
ピッコロミーニ祭壇画は、シエナ大聖堂の左身廊にある建築と彫刻の祭壇画で、フランチェスコ・トデスキーニ・ピッコロミーニ枢機卿の依頼で、枢機卿はここを自分の墓所にするつもりだったが、ピッコロミーニは教皇ピウス3世に選ばれ、バチカンに埋葬された。1481年から1485年にかけてアンドレア・ブレニョによってカラーラ産大理石で建てられ、その後数十年間に増築が行われた。これには、ミケランジェロが1501年から1504年にかけて制作した聖ペテロ、聖アウグスティヌス(後に聖ピウスとして再彫刻された)、聖パウロ、聖グレゴリウスの4つの壁龕彫刻が含まれている。祭壇の上には聖母子像があり、これはおそらくヤコポ・デッラ・クエルチャの作品である。中央の聖母像はパオロ・ディ・ジョヴァンニ・フェイによるもので、14世紀後半のものである。
歴史
後に教皇ピウス3世となったフランチェスコ・トデスキーニ・ピッコロミニ枢機卿は、叔父の教皇ピウス2世に芸術作品を捧げる記念碑的な祭壇を建設し、シエナにおけるピッコロミニ家の政治的、文化的権力を称え、自身の墓所を確保することを計画していた。(実際には、トデスキーニは教皇に選出された後、バチカンに埋葬された。[1])トデスキーニが選んだ場所には、かつてキリストの降誕を描いた靴職人のための祭壇があった。[1]靴職人たちは、ドゥオーモ内に別の場所を与えられることを条件に、枢機卿に場所を譲ることに同意した。しかし、利用可能なスペースが不足していたため、靴職人たちは依然としてトデスキーニとスペースを共有しなければならなかった。
トデスキーニはアンドレア・ブレニョに祭壇の建設を依頼した。ブレニョは1481年から1485年まで働いていた。現在祭壇の聖母子像が置かれている中央の壁龕の下に「 OPUS ANDREAE MEDIOLANENSIS MCCCCLXXXV 」という銘文があることがその証拠である。 [1]しかしブレニョは、パオロ・ディ・ジョヴァンニ・フェイによる 1390年頃の絵画「謙虚な聖母」を囲む大理石の祭壇画と、祭壇のさまざまな壁龕や空間を埋めるはずだった14体の「円形」の彫像を実現しなかった。当初の計画にはこれらの要素が含まれていたが、1486年までに70代になっていたブレニョは肉体的に衰え、祭壇を未完成のまま残してローマに戻った。それ以来、彼の工房の助手だけが、謙遜の聖母を囲む中央の大理石の祭壇画の制作に従事するようになった。
ブレニョの離脱を受けて、トデスキーニは残りの14体の彫像を制作できる彫刻家を探し始めた。最終的に、彼はフィレンツェ出身のピエトロ・トリジャーノにその仕事を委託した。[1]しかし、彼が制作したのは祭壇の左上の壁龕にある聖フランチェスコのみであった。トデスキーニとトリジャーノの合意は理由は不明だが破棄され、トデスキーニは別の芸術家を探さざるを得なくなった。
1501年6月19日、銀行家ヤコポ・ガッリの仲介により、若きミケランジェロ・ブオナローティとの契約が結ばれた。ミケランジェロは既にバチカンのピエタを完成させ、絶賛されていた。[1]祭壇画の制作を始めるとすぐに、彼は他の野心的な制作依頼を受けるようになり、その最初のものは巨大なフィレンツェのダビデ像の彫刻だった。これらの依頼により、シエナの祭壇画は若き芸術家にとって小さすぎる作品に思えた。ミケランジェロは依頼をゆっくりと開始し、時々しか制作しなかった。
1503年、トデスキーニは教皇に選出されましたが、わずか26日後に亡くなりました。彼の相続人は、1504年10月11日付の新しい契約で、ミケランジェロを説得し、助手の助けを借りて、側面の下のニッチにある4体の彫像と祭壇を完成させました。ピッコロミニ家からの度重なる要請にもかかわらず、彼らは構想されていた他の彫像を完成させませんでした。その結果、シエナの大司教 フランチェスコ・バンディーニ・ピッコロミニは1530年代に契約を破棄しました。それ以来、ピッコロミニ家は祭壇への関心を失い、祭壇は未完成のままです。
18世紀末、聖母子像が祭壇の中央の壁龕に置かれました。この像は最近まで若きヤコポ・デッラ・クエルチャの作品だと考えられていましたが、批評家たちは現在ジョヴァンニ・ディ・チェッコの作品だと考えています。[1]この像は聖トマス・アクィナスの祭壇から、そしてそれ以前はサン・ヤコボ・インターチーゾの祭壇から出てきました。どちらもシエナ大聖堂の祭壇です。祭壇画は2008年に修復されました。
説明
祭壇の建築構造は、ローマのサンタ・マリア・デル・ポポロ教会にあるブレニョの祭壇画に触発されたもので、真の祭壇を含む大きな壁龕と、その周囲を凱旋門が囲んでいる。浅浮き彫りの装飾には、花輪、花輪、豊穣の角、花瓶、ヤシの木、燭台、翼のある頭、イルカ、三叉槍などのモチーフが含まれている。また、装飾には、ピッコロミニ家の紋章を連想させる多数の半月も含まれている。上層部の装飾は、下層部の装飾ほど丁寧に施されていない。
両側には、依頼主の紋章の上に、レゼネで囲まれたニッチからなる二重のレジスターがあり、その中に彫像が収められています。祭壇のコーニスにも同様のニッチが 2 つあり、中央のティンパヌムのより大きなニッチには、ジョヴァンニ ディ チェッコ作の聖母子像が収められています。聖母子像は祭壇より 100 年以上も前に作られたものです。
当初は、依頼主、ピッコロミニ家、シエナ市にとって大切な聖人全員を表す 14 体の彫像が置かれる予定でした。側面の壁龕に 6 体、現在聖母子像がある中央の壁龕に 3 体、コーニス上部の側面台座に 2 体、タンパヌム上部の 3 つの台座に 3 体。しかし、これらは完成しませんでした。
残りの彫像は、下と左側にあります。
- ミケランジェロ作「聖ペテロ」
- ミケランジェロ作の聖アウグスティヌス(後に聖ピウスを表すように修正された)
- ピエトロ・トリジャーニ作の聖フランチェスコ。ミケランジェロが改変した可能性あり
右側と下の階には次のものがあります:
- ミケランジェロの聖パウロ
- ミケランジェロ作「聖グレゴリー」
中央の祭壇画である聖母マリアは、パオロ・ディ・ジョヴァンニ・フェイが 1390年頃に描いた作品である。その大理石の祭壇枠は、アンドレア・ブレニョの工房で作られたものと考えられているため、あまり注目されていない。
参照
文献
- (イタリア語)ウンベルト・バルディーニ、ミケランジェロ彫刻、リッツォーリ、ミラノ、1973年。
- (イタリア語で) トスカーナ。 Guida d'Italia (Guida rossa)、ツーリング クラブ イタリアーノ、ミラノ、2003 年。
- 「磨き上げられたミケランジェロの彫刻がシエナの観光客を引き寄せる」イタリアマガジン。2009年5月18日。 2021年2月26日閲覧。
- 「ミケランジェロの彫像」。イタリアン・トリビューン。2018年5月31日。 2021年2月26日閲覧。
- Istraëls, Machtelt (2010). 「シエナのサセッタとググリエルミ・ピッコロミニの祭壇画」.バーリントン・マガジン. 152 (1284): 162–171. ISSN 0007-6287. JSTOR 40601389. 2021年2月26日閲覧。
参考文献
- ^ abcdef カリオーティ、フランチェスコ (2009). Le sculture del duomo di Siena (イタリア語)。シルヴァーナ社説。 174–181ページ。
