パリクシット

パリクシット
カウラヴィヤ・ラージャ・ヴィシュヴァジャニナ
18 世紀の聖シュカとパリクシット王の絵
クルの王
治世	紀元前12～10世紀[要出典]
前任者	マハーバーラタにおけるユディシュティラ（大叔父）
後継	ジャナメジャヤ（息子）
配偶者	マドラヴァティ
問題	ジャナメジャヤ
家	クル
王朝	バラタ
父親	アビマニユ
母親	ウッタラ
宗教	歴史的なヴェーダ宗教

パリークシット（サンスクリット語：परीक्षित्、インド古典文学：Parīkṣit ^{[注釈 1]}）は、中期ヴェーダ時代（紀元前12世紀から10世紀）に君臨したクル族の王である。 ^{[1]彼は息子で後継者の}ジャナメジャヤとともに、クル王国の統合、ヴェーダ讃歌のコレクションへの編纂、正統派のシュラウタ儀式の発展に決定的な役割を果たし、クル王国を北鉄器時代のインドにおける主要な政治・文化の中心地へと変貌させた。^{[2]彼はまた、後の伝説や伝承にも登場する。}マハーバーラタやプラーナの伝説によると、彼は大叔父のユディシュティラの後を継いでハスティナプルの王位に就いた。^{[注釈 2]}

「すべての人々に属する王の賛美を聞きなさい。彼は神のように人々を超えています。パリクシットの賛美を聞きなさい！ - 『パリクシットは今、私たちに平和な住まいを与えてくれました。暗闇は今、その住まいに走りました。』 クル族の世帯主は、（穀物を）製粉する準備をしながら、妻にこう話します。 - 「何を持っていけばいいでしょうか。酸っぱいミルク、マンタ（大麦/ミルク飲料）？」と、妻はパリクシット王の王国で尋ね続けます。 - 熟した大麦は、道の深い道に沿って、ひとりでに重く（イヴァ）曲がります。王朝はパリクシット王の王国で幸先よく繁栄します。」^{[7] [8]}

パリクシットはアタルヴァヴェーダ（XX.127.7-10）の賛歌の中で、偉大なクル族の王（カウラヴィヤ）として讃えられており、その国土には乳と蜜が流れ、人々はその王国で幸せに暮らしていた。彼はラージャ・ヴィシュヴァジャニナ（普遍の王）として言及されている。 ^[9]

マハーバーラタによれば、パリクシットはマドラ王国の王女マドラヴァティと結婚し、60年間統治した後、亡くなった。彼の息子ジャナメージャヤが王位を継承したと考えられている。^[10]

ヴェーダ文献にはパリクシット王は一人しか登場しないが、ヴェーダ以降の文献（マハーバーラタとプラーナ）には、この名前の王が二人存在したことが示されているようである。一人はクルクシェートラ戦争前に生きたパーンダヴァ兄弟の先祖で、もう一人は後に生きたパーンダヴァ兄弟の子孫である。歴史家HCレイチャウドゥリは、二人目のパリクシットの描写の方がヴェーダの王によく合致すると考えているが、一人目のパリクシットについては入手可能な情報が乏しく一貫性がない。レイチャウドゥリは、実際に二人の別個の王がいたかどうか疑問視している。彼は、この重複は結局、マハーバーラタの後半部分における「時代錯誤を説明するために系図学者によって発明された」ものであり、「クル族の系図における正確な位置について、全会一致の伝承が残っていない同じ元の人物の吟遊詩人の複製」であり、したがって、パリクシットの息子ジャナメージャヤの2人も登場する後期のヴェーダ伝承の「系図テキストへの侵入」であると示唆している。^{[11] [注 3]}

マイケル・ヴィッツェルは、パリクシットを初期のクル族の王とみなし、パリクシット王朝の時代を紀元前1200年から1100年頃（リグ・ヴェーダ後期）としている。^[12]一方、HCレイチャウドゥリは、パリクシットの時代を紀元前9世紀としている。^[13]ヴィッツェルは、パリクシット（王朝の他の王たちとともに）が、多様な資料を単一の「国家」コレクションであるリグ・ヴェーダ・サンヒター、サンヴェーダ・サンヒター、キラーニにまとめることに主に責任を負っていたとみなしている。^[14]

パリクシットはアビマニユとウッタラの息子であり、アルジュナの孫である。^{[15] [16]}

シャタパタ ブラフマナ(XIII.5.4)によると、パリクシタにはジャナメジャヤ、ビーマセナ、ウグラセナ、シュルタセナという 4 人の息子がいました。彼ら全員がアスヴァメーダ ヤグニャを実行しました。^[17]

彼の肉体的な存在は、タキシラの統治者であるナーガの王タクシャカを死の道具として使った賢者シュリンギの呪いによって終わりました。 ^{[18]パリークシットはマドラヴァティ女王の夫であり、その息子}ジャナメージャヤが後を継ぎました。^[19]マハーバーラタによると、彼は60年間統治し、亡くなりました。^[20]

パリクシットは、ヒンドゥー教の聖典で擬人化された最初のユガであるサティヤ・ユガの生まれ変わりであると信じられています。バガヴァタ・プラーナ（ 1.8.9）には、ドローナの息子アシュヴァッターマンが、クルクシェートラの戦いで親族や友人（特に父ドローナと友人ドゥルヨーダナ）を殺されたパーンダヴァ兄弟への復讐として、母親（ウッタラー）の胎内にいる間に、パーンダヴァ兄弟の後継者（パリクシット王）を殺すためにブラフマーストラ（ブラフマーに召喚された強力な武器）を準備していたと書かれています。ウッタラーはその武器の強力な光線に恐れをなし、子供のことを心配しました。彼女の義母スバドラは、後継者を救うために兄弟でもあるクリシュナに祈りました。クリシュナは彼女をなだめ、子宮の中の子供を致命的な武器から守り、その命を救いました。こうしてウッタラにパリクシットが誕生した。彼はヴィシュヌ神によってパーンダヴァ兄弟が絶滅寸前だった時に与えられたため、ヴィシュヌラータと名付けられた。後に彼はハスティナプラでパーンダヴァ兄弟の後継者として戴冠された。^[21]

戴冠式の後、クリシュナは三つの供儀を行なった。供儀を行ないながら、国中を旅した。ある時、一本足の雄牛を棒で叩き、雌牛を蹴っている男を見た。彼はこの光景に激怒し、その男を逮捕した。パリクシットが彼を殺そうとしたとき、その男は自分の正体がカリであると明かした。カリはパリクシットに許しを請い、パリクシットは彼を許したが、王国を去るように命じた。カリはこの命令に従い、パリクシットの王国を去った。満足した雌牛は、自分はプリトヴィであると明かした。プリトヴィは、クリシュナが自分の住処（ヴァイクンタ）に戻り、地上を去ったことを悲しんでいた。雄牛はダルマであり、他の三本の足は切断され、カリユガでは今や一本足で立っているだけであった。^[22]

かつて狩りの最中に、パリクシット王はカリ・プルシュに出会いました。カリ・プルシュは、賭博、売春、不道徳な関係の場所以外の新しい避難場所を求めました。パリクシット王は、カリ・プルシュが黄金に住むことを許可しました。カリ・プルシュは不法に手に入れた黄金に住むよう求めましたが、王の王冠はたまたま不法に手に入れた黄金でした（王冠はもともとジャラサンダのものであり、ビーマが彼を殺した後に奪い、ジャラサンダの後継者に返還されませんでした）。やがて、カリ・プルシュが王の心に入りました。王が道を横切ったとき、シャミカ聖者が瞑想しているのを見て、狩っていた鹿の居場所を尋ねました。しかし、聖者は瞑想中だったので答えませんでした。これに怒ったパリクシットは、カリ・プルシュの心への悪影響のために、死んだ蛇を聖者の首に投げつけました。この賢者にはシュリンギという息子がいた（ 『ラーマーヤナ』のシュリンギとは別人）。彼はこの出来事を別の賢者の息子クリサから聞いた。彼はカーリー・プルシュの策略を知らなかったため激怒した。彼はパリクシットが父リシ・シャミカを侮辱したため、7日以内に蛇に噛まれて死ぬと呪った。 ^[要出典]

シャミカは息子がかけた呪いを知り、不満を抱きました。シャミカは弟子のガウルムカにパリクシットのもとへ行き、彼の死についてすべて話すように命じました。パリクシットは呪いについて聞くと運命を受け入れましたが、大臣たちは孤独な柱の上に建てられ、厳重に警備された邸宅を建てました。^[要出典]

蛇に噛まれた傷を治す方法を知っている賢者カシュヤパが王を襲おうとしていた。しかしタクシャカはより多くの富を与えることで賢者の考えを変えた。タクシャカは果物に覆われた虫の姿で王のもとに現れ、パリクシットを噛んだ。その瞬間、パリクシットは死に至った。^[23]

パリクシットの死は、パーンダヴァ兄弟がカンダヴァプラスタ（現在はインドラプラスタとして知られている）を征服したときのエピソードにも記録されている。タクシャカは蛇の頭であり、人間の邪魔をされることなくナーガローカに住んでいた。パーンダヴァ兄弟が到着したとき、タクシャカは自由を奪われたと感じ、純粋な怒りから、部隊にパーンダヴァ兄弟とその臣下を攻撃するよう命じた。広範囲にわたる攻撃の結果、多くの人々、あるいはパーンダヴァ兄弟とその妻ドラウパディー以外の全員が死亡した。この事件の後、 3代目のパーンダヴァであるアルジュナは弓を持ち上げてナーガローカに火を放った。タクシャカはさらに激怒し、パーンダヴァ兄弟の血統の1人を殺すと誓った。タクシャカの誓いとリシ・シャミカの息子シュリンギンの呪いにより、パリクシットは蛇に噛まれて殺されるという最終的な運命を与えられた。

タクシャカによる父の死を聞いたパリクシットの息子ジャナメージャヤは、一週間以内にタクシャカを殺すと誓った。彼はサルパシャトラというヤグナを開始し、宇宙のすべての蛇をハヴァン クンドに落とした。しかし、インドラはタクシャカが生贄に引き込まれるのを防ごうとした。生贄を捧げる賢者たちは「インドライ スワハー、タクシャカ チャ スワハー」と唱え始める。このため、インドラでさえ生贄に引き込まれ始める。後に、このヤグナ/生贄はアスティカムニ（マナサ デーヴィの息子）によって阻止された。こうしてタクシャカは助かり、ジャナメージャヤはサルパシャトラを中止した。その日はシュラヴァナ月のシュクラ パクシャ パンチャミであり、以来ナーガ パンチャミの祭りとして祝われている。^[24]

パリクシットの後継者は息子のジャナメジャヤでした。^[25]

ウィキメディア・コモンズには、パリクシットに関連するメディアがあります。

• クル王国
• ヒンドゥー教の神話
• ジャナカ
• ビンビサラ
• マハーバーラタの歴史性

• ガーグ、ガンガー・ラム（1992）、ヒンドゥー世界百科事典、コンセプト出版会社、ISBN 978-81-7022-376-4、 2013年8月2日閲覧
• レイチャウドゥリ、ヘムチャンドラ（2006）、古代インドの政治史、コスモ出版、ISBN 81-307-0291-6