマト ベイト シェメシュには大規模なハレディムのコミュニティが存在する。市内には多くのシナゴーグやイェシーバーが建設された。ベイト シェメシュに存在する宗教コミュニティには、チャバドゲル、ベルツ、アメリカ現代正統派、アメリカ イェシーバー、フランス セファルディム、南アフリカ現代正統派、イスラエル ダティ レウミ、そして最近ではスペイン語を話すコミュニティが含まれる。2011 年、ハレディムは人口の 40% を占めた。市が発表した統計によると、2010 年に市内の学童の 63% がハレディムであった。[ 26 ] 2012/2013年度に小学校1年生に入学した児童の75%は、公式のハレディ教育機関に登録されていた。[ 27 ]
ラマト・ベイト・シェメシュは、ベイト・シェメシュのギヴァト・シャレット地区のすぐ南に位置する拡張地区で、ギヴァト・シャレット地区自体は、ベイト・シェメシュの「旧ベイト・シェメシュ」のすぐ南の丘の上に建てられた、ベイト・シェメシュの以前の拡張地区です。ラマト・ベイト・シェメシュは、ギヴァト・シャレットを見下ろす丘の上にあります。ラマト・ベイト・シェメシュには、多様な正統派ユダヤ教徒が多数を占めています。元々は、ラマト・ベイト・シェメシュ・アレフとラマト・ベイト・シェメシュ・ベットの2つのエリアで構成されていました。ラマト・ベイト・シェメシュ・ベットでは、エダ・ハレディットに属する家族が多数を占めています。[ 26 ] 2002年、ハレディと非宗教的な住民の間で緊張が高まった後、別の世俗的な地区であるハシャハルを建設する計画が立てられました。 2007年、ダティ・レウミとハレディの両方の住民が住むラマト・ベイト・シェメシュのサブ地区とみなされるラマト・シロが建設された。2009年には、ベイト・シェメシュ南部に隣接する広大な国有地に、主にハレディの居住区としてラマト・ベイト・シェメシュ・ギメルという新しい地区が建設されることが発表された。 [ 26 ] 2016年、イスラエル土地庁は、新たに提案されたラマト・ベイト・シェメシュ・ダレットとヘイ地区に建設される3,268戸の新しいアパートの入札を公表した。計画によると、最終的にはRBSダレットだけで8,300戸の新しいアパートが建設される予定である。[ 28 ]
ラマト・ベイト・シェメシュ・アレフ（ヘブライ語: רמת בית שמש א）は、ベイト・シェメシュにある約2万5千人の住民が暮らす地区です。この地区には数多くの公園や公共スペースがあります。最も新しい公園はヤルムート公園で、ベイト・シェメシュで最大の公園です。スーパーマーケットや130以上の店舗が入るショッピングエリアもあります。この地区は、ドレブ地区、レヴィヴィム地区、ミシュケノス・ヤアコブ地区など、いくつかの異なる区画に分かれています。
ドレブ地区には、イスラエル生まれの住民と移民が混在しています。宗教性もハレディからマソルティ、ダティ・レウミまで様々で、それぞれのグループが独自のシナゴーグや学校を持っています。マソス/マソット・モルデハイは、あらゆる宗派の人々が一日中集まって祈りを捧げる場所です。ドレブ地区の見どころとしては、マトナス・コミュニティセンターと、様々な店舗やレストランが入ったミニモール、パークセンターがあります。主な通りは、ドレブ、ラキシュ、シムション、ティムナ、ヤルコン、ヤルデンです。
レヴィヴィム地区はドレヴ地区よりも南に位置しています。この地域は主に超正統派ユダヤ教徒（ハレディム）が居住しており、イスラエル系とアングロサクソン系の両方が混在し、宗教的なレベルは様々です。住民の大多数はオリーム（イスラエルへの移民）で、この場合は主にアメリカ出身者です。主な通りはレヴィヴィム通り、ラモット通り、ギロ通り、ノアム通り、アチジヴ通りです。
ミシュケノス・ヤアコブ地区は、メルカズ（中央ビジネス地区）の隣に位置しています。ここの住民はほぼ例外なくハレディム（超正統派ユダヤ教徒）で、イスラエル人とフツニキム（イスラエル人）の両方が住んでいますが、フツニキムは宗教的・文化的問題に関してはイスラエル人の同胞に傾倒する傾向があります。公式のラビ（マラ・ダスラ）は、モルデハイ・ゴールドスタイン師です。ミシュケノス・ヤアコブ地区の見どころとしては、RBSA（ラビ・バプテスト・ソビエト・アル＝サマジワディヤラヤ）で最も多くのミヌヤン（礼拝に必要な10人以上の男性）を擁するシナゴーグ、レブ・エリヤフ、そして130以上のあらゆる種類の店舗が入るショッピングセンター、メルカズがあります。通りは、ソレク（下半分）、キション、ウリア、ミハ、シャハムなどです。
ラマト・ベイト・シェメシュのさらに東端に位置するミシュカファイム地区は、ザノア採石場を見下ろすアレフ地区の東端にあります。住民はハシディズム、ハレディ、ダティ・レウミ（現代正統派）など、あらゆる宗派の正統派ユダヤ教徒です。
ラマト・ベイト・シェメシュ・アレフに拠点を置く組織には、以下のようなものがあります。
ベイト・シェメシュとラマト・ベイト・シェメシュ・アレフの間に位置するラマト・ベイト・シェメシュ・ベト（ヘブライ語: רמת בית שמש ב）は、主にハレディ・ユダヤ人が居住しており、そのほとんどは様々な王朝のハシディズム・ユダヤ人である。 [ 29 ]
ラマト・ベイト・シェメシュ・ギメル（ヘブライ語: רמת בית שמש ג）は、ラマト・ベイト・シェメシュ・アレフのすぐ南に位置し、ナハル・ヤルムート公園を見下ろす場所にあります。RBSギメルは、ギメル・アレフ（1）（正式名称は「キルヤット・アヴィ・エズリ」）とギメル・ベトまたはギメル・シュタイム（2）（正式名称は「キルヤット・オバディア」）の2つの部分から構成されています。
3,000戸以上のアパートが密集するギメル1地区は、非常に短期間で活気のある地域へと発展し、2024年現在、多くのシナゴーグ、商店、診療所、学校が立ち並んでいる。
ギメル2は、元のラマト・ベイト・シェメシュ・アレフに近い場所に位置しています。東にはネヴェ・シャミル、西にはギメル1があります。ギメル2への住民の移住は2020年に始まり、この地域には3つのショッピングセンターと複数のシナゴーグがあります。
ギメル1とギメル2はどちらもアングロサクソン系の人々に非常に人気があるが、ギメル1の方が英語話者の割合が高いようだ。
2024年現在、ラマト・ベイト・シェメシュ・ダレド（ヘブライ語：רמת בית שמש ד）は、広大な複数の区画からなる地区となっています。現在、RBSダレド1、2、3、4の4つの区画があります。建設工事はまだ多く残っていますが、多くの建物が建設され、主にハレディ系ユダヤ人が居住しています。
計画では、合計8,000戸の住宅とアパートが3段階（Daled 1、Daled 2、Daled 3）で建設される予定だった。Daled 1とDaled 2の地区はそれぞれ3,000戸のアパートで構成され、Daled 4には2,000戸のアパートが建設される予定だった。[ 30 ]
建設中のこの地区は、当初は非ハレディの住民向けに指定されており[ 31 ]、非ハレディの地区のように設計されていました。しかし、一部のアパートが「メヒル・ラ・ミシュタケン」プログラムの一環として販売され、入札は多くのハレディや宗教シオニストの家族によって落札されたため、この地域も宗教的な地区になりつつあるようです[ 32 ] 。残りは民間市場で販売されており、多くのハレディがすでに家を購入しています。[ 33 ] 元市長のアリザ・ブロッホ氏によると、「ベイト・シェメシュの住民の購入者グループが一般市民、グシュ・エツィオン、メヴァセレト・ツィオン、エルサレムなどの市外のグループ、そして主に米国からの海外の人々、シェインフェルド地区のようなコミュニティ志向の住民に分かれているのを目撃しています。ちょうど1年前、私は米国を視察し、今日私がそこで目にしている出会いの成果である多くのグループと会いました。さらに、教師や教育関係者がネヴェ・シャミル地区に関心を持っているアシュモレトグループなどの教師組合にも関心を持ってもらおうとしています。」2020年5月、世俗派（ヒロニ）と国家宗教派（ダティ・レウミ）の数十組の夫婦が、元市長のアリザ・ブロッホ氏とその副市長とともにネヴェ・シャミル地区のツアーに参加しました。参加者は現場からの最新の質問に答えました。再会が成功したことを受けて、さらに多くのツアーが開催された。[ 34 ]
ラマト・シロは2007年に現代正統派ユダヤ教徒向けの住宅340戸で建設されました。[ 35 ]それ以来、この地区は急速な成長と発展を遂げています。ラマト・シロの住民は、ダティ・レウミとハレディの両方の正統派ユダヤ教徒です。この地区には英語を話す移民の大きなコミュニティがあります。住民はアシュケナジムとセファルディムの両方です。
ラマト シロには、数多くのシナゴーグ、イェシーヴァ、コレルがあります。[ 36 ]最大の組織は、ラビ・ボアズ・モリによって設立された宗教シオニストのイェシヴァであるイェシヴァト・レフ・ハトラである。 [ 37 ]地元のシナゴーグには、ラビ・イェホシュア・ゲルジの指導の下、ピルズノ・ハシディズム王朝を代表するハシディズムのシナゴーグ、ベイス・ドヴィッド/ピルズノ・ベイス・ハメドラッシュ、[ 38 ]ラビ・ドヴィド・バーニョの指導の下、アシュケナージのシナゴーグ、ミシュカン・シロ、ミシュカン・モシェが含まれる。ヴァエリヤフはラビ・シャイ・ナフタリの指導下にあるセファラディ派のシナゴーグであり[ 39 ] 、オエフ・イスロエルはカピシュニッツァー・ハシディズム王朝のラビ・ビニョミン・フリテンシュタインの指導下にあるハシディズム派のシナゴーグである。[ 40 ]
ラマト・シロの著名な住民には以下のような人々がいる。
地域組織の中には、経済的に困難な状況にある家族への支援を提供するとともに、地域のリソースネットワークとしても機能するチャスデイ・シロがある。[ 41 ]
ベイト・シェメシュには、キブツ運動に所属する都市型キブツであるタムズもあり、1987年に設立された。[ 42 ] [ 43 ]
ベイト・シェメシュの市長は、デゲル・ハトーラーのシュムエル・グリーンバーグで、2024年3月の2回目の選挙で現職のアリザ・ブロッホ市長を60％の得票率で破り、市のハレディ・コミュニティの支持を得て就任した。[ 44 ]
ブロフ氏は、シャス党の現職モシェ・アブトブル氏を破り、2018年11月に就任した。[ 45 ]
ベイト・シェメシュは長らくリクードの支持の牙城であった。[ 46 ] 2006年のクネセト選挙では、統一トーラー・ユダヤ教が22.2％の得票率で同市最強の政党となり、シャスは19.9％を獲得した。2009年にはリクードが22.2％の得票率で再び優位に立ち、シャスも20.9％を獲得して勢力を拡大し、統一トーラー・ユダヤ教は20.6％で僅差の3位となり、エダ・ハレディットは選挙をボイコットした。[ 26 ] 2022年のクネセト選挙では、リクードは15％の得票率を獲得し、シャスと統一トーラー・ユダヤ教が過半数の票を獲得した。[ 46 ]
2013年10月22日に行われた市議会議員選挙の際、警察は複数の匿名の通報に基づき、複数の民家を捜索し、不正投票に使用された、または使用される予定であったと警察が疑う身分証明書200枚と帽子、眼鏡、かつらなどの変装用具を押収した。さらに、不正投票活動に関与し、調整した疑いで8人が逮捕された。[ 47 ]
2013年12月10日、エルサレム地方裁判所の3人の裁判官からなる合議体は、投票不正を理由に10月の市議会議員選挙の結果を無効とし、再選挙を命じた。[ 48 ]
前例のない76％の投票率の後、現職のモシェ・アブトブル市長は、2014年3月11日に行われた再選で、対立候補のエリ・コーエンを51％の多数票で破った。[ 49 ]
2001年当時、市内には56校の学校と14,148人の生徒がいた。内訳は小学校41校で生徒数10,716人、高校20校で生徒数3,432人であった。 12年生の生徒のうち40.3%が大学入学資格証明書を取得できた。
ベイト・シェメシュには主に小規模産業が集まる2つの工業地帯があり、特に北部工業地帯は木工や金属加工の工房、ガレージ、卸売店や小売店が特徴的です。西部工業地帯には、ジェットエンジンやジェットエンジン部品の製造・修理を行うベイト・シェメシュ・エンジンズ社（BSEL）、バルゼラン社など、いくつかの大企業が集まっています。近隣のノハム工業地帯には、他にもさまざまな工場やオフィスがあります。 1990年代にハイテクブームが始まって以来、ベイト・シェメシュはオメック・インタラクティブ社をはじめとするいくつかのハイテクスタートアップ企業の拠点となっています。
ベイト・シェメシュ市内およびほとんどの都市間路線のバス輸送は、 2021年現在、TnufahとBeit Shemesh Expressによって運行されており、 2009年1月5日に運行を開始した旧Superbusに取って代わっている。 [ 50 ]以前はベイト・シェメシュ市内およびベイト・シェメシュへのすべてのバスサービスを運行していたEgged Bus Cooperativeは、現在も一部の遠方の都市への運行は行っているが、ベイト・シェメシュからエルサレムへの運行は行っていない。Nateev expressはツファットとネティボットへのバスを運行している。
Tnufaは2021年現在、都市間バス路線を運行している。[ 51 ]ベイト・シェメシュとエルサレム間のバスの所要時間は40分から1時間である。テルアビブへの移動時間は1時間から1時間15分である。
エルサレムへの新しい特急路線は直行便で、新たにバス路線600番や夜間路線などが追加されました。
ベイト・シェメシュ・エクスプレスは、2021年現在、市内全域をカバーする200台以上の電気バスで40以上のバス路線を運行している。[ 52 ]
元々は1892年に開業したベイト・シェメシュ駅は、イスラエル鉄道のヘルツリヤ-ロッド-エルサレム線で1時間ごとに運行している。[ 53 ]駅はベイト・シェメシュの北工業地帯にあるビッグ・ファッション・モールとショッピングセンターの向かい、シャアレイ・ヘア・モールの向かいに位置している。
この駅は、同じ場所に1世紀以上存在した後、改修工事を経て2003年9月13日に再開しました。駅には3つのプラットフォームがあります。
ベイト・シェメシュには、主要なスポーツ協会（ベイタル、ハポエル、マカビ）傘下のスポーツクラブが数多くあります。市内には、ジュニア、シニア、35歳以上のチームを含むサッカーチームがあり、イスラエル野球リーグのフランチャイズも誇っていました。ベイト・シェメシュ・ブルーソックスはベイト・シェメシュを代表し、リーグ唯一のシーズンで全国1位になりましたが、ベイト・シェメシュには適切な施設がなかったため、試合はゲゼル・キブツのゲゼル・フィールドで行われました。ベイト・シェメシュとラマト・ベイト・シェメシュには、300人以上のメンバーを擁する非常に活発なリトルリーグもあります。柔道の分野では、エリツル・ベイト・シェメシュが多くの賞を獲得しています。イスラエル・カンフーとヌンチャク世界チャンピオン（2001年）のエリ・イヴギはベイト・シェメシュで生まれ、現在もベイト・シェメシュに住んでいます。
ベイト・シェメシュは1997年以降、アラブの紛争には関与していない。1997年3月13日、ベイト・シェメシュのAMITフュルスト学校の13歳と14歳の少女7人が、学校の修学旅行中にイスラエル北部ナハライムの「平和の島」でヨルダン兵に殺害された。彼女たちはヨルダン統治下のイスラエルとヨルダンの共同観光リゾートを訪れていた。[ 54 ]ヨルダンのフセイン国王は虐殺の数日後、自国を代表して許しを請うためにベイト・シェメシュを訪れた。[ 55 ]
ベイト・シェメシュでは、2024年11月に10億シェケルの費用で承認された「アクセラレーター」プロジェクトの一環として、交通インフラのアップグレードが行われる予定です。[ 56 ]このプロジェクトでは、バス専用レーンの建設、新しい自転車道の舗装、スマート信号機とロータリーの建設、道路標識と市町村標識のアップグレードが行われます。さらに、リアルタイム情報表示と完全なバリアフリーを備えた新しい先進的なバス停も建設されます。このプロジェクトの工事は2025年3月に開始される予定です。
2022年に運行を開始したTnufa Bus社[ 57 ]とExpress社は、ベイト・シェメシュの交通事業者です。以前はSuperbus社とEgged社もバスサービスを提供していました。
2024年現在、ベイト・シェメシュは主にハレディ派の住民とダティ・レウミ派の少数派が暮らす活気あふれる都市です。20年前に見られたコミュニティ間の緊張による成長痛は、現クネセト議員のモシェ・アブトブル氏と前市長のアリザ・ブロッホ氏という2人の市長の尽力により、和らいでいます。シュムエル・グリーンバーグ市長の現在のリーダーシップの下、ベイト・シェメシュは宗教的で家族中心の都市とみなされており、子供たちは昼夜を問わず市内のあらゆる場所で安全かつ自由に歩き回ることができます。
2004年、イスラエルのエチオピア系ユダヤ人協会は、市役所で働くエチオピア系ユダヤ人が最低賃金以下の賃金しか支払われていないと主張した。[ 58 ] 2011年、同協会は、エチオピア系ユダヤ人を市長の妻が経営する3つの私立幼稚園に紹介したことを批判した。[ 59 ]
エルサレム・ポスト紙によると、ベイト・シェメシュのハレディ・ブルカ派に属する女性たちはハレディ・コミュニティから疎外された。[ 60 ]イスラエルの報道機関から「タリバンの母」と呼ばれたこの運動の指導者は、2009年にエルサレム地方裁判所で未成年者虐待3件と加重暴行25件で有罪判決を受け、懲役4年の刑を言い渡された。彼女の夫も暴行10件と未成年者または無力な人への虐待3件で有罪判決を受け、懲役6ヶ月の刑を言い渡された。[ 61 ] [ 62 ]
2011年、ベイト・シェメシュで、過激な反宗教活動家と、シクリキムと呼ばれるグループのメンバーと思われる敬虔なハレディ男性[ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]、および町の他の住民との間で、地元の診療所での男女分離[ 66 ]や、男女が別々に座るいわゆる「メハドリン・バス」 [ 67 ]の維持に反対したことが原因で衝突が発生した。
市当局がシナゴーグで女性に男女分離規則を尊重するよう求める看板を撤去した際、数百人の敬虔なハレディムが抗議行動を起こし、警察官や記者に対して物理的な力が使われたとされている。[ 68 ] [ 69 ]男女分離を促すいくつかのプラカードは、警察によって撤去された後、再び設置された。[ 70 ]
2011年9月に、主に国家宗教派のシェインフェルド地区と超正統派ユダヤ教徒のラマト・ベイト・シェメシュ・ベトの境界に位置するオロット・バノット国家宗教派女子学校が開校した後、敬虔な超正統派ユダヤ教徒のグループが学校の前で抗議活動を行い、慎み深い服装が不足していることに抗議し、女子生徒が登下校する際に罵声を浴びせたり唾を吐きかけたりしたとされる。同じ教育ネットワークに属する男子校に投げつけられた石で男子生徒が足を負傷した。生徒に卵やトマトを投げつけた疑いで2人の男が逮捕された。[ 71 ]学校の外で行われたデモでは、女性ジャーナリストが若い超正統派ユダヤ教徒の男たちに暴行を受け、罵声を浴びせられ唾を吐きかけられた。また、同校に通う女子生徒の親たちとの衝突は警察によって鎮圧された。[ 71 ]
2011年12月、テレビニュースチャンネルが、8歳のナアマ・マルゴレーゼが、敬虔なハレディムに学校へ向かう途中で罵倒され唾を吐きかけられたと報じたことで、全国的な世論の反発が起こった。[ 72 ]ユダヤ系日刊紙フォワードは、この問題は実際には学校の建物の所有権をめぐる不動産紛争だと報じた。[ 73 ]ハレディムの女性たちは、オロット・バノット学校の女子生徒たちに花を配り、「姉妹として」美しいと伝えた。[ 25 ] 2011年12月27日、オロット・バノット学校近くで過激主義に反対する抗議デモが行われ、1万人が集まった。[ 74 ] [ 75 ]ベイト・シェメシュでの事件が外国メディアで報じられた後、米国務省はエルサレムへの渡航勧告を更新し、超正統派ユダヤ人地区を訪れる際には「適切な服装」をするか、あるいは完全に避けるよう勧告した。[ 76 ]
ベイト・シェメシュは、次の都市と姉妹都市提携を結んでいます。[ 77 ]
アメリカ合衆国フロリダ州ココア
中国杭州市
ドイツ、ノルトハウゼン
ノッティンガム、イングランド、イギリスアメリカ合衆国ニューヨーク州ラマポ
スプリト、クロアチアアメリカ合衆国ニュージャージー州ジャージーシティ[ 78 ]イスラエルのユダヤ機関のパートナーシップ2getherプログラムでは、ベイト・シェメシュとマテ・イェフダ地域評議会は南アフリカとワシントンDCと連携している[ 79 ]。
2011年10月にワシントン・ポスト紙がメリーランド州モンゴメリー郡がベイト・シェメシュとの提携を検討していると報じた後[ 80 ]、地元の連合体であるヒューマン・ライツ・マター！が反対した[ 81 ] 。この運動は、イスラエルのアラブ系少数民族の平等促進を目標とする組織であるモサワ・センターによって支持されたが、同センターはイスラエルをユダヤ国家として認めないことや、欧州委員会、ジョージ・ソロス氏のオープン・ソサエティ財団、ニュー・イスラエル・ファンドなどからの外国からの資金提供を受けていることで批判されている[ 82 ] 。また、ノーベル平和賞受賞者のマイレッド・マグワイアも同運動を支持した[ 83 ]。
2026年5月、エルサレム近郊のベイト・シェメシュで火球を伴う大爆発が報告された。映像には明るい閃光と衝撃波が映っており、周辺地域では窓が揺れたとの報告があった。国営防衛企業トメルは、この爆発はロケットエンジン試験施設での計画された制御された試験であり、当局には事前に通知されていたと述べた。イスラエルの放送局カンもこの事件を制御された爆発と表現した。[ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]
その土地の「神聖な方言」を担っている。ロビンソンは彼らの口から得た情報に基づいて、アイン・シャムスを聖書のベイト・シェメシュに置き換えた。アインとベイトは非常に一般的で、互換性があるように見える。
{{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク)正統派ユダヤ教徒の米国移民の娘である8歳のナアマ・マルゴリスは、シクリキムのメンバーに唾を吐きかけられた。