オスマン帝国の勃興は、1299年頃にオスマン公国(オスマン語:Osmanlı Beyliği)が出現したことから始まり、1453年頃に終焉を迎えた。この時期は、アナトリア北西部のビティニア地方にオグズ・テュルク系カイ族のオスマン王朝が統治する政治体が確立され、ビザンツ帝国の国境にある小さな公国から、バルカン半島、コーカサス地方、アナトリア、中東、北アフリカにまたがる帝国へと変貌を遂げた時代であった。そのため、この時代は帝国史において「原帝国時代」と呼ばれている。[ 1 ]この期間のほとんどを通して、オスマン帝国はこの地域における多くの競合国家の一つに過ぎず、領土の支配を維持するために地元の軍閥(ガーズィー)や家臣(ベイ)の支援に頼っていた。15世紀半ばまでに、オスマン帝国のスルタンは中央集権的な帝国国家を確立するのに十分な個人的権力と権威を蓄積することができ、この過程はメフメト2世(在位1451年~1481年)によって達成された。[ 2 ] 1453年のコンスタンティノープルの陥落は、新興のオスマン国家が単なる公国から帝国へと移行した象徴的な瞬間と見なされており、その歴史における大きな転換点となっている。[ 3 ]

オスマン帝国の成功の原因は単一の要因に起因するものではなく、オスマン帝国が変化する状況に絶えず適応してきたため、その時期を通じて変化した。[ 4 ]
この時代の前半、14世紀は、史料が乏しいため、歴史家にとって研究が特に困難である。オスマン1世の治世からは文書が一つも残っておらず、14世紀の残りの期間からもほとんど残っていない。[ 5 ]さらに、オスマン帝国は、多くの出来事が記述されてから100年以上経った15世紀まで、自らの歴史を記録し始めなかった。[ 6 ]そのため、これらの後世の年代記に記された物語を分析する際に、事実と神話を区別することは歴史家にとって大きな課題であり、[ 7 ]あまりにも困難なため、ある歴史家は不可能だとさえ言い、オスマン帝国の歴史の最も初期の時代を「ブラックホール」と表現している。[ 8 ]
トルコの歴史家ハリール・イナルジクは、ジハードを通して表現された宗教的熱意がオスマン帝国の征服の主要な動機であったことを強調している。「聖戦というガザの理想は、オスマン国家の建国と発展において重要な要素であった。辺境の諸侯国の社会は、絶え間ない聖戦と、全世界を覆うまで続くイスラムの領域であるダル・ウル・イスラームの絶え間ない拡大という理想に染まった特定の文化的パターンに適合していた。」[ 9 ]これはガザ説として知られており、現在ではオスマン帝国初期の拡大に関する理論としてほぼ否定されている。

マンジケルトの戦い(1071年)の後、アナトリアは西のビザンツ帝国と中央高原のアナトリア・セルジューク朝という、比較的強力な2つの国家に分割された。1243年のキョセ・ダーの戦い後のモンゴルによるセルジューク朝の侵攻と征服、そして1261年のビザンツ帝国パレオロゴス朝によるコンスタンティノープルの再征服によって、両国の均衡は崩れ、ビザンツ帝国の注意はアナトリアの国境から逸れた。モンゴルの圧力により、遊牧民のトルコ系部族は西へ移動し、防御が手薄になったビザンツ帝国の領土へと向かった。その後2世紀の間、アナトリアのベイリクはモンゴル、特にイルハン朝の宗主権下にあった。この時期にアナトリアで鋳造されたすべての硬貨にはイルハン朝の支配者が描かれている。 1260年代以降、アナトリアは次第にビザンツ帝国の支配から離れ始め、かつてのビザンツ領と分裂しつつあったセルジューク朝の領土の両方にトルコのアナトリアのベイリクが設立された。 [ 10 ]
13世紀末までに、西アナトリアの政治権力は極めて細分化され、地元に拠点を置く支配者、部族集団、聖人、軍閥の間で分裂し、ビザンツ帝国とセルジューク朝の権力は常に存在していたものの急速に弱体化していた。[ 11 ]権力の細分化により、多くの歴史家は13世紀と14世紀のアナトリアの政治主体をタイファ、すなわち「小王」と表現しており、これは中世後期のイスラム支配下のスペインの歴史と比較したものである。[ 12 ] [ 13 ]これらの集団の力は、主に軍事力を引き付ける能力に依存していた。当時の西アナトリアは略奪活動の温床であり、戦士たちは略奪と栄光の機会を最も提供できそうな首長に自由に忠誠を誓い替えていた。[ 14 ]
オスマン王朝は、オスマン帝国の初代統治者であるオスマン1世にちなんで名付けられました。後のオスマンの伝承によれば、彼はモンゴルの征服後に中央アジアから移住してきたテュルク系部族の子孫でした。彼の治世中に鋳造された硬貨からわかるように、オスマンの父はエルトゥールルという名前でしたが[ 15 ]、それ以上の詳細は「神話的すぎて当然のこととは考えられない」[ 16 ] 。
オスマン王朝の起源は確実には分かっていませんが、中央アジアからアナトリアに移住し、モンゴルの宗主権下にあったトルコ人によって建国されたことは分かっています。[ 17 ]
同様に、オスマンがどのようにして最初に公国(ベイリク)を建国したかについては何もわかっていません。というのも、同時代の史料は一つもなく、その起源に関する話は多種多様で矛盾しているからです。確かなことは、13世紀後半のある時点で、オスマンがビテュニアのアナトリア北西部のソユットの町を中心とした小さな公国の指導者として台頭したということです。オスマンが指導者として台頭したことは、過去2世紀の先人たちがイルハン朝の名で貨幣を発行したのとは異なり、彼が自分の名で貨幣を発行したことで示されています。 [ 18 ]オスマンの公国は当初、彼が率いてこの地域のビザンツ領土を襲撃した遊牧民のトルコ人部族の労働力によって支えられていました。[ 19 ]このオスマンの部族は血縁関係ではなく、政治的便宜に基づいていました。そのため、ビザンツ出身者を含む、参加を希望するすべての人が対象となった。[ 20 ]オスマン帝国の事業は、ギリシャ正教の出自を持つキョセ・ミハル家[ 21 ]やブルガリア出身のフラニスラフ 家など、いくつかの偉大な戦士一族によって率いられるようになった。イスラム教とペルシャ文化は、オスマンの息子オルハンが1324年に発行した土地贈与証書で「信仰の擁護者」と称されていることからもわかるように、当初からオスマンの自己認識の一部であった。[ 22 ]
1938年、オーストリアの歴史家パウル・ヴィッテックは『オスマン帝国の勃興』という影響力のある著作を発表し、その中で、初期のオスマン帝国は非イスラム教徒に対するイスラムの聖戦というイデオロギーに基づいて構築されたと主張した。このような戦争はガザと呼ばれ、そこで戦う戦士はガジと呼ばれた。[ 23 ]ヴィッテックの定式化は、後に「ガザ説」として知られるようになり、20世紀の大部分で影響力があり、歴史家は初期のオスマン帝国をイスラムの普及に専念する熱心な宗教戦士として描くようになった。1980年代から、歴史家はヴィッテックの説をますます批判するようになった。[ 24 ]現在、学者たちは、ガザとガジという用語は初期のオスマン帝国にとって厳密には宗教的な意味合いを持っておらず、単に襲撃を指す世俗的な意味で使われることが多かったことを認識している。[ 25 ]さらに、初期のオスマン帝国は厳格な正統派イスラム教徒ではなく、非イスラム教徒との協力を拒否していたわけでもなく、最初のオスマン帝国の支配者の側近の何人かは非イスラム教徒か最近改宗した者であった。[ 26 ]聖戦の概念は14世紀に存在したが、それはオスマン帝国の行動に影響を与えた多くの要因の1つにすぎなかった。オスマン帝国の著述家たちが、当時すでに大陸をまたぐイスラム帝国を築き上げていた王朝に高貴な起源を与えるために、初期のオスマン帝国を熱心なイスラム戦士として遡及的に描き始めたのは、後の15世紀になってからのことだった。[ 27 ]
1347年以降、黒死病の到来によりアナトリアとバルカン半島は大きな影響を受けた。都市部や定住地域は壊滅的な被害を受けたが、遊牧民への影響は比較的少なかった。オスマン帝国によるバルカン半島への最初の侵攻はその後まもなく始まった。したがって、疫病による人口減少は、オスマン帝国によるバルカン半島への初期の拡大の成功の主要因であったことはほぼ間違いなく、ビザンツ帝国の弱体化とコンスタンティノープルの人口減少にも寄与した。[ 28 ]
オスマン帝国が15世紀半ばに中央集権的な統治体制を確立する以前のこの初期段階では、支配者の権力は「はるかに制限されており、帝国内の様々な権力者、例えばトルコ系部族の指導者やバルカン半島の同盟国や属国との間で結ばれた支援の連合や同盟に大きく依存していた」。[ 1 ]
13世紀末にオスマン1世の指導の下、オスマン帝国が初めて成立した当初は、複雑な行政機構を持たない部族組織であった。オスマン帝国の領土が拡大するにつれ、統治者たちはますます増え続ける人口を統治するという課題に直面した。オスマン帝国は初期の頃から、行政のモデルとしてルーム・セルジューク朝を、軍事のモデルとしてイルハン朝を採用し、1324年までにはセルジューク朝様式のペルシア語の官僚文書を作成できるようになった。[ 29 ]
初期のオスマン帝国の拡大は、辺境の戦士(トルコ語:ガジ)の軍事活動によって促進されたが、オスマン帝国の支配者は当初、彼らの中では単なる「同輩中の第一人者」に過ぎなかった。国家の中央集権化の多くは、オスマン帝国による支配の試みに反発したこれらの辺境の戦士に反対して行われた。最終的に、オスマン帝国はガジの軍事力を掌握しつつ、彼らを次第に従属させることに成功した。[ 30 ]
初期のオスマン帝国は、臣民に課した税率が低かったことで注目に値する。これは、臣民の福祉に対するイデオロギー的な配慮と、新たに征服した住民の忠誠心を得るという実際的な必要性の両方を反映していた。15世紀になると、オスマン帝国は中央集権化が進み、税負担が増加したため、著述家から批判を受けるようになった。[ 31 ]
オスマン帝国の成功の重要な要因は、帝国を世代を超えて維持する能力であった。他のテュルク系民族は、亡くなった支配者の息子たちの間で領土を分割することが多かった。オスマン帝国は一貫して単一の後継者の下で帝国を統一し続けた。[ 32 ]
中央集権化の過程は、ルーム・セルジューク朝の下でより都市的で官僚的なトルコ文明が発展した中央アナトリアからのイスラム学者の流入と密接に関係している。特に影響力があったのはチャンダルル家であり、初期のオスマン帝国に数人の大宰相を送り、その制度的発展に影響を与えた。1376年以降のある時期に、チャンダルル家の当主カラ・ハリールは、ムラト1世に戦争で捕らえた奴隷に5分の1の税金(ペンチク)を課すよう促した。これにより、オスマン帝国の支配者は、イェニチェリ(イェニチェリ)として知られる新たな私兵を編成するための人的資源を得ることができた。このような措置は、オスマン帝国の軍事的征服を支えていたガズィーを苛立たせ、国家内に永続的な緊張を生み出した。[ 33 ]ムラト 1 世の治世には、軍事裁判官 ( Kazasker ) の職が創設され、新興の軍事行政階級 ( askeri ) とその他の社会との間の社会階層化のレベルが高まっていることが示された。[ 34 ]ムラト 1 世はまた、特定の国境の戦士を「国境の領主」( uc begleri ) に任命する慣習を確立した。このような任命権は、オスマン帝国の支配者がもはや単なる同輩中の第一人者ではないことを示している。この新しい地位を公然と宣言する方法として、ムラトはオスマン帝国の支配者として初めてスルタンの称号を採用した。[ 34 ]
1430年代から、おそらくそれ以前から、オスマン帝国は支配下の領土で定期的な地籍調査を実施し、タハリール・デフテルと呼ばれる記録簿を作成した。これらの調査により、オスマン帝国は農業税の徴収権をティマリオットと呼ばれる軍事階級に分配することができた。ティマリオットはオスマン軍に仕える代わりに土地から税収を徴収する騎兵であった。ティマリオットの出自は様々であった。軍務の褒賞として地位を得た者もいれば、ビザンツ貴族の末裔で、オスマン軍に仕えながら、かつての領地から税収を徴収し続けた者もいた。後者の多くはイスラム教に改宗した者であったが、キリスト教徒のままの者もいた。[ 35 ]
オスマン帝国の中央集権化にとって象徴的に重要な意味を持っていたのは、オスマン帝国の支配者が軍楽を聞くと起立し、ガザへの参加意思を示すという慣習であった。1453年のコンスタンティノープル征服後まもなく、メフメト2世はこの慣習を廃止し、オスマン帝国の支配者がもはや単なる辺境の戦士ではなく、帝国の君主であることを示した。[ 36 ]帝国の首都は、ガザの辺境の戦士の精神と象徴的に結びついていたエディルネから、ビザンツ帝国の首都としての長い歴史から帝国の深い意味合いを持つコンスタンティノープルに移された。これは、象徴的にも実際的にも、帝国が辺境の公国から帝国へと決定的に移行した瞬間と見なされた。[ 37 ]
14世紀初頭のオスマンの軍隊は、主に騎馬戦士で構成されていた。[ 38 ]彼はこれらの騎馬戦士を襲撃、待ち伏せ、奇襲攻撃に用い、ビテュニア地方の田園地帯を支配することができた。しかし、当初は包囲戦を行う手段がなかった。オスマンが最初に征服した主要都市ブルサは、攻撃ではなく、長期にわたる封鎖による飢餓の脅威によって降伏した。オスマンが包囲戦の技術を習得したのは、オルハン(在位1323/4-1362)とムラト1世(在位1362-1389)の時代であった。[ 39 ]
オスマンに仕えた戦士たちは、さまざまな出自の出身であった。ガジ[注1]やアキンジュ(略奪者)などと呼ばれた彼らは、オスマンの成功に惹かれ、略奪と栄光を求めて加わった。オスマンの初期の従者のほとんどは部族出身のイスラム教徒のトルコ人であったが、その他はビザンツ出身で、キリスト教徒かイスラム教に改宗したばかりの者であった。[ 27 ]
オスマン帝国は遅くとも1380年代には火薬兵器の使用を開始した。1420年代までには、攻城戦で大砲を常用するようになった。大砲は要塞防衛にも使用され、沿岸砲台のおかげでオスマン帝国は1444年に十字軍によるダーダネルス海峡の封鎖を突破することができた。その頃には携帯型火器も使用されるようになり、一部のイェニチェリ兵にも採用された。[ 40 ]
15世紀初頭までに、オスマン帝国の宮廷は文学作品を積極的に奨励しており、その多くは東方の他のイスラム宮廷の長年の文学的伝統から影響を受けていた。現存する最初のオスマン帝国史は詩人アフメディによって書かれたもので、当初はスルタン・バヤズィト1世に献上される予定だったが、1402年に彼が亡くなった後、代わりに息子のスレイマン・チェレビのために書かれた。[ 41 ] 『イスケンデルナーメ』 ( 「アレクサンドロスの書」)と題されたこの作品は、 「君主のための鏡」(ナシーハトナーメ)として知られるジャンルの一部であり、統治者に対して国政に関する助言や指導を提供することを目的としていた。したがって、アフメディの目的は、王朝の歴史を事実に基づいて記述するのではなく、バヤズィトの逸脱した行動とは対照的に、祖先を模範的な統治者として描くことで、間接的にスルタンを批判することであった。具体的には、アフメディはバヤズィトがアナトリアの同胞のイスラム教徒に対して行った軍事作戦に異議を唱え、祖先をバルカン半島のキリスト教国に対する聖戦に完全に専念していた者として描いた。[ 42 ]
オスマンの出自は極めて不明瞭で、14世紀初頭以前の経歴についてはほとんど何も知られていない。[ 43 ] 1299年が彼の治世の始まりとしてよく挙げられるが、この日付は歴史上の出来事とは一致せず、純粋に象徴的なものである。[ 44 ] 1300年までに彼はトルコの牧畜部族の指導者となり、それを通じてビテュニアのアナトリア北西部のソユットの町周辺の小さな領土を支配した。彼は隣接するビザンツ帝国に対して頻繁に襲撃を行った。オスマンの成功は、特に1301年か1302年のバフェウスの戦いでビザンツ軍に勝利した後、多くの戦士を彼の支持者に引き寄せた。[ 45 ]オスマンの軍事活動は、1323年から1324年に彼が亡くなる頃には、オスマン帝国がまだ効果的な攻城戦の技術を開発していなかったため、主に略奪に限られていた。[ 46 ]オスマンはビザンツ帝国に対する略奪で有名だが、タタール人集団や近隣のゲルミヤン公国とも多くの軍事衝突を起こした。[ 47 ]
オスマンは、近隣のイスラム教徒やキリスト教徒の集団と政治的、商業的な関係を築くことに長けていた。[ 48 ]早い段階で、オスマンは数人の著名な人物を味方につけた。その中には、ビザンツ帝国の村長であったキョセ・ミハルも含まれており、彼の子孫(ミハログッラリとして知られる)はオスマン帝国に仕える辺境の戦士の中で優位を占めていた。キョセ・ミハルはキリスト教徒のギリシャ人であったことで注目に値する。彼は最終的にイスラム教に改宗したが、彼の歴史的役割は、オスマンが非イスラム教徒と協力し、彼らを自身の政治事業に組み込む意思があったことを示している。[ 49 ]
オスマン1世は、辺境のダルヴィーシュの共同体の長であったとされる地元の著名な宗教指導者シェイク・エデバリの娘と結婚することで、正統性を強化した。後のオスマンの著述家たちは、オスマンがエデバリの家に滞在中に夢を見て、その夢の中で彼の子孫が広大な帝国を支配するだろうと予言されたと描写することで、この出来事を脚色した。[ 50 ]
オスマンの死後、息子のオルハンがオスマン帝国の指導者として後を継いだ。オルハンはビティニアの主要都市の征服を監督し、 1326年にブルサ(プルサ)が征服され、その後まもなく同地域の他の都市も陥落した。[ 51 ] 1324年までに、オスマン帝国はセルジューク朝の官僚制度を利用し始め、[ 29 ]貨幣鋳造と包囲戦術の活用能力を発達させていた。オルハンの治世下で、オスマン帝国は東方からイスラム学者を招き、行政官や裁判官として任命し始め、1331年にはイズニクに最初のマドラサ(大学)が設立された。 [ 52 ]
オルハンはビザンツ帝国との戦いに加えて、1345年から1346年にかけてトルコのカレシ公国を征服し、ヨーロッパへの潜在的な渡河地点すべてをオスマン帝国の手に収めた。[ 53 ]経験豊富なカレシの戦士たちはオスマン軍に組み込まれ、その後のバルカン半島への遠征において貴重な戦力となった。[ 54 ]
オルハンはビザンツ帝国の王子ヨハネス6世カンタクゼノスの娘テオドラと結婚した。1346年、オルハンはヨハネス6世が皇帝ヨハネス5世パレオロゴスを打倒するのを公然と支持した。ヨハネス6世が共同皇帝(1347年~1354年)になると、1352年にオルハンがガリポリ半島を襲撃することを許可し、その後、オスマン帝国は1354年にチンペ城でダーダネルス海峡を越えた最初の恒久的な拠点を獲得した。オルハンはヨーロッパとの戦争を続けることを決意し、ビザンツ帝国とブルガリアに対するトラキアでの軍事作戦の拠点としてガリポリとその周辺にアナトリア・トルコ人を定住させた。東トラキアの大部分は10年以内にオスマン軍に制圧され、大規模な植民地化によってオルハンの支配下に恒久的に置かれることになった。トラキアにおける最初の征服によって、オスマン帝国はコンスタンティノープルとバルカン半島の国境を結ぶ主要な陸路交通路すべてを戦略的に支配下に置き、軍事作戦の拡大を容易にした。さらに、トラキアの幹線道路を支配したことで、ビザンツ帝国はバルカン半島や西ヨーロッパの潜在的な同盟国との陸路での直接的な接触を断たれた。ビザンツ皇帝ヨハネス5世は、 1356年にトラキアでの敗北を認める不利な条約をオルハンと締結せざるを得なかった。その後50年間、オスマン帝国はバルカン半島の広大な領土を征服し続け、北は現在のセルビアにまで達した。
オスマン帝国はヨーロッパへの通路を支配下に置いたことで、アナトリアのライバルであるトルコ諸侯国に対して大きな優位性を獲得し、バルカン半島の国境地帯で行われた征服によって莫大な名声と富を得ることができた。[ 52 ]
1362年にオルハンが亡くなると、間もなくムラト1世がスルタンに即位した。
ムラトの最初の主要な攻勢は、1362年にビザンツ帝国の都市アドリアノープルを征服したことだった。彼はそれをエディルネと改名し、1363年に新しい首都とした。[ 55 ]首都をアナトリアのブルサからトラキアの新たに獲得した都市に移すことで、ムラトは南東ヨーロッパにおけるオスマン帝国の拡大を続ける意図を示した。エディルネ征服以前は、ほとんどのキリスト教徒のヨーロッパ人は、トラキアにおけるオスマン帝国の存在を、バルカン半島で起こった一連の混乱した出来事の最新の不快なエピソードとしか考えていなかった。ムラト1世がエディルネを首都に指定した後、彼らはオスマン帝国がヨーロッパに留まるつもりであることを悟った。
ビザンツ帝国、ブルガリア、セルビアのバルカン諸国は、オスマン帝国によるトラキア征服に恐怖を感じ、その脅威に対処する準備ができていなかった。ビザンツ帝国の領土は縮小し、分断されていた。その領土は主に首都コンスタンティノープルとそのトラキア周辺、テッサロニキ市とその近郊、そしてペロポネソス半島のモレア専制公国から成っていた。コンスタンティノープルと他の2つの地域との連絡は、ヴェネツィアとジェノヴァというイタリアの海洋大国によって維持されていたダーダネルス海峡を通る不安定な海上ルートでのみ可能であった。弱体化したビザンツ帝国は、もはやムラトを単独で打ち負かすだけの資源を持っていなかった。内戦によって分裂することが多かったビザンツ帝国による協調行動は不可能であった。コンスタンティノープルの存続そのものは、その伝説的な防御壁、オスマン帝国海軍の欠如、そしてムラト2世が1356年の条約の条項を遵守し、都市への物資供給を認めた意思にかかっていた。
イヴァン・アレクサンダル皇帝の治世下のブルガリアは拡大し繁栄していた。しかし、皇帝の治世末期、彼は第二次ブルガリア帝国を息子たちが統治する三つの領地に分割するという致命的な過ちを犯した。1350年代には、ヴィディン領主イヴァン・スラツィミル(イヴァン・アレクサンダルの最初の妻との間に生まれた唯一の生き残った息子)と、アレクサンダルの二度目の結婚で生まれたイヴァン・シシュマン(皇帝の後継者)との間の対立によって、ブルガリアの結束はさらに崩壊した。国内問題に加え、ブルガリアはハンガリーの攻撃によってさらに弱体化した。1365年、ハンガリー王ルイ1世はヴィディン州に侵攻し占領し、その領主イヴァン・スラツィミルは捕虜となった。同時にブルガリア領トラキアの大部分がムラトに奪われたにもかかわらず、イヴァン・アレクサンダルはヴィディンのハンガリー人に執着した。彼はドブルジャのブルガリア領主ドブロティツァとワラキア公ヴラディスラフ1世ヴライクと同盟を結び、ハンガリー軍に対抗した。ハンガリー軍は撃退され、イヴァン・スラツィミルは王位に復帰したが、ブルガリアはより深刻な分裂状態に陥った。イヴァン・スラツィミルは1370年にヴィディンの「帝国」のツァーリを自称し、ドブロティツァはドブルジャの独立専制君主として事実上の承認を得た。ブルガリアの努力は国内ではほとんど役に立たず、間違った敵に対して無駄にされた。
ステファン・ドゥシャン皇帝の治世下でバルカン半島におけるセルビアの優位性を考えると、1355年の彼の死後、セルビアが急速に崩壊したことは劇的な出来事であった。有力な地方のセルビア貴族たちは、後継者であるステファン・ウロシュ5世をほとんど尊重しなかった。若く、意志の弱いウロシュは、父のように統治することができなかった。分離主義的なボヤルたちはこの状況をいち早く利用し、セルビアは分裂した。
セルビアの支配から最初に脱却したのは、ギリシャのテッサリアとエピロスの諸州、そしてドゥシャンの旧アルバニア領であった。西マケドニアと南マケドニアには一連の小規模な独立公国が出現し、一方ハンガリー人は北方のセルビア領にさらに深く侵攻した。ウロシュはセルビアの中核領のみを支配しており、その貴族たちは君主よりも力は強かったものの、概して忠誠を保っていた。これらの中核領は、モンテネグロ(ゼタ)を含む西部の領地、ヨヴァン・ウグリェシャがセレスで支配し、東マケドニア全域を包含する南部の領地、そしてドナウ川から南の中央マケドニアまで広がる中央セルビア領で構成され、中央セルビア領はウロシュと、マケドニアのプリレプを支配していた有力貴族ヴカシン・ムルニャヴチェヴィッチによって共同統治されていた。セルビアの統一を維持するどころか、ウロシュの緩やかに統合された領地は地方貴族間の絶え間ない内戦に悩まされ、セルビアは台頭するオスマン帝国の脅威に対して脆弱な状態に置かれていた。ムラト1世は1362年にオスマン帝国の権力を掌握した。
1370 年までにムラトはトラキアの大部分を支配し、ブルガリアやウグリェシャが支配するセルビア南東部と直接接触するようになった。セルビア地方で最も強力な支配者であったウグリェシャは、1371 年にバルカン諸国の反オスマン同盟を結成しようと試みたが失敗に終わった。食糧供給状況からトルコに対して脆弱であったビザンツ帝国は協力を拒否した。ブルガリアは、その年の初めにイヴァン・アレクサンダルが死去した後、ストラツィミル (1370–96) が統治するヴィディンの「帝国」と、アレクサンダルの直接の後継者であるツァーリ・イヴァン・シシュマン(1371–95) がトゥルノヴォからブルガリア中央部を統治する地域に公式に分割された。若く、王位の座も不安定で、ストラツィミルに脅かされ、おそらくトルコ人からも圧力を受けていたシシュマンは、ウグリェシャの計画に参加する余裕がなかった。地域のセルビア人ボヤルのうち、ウロシュの保護者でありウグリェシャの弟であるヴカシンだけがこの計画に加わった。他のボヤルたちは、オスマン帝国の脅威を認識できなかったか、あるいは戦場にいる間にライバルに攻撃されることを恐れて参加を拒否したかのどちらかだった。

マリツァの戦いは、 1371年9月26日、チェルノメン村近くのマリツァ川で、スルタン・ムラトの副官ララ・シャヒン・パシャと、プリレプのセルビア王ヴカシン・ムルニャヴチェヴィッチとその弟で専制君主ウグリェシャの指揮下にある約7万人のセルビア軍との間で行われた。専制君主ウグリェシャは、ムラト1世が小アジアに滞在中に、首都エディルネへの奇襲攻撃を企てていた。オスマン軍ははるかに小規模であったが、シャヒン・パシャは優れた戦術(同盟軍陣営への夜襲)により、キリスト教徒軍を破り、ヴカシン王と専制君主ウグリェシャを殺害することに成功した。この戦いの後、マケドニアとギリシャの一部がオスマン帝国の支配下に置かれた。ウグリェシャとヴカシンはともにこの虐殺で命を落とした。オスマン帝国の勝利はあまりにも圧倒的だったため、トルコ人はこの戦いをセルビア人の敗走(あるいは壊滅)と呼んだ。
オルメニオン(チェルノメン)の惨劇の後、セルビアにわずかに残っていた統一性は崩壊した。ウロシュは年内に死去し、ネマニッチ王朝は終焉を迎え、中央セルビアの広大な地域が独立公国として分離し、国土はかつての半分に縮小した。その後、正式に「カル」の地位に就く統治者は現れず、統一指導者として認められるほどの権力や尊敬を得たボヤルも現れなかった。ヴカシンの息子マルコは虐殺を生き延び、セルビアの「王」(クラリ)を自称したが、中央マケドニアのプリレプ周辺の領地以外ではその主張を貫くことができなかった。セルビアは急速に分裂し、増殖する地方公の間で内戦が勃発した。
オルメニオンの戦いの後、オスマン帝国によるセルビアとブルガリアへの襲撃は激化した。この勝利の凄まじさと、領土への絶え間ない襲撃によって、トゥルノヴォのブルガリア皇帝シシュマンはオスマン帝国との和解の必要性を確信した。遅くとも1376年までに、シシュマンはムラトの臣下としての地位を受け入れ、妹をスルタンの「妻」としてエディルネのハーレムに送った。しかし、この取り決めによっても、オスマン帝国の襲撃者がシシュマンの領土内で略奪を続けるのを防ぐことはできなかった。ビザンツ帝国に関しては、皇帝ヨハネス5世は戦いの直後にオスマン帝国の臣下となることを正式に認め、ムラトがビザンツ帝国の内政に直接介入する道を開いた。
1370年代から1380年代にかけて、ブルガリア人とセルビア人は一時的に平穏を取り戻した。この間、アナトリア情勢やビザンツ帝国の政治への介入の激化により、ムラト2世は多忙を極めていた。セルビアでは、この平穏な時期に、北部セルビア人の「ボヤル」であるラザル・フレベリャノヴィッチ公(1371-89)が、ブルガリアとモンテネグロの有力貴族の支援とペーチのセルビア正教会総主教庁の後ろ盾を得て、セルビアの主要領土の大部分を掌握した。マルコを含むマケドニアのセルビア人地方領主のほとんどは、地位を維持するためにムラト2世の臣従を受け入れ、その多くは、スルタンの軍隊に加わり、アナトリアでトルコのライバルと戦うセルビア軍を率いた。
1380年代半ばまでに、ムラトの関心は再びバルカン半島に向けられた。ブルガリアの臣下シシュマンがワラキア公ダン1世との戦争(1383年頃~1386年)に専念している間に、ムラトは1385年にバルカン山脈の南に残る最後のブルガリア領ソフィアを占領し、戦略的に重要なヴァルダル・モラヴァ街道の北端であるニシュへの道を開いた。
サヴラの野戦は、1385年9月18日にオスマン帝国軍とセルビア軍の間で行われた。オスマン帝国軍が勝利し、地元のセルビア人およびアルバニア人の領主のほとんどが臣下となった。
ムラトは1386年にニシュを占領し、その後まもなくセルビアのラザルをオスマン帝国の属国化へと追い込んだと思われる。ムラトはバルカン半島北部中央部へと進軍する一方で、「インガティア街道」に沿って西進し、マケドニアへと向かう軍勢も展開し、それまで属国化を免れていた地方の支配者たちを次々と属国化していった。1385年には一隊がアルバニアのアドリア海沿岸に到達し、1387年には別の部隊がテッサロニキを占領した。バルカン半島のキリスト教諸国の独立が脅かされる危険性は、ますます明白になっていった。
1387年、アナトリア情勢によりムラトがバルカン半島を離れざるを得なくなった際、彼のセルビアとブルガリアの臣下たちは彼との関係を断ち切ろうとした。ラザールはボスニアのトヴルトコ1世とヴィディンのストラツィミルと同盟を結んだ。彼が臣下としての義務を果たすよう求めるオスマン帝国の要求を拒否すると、彼に対して軍隊が派遣された。ラザールとトヴルトコはニシュの西にあるプロチュニクでトルコ軍と対峙し、これを破った。キリスト教徒の同胞君主たちの勝利は、シシュマンがオスマン帝国の臣下関係を断ち切り、ブルガリアの独立を再主張する勇気を与えた。
ムラトは1388年にアナトリアから帰還し、ブルガリアの支配者シシュマンとスラツィミルに対して電撃的な攻撃を開始し、彼らを速やかに臣従させた。そしてムラトはラザールに臣従を宣言し貢納するよう要求した。プロチュニクの戦いでの勝利に自信を深めていたセルビアの王子ラザールはこれを拒否し、オスマン帝国の確実な報復攻撃に対抗するため、ボスニアのトヴルトコと、彼の義理の息子で北マケドニアとコソボの独立支配者であったヴク・ブランコヴィッチに援軍を求めた。

1389年6月15日の聖ヴィトゥスの日に、ムラト・スルタンが自ら指揮するオスマン軍は、セルビアの王子ラザル・フレベリャノヴィッチが率いるセルビア軍と戦った。セルビア軍には、ヴク・ブランコヴィッチが率いる部隊と、ボスニアからトヴルトコ1世が派遣したヴラトコ・ヴコヴィッチ指揮下の部隊も含まれていた。[ 56 ]軍の規模については諸説あり、オスマン軍(27,000~40,000)の方が正教会軍(12,000~30,000)より兵力が多かったと推定されている。戦闘は引き分けに終わった。[ 57 ]両軍ともほぼ壊滅状態だった。ラザルとムラトは共に命を落とした。オスマン軍はセルビア軍を壊滅させることに成功したが、オスマン軍も多くの犠牲者を出し、進軍が遅れた。セルビア人は領土を効果的に防衛するのに十分な兵力を持たず、一方トルコ人は東部に多くの兵力を擁していた。その結果、オスマン帝国の属国ではなかったセルビアの諸侯国は、その後数年のうちに次々と属国となった。[ 56 ]コソボの戦いは、現代セルビアの歴史、伝統、国民的アイデンティティにとって特に重要である。[ 58 ]ラザールの若く弱い後継者ステファン・ラザレビッチ(1389年 - 1427年)は、ハンガリーのセルビア北部への進出に対抗するため、1390年にバヤズィトと属国協定を結んだが、最後の独立したセルビアの君主であるヴク・ブランコビッチは1392年まで抵抗を続けた。
バヤズィト1世(しばしば「雷」を意味するユルドゥルムという異名で呼ばれる)は、父ムラトの暗殺を受けてスルタンの座を継承した。この襲撃に激怒した彼は、セルビア人捕虜全員の殺害を命じた。バヤズィトは、帝国の拡大の速さから「雷」を意味するユルドゥルムとして知られるようになった。
「雷」の異名を持つバヤズィトは、オスマン帝国のバルカン半島征服を迅速に拡大した。勝利に続き、セルビアとアルバニア南部を襲撃し、現地の諸侯のほとんどを臣従させた。ヴァルダル川とモラヴァ川を結ぶ街道の南部を確保し、アドリア海沿岸への西方への恒久的な拡大のための確固たる拠点を築くため、バヤズィトはマケドニアのヴァルダル川流域に多数の「ユルク」(入植者)を定住させた。
ハンガリー南部国境にトルコの襲撃者が出現したことで、ハンガリー王ジギスムント・フォン・ルクセンブルク(1387年~1437年)はオスマン帝国が自国にもたらす危険性に気づき、新たな反オスマン連合のためにバルカン半島の同盟国を探し求めた。
1393年初頭までに、ブルガリアのトゥルノヴォのイヴァン・シシュマンは、重荷となる臣従関係から逃れようと、ワラキア公ミルチャ老(1386年~1418年)や、おそらくヴィディンのイヴァン・スラツィミルと共に、ジギスムントと秘密裏に交渉を行っていた。バヤズィトはこの交渉を察知し、シシュマンに対する壊滅的な軍事作戦を開始した。トゥルノヴォは長期にわたる包囲戦の末に陥落し、シシュマンはニコポルに逃亡した。ニコポルがバヤズィトの手に落ちると、シシュマンは捕らえられ、斬首された。彼の領地はすべてスルタンに併合され、ヴィディンの領地をバヤズィトの怒りから免れていたスラツィミルは、臣従関係を再確認せざるを得なかった。
不忠なブルガリアの臣下たちを厳しく効果的に処罰した後、バヤズィトは南方のテッサリアとモレアに目を向けた。これらの地域のギリシャ人領主たちは1380年代にオスマン帝国の臣下となっていた。彼らの間の絶え間ない争い、特にギリシャ系モレアの有力者たちの争いは、バヤズィトの介入を必要とした。彼はこれらの問題やその他の未解決の問題を解決するため、1394年にセレスでバルカン半島のすべての臣下を招集した。スルタンの出席した臣下の中には、テッサリアとモレアの貴族、ビザンツ皇帝マヌエル2世パレオロゴス(1391年~1425年)、セルビアのラザレビッチ公などがいた。会議でバヤズィトは係争中のすべての領土を獲得し、出席者全員は臣下としての地位を再確認することを求められた。
モレア人が後にバヤズィトとのセルス協定を破棄すると、怒ったオスマン帝国の支配者はコンスタンティノープルでモレアの専制君主の弟であるマヌエル2世を封鎖し、その後南下してテッサリアを併合した。アテネ公国はトルコ軍が国境に現れた際にオスマン帝国の宗主権を受け入れた。1395年のオスマン帝国によるペロポネソス半島への大規模な懲罰的襲撃で多くの戦利品が得られたものの、当時バルカン半島北東部で起きた出来事がモレアをさらなる直接攻撃から救った。
バヤズィトがギリシャで任務に就いている間、ワラキア公ミルチャはドナウ川を越えてオスマン帝国領に一連の襲撃を行った。これに対し、ラザレビッチとクラリ・マルコが率いるセルビア人属国軍を含むバヤズィトの軍は1395年にワラキアに侵攻したが、ロヴィネで敗北し、マルコは戦死した。この勝利によりワラキアはトルコの占領を免れたが、ミルチャはオスマン帝国のさらなる介入を避けるため、バヤズィトの属国となった。スルタンは、ドブルジャ併合の試みが成功しなかったこと、そしてワラキア王位継承権を主張するヴラド1世(1395~97年)を支援したことについて、慰めを見出した。ミルチャが公国の完全な支配権を取り戻すまでには2年間の内戦が続いた。

1396年、ハンガリー王ジギスムントはついにオスマン帝国に対する十字軍を組織した。十字軍は主にハンガリーとフランスの騎士で構成されていたが、ワラキアの兵士も一部含まれていた。名目上はジギスムントが指揮を執っていたものの、指揮系統はまとまりを欠いていた。十字軍はドナウ川を渡り、ヴィディンを通過してニコポリに到着し、そこでオスマン帝国軍と遭遇した。頑固なフランス騎士たちはジギスムントの作戦に従うことを拒否し、壊滅的な敗北を喫した。スラツィミルが十字軍のヴィディン通過を許可したため、バヤズィトは彼の領土に侵攻し、彼を捕虜にし、その領土を併合した。ヴィディンの陥落によりブルガリアは消滅し、オスマン帝国の直接征服によって完全に消滅した最初のバルカン半島の主要キリスト教国となった。
ニコポリの戦いの後、バヤズィトはハンガリー、ワラキア、ボスニアへの侵攻に満足した。彼はアルバニアの大部分を征服し、残りの北アルバニアの領主たちを強制的に臣従させた。コンスタンティノープルに対する新たな、しかし中途半端な包囲戦が行われたが、バヤズィトの臣下である皇帝マヌエル2世が、スルタンが将来のビザンツ皇帝全員を承認すべきだと同意したため、1397年に包囲は解除された。その後まもなく、バヤズィトはオスマン帝国のライバルであるトルコとの継続的な問題に対処するためアナトリアに呼び戻され、バルカン半島に戻ることはなかった。

バヤズィトは、ラザレビッチ率いるセルビア人を含むバルカンの属国軍を主として率いて、アナトリアに侵攻した。彼はすぐに中央アジアの支配者ティムール・レンクによるアナトリア侵攻に直面した。1400年頃、ティムールは中東に侵入した。ティムール・レンクはアナトリア東部のいくつかの村を略奪し、オスマン帝国との紛争を開始した。1400年8月、ティムールとその軍勢はシヴァスの町を焼き払い、本土に進軍した。両軍は1402年にアンカラ郊外でアンカラの戦いで衝突した。オスマン軍は敗走し、バヤズィトは捕虜となり、後に捕虜として死亡した。[ 59 ] 1402年から1413年まで、バヤズィトの生き残った息子たちの間で内戦が勃発した。オスマン帝国史において「空位時代」として知られるこの紛争は、バルカン半島におけるオスマン帝国の積極的な拡大を一時的に停止させた。
アンカラでの敗北後、帝国は完全な混乱状態に陥った。モンゴル人はアナトリアを自由に跋扈し、スルタンの政治権力は崩壊した。ベヤズィトが捕らえられた後、残された息子たち、スレイマン・チェレビ、イサ・チェレビ、メフメト・チェレビ、ムサ・チェレビは互いに争い、後にオスマン帝国の空位時代として知られるようになった。
オスマン帝国の空位時代は、属国であったキリスト教バルカン諸国に短期間の半独立をもたらした。先代スルタンの息子の一人であるスレイマンは、オスマン帝国の首都エディルネを占領し、自らを統治者と宣言したが、兄弟たちは彼を認めなかった。そこで彼は、テッサロニキを返還したビザンツ帝国と、また自らの地位を強化するために1403年にヴェネツィアと同盟を結んだ。しかし、スレイマンの傲慢な性格は、バルカン諸国の臣下たちの反感を招いた。1410年、彼は弟のムサに敗れ殺害された。ムサは、ビザンツ皇帝マヌエル2世、セルビア専制君主ステファン・ラザレビッチ、ワラキア公ミルチャ、そしてブルガリア最後の君主の息子2人の支援を受けて、オスマン帝国のバルカン半島を征服した。その後、ムサは、モンゴルの属国から独立し、オスマン帝国のアナトリアを支配していた弟のメフメトから、オスマン帝国の王位を単独で掌握する権利を巡って挑戦を受けた。
バルカン半島のキリスト教徒の属国が独立性を強めていることに危機感を抱いたムサは、彼らに敵対した。しかし、民衆の幅広い支持を得ようと下層階級を優遇し続けた結果、バルカン半島のイスラム教徒の官僚や商業階級の反感を買ってしまった。危機感を抱いたバルカン半島のキリスト教徒の属国君主たちは、オスマン帝国の軍事、宗教、商業の指導者たちと同様に、メフメトに味方した。1412年、メフメトはバルカン半島に侵攻し、ソフィアとニシュを占領、ラザレビツィス・セルビア人と合流した。翌年、メフメトはソフィア郊外でムサを決定的に破った。ムサは殺害され、メフメト1世(1413年~1421年)が統一されたオスマン帝国の唯一の君主となった。
1413年にメフメト・チェレビが勝利を収めると、彼はエディルネ(アドリアノープル)でメフメト1世として即位した。彼の使命はオスマン帝国をかつての栄光へと復興させることであった。帝国は空位時代に大きな打撃を受けていた。ティムールが1405年に死去したにもかかわらず、モンゴル人は依然として東方で勢力を拡大しており、バルカン半島の多くのキリスト教王国はオスマン帝国の支配から独立し、国土、特にアナトリアは戦争によって甚大な被害を受けていた。
メフメト2世は首都をブルサからアドリアノープルに移した。彼はバルカン半島で微妙な政治情勢に直面していた。彼の属国であるブルガリア、セルビア、ワラキア、ビザンツ帝国は事実上独立していた。アルバニア諸部族は統一国家へと統合しつつあり、ボスニアとモルダビアは完全に独立を保っていた。ハンガリーはバルカン半島における領土的野心を保持し、ヴェネツィアはバルカン半島沿岸に多数の領地を保有していた。バヤズィト2世の死以前は、オスマン帝国によるバルカン半島の支配は確実視されていた。しかし、この空白期間の終わりには、その確実性は疑わしいものとなった。
メフメトは概して、この状況に対処するにあたり、武力行使よりも外交手段に頼った。彼は近隣のヨーロッパ諸国への襲撃遠征を行い、アルバニアの大部分をオスマン帝国の支配下に戻し、ボスニア王バン・トゥヴルトコ2世コトロマニッチ(1404~09年、1421~45年)をはじめとする多くのボスニア地方貴族にオスマン帝国への正式な臣従を強要したが、メフメトがヨーロッパ諸国と実際に戦争を行ったのは、ヴェネツィアとの短期間で決着のつかない紛争のみであった。
新スルタンは深刻な国内問題を抱えていた。ムサの以前の政策はオスマン帝国領バルカン半島の下層階級の不満を招いていた。1416年、ムサのかつての腹心であり学者で神秘主義者のシェイフ・ベドレッディンが率い、ワラキア公ミルチャ1世が支援するムスリムとキリスト教徒の民衆反乱がドブルジャで勃発した。ベドレッディンは、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教を一つの信仰に融合させることや、オスマン帝国の官僚階級や専門職階級を犠牲にして自由農民や遊牧民の社会的地位を向上させることといった概念を説いた。メフメトは反乱を鎮圧し、ベドレッディンは死亡した。その後ミルチャがドブルジャを占領したが、メフメトは1419年にドナウ川沿いのジュルジュ要塞を奪還し、ワラキアを再び属国とした。
メフメトは残りの治世を、空位期間によって混乱したオスマン帝国の国家機構の再編成に費やした。1421年にメフメトが亡くなると、息子のムラトがスルタンとなった。
ムラト2世は即位後初期をライバルや反乱の鎮圧に費やし、中でもセルビア人の反乱への対応が特に重要だった。また、国内でも問題を抱えていた。彼は叔父のムスタファ・チェレビと弟のキュチュク・ムスタファの反乱軍を鎮圧した。
1422年、ムラト2世はコンスタンティノープルを数ヶ月にわたって包囲し、ビザンツ皇帝マヌエル2世パレオロゴスに追加の貢納金を支払わせた後にようやく包囲を解いた。
1422年、テッサロニキ包囲戦(1422年~1430年)を皮切りに、ヴェネツィアに対する最初の本格的な戦争が始まった。ビザンツ帝国の戦争への関与は、1423年にテッサロニキがヴェネツィア共和国に譲渡されたことで終わり、これによりムラト2世によるコンスタンティノープル包囲戦も終結した。テッサロニキは1430年まで包囲下に置かれ、最終的にトルコ軍によって略奪された。
住民の要請により、ヴェネツィア軍はテッサロニキ(サロニカ)市を占領した。同市を包囲したオスマン軍は権力移譲について何も知らず、ヴェネツィア兵をギリシャ人と誤認したオスマン軍によって多数のヴェネツィア兵が殺害された。ムラト2世はヴェネツィアと平和的な関係にあったため、ヴェネツィア側はこの行為を容認できず、全面戦争を宣言した。
ムラトは迅速に行動し、コンスタンティノープルを包囲し、軍隊をサロニカに送った。ヴェネツィアは海路で援軍を得ていたが、オスマン帝国が都市を襲撃した時点で勝敗は決し、ヴェネツィア人は船に逃げ込んだ。しかし、オスマン帝国軍が都市に入り略奪を始めると、ヴェネツィア艦隊は海側から都市への砲撃を開始した。オスマン帝国軍は逃走し、艦隊は新たなヴェネツィアの援軍が到着して都市を奪還するまでオスマン帝国軍を食い止めることができた。サロニカの戦いの結果はムラトにとって痛手となった。セルビアとハンガリーはヴェネツィアと同盟を結んだ。教皇マルティヌス5世は他のキリスト教国にもオスマン帝国との戦争に参加するよう促したが、バルカン半島に軍隊を派遣したのはオーストリアだけだった。
バルカン戦争は、オスマン帝国がワラキアを奪還するために進軍したことから始まった。ワラキアは、オスマン帝国が空位時代にワラキア公ミルチャ1世に奪われ、現在はハンガリーの属国となっていた。オスマン帝国がワラキアに侵攻すると、セルビア軍はブルガリアへの攻撃を開始し、同時に、教皇の扇動を受けたアナトリアのカラマン朝が帝国の背後から攻撃を仕掛けた。ムラトは軍を分割せざるを得なかった。主力部隊はソフィア防衛に向かい、予備部隊はアナトリアに召集された。ワラキアに残っていた部隊は、南下してブルガリアに進軍していたハンガリー軍によって壊滅させられた。ブルガリアではセルビア軍とオスマン軍が交戦していた。セルビア軍は敗北し、オスマン帝国はハンガリー軍と対峙することになった。ハンガリー軍はオスマン帝国の背後からの攻撃が不可能だと悟り、ワラキアへと逃げ帰った。ムラトはセルビアとハンガリーとの国境を強化したが、ワラキアの奪還は試みなかった。その代わりに、彼は軍隊をアナトリアに派遣し、1428年にカラマンを破った。
1430 年、オスマン帝国の大艦隊がサロニカを奇襲攻撃した。ヴェネツィアは 1432 年に和平条約を締結した。この条約により、オスマン帝国はサロニカ市とその周辺地域を獲得した。セルビアとハンガリーによるオスマン帝国に対する戦争は 1441 年に膠着状態に陥った。神聖ローマ帝国、ポーランド、アルバニア、ヤンダル朝およびカラマン朝の首長国 (和平条約に違反して) がオスマン帝国に対して介入したためである。ニシュとソフィアは1443 年にキリスト教徒の手に落ちた。1444 年、帝国はヤロワズの戦いで大敗を喫した。1444 年 7 月 12 日、ムラトは条約に署名し、ワラキアとブルガリアのヴァルナ州をハンガリーに、西ブルガリア (ソフィアを含む) をセルビアに与えた。これによりムラトは12歳の息子メフメトに王位を譲ることを余儀なくされた。同年後半、キリスト教徒は和平条約を破り、再び攻撃を仕掛けた。
1444年11月10日、ムラトはヴァルナの戦いでヤノス・フニャディ率いるポーランド王ウラジスラウス3世のポーランド・ハンガリー軍を破った。
ムラトは1446年にイェニチェリの助けを借りて復位した。1448年には別の和平条約が締結され、帝国はワラキア、ブルガリア、そしてアルバニアの一部を獲得した。バルカン戦線が安定すると、ムラトは東へ進軍し、ティムール・レンクの息子シャー・ルフと、アナトリアのカンダルとカラマンの首長国を破った。
1448年、ジョン・フニャディはオスマン帝国に対する遠征を率いる絶好の機会を見出した。ヴァルナの戦い(1444年)での敗北後、彼はオスマン帝国を攻撃するために新たな軍隊を編成した。彼の戦略は、バルカン半島の民衆の反乱の可能性と奇襲攻撃、そしてオスマン帝国の主力部隊を一撃で壊滅させるという想定に基づいていた。フニャディは全く臆することなく、護衛を一人も残さずに自ら軍を率いた。
ムラトは1450年から1451年の冬にエディルネで亡くなった。一説には、スカンデルベグ率いるアルバニア人ゲリラとの戦闘で負傷したとされている。

メフメト2世( 「征服者ファティフ」とも呼ばれる)は、1451年にムラトが死去した後、再びオスマン帝国の王位に就いた。しかし、カラマン朝の首長国を征服・併合(1451年5月~6月)し、ヴェネツィア(9月10日)とハンガリー(11月20日)との平和条約を更新することで、メフメト2世は軍事面と政治面の両方でその手腕を証明し、すぐにオスマン帝国の貴族階級に受け入れられた。
年を重ね、はるかに賢明になった彼は、コンスタンティノープルの攻略を最優先事項とした。それは、以前の治世で彼に多くの問題を引き起こした高位の軍事・行政官僚に対する権力を確固たるものにすると信じていたからである。彼の決断には十分な理由があった。コンスタンティノープルがキリスト教徒の手に留まっている限り、敵はそこを帝国の中心で分裂するための拠点として、あるいはキリスト教圏の西側諸国が軍事行動を継続する口実として利用することができた。また、コンスタンティノープルは東地中海と中央アジア間の陸路と海路の交易における自然な「仲介」拠点であり、そこを支配すれば莫大な富がもたらされるはずだった。さらに重要なことに、コンスタンティノープルは伝説的な帝都であり、その攻略と支配は征服者に計り知れない名声をもたらし、イスラム教徒からは英雄として、イスラム教徒とキリスト教徒双方からは偉大で強力な皇帝として崇められることになるだろう。
メフメトはビザンツ帝国の首都攻略に向けて2年間準備を重ねた。彼は海上からの外部からの援軍を遮断するために海軍を建造し、ハンガリーの砲職人ウルバンから大型大砲を大量に購入した。また、黒海からの援軍を阻止するため、ボスポラス海峡のヨーロッパ側沿岸に強固な要塞を築き、都市の北側を封鎖した。さらに、領土内のあらゆる軍事部隊をトラキアに集中させた。ヴェネツィアとの貿易協定により、ヴェネツィアはビザンツ帝国を支援するために介入することができず、西ヨーロッパの他の国々は内戦や政治的対立に完全に巻き込まれ、知らず知らずのうちにメフメトの計画に協力することになった。
1451年、破産したビザンツ帝国がオスマン帝国の王位継承権主張者を拘束する見返りとして貢納額を倍増するようメフメトに要求したとき、彼はその要求を口実にビザンツ帝国とのすべての条約を破棄した。しかし、1452年に彼がコンスタンティノープルを包囲することを提案したとき、ディヴァンの大半、特に大宰相のチャンダルル・ハリール・パシャはこれに反対し、スルタンが軽率で自分の能力に過信していると批判した。1452年4月15日、メフメトはコンスタンティノープル包囲の準備を命じた。
1453年4月、メフメト2世はコンスタンティノープルを包囲した。コンスタンティノス11世パレオロゴス皇帝(1448~1453年)の指揮下、ジョヴァンニ・ジュスティニアーニ率いる守備隊は勇敢に抵抗したが、外部からの援軍がなければその努力は無駄に終わる運命にあった。かつては難攻不落だった城壁は、メフメト2世の重砲による2ヶ月にわたる絶え間ない砲撃の後、突破された。1453年5月29日未明、メフメト2世は傷ついた城壁への総攻撃を命じた。城壁での短時間ながら激しい乱戦でジュスティニアーニが重傷を負い、オスマン軍は開け放たれていた出撃口から城壁を突破した後、城壁を突破し守備隊を敗走させた。キリスト教の史料によれば、コンスタンティノス皇帝は迫り来るオスマン軍に勇敢に突撃し、二度と姿を現さなかったという。しかし、トゥルスン・ベグなどのオスマン帝国の史料によれば、彼はマントを脱ぎ捨てて逃げようとしたが、負傷したオスマン兵に斬り倒された。オスマン軍は突破して都市を制圧した。千年もの間、多くのヨーロッパ人がキリスト教ローマ帝国の神によって定められた首都と考えていたコンスタンティノープルはメフメトに陥落し、多くのイスラム教徒がイスラム教オスマン帝国の神によって定められた首都と考える都市へと変貌した。伝説の都市の帝国の遺産は生き続けた。征服後、スルタンは宰相のチャンダルル・ハリール・パシャを殺害した。彼の次の4人の宰相はデヴシルメ出身であった。帝国の拡大中、トルコ人が高位に任命されることは稀であった。
コンスタンティノープルを征服した後、メフメトは1462年にトプカプ宮殿を建設し、オスマン帝国の首都をアドリアノープルからそこに移した。メフメトは自らを「カイザー・イ・ルム」、すなわち「ローマの皇帝」と称し、ローマの王位継承者と見なし、国家を古代ビザンツ帝国に倣って築いた。後にオトラントを侵略した際、彼の目標はローマを征服し、 751年以来初めてローマ帝国を再統一することであった。ユスティニアヌス帝のハギア・ソフィア大聖堂は皇帝のモスクに改築され、最終的には他の多くの教会や修道院も同様に改築された。非イスラム教徒の住民の権利は、商業活動の継続性と安定性を確保するために保護された。1204年の略奪から完全には回復せず、ビザンツ帝国の2世紀にわたる貧困に苦しんでいたコンスタンティノープルは、メフメトの征服時にはかつての面影を失っていた。人口は激減し、多くの建物は放棄されるか荒廃していた。スルタンは直ちに都市の人口回復に着手した。公共および私有財産が一般に公開され、あらゆる宗教や民族の熟練した職人、工芸家、商人が都市に呼び戻された。新たに征服されたコンスタンティノープルは、オスマン帝国にとって多民族、多文化が共存する活気あふれる経済、政治、文化の中心地へと急速に発展し、その遠く離れた国境はオスマン帝国に平和、安全、繁栄を保証した。
1453年のコンスタンティノープル(イスタンブール)征服は、オスマン帝国の権力、イデオロギー、統治にとって分水嶺となる瞬間と捉えることができ、通常は公国から帝国への移行として特徴づけられる。
オスマン
の時代から知られている真正な文書は一つもなく
、14世紀全体でも多くはない。
現代の歴史家は、オスマン帝国の年代記編纂者が王朝の起源について記した後世の物語に含まれる神話から歴史的事実を選り分けようと試みている。
オスマン・ガーズィーに関する伝統的な物語のほとんどすべてが作り話である。現代の歴史家ができる最善のことは、オスマン帝国の初期の歴史はブラックホールであると率直に認めることである。この穴を埋めようとする試みは、単にさらに多くの寓話を生み出すだけである。
オスマン帝国の歴史的伝統では、いくつかの例外を除いて、後にオスマンの初期の権力基盤の中核となった部族は、チンギス・ハーンの中央アジア征服後、彼の祖父の世代に小アジアにやって来たとされている。これは年代的にも歴史的にも理にかなっているが、それ以外の彼らの物語の詳細、祖父の正体を含め、あまりにも神話的であるため、当然のこととして受け入れることはできない。
彼らがオウズ連合のカイ支族出身であるという事実は、15世紀の系譜上の捏造における創造的な「再発見」であるように思われる。それはアフメディだけでなく、より重要なことに、ノアに遡る精緻な系譜を独自に提示するヤフシ・ファキフ=アシュクパシャザデの物語にも欠けている。カイの血統に特に重要な主張があったとすれば、ヤフシ・ファキフがそれを知らなかったとは考えにくい。
実際、どんなに試みても、資料からはオスマンの祖先とオグズ族のカイ族を結びつける家系図を復元することは不可能である。
近年、西洋では ghaza という言葉は「異教徒に対する聖戦」という意味で、初期オスマン帝国がキリスト教徒の隣人に対して行った宗教的な動機に基づく軍事行動を指すものとして理解されてきた。しかし、このように一般的に使用されているにもかかわらず、この用語の意味は学者たちの間で広く議論されるようになった。ghaza と表現される初期オスマン帝国の軍事活動は、現在では
はるか
に流動的な事業であったと考えられており、単なる襲撃に過ぎない行動を指す場合もあれば、意図的な聖戦を意味する場合もあり、多くの場合、これらの要素が混ざり合ったものであった。
オスマン帝国最初の二人の統治者、オスマン・ガーズィー (d. 1324) とオルハン 1 世 (r. 1324–62) の最も親しい同志や戦友には、数人の正教徒のギリシャ人や、最近キリスト教からイスラム教に改宗した人々が含まれていた。
。オスマンに関する信頼できる情報は乏しい。生年月日は不明であり、王朝の父としての象徴的な意義から、支配者の生涯や出自に関する神話的な物語が生まれているが、歴史家は、1300 年以前のオスマンは、サカリヤ地方で活動していた数多くのトルクメン族の部族長の 1 人であったという点で一致している。
オスマンの1302年までの活動の時系列を正確に特定することはできない。
[軍事的事業]については、オスマンが1301年(または1302年)にビザンツ軍と戦って勝利を収めたバフェウスの戦いまで確かなことは何もわかっておらず、これが彼の生涯で日付が特定できる最初の出来事である。
戦闘そのものの結果は、決着がつかなかった。