正宗

正宗
正宗
正宗肖像
個人情報
生まれる	1264年頃 日本
死亡	1343年（79歳）
子供たち	1、彦四郎貞宗[1]
職業	刀鍛冶
影響を受けた	チョギ 金光 志津三郎金氏 金寿 國重 国次 左衛門三郎 佐伯 則重 郷 芳弘 直綱 弘光 貞宗 アキヒロ

五郎入道正宗（ごろうにゅうどうまさむね、 1264年頃- 1343年）^[2]は、中世の日本の鍛冶屋で、日本最高の刀鍛冶として広く称賛されていました。彼は相州流の刀や短刀を制作しました。しかし、彼が鍛造した太刀の多くは、後世に「すり上げ」によって刀にされました。このため、現存する作品は刀、短刀、脇差のみです。^{[3] [4]}正宗の生涯の正確な日付はわかっていません。一般的に、彼は1288年から1328年の間にほとんどの刀を制作したと考えられています。いくつかの物語では彼の姓を岡崎としていますが、一部の専門家は、これは徳川家の地位を高めるための捏造であると考えています。^[5]

正宗は鎌倉時代後期（1288-1328）に相模国で活動していたと考えられており、三郎国宗、粟田口国綱、新東郷国光といった備前国や山城国の刀工から指導を受けたと考えられている。彼は相州の名工として有名な 彦四郎貞宗^[1]の父である。

日本刀製作競技会では正宗賞と呼ばれる刀匠賞が授与される。毎年授与されるわけではないが、優れた作品を作った刀匠に贈られる。^{[6] [7]}

正宗の刀は、刀剣に使われる鋼が不純なものが多かった時代には、優れた美しさと品質で名声を博しました。彼は「ニエ」（真珠岩の母材に埋め込まれたマルテンサイト結晶で、夜空の星に似ていると考えられている） の技術を完璧にしたと考えられています。

正宗は新東郷国光に師事し、直刃（すぐは）の刃文を作ったが、刃先が焼入れされた箇所が緩やかに波打つ「のたれ刃文」を作った。また、古備前や伯耆の様式を模倣したと思われる小乱れの刃文もある。彼の作品は、印象的な地経（刃文上部の鋼の木目に沿った暗い線）、金筋（稲妻状のニエの線）、ニエ（パーライトの母材に埋め込まれたマルテンサイトの結晶）によって特徴づけられる。

正宗が作った刀は、他の美術品と同様に、鍛冶屋の名前で呼ばれることが多く、また個々の刀にも名前が付けられることも少なくありません。徳川幕府のシンボルであり、将軍から将軍へと受け継がれてきた「本庄正宗」は、おそらく最もよく知られている正宗の刀です。

正宗の銘のある作品は少なく、真作とされるのは『不動正宗』『京極正宗』『大黒正宗』などである。作風から判断すると鎌倉時代後期から南北朝時代にかけて活躍したとみられる。

正宗の刀は、享保年間に刀剣鑑定・研磨師の本阿弥家によって編纂された大名のコレクションの中の優れた刀剣の目録である享保名物帳^{[8]に記載されている刀剣の中で}最も頻繁に引用されています。この目録は1714年に徳川将軍家の徳川吉宗の命令で作成され、3冊の本で構成されています。最初の本は『日本三作』として知られ、越中松倉郷右馬助吉弘、粟田口藤四郎吉光を含む豊臣秀吉の目録であり、正宗の刀剣41本が掲載されています。3冊を合わせると正宗の刀剣は61本になります。正宗の刀剣の数は、次の2人の刀工を合わせたよりもはるかに多くなっています。秀吉が相州刀工に熱心だったことが知られており、それがこれを説明しているのかもしれません。リストに掲載されている刀剣の 3 分の 1 は、正宗の弟子を含む多くの偉大な相州刀匠による相州刀です。

伝説によると、村正は師匠の正宗にどちらがより優れた刀を作れるか挑戦した。二人とも休みなく努力し、両方の刀が完成すると、その成果を競うことにした。その競争は、それぞれが刃先を流れに逆らって小さな小川に刀を吊るすというものだった。村正の刀は、通り過ぎるものすべてを切り裂いた。魚、川に流れてくる葉、刀に吹き付ける空気さえも。弟子の出来栄えに感銘を受けた正宗は、刀を流れに下ろして辛抱強く待った。切れたのは葉だけだった。しかし、魚は魚のすぐ近くまで泳ぎ、刃のそばをそっと吹き抜ける空気はシューという音を立てた。しばらくして、村正は師匠の刀作りの技術が明らかに足りないと嘲り始めた。正宗は心の中で微笑みながら刀を引き上げ、乾かして鞘に収めた。その間ずっと、村正は刀が何も切れないと彼を罵っていた。この一連の出来事を見ていた僧侶が二人の剣術師範のところへ歩み寄り、深く頭を下げ、自分が見たことを説明し始めた。^[9]

最初の剣は、誰が見ても立派な剣だったが、誰を、何を切るか区別しない、血に飢えた邪悪な刃だった。首を切るのと同じくらい、蝶を切るのにも適していたかもしれない。2番目の剣は、2つの中でははるかに立派な剣だった。無実で値しないものを不必要に切ることはなかったからだ。

物語の別の説明では、どちらの刃も川の流れにのって流れ落ちる葉を同じように切り裂いたが、葉は村正の刃にくっついてしまうのに対し、正宗の刃では切り裂かれた後、葉はすべり落ちていった。あるいは、両方の葉が切られたが、正宗の刃で切られた葉は川を下る途中で元に戻ったという。さらに別のバージョンでは、葉は村正の刃で切り裂かれ、正宗の刃でははじかれ、また別のバージョンでは、葉は村正の刃で切り裂かれ、正宗の刃で癒されるという。

さらに別の物語では、村正と正宗が将軍や天皇のために刀を作るよう召喚され、完成した刀は滝に沈められた。結果は他の物語と同じで、正宗の刀は聖なる刀とみなされる。物語の1つのバージョンでは、村正は邪悪な刀を作ったために殺される。

二人がかつて会ったという伝説はどれも歴史的にあり得ないことだが、両鍛冶屋はそれぞれの時代を象徴する人物として広く認識されている。

正宗は数多くの刀工を育てたとされ、15 人が知られており、そのうち 10 人は十哲、つまり「十人の名弟子」または「正宗の 10 人の偉大な弟子」とみなされています。

(備州國長船住長義作—備州長船住長義作) (備州國長船住長義—備前国長船住長義) 鍛造当時の年代から
おそらく正宗の直接の弟子ではない^[10]が、彼の作品は大きく評価されている。正宗の作品と相州の伝統、そして蘇伝備前刀鍛冶の作品の影響を受けています。この漢字は日本語では「ながよし」と発音されますが、慣例により、この鍛冶屋とその他の少数の鍛冶屋には「ちょうぎ」という音読みが使用されます（弟子の兼長についてはあまり一般的ではありません。音読みは「けんちょう」。

(備前國長船住兼光—備前国長船住兼光) (備前長船住兼光—備州長船住兼光) (備前國長船住左衛門尉藤原兼光—備前国長船住左衛門尉藤原兼光
)史上最も鋭い刀を持ち、西条大技者に評価される数少ない鍛冶屋の一人である。^[11]藤代の著作に伝えられているように、兜割り、石切、鉄砲切という名刀があった。兼光は名だたる人物や将軍が使用した刀を製作しました。しかし、彼はおそらく政宗から直接教えを受けたわけではなく、相州の影響を受けて刀を作り、相伝備前革命の指導者として活躍した。

兼氏（かねうじ）は
大和国に住んでいたが、美濃に渡り政宗に師事し、そこで作風が大きく変化した。彼の刀は政宗の刀に最も似ており、しばしば混同される。三品流の歴史は兼氏と政宗にまで遡ることができる。^[12]

金重（きんじゅ）
は、慣例により、長義と同様に音読みで発音される。彼は、日本語の発音を使用して金重としても知られている。彼と金氏は美濃流の創始者である。彼は敦賀の清泉寺の僧侶であり、国之と同様に越前刀剣の創始を導き、暦応（1338-1342）の頃に美濃に移住して関の伝統を創始した。^[13]

長谷部国重（はせべ くにしげ）は、
第二期相州・山城の様式で刀を製作する長谷部流を創始した。彼の刀は、明広や広光に匹敵すると考える者もいる。享保名物帳に記載されている「へし切長谷部」を制作し、豊臣秀吉、次いで織田信長が所有した。この刀には、本阿弥幸徳の金象嵌（きんぞうがん）と呼ばれる鑑定が施されている。現在、この刀は黒田大名家の家宝となっている。この刀の名前は、織田信長が裏切った茶人の関内を殺すために、この刀を抜いて机を切り裂いたという逸話に由来する。

来源国次（らいみなもとくにつぐ）
頼国行の孫にあたるため、鎌倉頼とも呼ばれる。作品には相州・山城の伝統の​​影響が見られる。

筑州左—Chikushu Sa (筑前國住左—Chikuzen no Kuni ju Sa)
安吉という名で活動していたと考えられているが、作品には名の最初の 2 文字を署名に使用した。正宗の弟子の中でも最も優れた刀工の 1 人であると考える者もいる。相州刀工であると同時に筑前の伝統を創始した。

則重（のりしげ）、佐伯（さえき）は、
歴史的には正宗の弟子の中でも最も優れた人物の一人とされ、十鉄の一人に数えられています。しかし、現在の研究では、正宗の先輩、幸光の弟子であり、新東郷国光の教えを受けていたことが示されています。彼は郷と同じく越中出身で、松皮肌（松の樹皮模様の鋼）の技法を習得した唯一の鍛冶として知られており、その作品は独特です。

郷(江) 義弘(よしひろ)
この刀工は27歳で亡くなったため、作品はほとんど残っていない。署名のある作品は知られていない。郷義弘、あるいは出身地の町名にちなんで単に郷という名前で活動していたと考えられている。相州刀工であると同時に越中流の刀工でもある。正宗十鉄[1]の中でも最も刀を鍛造する技術が高いとされている。

(石州出羽直綱作—石州出羽直綱佐久) (直綱作—佐久直綱)
実際には左衛門三郎の弟子であったのではないかなどの諸説がある。彼の作品は、正宗から直接教えられなかったとしても、相州の影響を受けたと多くの人に考えられており、また、蘇伝備前や石州の様式にも影響を受けています。

• 弘光（相模國住人廣光—相模國住人弘光）：昭弘とともに相州流の第二期をもたらした。
• 彦四郎貞宗：正宗の弟子であり、息子または養子。^[1]父同様、銘のある作品は残していないが、相州流では正宗に次ぐ比類のない存在とされている。^[1]貞宗は偉大な父ほど技量がなかった。^[1]
• 昭広 (相州住秋廣—相州住人秋廣) (相模國住人秋廣—相州十人昭弘): 政宗の直弟子で、弘光とともに相州流を洗練させて相州第二期を創設する責任を負った。

正宗が鍛造した太刀の多くは、後に柄を切って刀に仕立てられた。そのため、現存する作品は刀、短刀、脇差のみである。^{[3] [4]このように、}刀の人気に応じて古い太刀の柄を切って刀に仕立てることは「摺り上げ」と呼ばれ、日本の歴史上よくあることであった。^[14]現存する正宗の刀のうち、刀4本と短刀5本が国宝に指定され、刀6本、短刀3本、脇差1本が重要文化財に指定されている。現在の国宝・重要文化財指定の根拠となっている文化財保護法は1950年に制定されたため、旧制度下で国宝であり、それ以前に所在が不明であった本庄正宗は国宝の数に含まれていない。^{[3] [4]}

本庄正宗^[8]は江戸時代のほとんどの期間、徳川幕府の代表作であり、将軍から将軍へと受け継がれてきました。正宗が作った刀の中で最もよく知られており、これまでに作られた日本刀の中でも最も優れたものの一つであると考えられています。 1939年に国宝に指定されました。^{[15] [16]}

本庄という名は、1561年の戦いの後にこの刀を手に入れた本庄繁長（1540-1614）将軍とのつながりから付けられたものと思われる。 ^[17]繁長は、すでに戦利品の首をいくつか持っていた右馬之助に襲われた。右馬之助は本庄正宗の刀で繁長を殴り、兜を割ったが、繁長は生き残り、戦利品として刀を持ち帰った。^{[8]刀身には大戦でできた欠けた部分が多かったが、まだ使用可能であった。繁長は1592年頃に}伏見城に送られるまでこの刀を所持していた。

重長は後に、豊臣秀吉の甥で家臣の豊臣秀次に刀を売らざるを得なくなった。刀は13舞13大判、つまり大判13枚で買われた。この刀は後に享保名物帳で1,000舞と評価された。その後、豊臣秀吉、島津義弘、再び秀吉、徳川家康、徳川頼宣、そして最後に徳川家綱の手に渡った。刀は徳川家の紀伊支流に残り、この所有権は徳川幕府の終焉（1868年）後も続いた。第二次世界大戦終結時の徳川家政が最後の所有者として知られている。^[18]

第二次世界大戦末期のアメリカ占領下では、警察や政府の許可がない限り、刃のついた日本刀の製造は禁止された。アメリカは、すべての刀を外人整理委員会に引き渡すよう要求した。徳川家政は、1945年12月に本庄正宗と他の13本の「貴重な家宝」刀を目白の警察署に引き渡した。 ^[19]

1946年1月、目白警察は、AFWESPAC（西太平洋陸軍）の外国人整理委員会の「コールディ・ビモア軍曹」（おそらく男性の名前の発音表記が乱れている）と特定される男性に刀を渡した。Expedition Unknownのエピソードで、ジョシュ・ゲイツは本荘正宗を探して日本を旅し^[20]、刀を受け取ったと記載されている「コールディ・ビモア軍曹」の記録がないことを知った。本荘正宗は行方不明の日本刀の中で最も重要な刀であり、現在所在は不明である。^{[16] [21]}刀の所在については漠然とした説しか存在しない。^[19]

正宗の銘がある刀剣の中で、銘が疑われていない数少ない刀剣の一つである。^[22]重要文化財に指定されている。^{[3] 1601年に}豊臣秀次^[8]が500貫で購入し、将軍家康に渡り、さらに前田利家へと渡った。前田利常は将軍の隠居時に再び献上したとみられる。後にこの刀は尾張徳川家に伝わった。この刀身は長さ約25センチ（8寸6.5分）の短刀で、表側には刀根の彫刻が施されている。また、背には箸のような溝（おまばし護摩箸）があり、裏側には倶利伽羅倶利伽羅龍が描かれている。刀身には不動明王の彫りがあり、この刀身の名前の由来となっている。 ^{[23] [24]}

不動正宗は、刀匠によって作られ、銘が刻まれていることが確実に知られている数少ない現存する刀剣の一つで、1600 年代初頭から徳川家の尾張支流が所有していました。主に刺突用に作られていますが、鋭い刃が付いているため、斬撃にも使用できます。

かつて紀伊藩を通じて徳川幕府の所蔵となり、最盛期には江戸の徳川家に下賜された正宗の特異な作品。^[25]重要美術品に指定されている。^[26]幕末の徳川時代が終わると、山岡鉄舟が勝海舟との和平交渉を西郷隆盛に進め、江戸を戦争と無用な破壊から救った功績をたたえて、徳川家郷から武蔵正宗が下賜されたが、山岡はこのような傑作を贈られたことを恐縮し、政治家の岩倉具視に譲った。20世紀を通して人の手から人の手へと受け継がれてきた武蔵正宗は、 2000年に乙安基雄によって日本美術刀剣保存協会に収蔵された。武蔵正宗は、全長74cm（2高麗尺1寸4.2分）の太刀で、正宗の特徴をほぼすべて備えているとされる。大切が正宗の作風ではないとの議論もあるが、後年の作品と比較されており、鎌倉様式から南北朝時代への移行を示している。この刀は、現在の東京である江戸にちなんで名付けられたが、その起源は、日本で最も有名な剣豪とされる宮本武蔵がかつて所有していたことに由来するという噂がある。この刀は名物に分類されている。

2000年にこの刀は大津安基雄氏の協力を得て日本美術刀剣保存協会に寄贈された。 ^[27]

正宗の「包丁」とは、正宗の作とされる3本の珍しい短刀^{[28]のうちの1本を指す。これらの}短刀は、正宗の通常の細身で優美な作品とは異なり、幅広の胴を持ち、日本の料理用包丁によく似ている。3本の刃のうち1本には、透かしで胡麻箸が切られている。 1919年頃に修復され、約10疋（一定数の文）で販売された。これは当時の価値で約14セントであり、非常に安価であったことを意味する。

これら3点はすべて徳川美術館に展示されている。^[27]これら3点はすべて国宝に指定されている。^[3]

小手切は「小手切り」を意味する。この場合の「小手」は弓兵の腕当てである弓籠手（ゆごて）の短縮形である 。この名前は、朝倉氏景が京都の東寺の戦いで敵の武士の弓籠手を切り落としたことに由来する。織田信長はこの刀を手に入れ、現在の長さに短くした。1615年に前田家に受け継がれ、1882年に刀剣収集家として知られる明治天皇に献上された。^[29]

正宗は第二次世界大戦直後にハリー・S・トルーマン大統領に贈呈され、 ハリー・S・トルーマン大統領図書館・博物館に保管されている。^{[30] [31]}

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ナタール、ゼリア。「スペインと日本に保存されている原本文書によるメキシコと日本の最古の歴史的関係」 (1906) https://archive.org/details/earliesthistoric00nuttrich