ナビ・サリフ(アラビア語: النبي صالح al-Nabī ṣālḥ、別表記: Nabi Saleh )は、ヨルダン川西岸中央部のラマッラー・アル・ビレ県にある小さなパレスチナの村で、ラマッラーの北西20キロメートルに位置する。2017年の人口は522人であった。[ 1 ] 2010年から2016年にかけて、村人たちはヨルダン川西岸の占領に反対するため、毎週抗議デモ行進を組織した。モンドワイスがまとめたデータによると、この期間中にイスラエル軍との衝突で350人の村人が負傷した。[ 3 ]
ローマ時代とビザンツ時代の陶片がここで発見されている。[ 4 ]
1929年、アルトは、その場所をエウセビオスの『オノマスティコン』に記されているアエナンと同一視することを提案した。[ 5 ] [ 6 ]
ナビ・サリフは、パレスチナ全土と同様に、1517年にオスマン帝国に編入され、オスマン帝国初期の陶片もここで発見されている。[ 4 ] 1596年の納税記録では、この村は(デイル・サリフという名前で)クッズのナヒヤ、クッズのリワにあると記載されている。人口は2世帯で、どちらもイスラム教徒だった。彼らは小麦、大麦、夏作物などの農産物に対して33.3%の固定税率を支払い、さらに臨時収入も得ていた。合計で550アクチェだった。[ 7 ]
フランスの探検家ヴィクトル・ゲランは19世紀にこの地を2度訪れた。1863年には近くの丘に登り、1870年にはこの地が「古代の風格を漂わせる規則的な石造りで部分的に建てられたクッベの下で崇拝されている人物」にちなんで名付けられたと記している。1870年、ゲランはこの村の人口を150人と推定したが[ 8 ]、ほぼ同時期のオスマン帝国の村のリストには「ネビ・サリフ」には5軒の家と22人の人口があると記されているが、人口には男性のみが含まれている[ 9 ] [ 10 ] 。
1882年、PEFの西パレスチナ調査では、ネビー・サレハは次のように記述されている。「尾根にある中規模の村で、南に小さなモスクと井戸がある。東に約4分の3マイルのところに泉がある。」[ 11 ]
1896年当時、ナビ・サリフの人口は約102人と推定されていた。[ 12 ]
1922年にイギリス委任統治領パレスチナで行われた国勢調査では、ナビ・サリフには105人が住んでおり、全員がイスラム教徒であった[ 13 ] 。 1931年の国勢調査では144人に増加した[ 14 ]。
1945年の統計では、人口は170人で全員イスラム教徒であった[ 15 ]。公式の土地と人口調査によると、総面積は2,846ドゥナムであった[ 16 ] 。このうち862ドゥナムは農園と灌漑可能な土地、669ドゥナムは穀物用地[ 17 ]であり、11ドゥナムは市街地(都市部)に分類された[ 18 ] 。
1948年の第四次中東戦争後、そして1949年の休戦協定締結後、ナビ・サリフはヨルダンの統治下に入った。 1950年にはヨルダンに併合された。
1961年の人口は337人だった。[ 19 ]
1967年の六日間戦争以来、ナビ・サリフはイスラエルの占領下に置かれている。
六日間戦争後、住民が他のパレスチナの地域やヨルダンへ避難したため、人口は大幅に減少した。1982年には人口は179人に達した。[ 20 ]
地元の伝承では、村にある青いドーム型の建物群は預言者サリフ(聖書ではシェラ)の聖廟であるとされている。現代の建物は19世紀、オスマン帝国の支配下で建てられた。[ 22 ]建物にはスーフィーの宿泊施設であるザウィヤがあり、番人が警備していた。[ 23 ]それは十字軍時代の建造物の跡地に位置しており、おそらくビザンツ時代の教会の遺跡の上に建てられたものと思われる。十字軍・ビザンツ時代の建造物の跡地には、聖廟複合施設の後ろにある3通路の礼拝堂の後陣が含まれている。 [ 22 ]
ナビー・サーリフの聖廟は、バニ・ゼイド地方にある16の異なる建造物の中で最も重要な宗教的建造物でした。ここは、幼い息子たちの2つの通過儀礼、集団割礼と初散髪の際に家族が集まる場所として機能しました。これらの行事の後には、祝賀ピクニックやゲームが行われました。地元のキリスト教徒が祝うイースター週間と重なると、この地域のイスラム教徒はナビー・サーリフの聖廟を訪れ、そこから毎年恒例の行列に出発し、アル=アクサー・モスクの複合施設とエリコの南にあるナビー・ムーサー(「預言者モーセ」)の聖廟に向かいました。アッバース朝の子孫を自称するダマスカスのアル=サーリヒヤ地区の住民は、ナビー・サーリフを自分たちの名前の由来となった場所とみなし、その場所を記念するためにそこへ旅しました。ナビ・サリフでは、デイル・ガッサネやバニ・ゼイド首長国の他の村々から数百人の男性が、パレスチナやレバント地方のより広いアラビア語を話すイスラム教徒コミュニティと交流した。[ 23 ]
2003年、建築家ヤラ・アル・シャリフの監督の下、[ 24 ]この複合施設は修復されました。費用は63,000ドルで、主にスウェーデンからの資金提供がありました。祈祷室と墓室はイスラム教のワクフ当局が所有していますが、ナビ・サリフ文化センターが賃借しています。現在、この複合施設は3階建て(地下階を含む)で、墓、大きな祈祷室、オリーブ圧搾機、井戸、教室、多目的ホール、二重ヴォールトの講義室、中庭、前面と背面の2つのテラスがあります。すべての入口は半円形の尖頭アーチです。アン・ナビ・サリフ文化センターは、村で最も重要な建造物として機能しています。[ 22 ]

ナビー・サリフの住民は、2009年以来、村の土地の没収と近くのイスラエル人入植地ハラミシュによる水源の占拠に抗議するデモを毎週開催している。[ 25 ]この地域で勤務していたイスラエル国防軍将校によると、抗議活動は2009年に柑橘類の木と蜂の巣のある区画をめぐって始まり、入植者たちがプライスタグ攻撃で火をつけた。イスラエル国防軍兵士は3つのプールで入浴もしていた。入植者たちは、ハラミシュの創設者の1人であるメイル・セガルにちなんで「メイルの泉」と名付けた看板を立て、その地域の雑草を取り除き、ベンチ、パーゴラ、ピクニックテーブルを設置し、ザクロ、イチジク、オリーブを植えた。苦情を受けて、2012年に参謀将校が入植者たちが建てたものの解体を命じた。この命令は実行されていない。デモでは、ハラミシュ入植地がパレスチナ人の私有地だと主張する土地に拡大していることにも抗議している。[ 26 ] [ 27 ]

抗議活動中、イスラエル軍は実弾[ 28 ] 、催涙ガス、スカンクウォーター、ゴム弾、音響手榴弾、その他の解散手段を用いて群衆を解散させようと試み、パレスチナの若者は石を投げて応戦する。イスラエル当局は、夜間の家屋への侵入や、子供を含む石を投げたとされる人物の逮捕などの戦術を用いて住民のデモを鎮圧しようと試みた[ 29 ]。 2011年12月11日、ムスタファ・タミミは至近距離から催涙ガス弾を顔面に撃たれ、後にその傷が原因で死亡し、ナビー・サリフの住民としてデモ中に死亡した最初の人物となった。[ 30 ] [ 31 ]翌日、大勢の抗議者がタミミを追悼するためにハラミシュの入り口まで行進したが、イスラエル軍によって阻止され、パレスチナ人、イスラエル人、外国人を含む15人のデモ参加者が逮捕された。[ 29 ]イスラエルはその後、発砲した兵士に対する処罰なしに捜査を終結した。[ 32 ]

抗議活動の指導者の一人であるバセム・アル=タミミは、イスラエル軍によって12回逮捕されており[ 33 ] 、一時は裁判なしで3年以上も行政拘禁されていた[ 34 ]。直近の逮捕は2011年3月で、若者に石を投げさせたこと、許可なくデモ行進を行ったこと、扇動、司法妨害の罪で起訴された。イスラエルの軍事法廷は、前二罪については有罪、後者については無罪とした[ 35 ] 。彼の逮捕は国際的な注目を集め、欧州連合は彼を「人権擁護者」と呼び、アムネスティ・インターナショナルは彼を良心の囚人と認定した[ 36 ]。
ナビ・サリフは、ベン・エーレンライヒによる2016年の著書『春への道:パレスチナにおける生と死』の3人の主要人物のうちの1人である。[ 52 ]

2011年2月、B'Tselemのボランティアは、イスラエル兵がパレスチナ住民の家にやって来て、子供たちを起こして写真を撮る様子を撮影した。[ 53 ] 2011年9月に発表されたB'Tselemの報告書[ 54 ]は、イスラエルの治安部隊がナビ・サレハのパレスチナ人デモ参加者の権利を侵害したと非難した。
2012年8月31日、村で抗議集会中にデモ参加者2人が銃弾で負傷した。イスラエル国防軍は調査を行い、兵士が投石に対応して空に向けて発砲したと述べた。[ 55 ]
2016年、村人たちは抗議デモ行進を中止することを決定した。2010年からの6年間で、村長は人口600人のうち350人がイスラエルの様々な群衆解散措置により負傷し、そのうち50人が障害を負ったと推定している。[ 3 ]

この村は、ヨルダン川西岸に沿って連なる山脈の標高570メートルのラヤ渓谷に位置しています。 [ 26 ] : 15ナビ・サリフは、ラマッラーとアル・ビレの都市から北西に20キロメートル離れた場所にあります。[ 20 ]北西にはバニ・ゼイドのベイト・リマ地区が隣接しています。その他の近隣の地域には、北にカフル・アイン、北東にデイル・アッ・スーダン、西にアブード、南西にデイル・ニダムがあります。 [ 56 ]
サミ・ハダウィによる1945年の土地と人口の調査によると、ナビ・サリフの総面積は2,846ドゥナムで、そのうち2,797ドゥナムはアラブ人が所有し、残りは公有地であった。村の市街地はわずか11ドゥナムで、735ドゥナムはオリーブ畑として利用されていた。[ 16 ]
ナビ・サリフ村とウム・サファ 村の近くにある、大部分が森林に覆われた3,500ヘクタールの地域は、コヒメワシの個体群を支えていることから、バードライフ・インターナショナルによって重要野鳥生息地(IBA)として認定されている。[ 57 ]
ナビ・サリフと近隣のディル・ニザム村の間に広がるラヤ渓谷には、5つの天然泉が連なっている。アイン・アル・カウスは、ラヤ渓谷にある4つの天然泉の中で最大規模である。他の3つは、国道465号線の北西にあるアイン・アル・ラヤ、国道465号線の南東に並んで位置するアイン・アル・カウスとアイン・ハーリド、そして国道50号線沿いのアイン・エル・ザマアである。[ 26 ]: 15
村の近くには、村の住民であるバシール・タミミが所有するアイン・アル・カウス(「弓の泉」)という天然の泉がある。2009年、近くの違法なイスラエル人入植地ハラミシュの入植者たちが泉とその周辺を占拠し、パレスチナ人がその土地に立ち入ることを阻止した。その後、ナビ・サリフと近くのディル・ニザム村の人々は、泉のため、そしてイスラエルの占領全般に反対する定期的な金曜抗議活動を始めた。[ 58 ] [ 59 ] [ 26 ] [ 60 ]
パレスチナ中央統計局(PCBS)による1997年の国勢調査では、ナビ・サリフの人口は371人でした。パレスチナ難民は住民のわずか4.3%でした。[ 61 ] PCBSによると、2006年半ばの同村の人口は524人でした。[ 62 ] 2007年のPCBS国勢調査では、人口は534人と記録されました。[ 63 ]

Hadawi65が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプ ページを参照してください)。ビルインとナアリンに続き、ナビ・サレ村も民衆の抗議に加わった。毎週金曜日、村人たちは泉の収用に対してデモを行っている。