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サミュエル・バムフォード（1788年2月28日 - 1872年4月13日）[ 1 ]は、ランカシャー州ミドルトン生まれのイギリスの急進的な改革者であり作家である。彼は北イングランド方言について執筆し、彼の最も有名な詩のいくつかをその方言で書いた。
バムフォードは、ダニエル・バムフォード（モスリン織工でパートタイム教師、後にサルフォード救貧院の院長）と妻ハンナの5人の子供のうちの1人として生まれた。彼は1788年4月11日にミドルトンのセント・レナード教会で洗礼を受けた。[ 2 ] [ 3 ]
父親がマンチェスター・グラマー・スクールから彼を退学させた後、バンフォードはマンチェスターで織物職人になり、その後倉庫係になった。[ 4 ]ホメロスの『イリアス』とジョン・ミルトンの詩に触れたことが、バンフォードが自ら詩作を始めるきっかけとなった。[ 4 ]
1810年6月24日、彼はマンチェスターの聖マリア、聖デニス、聖ジョージ参事会教会（現在はマンチェスター大聖堂として知られている）で、ジェメマ（またはジェマイマ）シェパード（彼は彼女を「ミマ」と呼んだ）と結婚した。[ 5 ]
バムフォードとミマには、婚外子が少なくとも1人いた。「物事に気づき始める年齢になったばかりの愛らしい赤ん坊」は秘密にされ、夫婦が結婚した翌日に彼に明かされた。[ 6 ]エマ・グリフィンによると、バムフォードとミマの娘アンは当時生後6ヶ月で、1810年1月にジェマイマ・シェパードの名で洗礼を受けていた。[ 7 ]グリフィンはまた、バムフォードが「ヨークシャーの娘」との間に婚外子をもう1人もうけたと記している。[ 7 ]
1851年頃、バムフォードはサマセット・ハウスで内国歳入庁の使者として職を得たが、すぐに織物業に戻った。[ 4 ] 1861年のイングランド国勢調査では、サミュエルは「公聴会の朗読者兼代理人」としてマンチェスターのホール・ストリートでジェミナと同居していたと記録されている。[ 8 ]
バムフォードの過激な政治信条は、彼を英国政府への抵抗運動に深く関わらせ、労働者階級の権利擁護や公然たる抵抗に関連する数々の重要な歴史的出来事を目撃させることにつながった。
1817年、彼は政治活動を理由に大逆罪の疑いでサルフォードのニューベイリー刑務所に拘留された。そこからロンドンに連行され、内務大臣シドマス卿が議長を務める枢密院で尋問を受けた。今後善行を約束した後、バムフォードは釈放され、妻ジェマイマと共にミドルトンのコテージに戻ることを許された。[ 9 ]
1819年8月、彼はミドルトンからセント・ピーターズ・フィールズへ一行を率いて集会を開き、議会改革と穀物法の廃止を訴えた。そこで彼らはピータールー虐殺を目撃し、バンフォードは逮捕され、反逆罪で起訴された。彼自身や彼の一行が暴力に関与したという証拠は示されなかったものの、彼は暴動扇動の罪で有罪となり、リンカーン刑務所に1年間収監される判決を受けた。
この虐殺はバンフォードに深い衝撃を与え、国家権力は常に過激な武力に打ち勝つと確信させた。彼は急進的な改革の代弁者と見なされるようになったが、物理的な力を伴う活動には反対だった。[ 4 ]バンフォードは、自身の政治グループが改革目的を追求するために暴力を使用したという主張に対し、『急進派の生涯と初期の日々（1840～1844年）』の中で、「我々がスパイ、放火犯、そして彼らの手先によって侵食され、惑わされ、裏切られるまで、物理的な力について言及されることはなかった。その後、我々の道徳的な力は衰え、扇動者の台頭によって得たものは、彼らの犯罪的な暴力と真の友人の疎遠によって失われた。」と反論した。[ 10 ]
バムフォードは主に標準英語で詩を書いていたが、方言で書いた詩の中には、労働者階級の状況に共感を示したものがいくつかあり、広く人気を博した。[ 11 ] 1840年頃、彼はマンチェスターのロング・ミルゲートにあるサン・インで定期的に集まっていた労働者階級の詩人たちの集まりであるサン・イン・グループにも参加するようになり、ピータールーの退役軍人としての彼の地位は、若い世代の詩人たちに刺激を与えた。 [ 12 ]この頃、彼はウォータールーの戦い後の数年間の労働者階級の状況に関する権威ある歴史書である『急進派の生涯の断片』（1840～1844年）を執筆した。
1850年、彼はサムフル・ビームフォート著『Tawk o'Seawth Lankeshur』を出版した。これは標準英語で書かれた最初の版に続き、地元の方言で書かれた2つ目のタイトルページと出版情報が追加されている。冒頭は次の通りである。
こんな時代はなんて素晴らしい日々だろう、 食料は乏しく、海藻やチーズは高価だ、 神よ、羊が盗みを働くことのないように私たちを導いてください、 公共の信頼は仕事へと変わっていく、 法律、税金、関税が私たちの心を痛める。[ 13 ]
彼は方言への関心を続け、 1854年には『南ランカシャーの方言』を編纂した。
バンフォードの死の前年に行われた1871年のイングランド国勢調査では、彼はハーパーヘイのホールストリート109番地に、未亡人の家政婦エリザベス・ヒルトンと共に暮らしていたと記録されている。[ 14 ]
バムフォードは1872年4月13日にハーパーヘイで84歳で亡くなり、20日にミドルトンで数千人が参列する公葬が行われた。[ 15 ] 1877年にミドルトン墓地に除幕された記念碑には、「バムフォードは改革者であることが危険だった時代に改革者であり、信仰のために苦難を味わった」と刻まれている。[ 16 ]
2000年にロバート・プールと批判的なマーティン・ヒューイットによって編集された『サミュエル・バムフォードの日記』が出版された。ヒューイットによれば、「バムフォードの経歴、とりわけその猛烈な反チャーティズムは、彼を改革主義で汚し、19世紀初頭の労働者階級の政治的主張の弱点と限界の例として引き合いに出されることになった」[ 17 ] 。
バンフォードの著作には以下が含まれる。
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