シエナ大聖堂

シエナ大聖堂
聖マリア被昇天大聖堂
シエナ大聖堂 （イタリア語）
サンタ マリア アッスンタ大聖堂メトロポリターナ (イタリア語)
シエナ大聖堂
北緯43°19′04″ 東経11°19′44″ / 北緯43.3177° 東経11.3290° / 43.3177; 11.3290
位置	シエナ、トスカーナ
国	イタリア
宗派	カトリック
伝統	ローマ典礼
Webサイト	operaduomo.siena.it
歴史
状態	大聖堂
奉献された	1215
建築
建築家	ジョヴァンニ・ディ・アゴスティーノ ジョヴァンニ・ピサーノ カマイノ ディ クレシェンティーノ
建築タイプ	教会
スタイル	イタリアンゴシック、ロマネスク、クラシック
画期的	1196
完了	1348
仕様
長さ	89.4メートル（293フィート）
身長	77メートル（253フィート）
管理
大司教区	シエナ - コッレ ディ ヴァル デルザ - モンタルチーノ大司教区
聖職者
大司教	アントニオ・ブオンクリスティアーニ
学長	ロベルト・ピアッリ
大助祭	ジョヴァンニ・ソルダーニ
ユネスコ世界遺産
正式名称	シエナ歴史地区
タイプ	文化的な
基準	1、2、4
指定された	1995年（第19回）
参照番号	717
地域	ヨーロッパと北米

シエナ大聖堂（イタリア語：Duomo di Siena ）は、イタリアのシエナにある中世の教会で、初期にはローマカトリックの聖母マリア教会として建てられ、現在は聖母マリアの被昇天に捧げられています。

ここはかつてシエナ教区の司教座であり、15 世紀からはシエナ大司教区の司教座でもありました。現在はシエナ＝コッレ・ディ・ヴァル・デルザ＝モンタルチーノ大司教区の司教座となっています。

大聖堂は、以前の建物の跡地に 1215 年から 1263 年の間に設計され、完成しました。わずかに突出した翼廊、ドーム、鐘楼を備えたラテン十字の形をしています。ドームは、支柱のある六角形の土台からそびえています。ドームは 1264 年に完成しました。ドームの頂上のランタンは、ジャン ロレンツォ ベルニーニによって追加されました。鐘楼には 6 つの鐘があり、最も古いものは 1149 年に鋳造されました。身廊は 2 つの側廊から半円形のアーチで仕切られています。外部と内部は白と緑がかった黒の大理石の縞模様で交互に構築されており、ファサードには赤い大理石が追加されています。黒と白はシエナの象徴的な色であり、伝説的な都市の創設者であるセニウスとアスキウスの黒と白の馬に由来しています。聖母マリアの周囲には、預言者や族長の像が 35 体配置されています。この大聖堂の作品は、当時のイタリアの最高の芸術家によって完成されました。ニコラとジョヴァンニ・ピサーノ、ドナテッロ、ピントゥリッキオ、ロレンツォ・ギベルティ、ベルニーニです。

最初の建造物の起源は不明瞭で、伝説に包まれている。現在の場所には、司教館のある9世紀の教会があった。1058年12月、この教会で会議が開催され、教皇ニコラウス2世が選出され、対立教皇 ベネディクトゥス10世は罷免された。大聖堂が奉献されたのは1179年11月18日だという通説があるが、この考えを裏付ける証拠はほとんどない。教会の聖職者儀式によれば、11月18日に集結式が行われたという証拠はあるが、具体的な年については言及されていない。^[1]

1196年、大聖堂の石工組合であるオペラ・ディ・サンタ・マリアが新しい大聖堂の建設を任された。工事は南北の翼廊から始まり、後に大聖堂のより大きな本体を増築する計画だったが、この拡張は実現しなかった。^[2]

1215年までに、新しい教会ではすでに毎日ミサが行われていた。1226年から、黒と白の大理石のブロックが大聖堂に運ばれていたことが記録に残っている。おそらくファサードと鐘楼に使われたのだろう。ヴォールトと翼廊は1259年から1260年にかけて建設された。1259年、マヌエロ・ディ・ラニエリとその息子パリは木製の聖歌隊席を彫刻したが、これは約100年後に交換され、現在は姿を消している。1264年、ロッソ・パデッライオはドームの頂上の銅球の製作に協力した。今日まで残っている数少ないオリジナル作品の1つである説教壇は、ニコラ・ピサーノとその追随者によって1265年から1268年の間に作られた。このグループはおそらく主祭壇の彫刻も担当したと思われる。^[1]

1339年には、大聖堂本体の2度目の大規模な増築が計画された。この増築では、完全に新しい身廊と、主祭壇を中心に既存の身廊に直角に並ぶ2つの側廊が設けられ、建物の規模が2倍以上に拡大されるはずだった。建設の大部分は、当時の著名な彫刻家、ジョヴァンニ・ディ・アゴスティーノの指揮の下で行われた。建設は1348年の黒死病によって中断された。残念なことに、建設の中断により、浅い基礎や脆弱な建築材料など、新しい建物にすでに存在していた欠陥が明らかになった。このプロジェクトは1355年に正式に中止され、作業は再開されなかった。この増築部分の残骸である外壁は現在、ドゥオーモの南側に見ることができ、未完成の身廊の床は現在、駐車場と博物館として使われている。未完成ではあるものの、その残骸はシエナの権力、野心、芸術的業績の証である。壁の1つは狭い階段で登ることができ、そこから街を一望できる。鐘楼は1215年以前に建てられた数少ない近代的な建物の一つで、身廊と南翼廊の間に建てられた。^[1]

ドゥオーモの内陣の下には、 13 世紀後半 (おそらく 1280 年頃) の重要なフレスコ画が描かれたナルテックスが 1999 年から 2003 年にかけて発見され、発掘されました。フレスコ画には旧約聖書の場面やキリストの生涯が描かれています。ここは以前の教会の入り口の一部でした。しかし、洗礼堂が建てられたとき、この教会の地下部分は瓦礫で埋め尽くされました。ナルテックスは現在、一般公開されています。

シエナ大聖堂のファサードはイタリア全土で最も魅力的なものの一つであり、シエナで最も印象的なものの一つであることは間違いありません。^[3]東西南北の各方角にはそれぞれ独特の装飾が施されていますが、その中で最も印象的なのは西側のファサードです。ドゥオーモへのメインの入り口として機能し、3つの入り口を誇ります（入り口（建築）を参照）。中央の入り口には青銅製の太陽が飾られています。^[要出典]

西ファサードは2段階に分かれて建設され、フランスゴシック、トスカーナロマネスク建築、古典建築の要素が組み合わされており、シエナの職人技の美しい例である。1284年頃に下部の工事が始まった。 ^[4]多色大理石を使用して建設され、工事はジョヴァンニ・ピサーノが監督した。彼のドゥオーモのファサードと説教壇の工事は、彼の父ニコラ・ピサーノの影響を受けていた。^[5]

ファサードの下部はジョヴァンニのオリジナル設計に基づいて設計されています。トスカーナのロマネスク様式で建てられ、垂直の区画を犠牲にして、入口周辺の水平方向の統一性を強調しています。ルネットが上部にある3つの入口は、ジョヴァンニ・ピサーノのオリジナル設計に基づいており、入口周辺の彫刻や配置の多くも同様です。^[6]扉の周囲と上部、および入口間の柱は、アカンサスの巻物、寓意的な人物、聖書の場面で豪華に装飾されています。^[要出典]

ジョヴァンニ・ピサーノは1296年頃までシエナの仕事を監督していたが、シエナの大聖堂の建設と維持を監督していたグループであるドゥオーモ歌劇場^[7]との創作上の意見の相違から突然シエナを去った。ピサーノによる下層ファサードの作業はカマイノ・ディ・クレシェンティーノの指揮の下で続けられたが、当初の計画には多くの変更が加えられた。これには、教会の身廊のかさ上げに伴うファサードのかさ上げや、シエナ市の依頼によるドゥッチョ・ディ・ブオニンセーニャの設計に基づくより大きなバラ窓の設置などが含まれていた。西ファサードの作業は、ドゥオーモ歌劇場がすべての努力を東ファサードに向け直した1317年に突然終了した。^[8]

上部ファサードの工事がいつ完了したかについては議論がある。ほとんどの学者は、1360年から1370年の間に完成したことに同意しているが、再開された時期は不明である。工事はピサーノのファサードの設計図を引き続き使用し、ジョヴァンニ・ディ・チェッコの指揮の下でいくつかの変更が加えられた。ディ・チェッコは、おそらくオルヴィエート大聖堂に触発された、より精巧なデザインを好んだ。身廊が再び高くされたため、ファサードは予想よりもはるかに高くする必要があった。^[要出典]

この変更は、おそらく、身廊を高くしたことと、フランスのゴシック建築の影響を強く受けたディ・チェッコのより精巧な設計計画に対応するために必要だったのだろう。このため、大聖堂の上部が分割されているように見える。最も顕著なのは、上部の尖塔が、このような大聖堂では通常そうであるように、中央の入口の両側の柱から続いていないことである。代わりに、尖塔は大幅にオフセットされており、その結果、構造上の弱点につながる可能性があるため、当時の大聖堂では珍しい垂直方向の不連続が生じている。この不均衡を調整するため、大聖堂の両側の塔に窓を追加して開放し、支える必要のある重量を軽減した。上部にはゴシック様式の装飾が重厚で、トスカーナのロマネスク建築によく見られる単純な幾何学的デザインとは著しい対照をなしている。^[8]

豪華なファサードの下層を飾る彫刻のほとんどは、ジョヴァンニ・ピサーノと助手が預言者、哲学者、使徒を描いたもので、上層部を飾るゴシック様式の彫像（バラ窓の周りの壁龕にある総主教の半身像を含む）は、作者不明の後の彫刻家の作品である。現在大聖堂を飾る彫像のほとんどは複製である。オリジナルはドゥオーモ歌劇場博物館の彫像の納骨堂に保管されている。^[要出典]

ファサードの破風部分の 3 つの大きなモザイクは、1878 年にヴェネツィアで制作されました。中央の大きなモザイク「聖母戴冠」は、ルイジ・ムッシーニの作品です。両側の小さなモザイク「イエスの降誕」と「神殿における聖母マリア奉献」は、アレッサンドロ・フランキの作品です。^{[出典が必要]}

ブロンズ製の中央扉は、元々の木製の扉に代わって最近大聖堂に追加されたものです。リコノシェンツァ門として知られるこの大きな扉は、ドイツ軍によるシエナ占領の終わり頃の 1946 年に発注されました。^[9]ヴィコ・コンソルティが彫刻し、エンリコ・マンフリーニが鋳造した扉のシーンは、シエナの守護聖人である聖母マリアの栄光を表しています。^[要出典]

ファサードの左隅の柱には、ジョヴァンニ・ピサーノの墓を示す14世紀の碑文がある。ファサードの隣には、ロムルスとレムスに乳を飲ませる狼、コントラード・ルーパの像が置かれた柱が立っている。地元の伝説によると、レムスの息子でシエナの創設者であるセニウスとアスキウスは、ローマのアポロ神殿から盗んだ像を持ってローマを去った。^[8]

内部では、壁や柱に描かれた白と黒の大理石の縞模様が絵画的な効果を生み、目を惹きます。白と黒はシエナ市の紋章の色です。身廊の西側の湾にある柱の柱頭には、寓意的な胸像や動物が彫られています。身廊と司祭席の周りの水平のモールディングには、聖ペテロからルキウス3世まで、15世紀と16世紀の教皇の石膏像が172体あります。このコーニスの下の丸いアーチのスパンドレルには、36人の皇帝の胸像が飾られています。丸天井は、天井のフレスコ画に代わって、金色の星が描かれた青い装飾が施され、フォルメット（半リブ）とティアスロン（副リブ）には、精巧に凝ったモチーフが飾られています。^[8]

聖歌隊席の丸いステンドグラスの窓は、1288 年にドゥッチョの設計で作られました。イタリアのステンドグラスの現存する最古の例の 1 つです。ファサードの丸いステンドグラスの窓は 1549 年に作られ、最後の晩餐を表現しています。パストリーノ デ パストリーニの作品です。^{[引用が必要]}

六角形のドームの頂上には、金色の太陽のようなベルニーニの金色のランタンが置かれている。トロンプ・ルイユの格天井は、15世紀後半に金色の星が描かれた青色で塗装された。ドームの柱廊は、1481年にグイドッチオ・コッツァレッリとベンヴェヌート・ディ・ジョヴァンニによって描かれた42人の族長と預言者の像や彫像で飾られている。ドームの下のスパンドレルにある8体のスタッコ彫像は、1490年にベントゥーラ・ディ・ジュリアーノとバスティアーノ・ディ・フランチェスコによって彫刻された。元々は多色塗装だったが、後に1704年に金メッキされた。^[要出典]

最初の 2 本の柱の隣には、1462 年から 1463 年にかけてアントニオ フェデリギによって彫刻された 2 つの洗礼盤があります。聖水の祝福のための彼の水盤は、後にサン ジョヴァンニ礼拝堂に移されました。

司祭館の大理石の主祭壇は1532年にバルダッサーレ・ペルッツィによって建てられた。巨大なブロンズの聖体容器はヴェッキエッタ（1467-1472、もともと広場の向かいにあるサンタ・マリア・デッラ・スカラ病院の教会のために注文され、1506年に大聖堂に運ばれた）の作品である。主祭壇の両側にある最上部の天使はフランチェスコ・ディ・ジョルジョ・マルティーニ（1439-1502）の傑作である。^[8]

司祭席の柱には、ドメニコ・ベッカフーミ（1548-1550）作の天使の形をした8つの枝付き燭台があり、後陣の壁に聖人と天国を表すフレスコ画も描かれている。これらは1912年に部分的に再塗装された。主祭壇の後ろには、 1594年にバルトロメオ・チェージが描いた非常に大きな絵画「聖母被昇天」がある。 ^[要出典] 司祭席には、1363年から1397年の間に作られ、16世紀に拡張された美しい木製の聖歌隊席も保管されている。元々は90を超える聖歌隊席が2列に配置されていた。残りの36席にはそれぞれ、尖った壁龕に聖人の胸像が飾られている。背面は彫刻が施されたパネルで飾られており、これは1503年にフラ・ジョヴァンニ・ダ・ヴェローナが制作した作品である。^[要出典]

説教壇はカララ大理石で作られ、1265年末から1268年11月の間にニコラ・ピサーノと他の数人の芸術家によって彫刻された。この説教壇はピサーノが採用した北方ゴシック様式を表現しているが、彼の古典主義の影響も残っている。説教壇のメッセージ全体は、救済と最後の審判の教義に関するものである。最上階では、キリストの生涯を物語る7つの場面がある。各場面の多くの人物は明暗法の効果で、表面、動き、物語の豊かさを示している。中段の福音書記者と預言者の小像は、人類の救済を告げている。説教壇自体は、大聖堂に残っている最も古い作品である。階段は1543年に遡り、バルトロメオ・ネローニによって建てられた。同時に、説教壇は聖歌隊席から現在の場所に移された。^[8]

大理石のモザイクの床は、イタリアでも最も凝った装飾が施されたものの一つで、大聖堂の床全体を覆っています。この工事は14世紀から16世紀にかけて行われ、約40人の芸術家が参加しました。床は様々なサイズの56枚のパネルで構成されています。ほとんどは長方形ですが、後から翼廊に作られたものは六角形または菱形です。それらは、シビュラ、旧約聖書の場面、寓話や美徳を表しています。ほとんどが今でもオリジナルの状態を保っています。最も初期の場面は、グラフィト技法で作られました。つまり、大理石に小さな穴をあけて線をひっかき、ビチューメンまたは鉱物ピッチで埋めるというものです。後の段階では、黒、白、緑、赤、青の大理石のインタルシアが使用されました。この大理石のインレイ技法も年月とともに進化し、最終的には明暗の激しいコントラストが生まれ、ほぼ現代的な印象派の構成となっています。

覆われていない床は、毎年6週間から10週間のみ見ることができ、通常は9月が含まれます。^[10]残りの期間は、祭壇近くの舗道は覆われており、入口近くの一部のみを見ることができます。

最も古いパネルは、おそらく1372年に設置された（1864年に修復された）運命の輪（Ruota della Fortuna ）である。同盟都市の紋章をあしらったシエナの雌狼（ Lupa senese e simboli delle città alleate）は、おそらく1373年のものである（これも1864年に修復された）。4つの美徳（節制、慈悲、寛大、強欲）と慈悲（Misericordia）は、1406年のもので、マルケーゼ・ダダモとその同僚に支払われた報酬によって証明されている。彼らはシエナの画家の下絵を描いた職人だった。

パネル制作に携わった最初の芸術家として知られるのは、1413年から1423年まで大聖堂の責任者を務めたドメニコ・ディ・ニッコロ・デイ・コーリである。 『ダビデ王の物語』、『詩篇作者ダビデ』、『ダビデとゴリアテ』など、いくつかのパネルは彼の作品であると考えられる。監督として彼の後任となったパオロ・ディ・マルティーノは、1424年から1426年にかけて『ヨシュアの勝利』と『サムソンのペリシテ人に対する勝利』を完成させた。

1434年、有名な画家ドメニコ・ディ・バルトロは、新しいパネル「皇帝即位のジギスムンド（Imperatore Sigismundo in trono）」の制作を続けました。神聖ローマ帝国皇帝ジギスムンドは、戴冠式のためにローマに向かう途中、10か月間シエナに滞在したため、シエナは人気がありました。このパネルの隣には、ピエトロ・ディ・トンマーゾ・デル・ミネッラが1447年に（おそらく）描いた「アブソロムの死（Morte di Assalonne）」があります。

次のパネルは 1473 年のもので、ウルバーノ・ダ・コルトーナによる「ユディトの生涯とベトゥリアの解放の物語(Liberazione di Betulia)」(おそらく) です。

1480年、アルベルト・アリンギエーリが工事監督に任命された。その時から、モザイクの床の計画は本格的に進み始めた。1481年から1483年の間に、シビュラの10枚のパネルが制作された。そのうちのいくつかは、マッテオ・ディ・ジョヴァンニ（サモスのシビュラ）、ネロッチョ・ディ・バルトロメオ・デ・ランディ（ヘレスポントのシビュラ） 、ベンヴェヌート・ディ・ジョヴァンニ（アルブネーのシビュラ）など、著名な芸術家の作品とされている。クマエ、デルポイ、ペルシア、フリギアのシビュラは、無名のドイツ人芸術家ヴィト・ディ・マルコの作品である。エリュトライのシビュラはもともとアントニオ・フェデリギの作品で、リビアのシビュラは画家グイドッチオ・コッツァレッリの作品であるが、どちらも大幅に改修されている。翼廊にある大きなパネル『幼児虐殺』（Strage degli Innocenti）は、おそらくマッテオ・ディ・ジョヴァンニの1481年の作品である。その下の大きなパネル『ヘロデ王の追放』 （Cacciata di Erode）は、ベンヴェヌート・ディ・ジョヴァンニが1484年から1485年にかけてデザインした。ピントゥリッキオが1504年に制作した『フォルトゥーナの物語、あるいは美徳の丘』（Allegoria della Fortuna）は、アリンギエーリが依頼した最後の作品である。このパネルにはソクラテスの姿も描かれている。

ドメニコ・ベッカフーミは、当時最も高名なシエナの芸術家であり、30年間（1518年～1547年）床下絵の制作に携わった。大聖堂の翼廊にある『エリヤの生涯』13場面のうち半分（六角形2つと菱形2つ）は、ベッカフーミがデザインした。8メートルの長さのフリーズ『岩から水を打つモーゼ』は、1525年にベッカフーミが制作した。縁取りの『シナイ山のモーゼ』は、1531年に設置された。ベッカフーミが最後に手がけたのは、主祭壇前のパネル『イサクの犠牲』（1547年） である。

ドナテッロの『ヘロデの饗宴』やベルニーニ、若きミケランジェロの作品など、大聖堂には貴重な美術品が収蔵されており、イタリア彫刻の素晴らしい美術館となっている。シモーネ・マルティーニとリッポ・メンミによるゴシック絵画の傑作『聖アンサヌスと聖マルガリータの間の受胎告知』は、1799年にフィレンツェのウフィツィ美術館に移されるまで、教会の脇祭壇を飾っていた。^[8]

リッカルド・ペトローニ枢機卿（シエナ1250年 - ジェノヴァ1314年、教皇ボニファティウス8世の法務顧問）の葬儀記念碑は、シエナの彫刻家ティーノ・ディ・カマイノによって1317年から1318年の間に建てられた。彼は父の後を継いでシエナ大聖堂の建築主となった。左翼廊にある大理石の記念碑は、14世紀の葬儀建築の最も初期の例である。それは、4体の彫像の肩の上に高く持ち上げられた、豪華に装飾された石棺で構成されている。石棺の上で、2人の天使がカーテンを引き開くと、2人の守護天使に付き添われて死の床に横たわる枢機卿が姿を現す。記念碑の上には、聖母子、聖ペテロ、聖パウロの彫像を載せた尖塔のある聖櫃が載っている。 ^[8]

この記念碑の前の舗道には、グロッセート司教ジョヴァンニ・ディ・バルトロメオ・ペッチのブロンズ製の墓石が置かれている。これはドナテッロが1427年に制作したものである。この墓石には、凹面の棺台に横たわった高位聖職者の亡骸が、非常に幻想的な低浮き彫りで描かれている。墓の端から斜めに見ると、立体感がある。もともとは主祭壇の前に置かれていたが、1506年に現在の場所に移された。^[11]

鐘楼に通じる小さな扉の上には、司教トマソ・ピッコロミニ・デル・テスタの壁墓があります。これは、シエナの画家であり彫刻家でもあるネロッチョ・ディ・バルトロメオ・デ・ランディの作品で、1483 年に制作されました。

図書館入口の左側にあるピッコロミニ祭壇画は、ロンバルディアの彫刻家アンドレア・ブレニョが 1483 年に制作した作品です。この祭壇画は、1501 年から 1504 年にかけて若きミケランジェロが制作した、聖ペテロ、聖パウロ、聖グレゴリー (助手の助けを借りて)、聖ピウスの 4 つの彫刻が下の壁龕にあることで有名です。祭壇の上には、おそらくヤコポ・デッラ・クエルチャの彫刻である聖母子像があります。

ドゥオーモの調度品、聖骨箱、美術作品の多くは、隣接するドゥオーモ歌劇場博物館に移されました。その中には、ドゥッチョの祭壇画「マエスタ」も含まれ、その一部のパネルは世界中に散らばったり、紛失したりしています。建物に元々あったドゥッチョの大きなステンドグラスの窓は、第二次世界大戦中、爆弾や火災で粉々になるのを恐れて予防措置として撤去されました。それ以来、ドゥオーモにはレプリカが設置されています。ガラスには、シエナの典型的な宗教的主題が描かれています。聖母マリアの死、被昇天、戴冠の3つのパネルで、両側には市の最も重要な守護聖人である聖アンサヌス、聖サビヌス、聖クレセンティウス、聖ヴィクトルが描かれ、4つの隅には4人の福音記者がいます。

洗礼者ヨハネ礼拝堂は、左翼廊にあります。この礼拝堂の奥、ルネッサンス様式の豪華な装飾の中に、ドナテッロ作の洗礼者ヨハネのブロンズ像があります。礼拝堂の中央には、15世紀の洗礼盤があります。しかし、この礼拝堂で最も印象的なのは、ピントゥリッキオによる8枚のフレスコ画です。これは、アルベルト・アリンギエーリの依頼で、1504年から1505年の間に描かれました。フレスコ画のうち2枚は17世紀に再描画され、3枚目は1868年に完全に交換されました。礼拝堂の元々の絵画は、「洗礼者ヨハネの生誕」、「砂漠の洗礼者ヨハネ」、「説教する洗礼者ヨハネ」です。アリンギエーリは、マルタ騎士団のマントをまとったアリンギエーリと、甲冑を着てひざまずく騎士の2枚の肖像画も描いています。これら二つの肖像画は、非常に詳細な背景を示しています。

小さなキージ礼拝堂（またはマドンナ・デル・ヴォト礼拝堂）は、右翼廊にあります。これはドゥオーモに最後に追加された最も豪華な彫刻であり、1659年にシエナ出身のキージ教皇アレクサンデル7世の依頼で建てられました。金箔を施したドームを持つこの円形礼拝堂は、ジャン・ロレンツォ・ベルニーニのバロック様式のデザインに基づき、15世紀の礼拝堂に代わってドイツ人建築家ヨハン・パウル・ショアによって建てられました。礼拝堂の後ろにはマドンナ・デル・ヴォト（グイド・ダ・シエナの信奉者作、13世紀）があり、今日でも非常に崇拝されており、毎年反乱軍の賛辞を受けています。フィレンツェとのモンタペルティの戦い（1260年9月4日）の前夜、シエナの街はマドンナに捧げられました。あらゆる困難を乗り越え、はるかに数の多いフィレンツェ軍にシエナ軍が勝利したのは、彼女の奇跡的な保護によるものと考えられた。

壁龕にある 4 つの大理石の彫刻のうち 2 つはベルニーニ自身の作品で、聖ヒエロニムスとマグダラのマリアです。他の 2 つは聖ベルナルディーノ(アントニオ・ラッジ) とシエナの聖カタリナ(エルコレ・フェラータ) です。8 本の大理石の柱はローマのラテラノ宮殿から持ってきたものです。入口の青銅の門はジョヴァンニ・アルトゥージの作品です。

大聖堂に隣接するピッコロミーニ図書館には、貴重な彩飾聖歌隊本や、おそらくラファエロのデザインに基づいて描かれた、ウンブリア出身のピントゥリッキオと呼ばれるベルナルディーノ・ディ・ベットによるフレスコ画が収蔵されています。

フレスコ画は、シエナの寵愛を受けた息子で、後に教皇ピウス2世となった枢機卿エネア・シルヴィオ・ピッコロミニの生涯を描いている。^{[12]彼は、シエナ大司教で後の教皇}ピウス3世となったフランチェスコ・トデスキーニ・ピッコロミニ枢機卿の叔父であり、ピッコロミニ枢機卿は1492年に叔父の書籍と原稿コレクションの保管場所としてこの図書館を委託した。天井は神話を題材とした絵画パネルで覆われている。これらは1502年から1503年の間にピントゥリッキオとその助手によって制作された。

入り口は、1497年にロレンツォ・ディ・マリアーノによって制作された、丸いアーチの2つの開口部を持つ、精巧に彫刻された大理石の記念碑である。その中には、ジョヴァンニ・ディ・ステファノによる（おそらく）福音伝道者聖ヨハネの円形レリーフがあり、祭壇の下には、1421年に彫刻家アルベルト・ディ・ベット・ダ・アッシジによって制作された多色のピエタがある。この大理石の記念碑の上には、 1504年にピントゥリッキオによって制作されたピウス3世の教皇戴冠式のフレスコ画がある。 ^[12]

図書館の中央には有名な三美神の像があり、これはギリシャのオリジナルのローマ版である。^[12]

ピントゥリッキオは、1502年から1507年にかけて図書館の周囲にこのフレスコ画の連作を描きました。そのうちのいくつかには、ラファエロとピントゥリッキオ自身が描かれています。この傑作は、印象的なディテールと生き生きとした色彩に満ちています。各場面は、以下のラテン語のテキストで説明されています。これらのフレスコ画は、最初は高位聖職者、次に司教、枢機卿、そして最終的に教皇となった教皇ピウス2世の世俗的および宗教的な経歴における10の注目すべき出来事を描いています。

• エネア・シルヴィオ・ピッコロミニ（ESP）がバーゼル評議会に向けて出発。背景の嵐のシーンは西洋美術では初めてのものです。
• ESP、スコットランド宮廷大使
• ESPは皇帝フリードリヒ3世によって宮廷詩人に任命された
• ESPは教皇エウゲニウス4世に服従する行為を行った
• シエナ司教ESPが、シエナのカモッリア門で皇帝フリードリヒ3世に婚約者エレオノーラ・ド・ポルトガルを紹介した。
• ESPは1456年に枢機卿の帽子を受け取る
• ESP、1458年に教皇としてラテラノ宮殿に入る
• 1459年、ピウス2世はマントヴァで諸侯議会を召集し、新たな十字軍を宣言した。
• 1461年、ピウス2世がシエナの聖カタリナを列聖した。
• ピウス2世が十字軍を開始するためにアンコーナに到着。

フレスコ画の下には、大聖堂の聖具室の聖歌集が展示されています。リベラレ・ダ・ヴェローナとジローラモ・ダ・クレモナによるこれらの精巧な装飾画は、1466年から1478年の間に制作され、後にシエナの他の装飾画家によって引き継がれました。

フィレンツェやピサとは異なり、シエナには独立した洗礼堂が建てられなかった。洗礼堂はドゥオーモの内陣の東側の湾の下に位置している。内部の建設は主にカマイノ・ディ・クレシェンティーノの指揮下で行われ、1325年頃に完成した。 ^[1]主な見どころは六角形の洗礼盤で、ドナテッロ、ヤコポ・デッラ・クエルチャらによる彫刻が収められている。

ドゥオーモのこの階には、1999年から発掘が始まった地下室があり、そこにはシエナの重要な守護聖人の遺物や12世紀と13世紀のフレスコ画が収められている。左翼廊の床にある小さなガラス張りの開口部から、地下室の中を覗くことができる。地下室は、複合施設の他の部分と同様に、入場券を持っている訪問者が入室できる。^[13]

• 中世アラブと西ヨーロッパのドームの歴史
• ヨーロッパのゴシック様式の大聖堂の一覧
• ローマカトリックのマリア教会

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  シエナ大聖堂
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  ファサード、鐘楼、柱
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  シエナ大聖堂
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  最後の晩餐を描いたステンドグラス
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  祭壇の上のステンドグラスの窓にはマリアの生涯が描かれている
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  主祭壇
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  シエナ大聖堂の内部
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  シエナ大聖堂の内部
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  床板、ヘルメス・トリスメギストス
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  ヘルメス・トリスメギストスの象嵌細工
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  フレスコ画、第 5 場と第 6 場
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  フレスコ画、第7～10場面と三美神
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  ピッコロミニ図書館
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  ドゥオーモの内部
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  ドーム
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  ドーム内部

ウィキメディア・コモンズには、大聖堂 (シエナ)に関連するメディアがあります。

• 公式サイト
• カリフォルニア大学サンタクルーズ校図書館デジタルコレクションのブランソン・デクーによるシエナ大聖堂のスライド
• ドゥオーモのガーゴイル