マッツェンバッハ

マッツェンバッハ
自治体
紋章
クーゼル地区におけるマッツェンバッハの位置
マッツェンバッハ Show map of Germany マッツェンバッハ Show map of Rhineland-Palatinate
座標: 49°29′44″N 7°27′38″E / 49.49556°N 7.46056°E / 49.49556; 7.46056
国	ドイツ
州	ラインラント＝プファルツ州
地区	クーセル
市町村協会	オベレス・グランタル
区分	3
政府
• 市長 （2020～24年）	アンドレア・ミュラー[1]
エリア
• 合計	7.04 km 2 (2.72 平方マイル)
標高	210メートル（690フィート）
人口  （2022-12-31）[2]
• 合計	624
• 密度	89/km 2 (230/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	66909
ダイヤルコード	06383
車両登録	クス
Webサイト	www.matzenbach.de

マッツェンバッハは、ドイツのラインラント＝プファルツ州クーゼル郡にあるオルトゲマインデ（共同自治体の一種である連合ゲマインデに属する自治体）です。オーバーレス・グランタール連合ゲマインデに属しています。

町は西プファルツ州のグラン川沿いに位置している。村の北東にはポッツベルク山（海抜562メートル）がそびえている。町の面積は705ヘクタールで、そのうち202ヘクタールは森林である。^[3]

マッツェンバッハはシュトラウベンバッハ川がグラン川に注ぐ河口に位置し、川の右岸、隣接するアイゼンバッハ川のオルトシュタイユの向かいに位置し、海抜210メートルの標高にある。北にはギムスバッハ川のオルトシュタイユがある。グラン川の谷から外側に向かって、山の斜面は海抜330メートルの標高まで急に登る。シュトラウベングルンダーホーフはマッツェンバッハの東、ランゲンバッハホーフは南に位置する（以下の構成コミュニティを参照）。^[4]

グラン川の右岸にはマッツェンバッハの町が広がり、対岸の左岸にはアイゼンバッハがある。この2つの中心地は橋で結ばれている。右岸には、交通量の多い連邦道路423号線も通っているため、対岸のアイゼンバッハは交通量が少ない。一方、アイゼンバッハは鉄道沿いにあり、クーゼルとラントシュトゥールの間を1時間ごとに列車が運行している。マッツェンバッハは、南の隣村レーヴァイラーと、北のタイスベルクシュテーゲンの郊外の中心地であるゴーデルハウゼンとは、単純なクライス通りで結ばれている。アイゼンバッハ自体は、グラン川の左岸でこれらの村と接している。^[5]

ギムスバッハはポッツベルクの南、ギュンスバッハ川（またはギムスバッハ川）の河口に位置し、そこから海抜約108メートルの地点でグラーンに流れ込む。北に向かって土地は急峻にポッツベルクまで上り、ポッツベルクの頂上の下では、マッツェンバッハの市域内で最も高い標高である海抜490メートルに達する。西側では市域はグラーンに接し、南側は合併以来もはや機能していないマッツェンバッハのオルトシュタイユの旧市域である。^[6]

マッツェンバッハは、北はタイスベルクシュテーゲン市、北東はノインキルヒェン・アム・ポッツベルク市、東はライヒェンバッハ＝シュテーゲン市（カイザースラウテルン郡フォッケンベルク＝リンバッハの郊外の中心地）、南東はニーダーモール市（同じくカイザースラウテルン郡ロイシュバッハの郊外の中心地）、南西はレーヴァイラー市と接しています。

マッツェンバッハのオルトシュタイレは、マッツェンバッハ（中心街）、アイゼンバッハ・アム・グラン、ギムスバッハである。この記事の多くの見出しでは、これら3つの中心街のそれぞれに独自のサブセクションが与えられている。また、アウホーフ、ホラーホーフ、ランゲンバッハーホーフ、シュレックミューレ、シュトラウベングルンダーホーフ、ヴェルスバッハーホーフの周辺の農家もマッツェンバッハに属している。^[7]

マッツェンバッハのオルトシュタイユは、シュトラウベンバッハ川の河口付近にある小さな集落で、グラン川沿いの幹線道路 (モーア通り) には建物がまばらで、そこから西に伸びるアイゼンバッハ通り、東に伸びるフォッケンベルガー通りとロイヒェンバッハ通りには重厚な建物が並んでいます。建物のスタイルから、マッツェンバッハがかつては純粋な農村であったことがわかります。目立つ建物は、グラン川近くのアイゼンバッハ通りにあるかつての校舎、村を出てレーヴァイラー方面に向かう途中にある堂々とした製粉所、そして典型的な西プファルツの農家が数軒あり、そのうちのいくつかは長年の間に改築されています。村の北端とフォッケンベルガー通りには「アン・デア・ヴァルト」（この前置詞句は通りの名前で、このような名前の表現はドイツでは非常に一般的です。ウンター・デン・リンデンを参照 ）という新しい建築ゾーンが生まれました。古い洗濯階段は今でもグラン川の岸に保存されています。^[8]

アイゼンバッハは、主に鉄道とグラン川に沿った一本の道路に沿って広がっており、マッツェンバッハとを結ぶ橋から始まります。橋の南側には数軒の家が建っているだけで、その中にはかつてのアイゼンバッハ＝マッツェンバッハ駅（現在はマッツェンバッハ停車場）があります。ここでも、建物のスタイルから、ここがかつては純粋な農村であったことがわかります。西プファルツのほとんどの慣習に従い、家々は長い側面を道路に向けて立っています。その多くは元の状態のまま残っています。^[9]

ギムスバッハの市街地は、村内ではグラン通りと呼ばれ、グラン川と平行に走る幹線道路（連邦道路423 号線）の両側に沿って広がっています。その後、主要道路から分岐してギュンスバッハ川に沿って走るノインキルヒャー通りの両側に沿っています。小川の南側では、グラン通りからレーマー通りが分岐しており、広大な新しい建築地域へのアクセスを提供しています。村の古い部分の建築様式から、以前は主に農民がここに住んでいたことがわかります。今日では、これらの農家の多くは改装されており、観光にもかなり頻繁に使用されています。古い建物の中で一際目立つのは、 1747 年に建てられたプロテスタント 教会で、グラン渓谷北部からの眺めを支配しています。教会の前の通りに向かって、かつての校舎が立っています。ドイツとフランスにまたがる歴史あるヴェストリヒ地方の典型的な旧農家の好例として、グランシュトラーセのハウス・マース＝シュレッピを挙げる価値があるが、これも後の改築により元のタイプからかなり離れている。村のやや外れのノインキルヒャー通りには旧シュレックミューレ（製粉所）が建っている。ギュンスバッハの南側の斜面には、アウジードラーホーフ（戦後、食糧供給を増強するために設立された農業集落）がいくつかある。かつての村の池は現在「太陽熱浴場」になっている。^[10]

1969年6月7日、アイゼンバッハとマッツェンバッハの旧自治体からアイゼンバッハ＝マッツェンバッハ自治体が新たに設立されました。現在のマッツェンバッハ市議会は、1971年3月20日にこの自治体とギムスバッハ自治体の合併により誕生しました。^[11]

マッツェンバッハの周辺地域には先史時代およびガロ・ローマ時代にも人が居住しており、村のすぐ近くやさらに遠くで広範囲にわたる考古学的発見がその証拠となっている。特に注目すべきは、ミュールバッハ近くのポッツベルクおよび隣接するギムスバッハの境界内（下記参照）での豊富なガロ・ローマ時代の発見、およびグラン・ミュンヒヴァイラー付近での発掘である。しかし、マッツェンバッハの境界内では考古学的発見は報告されていない。^[12]

アイゼンバッハ周辺の地域は、周辺の村からの多くの発見物からわかるように、新石器時代から人が住み始めた。ガロ・ローマ時代にも同様のことが起こり、グラン・ミュンヒヴァイラーからの大規模な発見物やギムスバッハのローマ人居住地からもそれが明らかである。^[13]

ギムスバッハの周辺地域には先史時代およびガロ・ローマ時代に人が居住しており、村のすぐ近くやさらに遠くで広範囲にわたる考古学的発見がその証拠となっている。ローマ時代にもギムスバッハのすぐ近くに集落があった。歴史家ヨハン・ゴスヴィン・ヴィダーはこれについて次のように記している。「1765年に現場で長さ16フィート、幅12フィート、高さ7フィートの地下の建物が発見され、そこからさまざまなローマ時代の遺跡が見つかった。」（ヴィダーはドイツの古い計測単位であるシュー（Fuß ）とも呼ばれ、ここでは「フィート」と訳されている。ドイツのフィートの長さは様々だが、通常は約30cmである）。彼はガロ・ローマ時代のヴィラ・ルスティカ（villa rustica）の一部について書いていた可能性が高い。^[14]

レミギウスラントの古い境界記述によると、現在マッツェンバッハ市域にあるマッツェンバッハとギムスバッハの中心地は、ヴェストリヒのランス司教区の外側、ラウテルン城（カイザースラウテルンにある城）の周囲に広く広がる帝国自由領土（ライヒスラント）に位置していた。一方、アイゼンバッハの中心地はランスが支配するレミギウスラント内にあり、それがこの村の歴史を市内の他の2つとは異なる形で形作った。ライヒスラントは14世紀半ばに帝国の担保として様々な地方領主に与えられた。マッツェンバッハは1345年にライヒェンバッハ郡の他の村と共に帝国の担保としてフェルデンツ伯爵家の若い家系の手に渡った。 1444年、フェルデンツ伯フリードリヒ3世が男子の跡継ぎを残さずに死去したため、フェルデンツ伯爵は終焉を迎えた。彼の娘アンナは、ルプレヒト王の息子プファルツ伯シュテファンと結婚した。シュテファンは、自身のプファルツ領地を、跡継ぎのいなかったフェルデンツ伯爵領と統合し（妻は伯爵領を相続したが、父の爵位は相続していなかった）、これまで担保とされていたツヴァイブリュッケン伯爵を買い戻すことで、新たなプファルツ伯爵領を設立し、その居城としてツヴァイブリュッケンの町を選んだ。これがプファルツ伯爵領（後のプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公爵領）である。^[15]

アイゼンバッハ村は、現在知られている最古の文献の記載よりずっと前に設立されました。この村は、 12世紀半ばにフェルデンツ伯爵に守護領主（ Schutz vogtei）として与えられた、いわゆるレミギウスラント内にありました（そのため、伯爵は「領主の守護者」となりました）。1200年の文書によると、フェルデンツとゲロルトゼックのハインリヒ伯爵は、ツヴァイブリュッケン伯爵の騎士から購入したイゼンバッハ村とライデンシュタルトに対して、レミギウスラントの実際の所有者であるレミギウスベルクの市長に、トリーア通貨で毎年7ソリディを支払わせていると宣言しました。ライデンシュタルトは、現在は消滅した村で、かつては現在のレーヴァイラー県の境界内にあった村であり、イゼンバッハはニーダーアイゼンバッハの古い名前です。ハインリヒはフェルデンツ伯爵家の弟分であり、孤児であったフェルデンツ伯爵夫人アグネスと結婚して連隊を引き継いだ。前述のように、フェルデンツ家は1444年に男子後継者がいなかったため断絶し、プファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国が建国された。^[16]

ギムスバッハはライヒスラントの一部としてマッツェンバッハの歴史を共有しており、1345年にフェルデンツ伯爵にフォクタイとして誓約された村の一つでもあった（上記参照）。フェルデンツ後期の1430年、つまり伯爵家が絶えるわずか14年前に、リヒテンベルク伯爵のジーフリット・ブリックが、妻のカタリーナ・フォン・ゼーテルンに、多くの村から未亡人として恩恵を受けた際に、ギムスバッハのライ麦とオート麦の麦芽2モルトを遺贈したという記録がある。最後の伯爵が1444年に死去すると、ギムスバッハは、現在マッツェンバッハ自治体にある他の2つの村と同様に、新しいプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国に引き継がれた。^[17]

1543年、ツヴァイブリュッケン公ヴォルフガングは叔父ループレヒトに領土を譲り、自らの新しいプファルツ伯領を建設した。この伯領にはモーゼル川沿いのフェルデンツ、ラウターレッケン、イェッテンバッハとライヘンバッハの町（マッツェンバッハを含む）、後にはアルザスのリュッツェルシュタインも含まれた。新しいプファルツ伯領はプファルツ＝フェルデンツ（居住地はラウターレッケン）と名付けられ、その後プファルツ＝フェルデンツ＝リュッツェルシュタイン（一時は居住地となったリュッツェルシュタイン、現在はフランス領でラ・プティット・ピエールとして知られる）と改名された。住民は三十年戦争とフランス国王ルイ14世の征服戦争の両方で苦しんだ。プファルツ＝フェルデンツ＝リュッツェルシュタイン伯領は、1694年にプファルツ伯レオポルト・ルートヴィヒの死去により解散し、その後プファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国とプファルツ選帝侯領の間で継承をめぐる争いが起こった。この争いは1733年にマンハイムのフェルデンツ継承条約でプファルツ選帝侯領に有利に解決され、マッツェンバッハは封建時代の終わりまでプファルツ選帝侯領の領地となった。 ^[18]

アイゼンバッハは、フランス革命でプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国が消滅するまで、同公国と歴史を共有していた。^[19]

1543年に他の領地とともにプファルツ＝フェルデンツ＝リュッツェルシュタインに譲渡されたライヘンバッハ領には、ギムスバッハとマッツェンバッハ（上記参照）も含まれており、同様にギムスバッハの住民は17世紀に同じ戦争を経験した。マンハイムのフェルデンツ継承条約により、ギムスバッハもプファルツ選帝侯領となり、封建時代が終わるまで続いた。[ ^20]

その後のフランス統治時代には、マッツェンバッハはモン＝トネール県（ドイツ語ではドナースベルク）、ラントシュトゥール州、デュポン郡（ドイツ語ではツヴァイブリュッケン）に属していた。その後はバイエルン時代となり、マッツェンバッハは当初ホンブルク州とラントシュトゥール州の地方補給官庁（後にベツィルクサム、さらにラントクライスまたは管区）に属していた。第一次世界大戦後、ザールラントが自治区と宣言されたため、ホンブルク自体と管区の西部は自治区となり、東部は部分的にツヴァイブリュッケン管区とグループ化された。一方、ラントシュトゥール州全体はカイザースラウテルン管区に属した。 1968年にラインラント＝プファルツ州で行政再編が進められ、さらなる変化が起きた。マッツェンバッハは隣接するギムスバッハ、ベッテンハウゼンとともにクーゼル郡に編入され、同時に、マッツェンバッハはグラン川を挟んだアイゼンバッハ村と合併して、鉄道駅の名前にちなんでアイゼンバッハ＝マッツェンバッハ自治体となった。しかし、わずか1年後には、マッツェンバッハとアイゼンバッハだけでなくギムスバッハも含む新しい自治体が設立され、マッツェンバッハという名前が付けられた。^[21]

1801年から1814年のフランス統治時代には、アイゼンバッハはサール県、ビルケンフェルト郡、クーゼル州、キルンバッハ市長区に属していた。1816年に始まるバイエルン統治時代には、クーゼル州とクーゼル地方補給局（後のベツィルクサムト、さらにラントクライスまたは地区）に属していた。この配置は1968年まで変更されなかった。1930年代初頭、ナチ党（NSDAP）はアイゼンバッハで非常に人気を博した。 1928年の国会選挙では、アドルフ・ヒトラーの政党に地元の票が全く入らなかったが、 1930年の国会選挙までにこの割合は31%にまで増加した。1933年の国会選挙のころには、ヒトラーが権力を掌握しており、ナチスに対する地元の支持は98.3%にまで膨れ上がっていた。この選挙でのヒトラーの勝利は、1933年の全権公布法（Ermächtigungsgesetz）への道を開き、第三帝国の本格的な始まりとなった。1968年のラインラント＝プファルツ州の行政再編の過程で、市町村合併が相次いだが、その中にはアイゼンバッハとグラーン川を挟んだマッツェンバッハの合併もあった。この新しいアイゼンバッハ＝マッツェンバッハ市は、マッツェンバッハのすぐ北にある村、ギムスバッハも合併したときには、まだ1年しか存在していなかった。現在、この市町村はマッツェンバッハという名前を冠している。^[22]

ギムスバッハの領土の歴史は、フランス革命、ナポレオン、バイエルン時代において、マッツェンバッハと同じでした。ノインキルヒェン・アム・ポッツベルクの旧フランス市（「市長」）のこの村は、1968年まで隣の村の歴史を共有していました。1816年から1945年まで、ギムスバッハはホンブルク市当局の管轄下にあり、その後、当時の自治自治体は第二次世界大戦後にカイザースラウテルン郡にまとめられました。ラインラント＝プファルツ州の行政再編の過程で、ギムスバッハは1969年6月7日に近隣のマッツェンバッハとベッテンハウゼンとともにクーゼル郡に移管され、その後1971年3月20日にマッツェンバッハだけでなくアイゼンバッハとギムスバッハも含むマッツェンバッハのオルトゲマインデが設立されました。 ^{[23] [24]}

プファルツ選帝侯領の地理学者で歴史家のヨハン・ゴスヴィン・ヴィダーは、1788年に次のように記している。「現在、村は29世帯、116人、18軒の公営住宅と個人住宅で構成されている。」この116人の住民は、ほぼ農業だけで生計を立てていた。しかし、20世紀半ば以降、他の職業に就く農民が増え、副次的な収入源としてのみ土地を耕作したり、完全に農業をやめたりする者も出てきた。今日、農業は村の生活において小さな役割しか果たしていない。多くの労働者が通勤している。村の基本構造は変化した。この新しい雇用パターンと村の再開発計画の実施に伴い、人口自体も変化した。人々は他の場所からやって来て空き家に住み、改築した。その結果、人口減少傾向は鈍化し、さらには逆転した。

以下の表は、マッツェンバッハ（中心都市）の何世紀にもわたる人口の推移を示しており、一部の数字は宗教宗派別に分類されている。^[25]

アイゼンバッハの住民は、もともとほぼ農業のみで生計を立てていました。現在、この村は主に住宅地で、通勤者が多く住んでいます。中世の人口統計は入手できません。

次の表はアイゼンバッハの何世紀にもわたる人口の推移を示しています。^[26]

プファルツ選帝侯領の地理学者で歴史家のヨハン・ゴスヴィン・ヴィダーは、1788年に次のように記している。「昨年末の時点で、ここには29世帯、111人、教会と学校1軒、公営住宅と個人住宅24軒、耕作地374モルゲン、牧草地118モルゲン、森林228モルゲンがあった。」この111人は、ほぼ農業だけで生計を立てていたが、若い男性の中にはポッツベルクの鉱山や、おそらくギムスバッハの水銀鉱山で働いていた者もいたかもしれない。現在、生計を立てるために土地を耕作する人はほとんどいない。労働者は工業の中心地に通勤し、村自体でもビジネスが成長している。観光業を拡大するために別荘を提供したり改築したりすることに特に成功している。19世紀の間、人口は着実にゆっくりと増加し、20世紀前半に減少した。しかし、注目すべきは、20 世紀後半に人口が再び増加したことです。当時、クセル地区の村々の大半は人口が減少しており、これは一般的な傾向ではありませんでした。これは、優れたインフラと人気のある住宅地のおかげです。

以下の表はギムスバッハの何世紀にもわたる人口の推移を示しており、一部の数字は宗教宗派別に分類されている。^[27]

マッツェンバッハを構成する3つのコミュニティの名前は、その地域の他の多くの場所と同様に、音節「-bach」（ドイツ語で「小川」）で終わります。これは、それぞれのコミュニティが、フランク人がその土地に定住していた頃の8世紀頃に設立されたことを示しています。それぞれの名前の接頭辞には、独自の歴史があります。^{[28] [29] [30]}

名前の接頭辞であるマッツェンは、おそらくこの村を創設したマッツォという人物に由来しており、したがってこの名前は「マッツェンの小川」を意味する。テオドロ・パラティーナエ・アカデミー紀要第4巻の項目によると、マッツェンバッハは1360年に初めて文書に登場している。原典文書に初めて登場したのは15世紀前半である。これら2つの記述では、名前の綴りは現在と同じである。しかし、 1593年のマッツェンバッハや1600年のマゼンバッハなど、時代とともに綴りが変わってきた。 ^[31]

この村の名前が初めて記録に残るのは1270年で、当時はイシンバッハと呼ばれていた。この村はその後、イセンバッハ（1332年、1446年、1480年、1545年）、イセンブルク（1460年）、アイセンバッハ（1593年）という別名で呼ばれてきた。研究者のドルヒとグルーレによると、村名の接頭辞であるイセン（Isen）またはアイゼン（Eisen）（後者の現在の形はドイツ語で「鉄」を意味する）は、村の近くの砂岩の堆積物に見られる鉄分を含む含有物を指す。1460年の綴りで、語尾に「—burg」が付いているのは単なる綴り間違いかもしれない。原典の文献には、1456年、1460年、1480年の記述のみが見られる。^[32]

村名の接頭辞「ギムス」は、おそらく村を創設したギニンという人物に由来しており、したがって「ギニンの小川」を意味する。ギニンシュパハという名前は、1200年頃に発行された文書に初めて登場した。この村が長年にわたって名乗ってきた他の形式の村名は、ギメスパハ（1321年）、ギムスバッハ（1393年）、ギムスバッハ（1430年）、ギムスバッハ（1460年）、ギムブスバッハ（1482年） 、ギムブシュバッハ（約1500年）、ギムスバッハ（1545年）、ギムブスバッハ（1593年）、ギムシュバッハ（1797年）である。地元の言葉では、この名前は一般に「ギムシュバッハ」（ドイツ語発音： [ˈɡɪmʃbax] ）と発音される。^[33]

マッツェンバッハは、宗教改革以前はタイスベルクシュテーゲン教会に属していたようです。宗教改革の時代、プファルツ＝ツヴァイブリュッケン 公国の臣民は皆、プファルツ伯の命令でルター派に改宗しました。三十年戦争の後、信教の自由が認められ、フランス国王ルイ14世の軍隊による占領中、また1733年以降のプファルツ選帝侯時代においては、カトリック信仰がより強く支持されるようになりました。しかし、統計からわかるように、それはマッツェンバッハにもポッツベルク周辺の他の多くの村にも特に影響を及ぼしませんでした。一方、フェルデンツ・プファルツ伯領の他の地域にはほとんど足を踏み入れたことのない、ジャン・カルヴァンの改革派の教えに従う多くのキリスト教徒がここにやって来て定住しました。これらのカルヴァン派は、当初ラウターレッケンとライヘンバッハの敷地内に、ノインキルヒェン・アム・ポッツベルクに教会を一つ所有していた。しかし、1774年にノインキルヒェンの教会と連携した支教会がギムスバッハに設立された。マッツェンバッハには、ルター派、改革派、ローマカトリックの各宗派のキリスト教徒が住むようになった。1818年にルター派と改革派が統合された後、マッツェンバッハの住民の大半は、クーゼル執事区内のノインキルヒェン・ギムスバッハ支教会のプファルツプロテスタント教会（1976年以降はプファルツ福音教会）に所属した。^[34]

アイゼンバッハはレミギウスラントに位置していたため、創設以来ランス教会の領地に属していたが、教会組織としてはマインツ大司教区の管轄下にあった。地域の教会組織では、村は常にタイスベルクシュテーゲン教会に属していた。宗教改革の時代には、1534年にすべての住民がまずルター派に改宗し、その後1588年にプファルツ伯ヨハネス1世の命令でルター派からカルヴァン派に改宗した。村は当時でもクーゼル教会に属していた。19世紀の間、村にはほとんどカトリック教徒が住んでいなかった。1961年になっても、141人の住民のうちカトリック教会に属していたのはわずか5人だった。今日、福音派キリスト教徒は、クーゼルの執事区にあるノインキルヒェン・アム・ポッツベルクの教会共同体のギムスバッハ支部に属しています。^[35]

宗教改革以前、この村はタイスベルクシュテーゲン教会に属していた。1530年頃、すべての住民がcuius regio, eius religioの原則に基づいてルター派に改宗し、当時のツヴァイブリュッケンのプファルツ伯爵はルター派のみを支持していた。三十年戦争後、宗教の自由が認められた。フランス国王ルイ14世の軍隊による占領中、および1733年以降のプファルツ選帝侯時代、フェルデンツのプファルツ伯領ではカトリック信仰がより強く支持された。しかし、統計からわかるように、ギムスバッハやポッツベルク周辺の他の多くの村には特に影響がなかった。ジャン・カルヴァンの教えによる改革派信仰は、プファルツ州フェルデンツでは国家によって推進されることはなかったが、それでも、やがてギムスバッハにはこの宗派のキリスト教徒がかなり多く住むようになり、隣のプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国からの新参者によってその数はさらに増えたと思われる。ラウターレッケンとライヘンバッハの神殿における改革派信仰の中心地は、当初ノインキルヒェンの改革派教会だったと言われている。もちろん、彼らと教会の間には急斜面のポッツベルクがそびえ立っていたため、カルヴァン派の信者が礼拝に出席するのは非常に困難だったため、1774年にギムスバッハにもう一つの改革派教会が建てられ、世界中からの寄付によって資金が賄われた。それは美術史にとって特別な価値のある建物で、5面の囲まれた側廊のない教会で、平らな屋根が2列の木造柱で支えられている。屋根の上には小塔が載っている。1818年にプファルツ地方のルーテル教会と改革派教会が統合された後、プロテスタント教会は一つしか存在せず、ルーテル教徒も村内の教会に通うことができるようになった。今日、この村はノインキルヒェン教会共同体とプファルツ州クーゼル教区の福音派教会の支部に属している。カトリック教徒は以前と同じくクーゼル教区のレミギウスベルク教会に属している。^[36]

市議会は2009年6月7日に行われた市議会選挙で多数決により選出された12名の議員と名誉市長が議長を務める。 ^[37]

マッツェンバッハ市長はアンドレア・ミュラーで、2020年に選出された。^[1]

自治体の紋章は、次のように説明できます。湾曲した波状の銀色の背景に、湾曲部から水車が 4 つ伸びて青緑色になり、その上にラテン文字の十字があり、その上に三日月形の角が 2 つ伸びています。

波状の湾曲部（斜めの縞）はグラン川を象徴している。その上に浮かぶ水車は、マッツェンバッハとギムスバッハの古い水車を思い出させる。これらの水車は今も残っているが、もはやその用途には使われておらず、昔は経済的に重要だった。波状の湾曲部の下には、三日月形のフックが付いた十字架という珍しい水車が立っている。これはかつてアイゼンバッハの市境標識に使われていたものである。^[38]

1971 年にマッツェンバッハ、アイゼンバッハ、ギムスバッハが現在のマッツェンバッハオルトゲマインデに合併される前は、それぞれ独自の紋章がありました。比較のために、これら 3 つの古い紋章と現在の紋章をここに示します。

• 
  マッツェンバッハの古い紋章
• 
  アイゼンバッハの古い紋章
• 
  ギムスバッハの古い紋章
• 
  合併した自治体の現在の紋章

以下はラインラント＝プファルツ州の文化遺産目録に登録されている建物または遺跡である: ^[39]

• アイゼンバッハ通り 2 – 旧学校。19世紀後半に建てられた、尾根小塔のある砂岩の骨組みの漆喰塗りの建物。裏には納屋がある。
• アイゼンバッハ通り 2 付近 – かつての洗濯階段、砂岩の階段 13 段
• フォッケンベルガー通り 6 –クウェラインハウス(住宅と商業施設が混在する建物で、道路に垂直に中央で 2 つの目的に分けられています)、1774 年に建てられました。商業施設内の家庭用井戸、燻製小屋、オーブンは 1912 年から設置されています。
• モーア通り 9 番地 – かつての製粉所。半切妻屋根の 10 軸の建物。1835 年建造。1921 年建築。建築家ブルーノ セイファート、カイザースラウテルン。村の外観を特徴づける。

• アイゼンバッハ通り 19 – 1 階建てのQuereinhaus、1801 年に建てられた

• プロテスタント教会、ノインキルヒャー通り 9 – 尾根小塔のあるバロック様式 の側廊のない教会。1747 年に建てられた。
• Glanstraße 25 – 角地、19 世紀後半、砂岩フレームのバンガロー、砂岩フレームの商業ビル
• グラン通り 26 –半寄棟屋根のクウェラインハウス。1776 年に建てられ、1830 年に改築、1928 年以降に馬小屋棟が建てられ、かつての宿屋と果樹園に直角に隣接。通りの外観を特徴づけている。
• ノインキルヒャー通り 22 – 旧工場。U 字型の複合施設、1714 年建設。1 階建ての住居と工場の建物、1826 年、商業ビルは 1853 年と 1887 年

2002 年以来、マッツェンバッハは観光地として認知されています。ギムスバッハの郊外の中心部には、太陽熱で温められた屋外プールがあります。

人口の再編成と行楽客のコミュニティの拡大により、文化生活にも新たな刺激が与えられた。しかし、地元のクラブ、特に歌のクラブと田舎の女性クラブは、今でも文化の主な支援者と見なされている。R. シュテムラー (1985) は、マッツェンバッハには「よく組織された歌の夕べがあり、いつも喜んで参加し、冬の楽しい変化をもたらしてくれる。誕生日を迎える年配の少年の多くはセレナーデで喜ばれ、私たちが最後の旅を案内している同胞の多くは歌で敬意を表しられる」と報告している。古い習慣もまだ残っている。ヴァルプルギスの夜には、若者が音楽に合わせてメイポールを掲げる。村で最も重要な祭りは、8月の最初の週末に開催されるケルミス(教会奉献祭、地元ではケルヴェと呼ばれる) である。今でも、聖霊降臨祭の初日には、村の子供たちが村中を練り歩き、プフィングステンクワック（ドイツ語で聖霊降臨祭はプフィングステン）という風習を守っている。この風習の名前の「クワック」の部分は、子供たちがハリエニシダで飾られた荷馬車で家々を回り、金を乞うときに暗唱する韻文に由来している。この韻文は通常、「クワック、クワック、クワック」という行で始まる。^{[40] [41]}

文化活動は、町全体のクラブとの連携によって大きく行われている。ケルミスは、8月の最初の週末にマッツェンバッハと共同で開催される。今も残る古い習慣も、他の2つの中心地のものとより密接に関連している。クラブ活動についても同様である。^[42]

人口の再編と行楽客のコミュニティの拡大により、文化生活にも新たな刺激が与えられた。しかし、地元のクラブは依然として文化の主な支援者と見なされている。古い慣習は今も守られている。ヴァルプルギスの夜には、若者が音楽に合わせてメイポールを掲げる。村で最も重要な祭りは、6月の最後の週末に開催されるケルミス（教会奉献祭、地元ではケルウェと呼ばれる）である。今でも聖霊降臨祭の初日には、村の子供たちが村中を練り歩き、プフィングストクワック（上記マッツェンバッハを参照）の慣習を守っている。^[43]

2007年現在、マッツェンバッハには以下のクラブが存在する: ^[44]

• Angelsportverein —釣りクラブ
• FCマッツェンバッハ—サッカークラブ
• Freiwillige Feuerwehr — ボランティア消防団
• Gemischter Chor — 混声合唱団
• ランドフラウエンフェライン— カントリーウーマンズクラブ
• Ortsverein der SPD —ドイツ社会民主党地方支部
• スポーツフェライン・レーヴァイラー・マッツェンバッハ—スポーツクラブ

ギムスバッハでは今でも強い社会的結束が残っており、次のようなクラブが存在します。^[45]

• Förderkreis Schwimmbad —スイミングプール推進協会
• ランドフラウエンフェライン— カントリーウーマンズクラブ
• Männergesangverein Liederkranz — 男性の歌クラブ

農業が村の第一の生計手段であった時代を通じて、マッツェンバッハの製粉所は地域経済の重要な一角を占めていた。この製粉所、マッツェンバッハ・ミューレは、1360年に初めて文献に登場し、おそらくこの地区で最も古い製粉所の一つである。この製粉所は長い間、油工場と関連付けられてきた。第二次世界大戦後、ドイツで起こった製粉所の大量消滅により、この製粉所も消滅した。この荘厳な建物には人気のレストラン兼宿屋が入っており、宿泊も可能。特筆すべき事業としては、果物蒸留所、保険代理店、アンティーク家具のリフォームを専門とする木工所などがある。^[46]

アイゼンバッハの住民はもともと主に農業で生計を立てていました。今日、労働者のほとんどは仕事のために他の場所に通勤しなければなりません。将来が有望な経済分野の一つは観光です。^[47]

ギムスバッハにも、農業が盛んだった時代にはシュレックミューレ（または、元の名前を使うとシュレックミューレ）という製粉所があった。そこには製粉所用と脱穀所用にそれぞれ 1 基ずつ、計2 基の水車があった。しかし、ギムスバッハやノインキルヒェンの農民が牧草地に水をまくために許可なく小川から水を引いていたため、製粉所の仕事がしばしば妨害された。第二次世界大戦後、製粉所は完全に閉鎖され、建物は現在住宅としてのみ使用されている。もう一つの地元の産業は、ポッツベルクの鉱山と、ギムスバッハ自体の水銀鉱山であった。歴史家ヨハン・ゴスヴィン・ヴィダーは 1788 年に水銀鉱脈が発見され、その採掘場で 3 人の労働者が働いていたと報告している。前年には、233 ポンド（プフン）が採掘された。今日、ギムスバッハは主に通勤者の住宅地となっている。村内の事業としては、パン屋、レンタカー会社、果物蒸留所などがある。^[48]

かつてこの地域の教育の特徴であった地元の校舎は、1970年の学校再編の過程で閉鎖を余儀なくされました。それ以来、マッツェンバッハの3つのセンターの小学生とハウプトシューレの生徒は、それぞれグラン・ミュンヒヴァイラーにある学校に通っています。近くのギムナジエンはクーゼルとラントシュトゥールにあります。より広い地域の大学都市は、カイザースラウテルン（カイザースラウテルン工科大学）、ザールブリュッケン（ザールラント大学）、トリーア（トリーア大学）、 マインツ（マインツ大学、マインツ専門大学、マインツカトリック専門大学）です。以下は、マッツェンバッハの3つのセンターの学校の歴史です。^{[49] [50] [51]}

マッツェンバッハにおける学校教育は、宗教改革の時代に領主たちが臣民が聖書を読めるように教育をさらに進めようとしたことに始まります。しかし、三十年戦争とその結果により、そのような努力は終焉を迎えました。マッツェンバッハに独自の学校ができたのは18世紀になってからでしたが、授業は私有の建物で行われていたようです。バイエルン時代には、マッツェンバッハとアイゼンバッハの学校協会を設立し、両村に校舎を建てる計画がありました。1827年、アイゼンバッハが当時クーゼル州と地方補給局（地区）に属し、マッツェンバッハがラントシュトゥール州とホンブルク地方補給局に属していたにもかかわらず、この学校協会がようやく設立されました。同時に、校舎が建設され、その資金はマッツェンバッハが5分の3、アイゼンバッハが5分の2を負担しました。 1840年頃までに、この学校には女性教師がいた。校舎は2つの村の間にあるという好立地であったにもかかわらず、その後、アイゼンバッハの親たちは、マツェンバッハ（校舎が実際にあった場所）の学校に子供を通わせることを拒否することもあったが、政府が不誠実な親たちを処罰すると脅すと、この状況は終わった。校舎は多くの点で不十分であり、1880年に、古い校舎の横の校庭に新しい校舎が建てられた。この校舎には小さな鐘楼があった。^[52]

アイゼンバッハに独自の学校を設置しようとする動きは、16 世紀にはすでに起こっていたが、三十年戦争とその結果により、そのような動きは終結した。18 世紀には、エチュベルク、ゴーデルハウゼン、アイゼンバッハの村々で共同学校が設立され、1711 年にはエチュベルクに学校が置かれ、その後 1721 年にゴーデルハウゼンに移った。共同学校と並行して、これら 3 つの村ではそれぞれ冬期学校 (農業コミュニティの実際的なニーズに合わせた学校であり、農家に余裕のある冬に開校) も設立され、ゴーデルハウゼンの学校は 1781 年までに開校していたことが知られている。同年、アイゼンバッハ市はルーテル派の教師ダニエル・ザウアーヴァインを雇用し、冬期学校で教鞭を執らせた。この時期、教師の入れ替わりは非常に激しかった。 1785年、レーヴァイラー出身の24歳のヨハン・ヤコブ・シュトラウスがアイゼンバッハ冬季学校からシェルヴァイラーへ転勤となった。その後、エッカースヴァイラー出身の29歳のヨハン・ヤコブ・ミュラーがアイゼンバッハ冬季学校に転勤した。カトリックの学童たちはフルッツヴァイラーのカトリック学校に通っていたのかもしれない。それが本当かどうかはともかく、カトリックの親たちは子供たちの通学路が遠すぎると不満を漏らしていた。1783年の歴史的記録には、貧困と親に家業を手伝わされたために多くの子供たちが学校に通えなかったと記されている。1784年には、エッカースヴァイラー出身の29歳の教師ヨハン・ヤコブ・ミュラーが教鞭をとっていた。1791年には、フィリップ・マッツェンバッハーという教師の名前が挙がっている。 1792年、ディールという名の教師が13人の児童を教えていた。バイエルン時代になって初めてア​​イゼンバッハは学校協会から離脱し、1827年以降、アイゼンバッハはマッツェンバッハと学校の歴史を共有した（上記参照）。^[53]

他の中心地と同様に、ギムスバッハの学校教育は、宗教改革の時代に領主たちが臣民に聖書を読ませるために教育を推し進めようとしたことから始まったが、同様に三十年戦争によって彼らの善意はすべて終焉を迎えた。ギムスバッハに学校ができたのは18世紀になってからであるが、授業は私設の建物で行われていたようだ。バイエルン時代には、どんなに小さな村でも学校を設立する努力がなされていた。ギムスバッハに校舎を建てる計画は1828年に早くも持ち上がり、すぐに実現した。結局、1970年に学校再編の過程で閉校となった。^[54]

マッツェンバッハの中心地は、かつてクーゼルから高地を通り、ここでグラン川を渡り、ラントシュトゥールやカイザースラウテルンへと続く道沿いにあった。今日では、アルテングランから来る連邦道路423 号線がグラン川の谷を通っている。この道路はグラン＝ミュンヒヴァイラー付近で谷を離れ、シェーネンベルク＝キューベルベルク、ホンブルクを経由して、ザルグミーヌ付近のフランス国境に続いている。アイゼンバッハはグラン川にかかる橋で連邦道路423 号線とつながっており、ギムスバッハはグラン川のすぐそばにある。クライス通り 18号線はアイゼンバッハからタイスベルクシュテーゲンの郊外の中心地であるゴーデルハウゼンへと続いており、そこから州道路362 号線がクーゼルへと続いている。同様に、構成自治体であるギムスバッハには、ノインキルヒェン・アム・ポッツベルクからオーバーシュタウフェンバッハに至る州道364 号線と、州道367 号線（アルテングラン - カイザースラウテルン）が通っています。A 62号線（カイザースラウテルン-トリーア）の南西に最も近いアウトバーンのインターチェンジは、グラン・ミュンヒヴァイラーのインターチェンジで、マッツェンバッハ（中心街）からわずか 10 km 弱、アイゼンバッハから約 7 km、ギムスバッハから約 8 km の場所にあります。アイゼンバッハの南端にある鉄道駅は、ラントシュトゥール＝クーゼル鉄道の1時間ごとの列車が停車するアイゼンバッハ＝マッツェンバッハ駅として機能しており、カイザースラウテルン行きの地域鉄道RB67が1時間ごとに運行しており、グランタールバーンと呼ばれています（グランタールバーンは、ラントシュトゥール＝クーゼル線の一部のルートを共有し、アイゼンバッハ＝マッツェンバッハも通っていたグラン渓谷鉄道にちなんで名付けられています）。この駅はギムスバッハから2キロメートルの場所にあります。^{[55] [56] [57]}

• アウグスト・レップラ（1859年8月12日生まれ、1924年4月12日ヴィースバーデン没）—地質学教授。マッツェンバッハの工場で生まれ、アーヘン、ミュンヘン、ストラスブールで学んだ。最初はギムナジウムの教師だったが、ミュンヘンとベルリンで地質学者として高官を歴任し、1904年からは教授となった。多くの勲章を受章し、ラインラント＝プファルツ州に重点を置いた保存研究団体ポリキアの名誉会員でもあった。
• リヒャルト・レップラ（1914年6月9日生まれ、1988年8月4日ホンブルク没）—第二次世界大戦の戦闘機パイロット。彼もマッツェンバッハの工場で生まれた。騎士鉄十字章を授与された。戦後、経済学を学び、後にドイツ連邦軍の参謀となった。

• マリア・エリザベート・「リア」・シュテムラー、旧姓ハルトミュラー（1916年メルテスハイム生まれ、2004年マッツェンバッハ没）— 作家であり鉄道職員の娘。父親は1932年にアイゼンバッハに転勤。彼女は1938年にヴァルター・シュテムラーという大工の棟梁と結婚。シュテムラーは1945年に近隣のマッツェンバッハで自活することができた。彼女は1973年から詩や物語を出版し、方言詩のいくつかはコンテストで賞を獲得した。

• 市の公式ウェブページ（ドイツ語）