元朝のフビライ・ハンは、高麗王国を属国とした後、1274年と1281年に日本列島征服を目指して大規模な軍事作戦を展開した。最終的には失敗に終わったものの、この侵略はモンゴル帝国の拡大を制限し、日本の歴史における国家形成の決定的な出来事として位置づけられることから、歴史的に重要な意味を持つ。この侵略は多くのフィクション作品で言及されており、「神風」という言葉の語源にもなっている。この言葉は、13世紀にモンゴル侵攻艦隊を壊滅させた台風を初めて表現するために用いられた。その後、20世紀には、第二次世界大戦末期に敵艦に意図的に航空機を突っ込ませた日本のパイロットを指す言葉として使われるようになった。
この侵略は、中国以外で火薬戦争が行われた最も初期の事例の一つである。戦争中に最も注目すべき技術革新の一つは、手投げ式の爆発爆弾の使用であった。[ 7 ]
1231年から1281年にかけてモンゴルによる朝鮮への度重なる侵攻の後、高麗はモンゴルに有利な条約を締結し、属国となった。1260年、フビライはモンゴル帝国のカガンに即位したが、西方のモンゴル人からは広く認められず、1264年にハンバリク(現在の北京)に首都を置いた。
当時、日本は北条氏の幕府執政によって統治されていた。北条氏は、 1203年に鎌倉幕府の将軍であった源頼家が死去した後、彼と婚姻関係を結び、権力を奪取した。北条氏の側近たちは非常に有力な勢力となり、もはや幕府の評定や京都の朝廷、あるいは御家人といった家臣に相談することなく、邸宅での私的な会合(寄合)で決定を下していた。
モンゴル人はまた、1264年から1308年にかけて、サハリンの先住民であるアイヌ人やニブフ人を征服しようと試みた。 [ 8 ]しかし、サハリンでのモンゴル人の活動が日本侵略の試みの一部であったかどうかは疑わしい。[ 9 ]

1266年から1273年の間に、モンゴルと朝鮮の外交使節団が6回日本を訪れ、モンゴルへの服従を要求したが、日本は彼らの要求を無視した。[ 10 ] [ 11 ]
1265年、旅慣れた高麗の市民がフビライに、モンゴルは日本を属国にすべきだと告げた。フビライはこれに同意し、フクチュクとウンホンを日本への使節に任命した。彼らは高麗に行き、王に同行する使節をもう一人任命するよう要請するよう命じられた。彼らはこのメッセージを元宗に伝え、元宗の二人の役人、ソン・グンビとキム・チャンが彼らの旅に同行するよう任命された。出発すると嵐に遭遇し、モンゴルの使節は帰国を余儀なくされた。フビライはこの結果に満足せず、フクチュクを帰国させ、元宗にモンゴルの使節を日本へ送るよう命じた。[ 12 ]
高麗の高官である李昌雯は、モンゴル軍の日本侵攻計画を思いとどまらせようとした。[ 13 ]フビライは将軍のウヤ・ソンダルを派遣し、李昌雯と高麗軍政の長である金春という、高麗で最も影響力のある二人の官僚を元朝廷に連行するよう要求した。しかし、金春はソンダルを処刑した。モンゴル軍を怒らせたくなかった元宗はこれに恐れをなしたが、金春に手を出す勇気はなかった。罰せられなかった金春とその家族は王を軽んじるようになった。元宗と金春を憎んでいた官僚のイム・ヨンは金春を朝廷に呼び出し、殺害した。[ 14 ]
モンゴルと高麗の使節は最終的に日本に到着したが、信じられないほどの無礼な扱いを受けた。彼らは都に入ることを許されず、日本人は外国の要人にふさわしい宿を提供することを拒否した。代わりに、彼らは都の西門の外にあるタジャブという宿屋に滞在することを強いられた。彼らはそこで5か月間、粗末な娯楽と劣悪な宿泊施設で過ごした後、返答も得られずに追い出された。クビライは使節がそのような無礼な扱いを受けたことを信じられず、これは元宗の策略ではないかと疑い、今度は高麗の使節である沈沙俊を伴って、黒竹を再び日本に送った。使節は1268年までに帰国せず、最終的に彼らの書簡が日本人に拒否された後、日本を去った。[ 15 ] [ 16 ]
その手紙にはこう書かれていた。
大モンゴル皇帝は、天命を受け、ここに日本の国王に謹んで書簡を献上する。古来より、国境を接する小国の君主たちは、互いに友好関係を維持しようと努め、相互の尊敬と信頼を示してきた。我々もまた、先祖代々天命を受け、世界を統治してきた。遠い異国の無数の人々は、我々の力を畏れ、我々の徳の高い統治を切望してきた。我々が即位した当初、朝鮮の無辜の人々は、長きにわたり戦乱に苦しめられていた。そこで我々は、敵対行為の停止を命じ、彼らの土地を返還し、捕虜となっていた朝鮮の老若男女を解放した。感謝の意を表し、朝鮮の君主と民は今、我々の宮廷に謁見している。我々と朝鮮の人々との法的関係は君主と臣民の関係ではあるが、感情的には父と子の関係である。殿下と臣民の皆様は既にご存知のことと存じます。朝鮮は我々の東の朝貢国です。日本は朝鮮の近くに位置し、建国以来幾度となく中国との関係を築いてきました。しかしながら、我々が即位して以来、殿下は我々の宮廷に使者を派遣してはおらず、我々との友好関係樹立の意思も示されていません。これは、殿下がまだこのことを十分に知らされていないためではないかと危惧しております。そこで、我々は今、国事文書を携えた特使を派遣し、我々の意思を殿下にお伝えいたします。今後、殿下が我々と友好関係を築き、我々の民と殿下の民が平和と調和を享受されることを願っております。さらに、賢人は宇宙全体を一つの家族とみなしています。ですから、もし我々が互いに友好関係を築かなければ、どうして一つの家族の教義に合致するでしょうか。誰が武力に訴えようとするでしょうか。この件につきましては、殿下の慎重なご検討にお任せいたします。[ 17 ] [注1 ]
1269年初頭、70人の朝鮮人とモンゴル人からなる別の使節団が対馬に到着し、カガンの書簡に対する日本の回答を要求した。朝廷は返答しようとしたが、鎌倉幕府がそれを却下した。カガンの要求に対する反抗的な返答が起草されたが、結局は提出されなかった。[ 18 ]
1270年後半、フビライは日本へ最後の使節団を派遣した。使節団は元朝の官僚、趙良筆が率い、24人の書記官で構成されていた。この頃には、日本人はモンゴルの懇願にうんざりしていた。1271年初頭に到着した使節団は武装した侍に遭遇し、軍の拘束を受けた。趙は釈放されたが、「日本の王」との謁見は拒否された。手紙を届けたものの返事がなかったため、使節団は帰国した。趙は1273年まで返事を待ち、その後中国に戻った。苛立ちと怒りに駆られた彼は、日本人を無作法な野蛮人だと非難し、彼らを征服するために帝国の資源を浪費しないようフビライに訴える報告書を作成した。[ 17 ] [ 19 ]
日本は1268年に2度目の外交使節団が持ち込んだ書簡を侵略の前兆として真剣に受け止め、神社や寺社は外国軍の撃退を祈願するよう指示され、中央政府は九州周辺の防衛強化に専念するため、通常の業務のほとんどを停止した。[ 10 ]

1274年4月、元朝はインドゥと洪達古に日本侵攻のために1万5千人の兵を動員するよう命じた。朝鮮の将軍金龐峯は3万5千人の軍を率いて南中国式の船を建造した。山東出身でクビライの船の設計を手伝った斉公治という男が朝鮮に派遣され、数ヶ月滞在した後、南中国侵攻のために襄陽に送られた。建造された船は3種類あり、300隻の大型千段船、300隻のバトゥル高速船、300隻の補給船である。洪達古は大型輸送船の建造を担当し、チャクはバトゥル高速船の建造を監督した。高麗は建造の労働力、資材、費用を提供する責任を負い、これに抗議した。建設は1274年7月5日に完了した。[ 20 ]侵攻艦隊は1274年7月に出航予定だったが、7月23日の元宗の死とインドゥと劉福衡の遅れにより3ヶ月遅れ、9月まで到着しなかった。[ 21 ] [ 2 ] [ 3 ]
クビライは艦隊にまず対馬と壱岐島を攻撃させ、その後博多湾に上陸させる計画を立てた。日本の防衛計画では、地元の領主、つまり御家人にあらゆる機会に侵略者と戦うよう求めた。元と日本の両方の史料は敵側の兵力を誇張しており、『元史』では日本軍を10万2000人とし、日本側は少なくとも10対1で劣勢だったと主張している。実際には、日本軍の規模に関する信頼できる記録はないが、総兵力は4000人から6000人程度と推定されている。元侵攻軍は、モンゴル人、漢人、女真人の兵士1万5000人、朝鮮人兵士6000人から8000人、朝鮮人船員7000人で構成されていた。[ 2 ] [ 3 ]
日本で広く知られている話に、鎌倉時代、侵略がついに始まった時、時宗は恐怖に打ちひしがれ、臆病さを克服しようと、禅の師である無岳宗源(ぶっこうとも呼ばれる)に助言を求めたという話がある。ぶっこうは、自分の臆病さの根源を見つけるために、瞑想をしなければならないと答えた。時宗はぶっこうのもとへ行き、「ついに私の人生最大の出来事が起こりました」と言った。ぶっこうは、「どう立ち向かうつもりですか?」と尋ねた。時宗は目の前の敵を全員怖がらせようとするかのように、「勝!」と叫んだ。ぶっこうは満足そうに、「獅子の子は獅子のように吠えるものだ!」と答えた。[ 22 ]それ以来、時宗は日本の武士の間で禅と武士道を広める上で重要な役割を果たした。


元軍は1274年11月2日(中国暦では東月5日)に合浦(現在の韓国慶尚南道馬山市)を出発した。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] 2日後、対馬への上陸を開始した。主な上陸地点は、現在の南島である下島の北西端、佐須浦近くの小茂田海岸であった。阿蘇湾と、現在の北島である上島の2か所にも上陸した。[ 26 ]
これらの出来事の主な情報源は、当時の日本の史料、特に『宗氏家史』 、すなわち対馬の宗氏の歴史に基づいている。
佐須浦では、侵略艦隊が沖合で発見され、副知事の宗助國は急遽防衛を組織する時間を得た。その日、八幡神社が火事になったが、これは不吉な前兆と思われたが、助國はそれを警告の前兆と解釈した。[ 26 ]
わずか80人の騎馬武者とその従者だけで、助国は『宗史花風』に「900隻の船に8000人の武士が乗船」と記されている侵略軍に立ち向かった。[ 27 ]モンゴル軍は11月4日午前2時に上陸し、助国が交渉のために使者を送ったところ、弓兵に撃退された。戦闘は午前4時までに始まった。[ 27 ]小規模な守備隊はすぐに敗北したが、『宗史花風』によれば、一人の武者助定が一騎打ちで敵兵25人を斬り倒したという。[ 28 ]侵略軍は日没頃に日本の最後の騎兵突撃を撃退し、助国もその中の一人として戦死した。[ 28 ] [ 27 ]
小茂田海岸での勝利後、元軍は佐須浦周辺の建物の大部分を焼き払い、住民のほとんどを虐殺した。彼らはその後数日間で対馬の支配権を確固たるものにした。[ 27 ]
元軍は11月13日に対馬を出港し、壱岐島を攻撃した。助国と同様、壱岐の守護者であった平景隆は、100人の侍と地元の武装民兵を率いて果敢に抵抗したが、日没までに城に撤退した。翌朝、元軍は城を包囲した。敗北が避けられないことを悟った景隆は、娘を信頼できる侍、宗三郎に託し、秘密の通路を通って海岸へ向かわせた。海岸では、本土へ渡る船が待っていた。モンゴルの弓兵が彼らを発見し、船に矢を放った。景隆の娘は殺されたが、宗三郎は博多湾にたどり着き、壱岐の敗北を報告することができた。[ 29 ]
景隆は36人の兵士を率いて最後の出撃を試みたが失敗に終わり、そのうち30人が戦死した後、家族とともに自殺した。 [ 30 ]日本側の記録によると、モンゴル軍は生き残った女性たちを押さえつけ、手のひらをナイフで刺し、裸にして、降伏しなければどうなるかを他の日本人に示すために、彼女たちの遺体を船の側面に縛り付けたという。[ 31 ]
元朝艦隊は海を渡り、11月19日に九州の古都太宰府からほど近い博多湾に上陸した。翌日、文永の役(博多湾の戦い)と呼ばれる戦いが勃発した。
コンランは、『元史』の戦闘記述から、日本軍と元軍の規模はほぼ同じだったと推測している。コンランは、この戦闘時の両軍の兵力はそれぞれ約3,000人(元軍の水兵を除く)だったと推定しているが[ 32 ]、日本の歴史家は日本側の守備兵力を6,000人と推定している[ 33 ] 。日本軍は非日本式の戦術に不慣れだったため、モンゴル軍の戦術に戸惑った。元軍は上陸後、盾の網で守られた密集隊形で前進した。彼らは隙間なく密集した隊列で長柄武器を振り回した。前進しながら、時折紙や鉄製の爆弾を投げつけ、日本の馬を驚かせ、戦闘で制御不能にさせた。日本の指揮官の孫が戦闘開始を告げるために矢を放つと、モンゴル軍は大笑いした[ 34 ] 。
総司令官は高地に陣取り、手太鼓の合図で必要に応じて各部隊を指揮した。しかし、モンゴル兵が逃げ出すたびに、鉄砲(鉄砲)をこちらに投げつけ、我々の側はめまいと混乱に陥った。轟く爆発音に兵士たちは恐怖で正気を失い、目は見えず耳は聞こえず、東西の区別もつかなかった。我々の戦闘方法では、まず敵陣から一人を名指しで呼び、それから一対一で攻撃しなければならない。しかし、彼ら(モンゴル兵)はそのような慣例を全く無視し、集団で突進し、捕まえられる者を片っ端から組み伏せて殺した。[ 35 ]
—八幡求道君
『元史』には、これと似た内容だがより簡潔な記述がある。
高地を占領した将軍たちは太鼓を叩いて命令を下し、部隊は太鼓の音に合わせて前進したり後退したりした。敵があらかじめ決められた陣地に移動すると、侵略軍は四方八方から攻撃を仕掛けた。彼らは銃器も使用し、無数の敵兵を虐殺した。こうして日本軍は敗走した。[ 36 ]
—元の歴史
戦いは一日しか続かず、戦闘は激しかったものの、連携が取れておらず、短時間で終わった。[ 37 ]下級武士の一人、竹崎末長は、上官の庄二景助から、地形が険しいためモンゴル軍の進軍を待つようにとの指示を受けたが、竹崎はそれでもモンゴル軍を攻撃した。海岸に向かう途中、竹崎は菊池武房に出会った。菊池武房は既に元軍の一隊と遭遇し、これを撃退して二人を殺害していた。菊池は「海賊」は既に逃げ去ったと竹崎に告げた。竹崎と五人の仲間は、菊池が先に遭遇した少数の元軍の一隊に突撃したが、馬が泥にはまり、矢の集中砲火で負傷した。竹崎と生き残った三人の家臣は、元軍の一隊に突撃して撃退した白石道康の助けを借りて退却することができた。 [ 38 ] [ 39 ]日没までに、元軍の侵攻部隊は日本軍を海岸から追い出し、防衛部隊の3分の1を死に至らしめ、数キロメートル内陸まで押し戻し、博多を焼き払った。[ 40 ]
日本軍は664年に築かれた土塁の堀城、水城で最後の抵抗をしようとしていた。 [ 41 ]しかし、元軍の攻撃は結局来なかった。元軍の三将軍のうちの一人、劉福祥(虞北亨)は、撤退する侍の昭仁景助に顔を撃たれて重傷を負った。劉は船上で他の将軍、蔡迪と洪達谷と会合を開いた。蔡迪は日本軍の援軍が到着する前に夜通し進軍を続けたいと考えていたが、洪達谷は自軍が疲弊しきっており休息が必要だと心配していた。また、夜間に奇襲される恐れもあった。劉は洪達谷の意見に同意し、元軍を船に呼び戻した。[ 42 ]
朝までに、元軍の船のほとんどが姿を消した。1274年11月6日の日記にある廷臣の記述によれば、東からの突然の逆風が元軍艦隊を押し戻した。数隻の船が座礁し、約50人の兵士と水兵が捕らえられ処刑された。『元史』によれば、「大嵐が起こり、多くの軍艦が岩礁に打ち付けられて破壊された」[ 43 ] 。嵐が博多湾で発生したのか、それとも艦隊がすでに朝鮮に向けて出航しており、帰路で遭遇したのかは定かではない。200隻の船が失われたという記録もある。3万人の侵攻部隊のうち、1万3500人が帰還しなかった[ 44 ] 。

1274年の侵攻後、幕府は必ず来ると考えた2度目の侵攻に備えるべく努力した。九州の武士をより組織化し、博多湾を含む多くの潜在的な上陸地点に砦や大きな石垣(石垣または防垣)などの防御施設を建設するよう命じた。博多湾には1276年に高さ2メートル(6.6フィート)の壁が建設された。[ 45 ]さらに、モンゴル軍の上陸を阻止するため、河口や上陸予定地に多数の杭が打ち込まれた。
1275年9月、クビライ・ハンは元から5人の使者を九州に送ったが、九州は返答なしには立ち去ろうとしなかった。時宗は彼らを鎌倉に送り、斬首することで応じた。[ 46 ]処刑された5人の元からの使者の墓は、鎌倉の辰の口処刑場近くの神奈川県藤沢市の浄龍寺に今も残っている。[ 47 ] 1279年7月29日、同じ方法でさらに5人の元からの使者が送られ、今度は博多で再び斬首された。
1280年の秋、フビライは夏の離宮で会議を開き、二度目の日本侵攻の計画について話し合った。最初の侵攻と二度目の侵攻の大きな違いは、元王朝が1279年に宋王朝の征服を完了し、二方面からの攻撃を開始できたことだった。侵攻軍は、死刑判決を減刑された犯罪者や、両親を亡くした者など、さまざまなところから集められた。両親の死は中国では重大な問題だった。侵攻のために1500隻以上の船が徴発され、そのうち600隻は中国南部から、900隻は朝鮮から集められた。伝えられるところによると、朝鮮には4万人、中国南部には10万人の兵士が集結した。これらの数字は誇張されている可能性が高いが、中国南部の資源が加わったことで、二度目の侵攻軍は最初の侵攻軍の数倍の規模になったと考えられる。日本軍の規模については何も分かっていない。[ 4 ]
2度目の侵攻命令は1281年旧暦1月に下された。2つの艦隊が準備され、朝鮮半島には900隻、中国南部には3,500隻の艦隊が配置され、合計142,000人の兵士と水兵が動員された。[ 32 ]モンゴルの将軍アラハンが作戦の最高司令官に任命され、南路艦隊と共に移動することになっていたが、この艦隊は樊文虎の指揮下にあったものの、補給難のため遅れていた。[ 48 ]
東路軍は5月22日に朝鮮半島から出航し、6月9日に対馬、6月14日に壱岐島を攻撃した。元史によると、日本の指揮官である昭仁助時と龍蔵寺末時が侵略軍に対して軍を率いた。遠征軍は銃を発砲し、日本軍は敗走し、助時は戦死した。300人以上の島民が殺された。元軍は子供たちを探し出して殺した。しかし、元史は6月の出来事を、昭仁助時が実際に戦死した7月の戦いと混同している。[ 49 ]


東路軍は壱岐で南路軍を待つことになっていたが、指揮官の洪達九と金芳慶は命令に背き、単独で日本本土侵攻に出発した。彼らは南路軍の到着予定日である7月2日より1週間も早い6月23日に出発した。東路軍は兵力を二分し、博多湾と長門国を同時に攻撃した。6月25日には300隻の艦隊が長門を攻撃したが撃退され、壱岐へ引き返すことを余儀なくされた。[ 49 ]
一方、東路軍の残りの部隊は、防御壁で厳重に要塞化された博多湾を攻撃した。モンゴルの船が数隻上陸したが、防御壁を突破できず、矢の雨を浴びて撃退された。[ 50 ]
上陸できなかった侵略軍は、博多への襲撃を計画していた志賀島と能古島を占領した。代わりに、日本軍は小型船に乗って夜間に襲撃を行った。 『八幡愚童訓』には、草野次郎がモンゴル船に乗り込み、火を放ち、21人の首を取ったと記されている。[ 51 ]
翌日、河野道有はわずか2艘の船で昼間に襲撃を行った。叔父の道時が矢で即死し、道有自身も肩と左腕に傷を負った。しかし、敵船に乗り込むと、大柄なモンゴル兵を討ち取り、英雄として称えられ、多額の褒賞を与えられた。竹崎末長も元艦隊を襲撃した者の一人であった。[ 52 ]竹崎は鹿からモンゴル軍を追い払う作戦にも参加したが、この時は負傷し、6月30日にモンゴル軍を壱岐へ撤退させた。[ 53 ]
博多湾の日本軍の防衛は、高安の戦いとして知られている。7月16日、壱岐島で日本軍とモンゴル軍の戦闘が始まり、モンゴル軍は平戸島へ撤退した。[ 54 ]
南航路艦隊と東航路艦隊が合流した後、両艦隊は高島へ進軍する前に再編成に時間を要した。高島を占領した後、元軍は博多へ進軍した。田園地帯で2週間にわたる戦闘が繰り広げられたが、膠着状態に陥った。[ 55 ]
8月12日、日本軍は侵攻艦隊に対する小規模な襲撃を繰り返し、それは夜通し続いた。モンゴル軍はこれに対し、船を鎖と板で繋ぎ合わせて防御プラットフォームを作った。博多湾防衛戦とは異なり、この事件における日本側の襲撃に関する記録はない。元史によれば、日本軍の船は小型で、すべて撃退された。[ 55 ] [ 56 ]
日本の軍艦は小型であったため、これらの船には到底敵わなかった。攻撃を仕掛けてきた軍艦はすべて撃退された。そのため、国中が恐怖に震え上がった。市場には米が売られていなかった。日本の支配者は自ら八幡神社を訪れて祈願した。また、太陽の女神の神社で勅令を読み上げさせ、自らの命と引き換えに国を救ってくれるよう懇願した。[ 57 ]
—元の歴史

8月15日、日本では神風と呼ばれる巨大な台風が西から停泊中の艦隊を襲い、壊滅的な被害を与えた。迫りくる台風を察知した朝鮮人や南中国人の船員たちは退却し、伊万里湾に入港しようとしたが失敗し、そこで嵐によって壊滅した。[ 58 ]数千人の兵士が木片に乗って漂流したり、海岸に打ち上げられたりした。日本軍の守備隊は、南中国人を除いて、発見した兵士全員を殺害した。南中国人は日本への攻撃に強制的に参加させられたと考えたからである。
ある日、北から猛烈な嵐が吹き荒れ、兵士たちは逃げなければ船がすべて難破すると宣言した。そこで彼らは全員船に乗り込み、島を離れて海に出た。そして、4マイルほど航海したところで嵐がさらに強まり、船が密集していたため、多くの船が互いに衝突して大破した。[ 57 ]
中国人の生存者によると、台風の後、范文虎司令官は残った最良の船を選び、10万人以上の兵士を置き去りにして出航した。高島に3日間取り残された後、日本軍が攻撃し、数万人を捕虜にした。彼らは博多に移送され、そこで日本軍はモンゴル人、朝鮮人、北中国人を皆殺しにした。南中国人は助命されたが、奴隷にされた。朝鮮の情報源によると、東航路艦隊で出発した朝鮮人26,989人のうち、7,592人が帰還しなかった。[ 6 ]中国とモンゴルの情報源は、死傷率が60~90パーセントであると示している。[ 59 ]
現代の歴史家の多くは、侵攻軍の人数は、古典時代以降の年代記によく見られるように誇張されていると考えている。プリンストン大学のトーマス・コンランは、その人数は桁違いに誇張されている(14万人)可能性が高く、実際には兵士と水兵合わせて1万4千人だったと示唆し、中世の王国が第二次世界大戦中のノルマンディー上陸作戦のような規模の侵攻を、10倍以上の距離を越えて実行できたとは考えにくく、1281年に日本を攻撃した兵士が1万人だったかどうかさえ疑問視している。[ 32 ]
モリス・ロッサビは、侵攻部隊の規模が従来考えられていたよりもはるかに小さかったというコンランの主張は正しいとしながらも、作戦に費やされた莫大な費用は、戦闘部隊が相当な規模であり、兵士1万人と水兵4千人よりもはるかに多かったことを裏付けていると論じている。彼は、元史や後の日本側の主張の半分にあたる兵士と水兵合わせて7万人という別の数字を提示している。[ 60 ]
ターンブルは14万人以上というのは誇張だと考えているが、軍隊の規模について独自の推定値は示していない。むしろ、南宋の貢献を考慮すると、2回目の侵攻は1回目の約3倍の規模だったはずだと述べている。彼は以前、1回目の侵攻の一般的な数字である2万3000人を無批判に挙げていたが、2回目の侵攻については14万人以上という推定値を示しており、これはロッサビの推定値と同程度の約7万人の侵攻部隊を意味することになる。[ 61 ]

敗北したモンゴル帝国は海軍力の大部分を失い、海軍防衛能力は著しく低下した。[ 62 ]侵攻のための造船を担っていた朝鮮も、大量の木材が伐採されたため、造船能力と海上防衛能力を失った。[ 63 ]一方、日本では防衛戦であったため新たに獲得した領土はなく、鎌倉幕府は戦闘に参加した御家人に褒賞を与えることができず、幕府の権威は低下した。 [ 64 ]その後、この状況を利用して倭寇に加わる日本人の数が増え始め、中国と朝鮮の沿岸部への攻撃が激化した。[ 62 ]
この戦争の結果、中国では日本人が勇敢で暴力的であり、日本への侵略は無益であるという認識が広まった。明王朝時代には、日本への侵略が3回議論されたが、この戦争の結果を考慮して実行されなかった。[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]
北条時宗とその禅師である武光による禅宗は国境を越えて信頼を得るようになり、武士の間で禅の教えが初めて広く受け入れられるようになった。また、この侵略の失敗は「神風」という言葉が初めて使われた事例でもある。最初の侵略で日本がモンゴル海軍を破るのに役立った台風が、太平洋の通常の台風シーズン(5月から10月)をはるかに過ぎた11月下旬に発生したという事実は、日本は決して敗北したり侵略に成功したりすることはないという日本人の信念を永続させ、それは第二次世界大戦の終結まで日本の外交政策の重要な側面であり続けた。この侵略の失敗はまた、モンゴルの弱点の1つ、すなわち海軍による侵略を成功させる能力がないことをも明らかにした。[ 68 ]
モンゴル侵攻は、中国以外での火薬戦争の初期の例である。戦争中、最も注目すべき技術革新の1つは、爆発性の爆弾の使用であった。[ 7 ]爆弾は中国語で「雷撃爆弾」として知られ、カタパルトから発射され、敵兵に損害を与えた。爆弾の図は日本のモンゴル侵攻の巻物に描かれているが、トーマス・コンランは、投射物の図は18世紀に巻物に追加されたものであり、その使用の目撃的描写と考えるべきではないことを示した。[ 69 ]しかし、コンランの発言以降の考古学的発見により、元侵攻の兵器庫に爆弾が存在したことが確認されている。九州沖縄水中考古学協会は、日本の海岸沖の水中難破船から複数の爆弾の砲弾を発見した。日本の科学者による発掘された砲弾のX線検査では、砲弾には火薬が含まれており、鉄くずも詰め込まれていたことが分かった。[ 70 ] [ 71 ]
元軍は侵攻の際に大砲も使用した可能性がある。1300年頃に書かれた『日本国事典』には、 1274年の対馬海戦と1281年のインドゥ率いる第二次沿岸攻撃で火管が使用されたことが記されている。1360年の『八幡愚道君』には「発射すると閃光と大きな音を発する」鉄砲が記されている。[ 72 ] 『太平記』には、雷鳴のような音を立てて何千もの鉄球を発射する鐘形の武器が記されている。[ 72 ] [ 73 ]
この時代、弓(長弓)と薙刀は侍の主武器であった。弓は馬に乗りながら射撃することができ、日本刀は副武器として用いられた。戦争の結果、モンゴル帝国の知識人たちは日本刀を脅威とみなすようになった。例えば、フビライに仕えた王雲や宋王朝の生き残った家臣である鄭思孝は、著書の中で「日本刀は長く、非常に鋭い」と述べている。彼らは、暴力的な侍と日本刀の組み合わせは脅威であると主張した。[ 74 ] [ 75 ]
モンゴル侵攻は日本刀のデザインに変化をもたらした。正宗に代表される相州派の刀工たちは、戦場で折れたり曲がったりした太刀を研究し、新しい製造方法を開発し、革新的な太刀を作り出した。彼らは軟鋼と硬鋼を組み合わせて刀身を鍛造し、刀身の加熱と冷却の温度とタイミングを最適化することで、より軽量でありながらより頑丈な刀身を作り出した。彼らは刀身の湾曲をより緩やかにし、切っ先を直線的に長くし、刃先から反対側までの幅を広げ、断面を薄くすることで、刀身の貫通力と切断能力を向上させた。[ 76 ] [ 77 ]
モンゴルによる日本侵攻。