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| ランカシャー方言 | |
|---|---|
| ネイティブ | イングランド |
| 地域 | ランカシャー |
| 民族 | 英語 |
初期の形態 | |
| 方言 | 方言にはさまざまな変種があり、伝統的にサウスランカシャー方言（ノースウェストミッドランズグループの一部）とノースランカシャー方言（ノーザングループの一部）に分けられています。 |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | – |
| グロトログ | lanc1236 |
| 国際電気通信連合 | en-u-sd-gblan |
 イングランド内のランカシャー、古代の広がりを示す | |
| 座標: 53°48′0″N 2°36′0″W / 53.80000°N 2.60000°W / 53.80000; -2.60000 | |
ランカシャー方言（または口語では「ランキー」）は、イングランドのランカシャー州で話される北イングランドの方言を指します。この地域は、この方言で書かれた詩の伝統で有名です。
ランカシャー方言の範囲
ランカシャーは産業革命中に主要な商業・工業地域として台頭した。この州には数百の工場街と炭鉱があり、1830年代までには世界中で製造される綿花の約85%がランカシャーで加工されていた。[1]この時期に方言で書かれたり方言について書かれたりすることがほとんどで、当時ランカシャーは現在よりもはるかに広い地域をカバーしていた（少なくとも行政上の観点からは。歴史的な州境は変わっていない）。行政上の州境は1974年に大幅な変更を受け、[ 2]リバプールとマンチェスター、およびその周辺の大都市圏のほとんどがマージーサイドとグレーターマンチェスターの大都市圏の一部となった。 [3]この時、分離されたファーネス半島とカートメル（ランカシャー・オーバー・ザ・サンズ）はカンブリアの一部となり、ウォリントンとウィドネス地域はチェシャーの一部となった。
言語学者ジェラルド・ノウルズは、アイルランドからの大量移民の時代が到来し、この都市の方言が劇的に変化する以前の1830年には、リバプール市内ではまだランカシャー方言が話されていたと指摘している。[4] 現代のリバプールの話し言葉は通常、スカウス方言と呼ばれる別の方言として扱われている。戦後、マージーサイドの他の町や、ランコーン、スケルマーズデール、ウォリントンに作られた新しい町への移住により、スカウス語が話される地域が拡大し、次の世代がスカウス語の話し方を身につけ、その地域の伝統的なランカシャー方言やチェシャー方言に取って代わることが多かった。[5]
1974年に現在のカンブリアに移管された「砂地の向こうのランカシャー」として知られる地域も、カンブリア方言の範囲に含まれることがあります。たとえば、バロー派のウィリアム・ロビンソンによって書かれた「カンブリア方言、伝統、民間伝承辞典」には、この地域が含まれています。 [6] 19世紀にはアイルランド、スタッフォードシャー、ブラック・カントリー、スコットランド、近隣の農村地域 からバロー・イン・ファーネスに大量の移住があったため、（リバプールのように）周囲の農村地域とは異なる方言が発達しました。[6]
近年では、マンチェスターの言語を別のマンチェスター方言として分類する人もいますが、これはあまり確立された区別ではありません。19世紀から20世紀初頭にかけての方言作家や詩人の多くは、マンチェスターとその周辺の町の出身でした。[7]
発音
ランカシャーではロティック発音が用いられる。[8]
文法
歴史と研究
19世紀の方言分裂
英語の音声学を初めて応用した人物の一人であるアレクサンダー・ジョン・エリスは、ランカシャー州を4つの地域に分けた。エリスの方言分類では、この4つのうち3つは北ミッドランドとされ、4つ目（主に現在のカンブリア州にある「砂漠の向こうのランカシャー」として知られる地域）は北部とされた。イングランドの方言等語表が州境と一致することはめったになく、ランカシャー州の地域は、ランカシャー州の遠く離れた地域よりも、隣の州の地域に似た方言を持つ可能性がある。
エリスは、リバプールのスコウス方言を以下の地域から明示的に除外しましたが、彼の地域22には現代のマージーサイドのいくつかの場所（ニュートン・ル・ウィロウズ、プレスコットなど）が含まれていました。[9]
エリスは著書の中で「ランカシャーのU」について頻繁に言及している。[10]これは他の北部および北ミッドランド方言のʊに似ているが、実際にはより中央集権化されたʊ̈である。さらに、彼が研究した方言は、執筆当時は すべてロト語であった。
[注 1]
方言用語集
18 世紀と 19 世紀には、特定の方言に残る古い言葉に興味を持つ 言語学者によって、多くの方言用語集が出版されました。
- アシュトン・アンダー・ライン近郊で使われる地方語の用語集、バーンズ氏、1846年。
- オームズカーク地区で使用されている地方語の用語集、W ホークステッド タルボット、1846 年。
- サウス・ランカシャー方言、またはトム・ボビンのタムスとミーリー。押韻と単語と句の拡大された用語集付き。主にサウス・ランカシャーの製造地区の農村住民が使用。サミュエル・バンフォード、1854年。
- ランカスター州、砂漠の北と南、ロンズデール百地域の方言の用語集。イングランドの北部 6 州 (古代ノーサンブリア) で話されている方言の主な特徴に関するエッセイ付き。JC アトキンソン、1869 年。
- ファーネス（北ランカシャー）の単語と句の用語集、RBピーコック、ロンドン哲学協会訳、1869年。
- ロッチデール・ウィズ・ロッセンデール語の用語集、H・カンリフ、1886年。
- ブレグバーン・ディクショナリー、J・バロン、1891年。
- アドリントン（ランカシャー）方言の文法、カール・アンドリュー・ハーグリーブス、1904年。
- オールダム（ランカシャー）方言の文法、カール・ゲオルク・シリング、1906年。
これらのうち、オールダムとアドリントンに関する著作にのみ音声表記が含まれており、これは現代のIPAとは少し異なるコードでした。
英語方言の調査と関連研究
リーズ大学のハロルド・オートンが率いた英語方言調査は、1950年代から1960年代初頭にかけて、イングランド、マン島、ウェールズの国境地域の313か所で行われた。この調査では、ランカシャーの14か所で使用されている方言が記録された。これらの場所のほとんどは田舎だった。当初から、より都市部を調査する第2段階が計画されていたが、財政上の問題でこの第2段階は実現せず、調査の範囲は主にイングランドの田舎の地域に限られていた。[17]
遺跡のフィールドワーカーはスタンリー・エリスとピーター・ライトでした。[18] 後者はフリートウッド出身で、父親を主な情報源として、方言に関する博士論文を書きました。[19] 1981年、ライトはランカシャーの方言をユーモラスなイラストで説明した「The Lanky Twang: How it is told」 という本を出版しました。 [20]
下の表は、調査結果の第1巻に記載されている北部の郡の遺跡を示しています。[21]
リーズ大学のハロルド・オートンの学部の方言学者による他のいくつかのモノグラフも存在し、ベリー、ミドルトン、セントヘレンズ、サウスポートなどの都市部も対象としている。これらは現在、リーズのブラザートン図書館の地方文化アーカイブに収蔵されている。[22]
現代の研究
ボルトンエリア
ファーンワース出身の言語学者グラハム・ショロックスは、ボルトン地域の方言に関する一連の研究プロジェクトを実施しました。これらの研究は、1998年と1999年に出版された『 ボルトン地域の方言の文法』という2冊の本にまとめられました。
さらに、英語方言調査の対象地域であったボルトンのハーウッド地域は、ヨーロッパ全体の言語プロジェクトであるアトラス・リンガラム・ヨーロッパの対象地域となった。[23]
アップ・ホランドで育ったジョン・C・ウェルズ[24] [25]は、1982年に出版した一連の著書『英語のアクセント』の中で、ランカスター派の言語（主に同郡南部）について少し触れている。
- 中央ランカシャーでは、 coalやholeなどの単語はɔɪの母音で発音され、kɔɪlやɔɪlとなる。[26]
- ボルトンやオールダム地域などのランカシャー南部では、MOUTH母音はɘʏまたはʌʏです。これらの地域では、「ラウンドアバウト」という単語の発音でこれがはっきりと聞き取れます。[27]
- マンチェスター周辺の多くの地域では、GOOSEの母音はʏ:で表されます。[27]
- NURSEとSQUAREの語彙セットはどちらも同じ母音ɜ:で実現されます。[28] これはsquare-nurse合併として知られていますが、（イングランド北部のほとんどの地域と同様に）多くのNURSE単語は短いシュワーəで発音されるため、非rhotic地域ではcurseはkəsと発音されます。 [29]
- happyやcityなどの単語の最後の母音は、他のほとんどの英語方言のi:ではなく、短いɪです。[30]
- 「one」という単語は、通常、容認発音のwʌnや北イングランドの他の地域でのwʊnではなく、wɔnと発音されます。 [30]
- ランカシャーの南半分ではNGの合体はないので、 fingerやsingerなどの単語は韻を踏む。[31]
- ランカシャーの一部の地域ではローティシティが残存しているが、リバプール、マンチェスター、ウィガン周辺の都市部では非ローティシティが顕著である。 [32]ランカシャーのローティシティは、20世紀後半以降、非ローティシティに取って代わられつつある。[33]
- ペナイン渓谷、例えばバーンリー周辺では、子音p、 t、 kは（他のほとんどの方言のように）後有気音ではないのが普通である。 [34]
イングランドの方言地域
言語学者ピーター・トラッドギルは、特にそのローティシティによって定義される「セントラル・ランカシャー」方言地域を、ブラックバーン、プレストン、グレーター・マンチェスターの北部周辺に指定した。彼は、セント・ヘレンズ自治区とサウスポートを除くマージーサイド州を別の方言地域に分類し、グレーター・マンチェスターの大部分を「ノースウェスト・ミッドランズ」地域にまとめ、ローティシティのないランカシャー北部をカンブリアとヨークシャーの大部分とともに「セントラル・ノース」地域にまとめた。[35]
BBCボイス調査
2005年と2006年に、[36] BBCはリーズ大学と協力し、イギリスの言語調査を実施した。[37] 録音は現在、大英図書館のウェブサイトで公開されている。[38] 付随書籍「Talking for Britain: a Journey through the voices of a nation」が2005年に出版され、著者は2005年のランカシャーの言語は「1950年代の英語方言調査で発見されたランカシャー地方の田舎の不可解な地域」とは著しく異なっていたと指摘した。[39]
その他の研究
ランカシャー方言の文章と詩の集成の学術的分析は21世紀に入っても続けられている。研究分野には、方言の統語論の特定、 [40] [41] [42]口頭演奏の方法、[43] [44]方言語の辞書学、[45]およびイギリスにおける方言と社会階級の関係などがある。[46] [47]
文化
詩とその他の文学
グレアム・ショロックスは、ランカシャーは19世紀半ば以来、方言詩の伝統が最も強い州であると書いている。[48] 詩の多くは当時の労働者階級の貧困や時折の政治的感情についての論評を与えた。例えば、バラード「ジョーン・オ・グリンフィルト」は、国内で飢えるよりは外国の戦争で兵士として死ぬことを望む失業中の手織り労働者を描いている。[49] ヴィシーヌスは、1870年以降、方言詩の質は「決まり文句と感傷性」のために低下したと主張した。[50] 1999年に執筆したショロックスは、「今日では多くの方言作家は方言を話すことができないか、または説得力のある方法で話すことができず、書かれたものの多くは疲れていて、貧弱で、そして決定的に、生きた言葉から切り離されているように思われる」と主張している。[51]少なくとも19世紀と20世紀初頭のランカシャー方言の著作は、ランカシャーの民間伝承を参考にすることが多かった。
ランカシャー作家協会は1909年に設立され、現在もこの方言で執筆する作家のために存在し、「ザ・レコード」という年刊紙を発行している。[51]
方言詩人には次のような人がいます。
- ベンジャミン・ブライアリー（ベン・ブライアリーとも呼ばれる）（1825年 - 1896年）は、ランカシャー方言の作家で、詩やランカシャーの生活を題材にした物語を数多く執筆しました。1850年代に地元紙に記事を寄稿し始め、1863年にはジャーナリズムと文学に本格的に取り組み、同年に『ウェーヴァロー年代記』を出版しました。
- ジョン・コリアーは、ティム・ボビンという名前で執筆し、「ランカシャー方言の視点」を 100 版以上出版しました。
- ロッチデールのサム・フィットン（1868–1923）
- ニコラス・フリーストン（1907年 - 1978年）は、ランカシャー州クレイトン・ル・ムーアズの自宅近くの綿糸工場で織工として働き、生涯の大半を過ごしたイギリスの詩人である。フリーストンはランカシャー方言で詩を書きながら5冊の詩集を出版し、国際桂冠詩人連合会長から金メダルを含む15の賞を受賞した。[52]
- サミュエル・レイコック（1826年 - 1893年）は、ランカシャーの綿花労働者の俗語を詩に記録した方言詩人でした。
- ジョセフ・ラムズボトム（1831–1901）
- マーガレット・レベッカ・ラヒー（1831年5月10日 - 1895年6月14日）は、19世紀のアイルランド・ランカシャー方言の作家であり、詩ではなく散文を書いた。[53]
- トーマス・トンプソンは、ランカシャー方言の作家であり、BBC のアナウンサーでもありました。1880 年にベリーで生まれ、1951 年に亡くなるまでずっとそこで暮らしました。彼は、ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社からランカシャーの人々とそのコミュニティに関する 16 冊の本を出版しました。1950 年、彼は方言文学への学術的貢献によりマンチェスター大学から名誉修士号を授与されました。
- エドウィン・ウォーの最も有名な詩は1856年に書かれた「Come whoam to th childer and' me」である。[54]
- マンチェスターのマイケル・ウィルソン（1763-1840）とその息子トーマスとアレクサンダー。[55]
方言詩人はBBCの設立以来、時折BBCに出演している。サム・スミスは1920年代にラジオで特集された。[56] 2010年代には、BBCのラジオ番組でマンチェスター・バラッド（方言を特集）を分析したり[57]、方言詩の伝統を生かし続けている現代詩人について報道したりした。[58] [59]
2011年4月、ペンドル自治区議会は、地元の方言の詩のフレーズをその地域の石の立方体の芸術作品に印刷しました。[60]
2016年11月、エクセター大学のサイモン・レニーは、 1861年から1865年にかけてのランカシャー綿花飢饉の時代のランカシャー方言詩集を発表した。 [61] 彼は「遠く離れた場所で起こった出来事が自分たちに与えた影響を表現するために、人々が地元の言語で詩に目を向け、それを使ったのは興味深いことだ」と述べた。[61]
組織とメディア
ランカシャー方言協会は1951年に設立され、ランカシャー方言協会のジャーナルには英語方言調査やドイツ、スイス、米国の方言に関する記事が掲載されています。[62]協会は方言研究に関する出版物の図書館を収集し、1974年以降はマンチェスターのジョン・ライランズ大学図書館に保管されていました。[63]このコレクションは後に持ち去られ、プレストンのランカシャー州立図書館に寄贈されました。
ランカシャー作家協会は、ランカシャーの文学、歴史、伝統、方言の研究に取り組んでいます。[64]協会の図書館コレクションは1921年にホーウィッチで設立され、エドウィン・ウォー、サミュエル・レイコック、テディ・アシュトンなどの作家による方言作品が収蔵されています。このコレクションはランカシャー各地の公共図書館に収蔵されており、2021年にボルトン大学図書館に移されました。[65]
ランカシャーのさまざまな新聞や雑誌「ランカシャー・ライフ」には、ランカシャー方言に関する記事が掲載されている。RGシェパードは、哲学と地方の方言への探究の両面で興味深い記事を「ウェスト・ランカシャー・ガゼット」や「フリートウッド・クロニクル」に多数寄稿している。方言は「ボルトン・ジャーナル」、 「リー・レポーター」 、「ランカシャー・イブニング・ポスト」にも掲載され、 「マンチェスター・イブニング・ニュース」の「マンチェスター氏の日記」にも掲載されている。[66]
1979年から2015年まで、ノースウェストサウンドアーカイブにはランカシャー方言（およびカンバーランド方言とウェストモーランド方言）のさまざまなレコードが保管されていました。アーカイブは2015年に財政上の理由で閉鎖され、その資料はマンチェスター中央図書館、リバプール中央図書館、ランカシャーアーカイブに移されました。[67]
映画の中で
20世紀初頭の映画、特にマンチェスター・フィルムズが制作した映画には、ランカシャー方言が含まれていることが多く、ジョージ・フォームビー、グレイシー・フィールズ、フランク・ランドルの映画などがその例である。[68]
2018年の映画「ピータールー」では、映画に登場したサミュエル・バンフォードの作品に基づいて、19世紀初頭のランカシャー方言が再構成された。[69]
音楽では
同様に、音楽では、ランカシャー方言は地方の民謡によく使われる。民謡「Poverty Knock」[70]は、ランカシャーの綿糸工場での生活を歌った、この種の歌の中で最もよく知られているものの一つである。[71]ホートン・ウィーバーズは1975年に結成されたバンドで、今もランカシャー方言で歌い続けている。[72] 1979年、ホートン・ウィーバーズはBBCノースウェストで「Sit thi deawn」と題した地元の民謡シリーズを発表した。[73]
セントヘレンズ出身のバンド、ランカシャー・ホットポッツも、作品の中で、特にユーモアの目的でランカシャー方言を使用している。[74]
注釈と参考文献
- ^エリスは ジョン・C・ウェルズが考案した語彙セット以前に執筆していましたが、ここではウィキペディアの他の記事との比較のためにこれらのセットを使用しています。エリスの同等のものは、初期のウェストサクソン語で表現された文字体系でした。
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- ^ 現代研究のセクションに記載
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- ^ ブルック、GL（1963）英語方言ロンドン：アンドレ・ドイチュ、pp.156-57
- ^ 「親愛なるブルック教授、ランカシャー方言協会が大学図書館に少し前に集めた本を全部あなたに伝えたいのですが...」--ランカシャー方言協会誌、第23号、3-4ページ
- ^ “The Lancashire Authors' Association”. The Lancashire Authors' Association . 2022年1月4日閲覧。
- ^ 「ボルトン大学図書館のランカシャー作家協会コレクション」。2022年1月4日閲覧。
- ^ ライト、ピーター (1976)ランカシャー方言 クラップハム、N.ヨークシャー:デールズマン; pp. 18–19
- ^ 「ノースウェストサウンドアーカイブ、財政事情により閉鎖へ」ランカシャーテレグラフ、2014年12月22日。 2015年9月26日閲覧。
- ^ ランカシャー英語、フレッド・ホルクロフト、序文、1997年
- ^ シンデル、ダニエル（2019年7月4日）。「マイク・リーが語る、1819年の大虐殺を描いた新作映画が現代において不気味なほど関連性がある理由」 。 2020年1月19日閲覧。
- ^ 匿名。「Poverty Knock」。歌詞とMIDI音楽付きの伝統歌と民謡。2008年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年9月21日閲覧。
- ^ Barton, Laura (2008年2月6日). 「Hear where you're coming from」. The Guardian . Guardian News and Media Limited. 2014年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年9月21日閲覧。
- ^ バーンズ、リアム（2011年9月27日）。「ホートン・ウィーバーズが語る『ニュー・フォーク』、音楽評論家、そして長いキャリア」。2020年1月25日閲覧。
- ^ “Sit Thi Deawn (1979)”。英国映画協会。2017年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年1月25日閲覧。
- ^ フォークのインターネットセンセーション – ワールドミュージック – 音楽 – エンターテイメント – マンチェスターイブニングニュース 2007年10月25日アーカイブ、Wayback Machineにて
さらに読む
- ボードマン、ハリー、レスリー編 (1973) 『ランカシャーの民謡とバラード』 ロンドン: オーク出版ISBN 0-86001-027-9
- カーショウ、ハーヴェイ (1958)ランカシャー・シングス・アゲイン: オリジナル詩集ロッチデール: ハーヴェイ・カーショウ
- ポンフレット、ジョーン編 (1969)ランカシャー・エバーグリーンズ: 100 のお気に入りの古い詩。ブライアーフィールド、ネルソン: ジェラードISBN 0-900397-02-0
- ポンフレット、ジョーン編 (1969) Nowt So Queer: 新しいランカシャーの詩と散文。ネルソン: ジェラード
- ジャスト・シタボード：「ランカシャーの生活」からの方言詩。マンチェスター：ホワイトソーン・プレス、1975年（「第二言語として英語を学ぶランカシャーの人々」に捧げられたもの）
- ランカシャー方言協会誌（1966年1月第15号、第1号から第14号までの索引を含む）[1]
- ホルクロフト、フレッド（1997年11月）。ランカシャー英語。ロンドン：アブソンブックス。ISBN 0-902920-97-9。
- エルメス、サイモン（2006年9月）。Talking for Britain。ペンギン。ISBN 978-0-14-102277-2。
音声録音
- アスペイ、ヴェラ (1976) 『ブラックバード』 トピックレコード 12TS356
- ボードマン、ハリー (1973) 『ランカシャーの歌: バラード、歌、朗読』 トピックレコード、ロンドン 12TS236
- ボードマン、ハリー (1978)ゴールデンストリーム: ランカシャーの歌と韻文AK レコード、マンチェスター AK 7813
- カーショウ、メアリー＆ハーヴェイ（1976）ランカシャー・シングス・アゲイン！ランカシャー方言の歌と詩。トピック・レコード 12TS302
- 英語方言調査：ランカシャーの録音（1950 年代頃）
- 20世紀ランカスター派の演説
- サウンド比較: ロッセンデール
外部リンク
- Completely Lanky – ランカシャー方言のウェブサイト[盗用]
- 工場でのトラブル – ランカシャー方言のウェブサイト
- エドウィン・ウォーの詩と歌に特化したウェブサイト
- エドウィン・ウォー方言協会（「協会の目的はランカシャー方言への関心を維持し、高めることです」）
- ウィガン方言の詩とフレーズのウェブサイト
- ^ この協会は1951年にマンチェスターで英語学と中世英語文学の教授ジョージ・レスリー・ブルックによって設立されました（The Journal、第10号）。