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ジェームズ・M・ブキャナン | |
|---|---|
 2010年9月のブキャナン | |
| 生まれる | ジェームズ・マッギル・ブキャナン・ジュニア 1919年10月3日 |
| 死亡 | 2013年1月9日（享年93歳） |
| 教育 | ミドルテネシー州立大学( BS ) テネシー大学( MS ) シカゴ大学( PhD ) |
| 学歴 | |
| 分野 | 公共選択理論 憲法経済学 |
| 機関 | ジョージ・メイソン大学 バージニア工科 大学 バージニア大学 |
| 学校か 伝統か | バージニア学校 |
| 影響 | |
| 貢献 | 公共選択理論 ログローリング 利益原則 クラブ 善き サマリア人のジレンマ |
| 受賞歴 | ノーベル経済学賞（1986年） |
| IDEAS / RePEcの情報 | |
ジェームズ・マッギル・ブキャナン・ジュニア（/ b juː ˈ k æ n ən / ; 1919年10月3日 - 2013年1月9日）は、アメリカの経済学者であり、1962年にゴードン・タロックと共著した最も有名な著書『同意の計算』で最初に概説された公共選択理論[1]に関する研究で知られています。彼は理論を発展させ続け、最終的に1986年にノーベル経済学賞を受賞しました。ブキャナンの研究は、政治家や官僚の利己心、効用最大化、その他の富の最大化以外の考慮が彼らの意思決定にどのように影響するかについての研究の先駆けとなりました。彼は、インディペンデント研究所および経済問題研究所の諮問委員会メンバーであり、[著作 1]モンペルラン協会(MPS)の会員で、1984年から1986年までMPS会長を務め、[2]ケイトー研究所の著名な上級研究員、ジョージ・メイソン大学の教授でもありました。[3]
幼少期と教育
ブキャナンはテネシー州マーフリーズボロで、ジェームズとライラ（スコット）ブキャナンの3人の子供の長男として生まれた。父方の祖父、ジョン・P・ブキャナンは1891年から1893年までテネシー州知事を務めた。1992年のブキャナンの回想録によると、父のジェームズ・ブキャナン・シニアは1918年に結婚して家庭を持ったとき、ジャージー牛の群れの購入を含め、農場の機械化と改良のために多額の借金をした。ブキャナン農場は1920年代に苦境に陥り、ジェームズ・ブキャナン・ジュニアが農場で働ける年齢になった頃には、すべての作業は手作業かラバや馬で行われていた。ブキャナンは農場での生活を、室内配管も電気もない「上品な貧困」だったと表現している。[4] : 19–22 [5]家には祖父の政治に関する本の蔵書があった。[4] : 19–22 他の農家の家族では子供たちが定期的に家にいて農作業を手伝っていましたが、彼の母親は彼が学校を一日も休まないことを主張しました。[4] : 5 1940年にミドルテネシー州立教員大学で最初の大学の学位を取得している間、彼は家に住み続け、農場で働きました。 1941年に彼はテネシー大学で修士号を取得しました。
第二次世界大戦
ブキャナンは1941年9月からニューヨークのアメリカ海軍予備役士官学校に入学した。1942年3月にハワイのホノルルに配属され、アメリカ海軍のチェスター・W・ニミッツ提督の作戦計画スタッフの士官として勤務した。
ブキャナンは、彼が「東部のエリート」とみなす人々に対する嫌悪感は、1941年にニューヨークで6か月間海軍士官訓練を受けたことに起因している。[作品 2] : 49 彼は、北東部のいわゆる体制派大学に通った若者を優遇する形で、南部や西部出身の若者に対するあからさまな差別があると信じていた。2011年のインタビューで、ブキャナンは「体制派大学出身の20人の少年のうち、600人の中から12人か13人が選ばれた」と述べている。[6] : 94–95 1941年12月7日の真珠湾攻撃のとき、彼はニューヨークでの最後の1か月間の訓練を終えようとしていた。[作品 2] : 50 ブキャナンは、戦争中の作戦計画の仕事は「バランスが取れていて」楽だったと述べている。[作品 2] : 67 彼は1945年11月に除隊した。[作品 2] : 48
教育
妻のアン・バッケの支援と、退役軍人向けの寛大な復員兵援護法の教育補助金を得て、ブキャナンは大学院への進学を志願した。 [4] : 4 1992年の自伝でブキャナンは、1945年にシカゴ大学で大学院の研究を始めたとき、シカゴ学派の経済学がいかに市場志向的であるかを知らなかったと述べている。フランク・ナイトの講義を受けるまでは、自分は本質的に社会主義者だったと彼は述べている。シカゴ大学でミルトン・フリードマンやジョージ・スティグラーといった一流の経済思想家も教えたナイトは、モンペルラン協会の創設メンバーの1人だった。[7]研究を始めて6週間以内に、ブキャナンは「市場秩序の熱心な支持者に転向した」と述べている。[作品 2] [4] [8]ナイトはブキャナンの「事実上の」博士課程の指導者となり、[9] 1948年の博士論文「連邦国家の財政的公平性」はナイトの影響を強く受けている。ブキャナンは、オーストリア学派やシカゴ学派の経済学者とは考えていなかった。しかし、モンペルラン協会の会員であり、ノーベル経済学賞を受賞する直前の1984年から1986年まで会長を務めた。彼は彼らと多くの共通の信念を共有していた。[1]ブキャナンは次のように述べている。「私はオーストリア学派の経済学に非常に共感しており、オーストリア学派と呼ばれることに異論はない。フリードリヒ・ハイエクとルートヴィヒ・フォン・ミーゼスは私をオーストリア学派とみなすかもしれないが、他の何人かはそう思わないだろう。」ブキャナンは続けてこう述べている。「1954年に個人の選択と市場における投票に関する記事を書くまで、私はミーゼスと知り合うことはなかった。最初の草稿を書き終えた後、ミーゼスが『人間の行動』で何を言っていたかを読み返した。驚いたことに、ミーゼスは私が言おうとしていたことに誰よりも近づいていたことがわかった。」[10]
彼が初めてスウェーデンの経済学者クヌート・ヴィクセルの著作を読み、啓発されたのもシカゴでのことでした。[11]ナイトとヴィクセルの写真はその後ずっと彼のオフィスの壁に飾られていました。
学歴
1948年に博士号を取得した後、ブキャナンはテネシー大学で准教授、後に1948年から1951年まで教授として教鞭を執った。 [12]彼は1951年から1956年までフロリダ州立大学で経済学の教授を務め、2年間学部長を務めた。1955年から1956年までイタリアでフルブライト奨学生を務めた。
彼は1956年から1968年までバージニア大学、 1968年から1969年までカリフォルニア大学ロサンゼルス校、1969年から1983年までバージニア工科大学で教鞭をとり、経済学の特別教授の称号を保持していた。1998年、ブキャナンはバージニア工科大学に戻り、経済学と哲学の特別名誉教授となり、ワークショップ、シンポジウム、講演会の企画と資金提供に貢献した。その中には毎年開催されるジェームズ・M・ブキャナン講演会も含まれていた。[13]
1983年にジョージ・メイソン大学の教授となり、退職するまでその職に就き、その後は名誉教授の地位を継続した。[14]
専門組織
トーマス・ジェファーソン政治経済研究センター
1956年、ブキャナンとG・ウォーレン・ナッターはバージニア大学学長に近づき、大学内に「ジェファーソン政治経済・社会哲学研究センター」という新しい学部を設立することについて協議した。[15] 1940年代後半にシカゴ大学でフリードマンとナイトの下で学んだナッターは、当時ブルッキングス研究所の国立経済研究所（INBR）の支援を受けて、1962年に著書『ソビエト連邦における工業生産の成長』を執筆していた。[16] 1819年にバージニア州シャーロッツビルに公立研究大学としてバージニア大学を設立したのはトーマス・ジェファーソンである。翌年、同校は[17] [18]「個人の自由の上に築かれた社会秩序を維持し、社会の組織的問題を技術的問題と哲学的問題の融合として捉えるよう学生に促す教育事業」を目的として設立された。[15] [19] [16]
センターの初期の出版物で、より広い読者に届いたものの一つは、ブキャナンがナッターと共著した1959年の報告書「普遍的教育の経済学」である。[作品3] [20] [21]その中で彼らは、「普遍的教育の必要性は自明である。民主主義は、情報と教育を受けた国民なしには機能しない。…教育が普遍的であるためには、政府、つまり社会の集合体による強制が必要である。なぜなら、一部の親は子供を学校に通わせないことを選択するかもしれないからである。同様の理由で、教育の最低基準は政府によって決定されなければならない。そうでなければ、教育の要件は空虚で無意味である。」と書いている。[作品3] [15]ブキャナンは「教育への国家の参加」には反対しなかったが、「教育の国家独占」には強く反対した。[15]
その出版は、センターとその著者らに、憲法改正に関連した主要な公共政策問題に関わる最初の機会を与えた。[20] 1959年3月12日のシャーロッツビル・デイリー・プログレス紙の社説は、バージニア州憲法を改正し、「普遍的教育の必要性と、子供の教育における個人の選択の自由の権利の両方」を認めるよう求めた。ジョージタウン大学の歴史家ジェームズ・H・ハーシュマンは、その文言は「普遍的教育の経済学」からの引用と思われると述べた。[20] 1960年代にブキャナンの下で学び、50年にわたる友人関係を維持したリチャード・E・ワグナーは、2017年のCATO研究所のLibertarianism.orgポッドキャストで、ブキャナンは「平等主義者」であり、公立学校での人種差別撤廃を導入した1954年のブラウン対教育委員会裁判で 米国最高裁判所の判決に異議を唱えなかったと述べた。[22]ワグナーは、ブキャナンは当時人種隔離学校に反対していたが、人々が才能や能力を伸ばせるというリベラルな方向性の中で、地方分権と親と生徒の選択を信じていたと述べた。ハーシュマンは、バージニア百科事典の「大規模な抵抗」の記事を執筆し、[23] 1978年の博士論文は、大規模抵抗戦略についてだった。大規模抵抗戦略とは、1956年にハリー・F・バード・シニアが主導し、公立学校の人種差別撤廃を阻止するためにバージニア州政府が採用した戦略であり、バード・シニアがこの用語を作り出した。[24] 2020年の記事で、ハーシュマンは1959年春のブキャナンの行動を大規模抵抗政策の文脈で検証した。[20]ブキャナンが関与する頃には、すでに憲法上の議論、州の権利、さらにはシカゴ学派の議論に基づいた人種差別撤廃に反対する抗議の高まりがあった。バージニア州の学校危機はブキャナンに「自由主義的な経済と社会の理念」を推進する「大きな機会」を与えた。[20]ブキャナンとナッターの報告書は、1959年4月16日の憲法改正案に関する公聴会の直前に最も役立った。「私立制度は実現不可能であり、公教育の弱体化は州全体の経済にダメージを与え、バージニア州への新規産業の進出を阻む」という主張に対抗するため、支持者たちはブキャナンとナッターに2月の報告書の短い要約を書くよう依頼した。彼らは4月12日と13日にリッチモンド・タイムズ・ディスパッチ紙に報告書に関する2つの記事を掲載した。 [20]ハーシュマンによれば、人種に関するブキャナンの個人的な見解は重要ではないが、「大規模な抵抗による私立学校構想」は、「既存の公立制度に代わる機能的な制度を創出し」、「彼の自由主義教育の教義を、それらの考えを示す例として推進する」機会を提供した。ハーシュマンは、自由主義の教義が人種隔離を永続させることをブキャナンは気にしていなかったようだと書いている。ブキャナンは歴史の間違った側にいた。学校危機は、バージニア州の「地方の裁判所エリートから都市のビジネスエリートへの」権力移行をもたらした。[20]
後年、ブキャナンは1959年の報告書で表明されたような学校バウチャーに関する考えを持たなくなった。彼は1984年に経済問題研究所のアーサー・セルドンに宛てた手紙の中で、教育制度の「国家独占の弊害」を避けるために、税収から州が後援する規制のないバウチャー制度は、「人種・階級・文化の分離の弊害」という意図しない結果をもたらす可能性があると警告した。[作品4] [15]バウチャー制度は、エリート層のための排他的な会員制制度を再現する結果になる可能性がある。バウチャーは理想的には市場競争を促進しながら「他の人種、階級、文化に触れる」という利点も提供するが、実際にはそうならないかもしれないとブキャナンは警告した。[作品4] [15]
公共選択協会とパブリックチョイスジャーナル
1962年の『同意の計算』や1965年のマンカー・オルソンの『 集団行為の論理』 [25]の出版により、公共選択理論への関心が高まった。タロックとブキャナンは、全米科学財団の助成金を申請して受給し、1963年にシャーロッツビルで予備研究会議を開催した。会議には、オルソン、ウィリアム・H・ライカー、ヴィンセント・オストロム、アンソニー・ダウンズ、ダンカン・ブラック、ローランド・マッキーン、ジェローム・ローゼンバーグ、ジョン・ロールズ（1971年の影響力のあった『正義論』の著者）など、経済学、哲学、政治学の約20人が参加した。[26]彼らは、非市場的意思決定研究委員会を設立した。これは後に公共選択学会となる。彼らは、選択と「決定が民間市場の文脈の外でどのようになされたか」に焦点を当てたかった。[27]その後、彼らはタロックを編集者として「非市場意思決定に関する論文」という雑誌を創刊した。タロックは1990年まで編集者を務めた。彼らは1967年にシカゴで行われたものを含め、数回のフォローアップ会議を開催した。メンバーはタイトルに不満を持ち、 「公共の選択」に変更された。[27]
バージニア政治経済学院
ブキャナンは1968年までバージニア大学に留まった。ブキャナン、ナッター、そしてタロック、スティグラー、ロナルド・コース、アレクサンドル・カフカ、リーランド・B・イェーガーを含む他の同僚らの研究は、後にシカゴ学派経済学とは別のバージニア学派政治経済学の始まりと見なされるようになった。 [28]ブキャナンは、マンカー・オルソンがこの用語を思いついたのは、バージニア工科大学に公共選択研究センターが設立されてからしばらく経ってからであると述べた。[27] 1997年のリーズン誌のインタビューで、コースは1960年代の大学経済学部の雰囲気について語り、ブキャナン、タロック、ナッターらは、自分たちの研究が「評判が悪い」とみなされ、自分たちは「右翼過激派」とみなされていると感じていたと述べた。コースは、当時は規制のない自由市場を支持する者に対しては誰もが一般的に疑念を抱いていたと信じていたと述べた。[29]
公共選択研究センター
1969年、ブキャナン、タロック、チャールズ・J・ゴーツはバージニア州ブラックスバーグのバージニア工科大学(VPI)に公共選択研究センターを設立し、ブキャナンが初代所長に就任した。
1983年、ブキャナンは7人の教員を含む公共選択研究センター全体をバージニア州フェアファックスのジョージ・メイソン大学（GMU）に移転した。[14]ブキャナンは、当時GMU経済学部長だったカレン・ヴォーンに、VPIが公共選択研究のユニークなセンターとしての地位を失いつつあると不満を述べた。[30]ブキャナンはジョージ・メイソンから年間10万ドル以上の給与を提示された。[31] : 27 当時、ジョージ・メイソンは比較的無名の州立大学で、1972年にバージニア大学から独立したばかりだった。[30]ブキャナンはGMUのリーダーシップに惹かれた。[31] : 27 ヴォーンは、センターの追加がGMUの急速な成長に貢献したと考えていると述べた。[30]その後数十年で、GMUはバージニア州最大の公立大学となった。[32]
連邦取引委員会（FTC）委員長や当時の米国大統領ロナルド・レーガンの予算局長を務めた経済学者ジェームズ・C・ミラー3世は、センターでブキャナン、タロック、トリソンの顧問を務めた。[30] : 25 1998年から2002年まで、センターはジェームズ・M・ブキャナン政治経済センターの一部として機能した。[33]
その他の活動と団体
ブキャナンは1963年に南部経済学会会長、1983年と1984年に西部経済学会会長を務め、1971年にはアメリカ経済学会副会長を務めた。[要出典]
ブキャナンは、インディアナポリスに本部を置く自由市場シンクタンク、リバティ・ファンドと関係があった。このシンクタンクは、 1960年にピエール・F・グッドリッチによって設立された。グッドリッチは1953年にモンペルラン協会の会員となり、ハイエク、ミーゼス、フリードマンらと親交を深めた。リバティ・ファンドは、ブキャナンの経済政策、自由主義、自由に関する会議やシンポジウムを主催した。[34] : 162 彼の出版物の全コレクションは、オンライン・ライブラリー・オブ・リバティ（OLL）サイトでホストされている。リバティ・ファンドは、ジェームズ・ブキャナンの全著作集も出版している。[35]
主な研究テーマ
ブキャナンの幅広いテーマには、公共財政、公共財、公共選択、公共哲学などがある。[36] 1940年代後半から1950年代にかけて、彼は投票や、経済学では通常研究されない他のテーマを調査した。[4] : 90 ブキャナンは「学問的制約」から抜け出し、政治学などの他の学問分野の問題を調査し始めた。[37]
1948年、ブキャナンはスウェーデンの経済学者ヴィクセルの1896年の論文「公正な課税の新原理」を初めて読んだ。彼はそれをドイツ語から翻訳し、1986年のノーベル賞受賞講演で、ブキャナンはヴィクセルを「現代の公共選択理論の重要な先駆者」と評した。ヴィクセルは、税負担が公平に分配されることを保証するために、公共財の資金調達方法を投票するメカニズムを調査した。[作品5] [38] [40] [38]ヴィクセルは、給付原則を課税に適用した。[作品5]全会一致のメカニズムを使用することで、関係者全員が「あらゆる公共財から、納税額に見合った給付」を受け取ることが保証される。ヴィクセルは、「自分が支払わなければならない代償よりも（大きいか、少なくとも同等であると自分自身が考える）利益」を受け取ることができれば、誰も文句を言うことはできないだろうと述べた。[39]
ブキャナンは、1949年にジャーナル・オブ・ポリティカル・エコノミーに掲載された論文「政府財政の純粋理論：提案されたアプローチ」[作品7]はヴィクセルの影響を受けたと述べた。ヴィクセルは政治のルールと構造を改善し、特に政治家が大多数の人々と同様に自分の利益に従って行動することを認識するよう求めた。[27]それは、ロマン主義ではなく常識的な現実に基づいた政治の考え方だった。その論文で彼は、経済学者に対し、政治についての自らの前提を明確にし、「適切な課税」や「適切な支出」について語る前に、自らの政治モデルについて考えるよう求めた。[27]ジャーナル・オブ・ポリティカル・エコノミーに掲載された「政府財政の純粋理論：提案されたアプローチ」[作品7]伝記作家のリチャード・E・ワグナーによると、この論文には、ブキャナンが60年にわたるキャリアを通じて発展させ続けた中核的なアイデアが含まれていた。[41] [42] 1989年にブキャナンの貢献について行った演説で、トニー・アトキンソンは「彼の生涯の仕事の宣言書のように読める」と述べた。[43]ブキャナンはその中で、民主国家は君主制のような単一の意思決定単位ではないことを明確にした。民主主義社会では、国家はその個々の構成員の総体としての集団的意志を代表することしかできない。[43]
1950年の論文「連邦制と財政的公平性」[作品8]は、リチャード・A・マスグレイブの1959年の著書『課税の経済学の読み物』[作品9]に再録されているが、マスグレイブによって「先駆的」な論文と評された。1960年から1961年の不況の間、ブキャナンとマスグレイブはブルッキングス研究所の全米経済研究所（NBER）の財政の必要性、財源、利用に関する諮問委員会に所属していた。[44] : 97–134 ブルッキングス研究所は、米国政府から委託を受けて影響力のある報告書を作成してきた長い歴史を持つ、尊敬を集めるシンクタンクである。[45]財政政策の公平性の目的に関する議論の中で、マスグレイブは、中央財政政策は公平性の問題として「州」ではなく個人を考慮すべきだというブキャナンの勧告を引用した。水平的平等の要件、つまり「同等の者は平等に扱われるべきという原則」は、垂直的平等の要件、つまり「不平等な者を差別的に扱うという要件」よりも意味がある。[作品 9] [作品 8]
1955年、ブキャナンはイタリアに滞在し、新古典派経済学者マフェオ・パンタレオーニ（1857年 - 1924年）とその追随者であるアントニオ・デ・ヴィティ・デ・マルコとヴィルフレド・パレートの著作を読んだ。彼らはイタリア財政理論学派に属している。彼らはブキャナンの著作に大きな影響を与えたと考えられている。彼は彼らを「現代公共選択理論の知的先駆者」の一人とみなしていた。[著作 10] 1958年に出版された『公的債務の公共原則』で、ブキャナンは「公的債務問題全体に対するイタリアのアプローチが私の見解を形成する上で役立った」と認めている。[著作 11] : vii ログローリング理論、マクロ経済学、憲法経済学、リバタリアン理論の厳密な分析。[22] [46]彼はこの点に焦点を当てた最初の英語圏の経済学者であり、1960年の教科書『財政理論と政治経済学』の「財政理論におけるイタリアの伝統」という章に彼らの研究を含めた。[作品12] ：24–74 彼は公共財政における集団的意思決定、つまり国家経済と財政理論における政府の役割について論じた。[作品12]
1940年代後半から1950年代前半にかけて、ブキャナンが国家の概念について独自の考えを展開していた頃、ケネス・アローは1951年に影響力のあったモノグラフ「社会的選択と個人の価値」を出版した。[43] [47]これは社会的選択に関する議論のきっかけとなった。このモノグラフは、アローが1948年にランド研究所のインターンとして初めて開発し、1950年の博士論文で社会倫理、投票理論、経済学を社会的選択理論に統合したアイデアに基づいていた。 [37]アローは、投票や公益のための基本憲法の確立など、集合的または集団的な好みに関する集団的意思決定プロセスにおける個人の好みの役割を検討した。[48]アローは、例えば、公正な順位付け投票選挙制度を通じて社会福祉機能の設計などの「公益」を評価することは、集合体内の個人の好みが異なるため、一般的に不可能であると結論付けた。[47]パラドックスとは、ゲームの既存のルールでは多数決が安定した結果やパレート効率を生み出すことが不可能であるということである。ブキャナンはアローの不可能性定理、またはアローのパラドックスを批判した。アローの1951年の本の「多数決では政治的均衡は得られない」という主張は、多くの議論を呼んだ。[27]ブキャナンは、自分の考えは反多数決主義であると反論した。多数決主義が好みなら、民主主義ではローテーション制があって、ただ多数決で支配するだけではないはずだ。1950年代のほとんどの政治学者は、多数決民主主義が理想的な議会モデルであると信じていた。ブキャナンの理想は、憲法的な構造に近いものだった。 [ 27]ブキャナンは、ジェームズ・マディソンの理想の民主議会モデル（多数派民主主義ではない）のビジョンに沿ったアメリカ政治の構造の中で、経済的観点から執筆する憲法政治経済学者であると自称した。[27]公共選択理論において、ブキャナンは、永久多数派の下で少数派が搾取されることへの懸念を提起している 。
1956年から1957年にかけてフルブライト奨学金を得てイタリアに滞在していたとき、彼は、第一次世界大戦後の数十年間に生まれた同世代のアメリカ人が、政治をあまりにロマンチックに捉えすぎていることに気づいた。イタリア人は政治に対してより懐疑的で、現実的で、批判的な見方をしていた。1956年に米国に戻ったとき、彼はその懐疑心を持ち続けた。1958年、タロックは1949年以来務めていた米国国務省の職を離れ、バージニア大学で多数決に関する研究を行った。[27]ブキャナンは、タロックを政治に関しては生まれながらの現実主義者と評した。ワシントンで彼の懐疑心は高まった。[27]
ブキャナンは、1958年にヴァージニア大学で博士研究員の職に就いたタロックと出会った。タロックは法律の学位は持っていたが、経済学の正式な訓練は受けていなかった。 [49]タロックの博士号は法律で、経済学の正式な訓練はほとんど受けていなかったが、二人は互いに補い合っていた。ブキャナンは哲学者であり、タロックは科学者だった。[37]二人は協力して、「ゲームの政治的ルールの最適なセット」を提供することに着手した。[37] [50]
1962年、ブキャナンとタロックは『同意の計算、立憲民主主義の論理的基礎』を出版し、その中で初めて公共選択理論の概要を示した。ブキャナンは『同意の計算』を執筆した動機について、民主主義が実際に何であるかを知っているべき人々が知らないという感覚があったと述べている。彼は課税、支出決定、予算、政治プロセスに疑問を持ち始めた。[27]同年、ブキャナンは1967年の著書『民主的プロセスにおける財政：財政制度と個人の選択』の草稿を開始し、その中で彼は『同意の計算』で展開された公共選択学派の分析の先駆的なアイデアを財政に適用した。[作品13]ブキャナンはこの本のためにブルッキングス研究所から研究支援と援助を受けた。[作品13]その中で彼は、集団選択に関連する状況、例えば所得税と経済資源の公的利用との関係において、個人の行動が財政制度にどのように影響するかを分析した。[作品 13]彼は、個人が集団的な選択を行える主な方法は投票であると述べた。[作品 13] : 4
1967年、ブキャナンはワグナーと共著で『民主社会における公債』を執筆した。[作品 14]ブキャナンは、公債に関する研究を公共選択理論に関する研究の重要な延長とみなしていた。公共選択理論は、予算政策、特に財政赤字に関連する政治的意思決定構造を研究した。ブキャナンは、全体主義体制だけでなく、1960年代の西側諸国の民主福祉国家、例えばリンドン・B・ジョンソン大統領の貧困と人種的不平等をなくすための偉大な社会計画でも、政府の権限の行き過ぎがあったと述べた。1970年代に政府の計画に批判的な人が増えるにつれて、公共選択理論はロマンスではなく常識的な答えを提供したと彼は考えた。彼は「先導」したくはなく、「人々が見ているものをよりよく解釈する」方法を提供したかったと述べた。[27]彼は、政治家が有権者に利益をもたらすプログラムを提供し、政権を維持するために増税をしなくて済むよう、新しいプログラムの費用を赤字で支払う方法を説明した。公共選択政策は、赤字がこれ以上加速するのを防ぐために憲法改正を要求した。1986年の著書『赤字』の「ポストケインズ派政治における予算偏向」の章で、彼は次のように書いている。「公共選択理論からの最も基本的な予測は、道徳的または憲法上の制約がない場合、民主主義は公共消費の一部を課税ではなく債務発行によって賄い、その結果、支出率は予算均衡の下で発生するよりも高くなるということである。」[作品 15] : 471
1968年、ブキャナンはバージニア大学を離れ、カリフォルニア大学ロサンゼルス校で1年間過ごした。彼は『公共財の需要と供給』を出版し、理想国家の概念の枠組みの中でヴィクセルとその弟子エリック・リンダール（1891年 - 1960年）が開発した合意形成政治を用いた公共財政の手法について説明した。ハイエクはロンドン・スクール・オブ・エコノミクス（LSE）在学中に1941年に執筆した『純粋資本理論』で、彼らの研究を英語圏の経済学者に紹介していた。 [51]ブキャナンは公共財理論の歴史をヴィクセルまでさかのぼり、投票におけるヴィクセルの全会一致の解決策を再検討した。彼は公共財政理論における変数としての税負担と、多数決による公共選択の潜在的な結果について論じた。個人が支払う公共財に対するリンダールの税負担は、財から得られる限界便益に基づいており、これは個人の効率を最大化するとともに最適な公共財を提供するように設計されたシステムである。税率や税率は支払い意思と関係している。ブキャナンは、フリーライダーなど、リンダールの公共財の概念からパレート最適位置を達成することの課題について論じた。[作品 16]
ブキャナンの 1969 年の著作「費用と選択」[作品 17]は、機会費用のパラメータを定義する上での貢献にもかかわらず、見過ごされがちです。その中で、彼は、個人にかかる費用が商品やサービスの価格を決定すると書いています。たとえば、動物を狩るのに必要な肉体労働、狩猟に必要な道具の価格、狩猟に費やした時間はすべて、個人が肉に付ける価格の要因となります。肉の希望価格は人によって異なります。なぜなら、各人に必要な投入費用は同じではないからです。
1963 年の南部経済学会 (SEA) での演説に基づく 1964 年の論文「経済学者は何をなすべきか」で、ブキャナンは経済学と政治学を区別した。[作品 18]前者は「交換関係の全体システム」を研究し、後者は「強制的または潜在的に強制的な関係の全体システム」を研究する。[52]経済学と政治学という 2 つの学問分野の再方向付けに関するブキャナンの決定的な発言の 1 つは、この 1963 年の SEA 演説に見ることができる。[53] ブキャナンは、経済学の分野で同時代の人々に、アダム スミスが 1776 年の『国富論』で述べた「人間の「物々交換や物々交換、交換の性向」こそが政治経済学の本質である」という言葉について語った。[53]したがって、経済学者は、資源の効率的な配分を設計しようとするのではなく、交換の政治学に焦点を当てるべきである。[42]
マイケル・マンガーは、ブキャナンの公共選択理論の概念の3つの要素、つまり行動の対称性、方法論的個人主義、そして交換としての政治、つまり「ロマンスのない政治」について説明した。[15]彼らはブキャナンの交換としての政治に関する論文で、彼を古典的自由主義者であり、合理的選択理論と個人の効用最大化を分析に取り入れた人物と表現した。[50]究極の交換プロセスは、ブキャナンが全面的に否定した公共サービスに関するロマンチックな概念に基づいているわけではない。[15]「交換の政治とは、交換関係や交換事業の共有を意味し、これは「ある人物が別の人物に対して政治的な強制をすることを正当化する」方法として極めて重要である」。ブキャナンは、官僚や政治家の動機や行動について懐疑的になるよう個人に勧めた。ブキャナンは、憲法の根拠となっている「交換としての政治」契約は、いかなる経済的事業よりも優先されると述べた。物品やサービスの取引は、政府の権限を制限する法制度がすでに整備されている場合にのみ、秩序ある形で行うことができる。交換の政治は、非市場機関と強制のメカニズムの間の契約が共同的である「協力的」であると説明できる。交換としての政治は、相互に利益のある変化の手段を提供することによって強制を正当化する方法であり、協力を通じてパレート効率を達成し、変化が誰にも害を与えず誰かを助ける結果となるときに社会の改善が可能になる。[15]
1966年に出版された『民主的プロセスにおける公共財政』[作品19]で、ブキャナンは経済学と政治学の両方の観点から学際的なアプローチを用いて「同意の計算」に基づいた応用を開発し始めました。 [38]
ブキャナンは、学問としての政治経済学の復活に大きく貢献した。[54]彼は、公共政策は分配の観点からのみ考察することはできず、常に交換と分配のパターンを生み出すゲームのルールを設定する問題であると強調した。公共選択理論における彼の研究は、しばしば経済帝国主義の典型的な例として解釈される。[55]しかし、アマルティア・センは、ブキャナンは倫理、法的政治思想、そして社会思想を経済学に導入するために他のほとんどの人よりも多くのことを成し遂げたため、彼を経済帝国主義と同一視すべきではないと主張している。[56]ブキャナンの思想体系を理解する上で重要なのは、彼が政治と政策を区別していることである。政治はゲームのルールに関するものであり、政策は与えられた一連のルールの範囲内でプレーヤーが採用する戦略に焦点を当てている。 「ゲームの良いルールとは何かという問いは社会哲学の領域であるが、そのルールを与えられたプレイヤーが採用する戦略についての問いは経済学の領域であり、ブキャナンが憲法政治経済学と呼ぶものは、ルール（社会哲学）と戦略（経済学）の間の駆け引きである」[57]
1975年に出版された彼の最高傑作とも言われる『自由の限界：無政府状態とリヴァイアサンの間』で、ブキャナンは社会契約の概念を考察した。[36] 『自由の限界』でブキャナンは再分配を支持した。彼が提案した「生産的な」国家という社会契約には、税金で賄われる商品と社会保険が含まれている。彼は、これには満場一致の同意が得られるだろうと感じていた。[作品 20] : 124 1975年の夏、オハイオ州で開かれたリバティ・ファンドの会議で、出席していた経済学者のほとんどが相続税は不要だと主張していたが、ブキャナンは熱烈に反対した。彼は、アメリカで貴族階級が形成されるのを防ぎ、平等な機会を保証するために、比較的控えめな額を超えるすべての相続財産に100%の限界税を課すべきだと考えた。[ 34] : 162
ブキャナンは、1994年のデイビッド・カードとアラン・B・クルーガーによる最低賃金研究を声高に批判した。 [59]当時の総意に反して、彼らは「最低賃金の上昇は雇用を増加させた」と結論付けた。1996年のウォール・ストリート・ジャーナル紙での反論で、ブキャナンは「物理学者が『水は上流に流れる』と主張しないのと同様に、自尊心のある経済学者は最低賃金の上昇が雇用を増加させると主張しないだろう。[...] 幸いなことに、2世紀にわたる教えを捨て去ろうとする経済学者はほんの一握りであり、我々はまだキャンプに従う売春婦の集団にはなっていない」と書いた。[60]
公共選択理論
ブキャナンは公共選択理論の主任設計者であり、第一人者でもある。[43] [5] [38]この理論は、彼の最も有名な著作『同意の計算』 [著作 6]で初めて概説された。何十年にもわたって、ブキャナンは経済学と政治学の両方にまたがる理論的定式化を展開し、「新政治経済学」または「公共選択」として知られるようになり、その功績によりノーベル経済学賞を受賞した。[38] サー・アンソニー（トニー）・アトキンソン CBE FBA は、ブキャナンの大きな貢献の 1 つは、公共選択の 2 つのレベル、つまりゲームのルールが設定される憲法レベルと、ゲームが憲法ルールの範囲内で行われる憲法後レベルを明確にしたことであると述べた。[43]
『同意の計算』の中で、ブキャナンとタロックは、憲法規則について全員一致の合意が必要であるという議論の中で、スウェーデンの経済学者クヌート・ヴィクセルの公共選択に関する立場を引用している。[40] アンソニー・アトキンソンは、ブキャナンの考えの発展におけるヴィクセルの重要な役割について述べたスウェーデン王立科学アカデミーを引用している。 [43] 1958年にヴィクセルの『公正な課税の新原理』をドイツ語から翻訳したのはブキャナンであった。 [43] : 6 [作品 21]公共選択の枠組みの中で、彼らは、ログローリングが福祉を低下させるのではなく、向上させる可能性があると述べた。[61] [作品 6]ログローリングとは、政治家が政治的または経済的目標を達成するための最終段階として、条項に関する票の取引を行うことを指す。
ジョージ・メイソン大学の経済学者アレクサンダー・タバロックとタイラー・コーウェンによる1992年の学術論文によると、ブキャナンとタロックの公共選択理論の前身はジョン・C・カルフーンの研究に見られる。[62]公共選択研究センター所長のタバロックと、マーケタス・センター所長でCSPCの教員でもあるコーウェンは、1851年の著書「政府に関する論考」で展開されたカルフーンの政治哲学の著作は、全会一致による憲法改正のルールを提案したが、カルフーンによれば当時の憲法は自由を十分に保護しない民主主義の形をもたらしたという。[64]ヴァージニア政治経済学の観点からカルフーンの研究を分析したハートランド研究所のアレクサンダー・ソルターは、ブキャナンの一般性規範に関するプロジェクトは「政府に関する論考」で展開されたカルフーンの同時多数派によって支持されていると書いている。[64]
経済学辞典で、タロックは公共選択理論は経済学の方法論を政治行動の研究に適用すると述べています。[65]公共選択理論は、政治家、官僚、政府関係者を含む人々は主に自己利益によって導かれると想定しています。[11]公共選択理論は、政治領域における民主的な意思決定プロセスに焦点を当てています。ブキャナンは、経済学と政治学の両方の分野を使用して、公共選択理論を開発しました。市場環境での人々の決定を解釈するために使用される同じ原則が、投票、ロビー活動、選挙運動、さらには候補者にも適用されます。ブキャナンは、人の第一の本能は自分の自己利益に基づいて決定を下すことであり、これは政府関係者が有権者の最善の利益のために行動した以前のモデルとは異なると主張しています。ブキャナンは、公共選択理論を「ロマンスのない政治」と説明し、政治でなされる約束の多くは、他人の利益に配慮しているように見せかけることを意図しているが、実際には利己的な隠れた動機の産物であると述べています。この見解によれば、投票所の両側での政治的決定は、決定を下す側以外の誰かを助ける意図で行われることはほとんどない。ブキャナンは、有権者と政治家の行動は、彼らの行動を分析することで予測できると主張している。
1960年代にブキャナンが初めて公共選択理論を定式化し始めたとき、彼はケインズ経済学に批判的な数少ない、あるいは唯一の経済学者の一人でした。[66]ケインズ経済学は1960年代に米国で広く受け入れられ、「マクロ経済工学」による統治へと移行しました。[Works 22]ケインズは1938年に古典的で影響力のある『雇用・利子および貨幣の一般理論』を執筆しましたが、その出版と彼のアイデアの広範な採用の間にはタイムラグがありました。[Works 22] 1965年までに、タイム誌は表紙に「今や我々は皆ケインズ主義者だ」というフレーズを掲載し、ミルトン・フリードマンの言葉として紹介しました。ケインズは、 1930年代の大恐慌と第二次世界大戦後の政府プログラムを実施する方法として、赤字支出の使用を推進しました。 1977年にブキャナンと共著者のリチャード・ワグナーが著した『赤字の中の民主主義』は、ケインズ派のマクロ経済理論と政策の分析に基づいており、公共選択理論の基本ツールを初めて適用した。彼らは、関与する政治主体の利己心と結びつく可能性のある赤字支出への偏りがあることを発見した。[67] [作品 23]
立憲
立憲主義の中で、ブキャナンは憲法経済学の分野の発展に取り組んだ。ブキャナンによれば、立憲主義の倫理は憲法秩序の鍵であり、「秩序を作っている個人が、実質的にすべての仲間とともに、道徳法を行動の一般的なルールとして採用する」という「理想化されたカントの世界」と呼べる。 [作品 24] : 314 ブキャナンは、「国家がその国民よりも知恵において優れているという有機的な概念」を否定した。この哲学的立場が立憲経済学の基礎を形成している。 [68]ブキャナンは、すべての憲法は少なくとも数世代の国民のために作られると信じていた。したがって、憲法は国家、社会、個人の利益のバランスをとることができなければならない。[作品 24] : 372
チリには、サルバドール・アジェンデ大統領を退陣に追い込んだアウグスト・ピノチェトによる 1973年のクーデター以前から、新自由主義経済学者の歴史が長くあった。1970年代から1980年代にかけて、シカゴ大学でミルトン・フリードマンに学んだシカゴ・ボーイズとして知られるチリの経済学者たちは、南米での政府職にフリードマンの経済理論を適用し、チリの軍事独裁政権（1973-1990年）にも携わった。[69] [70] 1980年のチリ共和国の政治憲法は1981年3月の憲法で全面的に施行され、シカゴ学派とフリードマンの新自由主義の考えに基づいた市場志向のモデルを確立した。チリでは、ブキャナンがピノチェトに政策助言[70]と憲法上の政治経済学の議論を提供した。 [71] [72]彼はまた、「主にチリ人の聴衆に対して軍事政権の分析的擁護」を行ったとされている。[71]ハイエクはその年チリとピノチェトを訪問した。[73]
受賞歴
- 1986年：「経済的および政治的意思決定理論のための契約および憲法上の基盤の開発」によりノーベル経済学賞受賞
- 2001:経済学への貢献により、グアテマラのグアテマラシティにあるフランシスコ・マロキン大学から名誉博士号を取得。[74]
- 2006年、政治経済分析の発展により国家人文科学賞を受賞。 [75]
遺産
ミドルテネシー州立大学（MTSU）優等生カレッジのブキャナンフェローシッププログラムはブキャナンにちなんで名付けられ、毎年MTSUの1年生20名に授与されます。[76]さらに、MTSUのジェームズ・E・ウォーカー図書館にあるブキャナンファミリー読書室は、ブキャナンと家族全体のテネシー州への貢献を称えるためにブキャナンの家族からの寄付で資金提供されました。[77]
リチャード・ワグナーは2017年の出版物で、ブキャナンの学問が21世紀の法律、倫理、政治学、経済学にどのように影響を与え続けているかを述べている。[41]
ニコラス・カチャノスキーとエドワード・J・ロペスは、ブキャナンの研究が21世紀の貿易制限とポピュリズムに関する研究に役立つ可能性があると示唆している。[53]
ブキャナンは、デューク大学教授で歴史家のナンシー・マクリーンによる2017年のノンフィクション本「Democracy in Chains」の中心人物である。[78]マクリーンはブキャナンの権力の概念を1950年代と1960年代にまでさかのぼった。ブキャナンは、連邦政府が一般市民にあまりにも多くの資源を投入していることを懸念するようになった。[79]連邦政府の権力が増大するのを目の当たりにしたブキャナンは、社会主義に向かう動きと見られるプログラムへの支援を富裕層が強いられることを防ぐ方法を模索した。[79]マクリーンは、ブキャナンや他のリバタリアンが、政府の行き過ぎを防ぐことで資本主義を守ろうとする様子を説明した。マクリーンは、ブキャナンの人間性の概念を「陰鬱」と表現し、政治家や政府職員は自己利益を動機としており、憲法上の制限がない限り、政府は規模と権力を増大し続けるだろうと彼は信じていたと述べた。[80]マクリーンは、ブキャナンとチャールズ・コッホが相互に支援し合い、すべての人の民主的参加を損なっているのではないかと懸念を示した。コッホはリバタリアンの大学プログラムに数百万ドルの資金を提供し、ブキャナンは民主主義に制限を課す政治経済学の知的議論を提供した。[80]マクリーンの本は、オンラインやジャーナルでの議論のきっかけとなった。[81]ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、ボストン・レビュー・オブ・ブックス、ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックスは、この本に好意的なレビューを与えた。批評家の中には、ヴォロク・コンスピラシー・ブログの一環としてワシントン・ポストに一連の意見記事を書いたデイビッド・バーンスタインがいる。[82] 2018年のジャーナル・オブ・エコノミック・リテラチャーによるマクリーンの本のレビューで、ジャン＝バティスト・フルーリーとアラン・マルチャーノは、マクリーンが公共選択理論を誤解しており、ブキャナンの経歴と思考のいくつかの重要な側面を見落とし、他のものを過度に解釈したと述べた。[81]ブキャナンの死後、彼の膨大なアーカイブを何年も研究したマクリーン氏は、ブキャナンの60年にわたる研究が現代の保守主義に与えた影響は、リベラルな政治家、経済学者、ジャーナリストによって十分に評価も理解もされていないと述べている。[79]
個人の生と死
ブキャナンは第二次世界大戦中にハワイでノルウェー系のアン・バッケと出会った。二人とも軍務に就いていた。バッケはヒッカム飛行場の陸軍航空輸送司令部で秘書として勤務していた。[83]
2人は1945年10月5日にサンフランシスコで結婚した。アンは2005年に亡くなった。2人の間には子供はいなかった。[5]
1986年のシカゴ・トリビューン紙のインタビューでブキャナンは「誰にも侵入されない、守られたプライベートな空間が欲しい…コミュニティやチームの一員になる必要性を感じない」と語っている。ワシントン・ポスト紙の死亡記事によると、彼は温かい性格で知られておらず、「最も熱心なファンでさえ彼が威圧的だと認めていた」という。[5]フェアファックスのジョージ・メイソン大学で長いキャリアを積んだにもかかわらず、ブキャナンと妻は車で4時間の距離にあるブラックスバーグ近郊の400エーカーの農場でほとんどの時間を過ごすことを選んだ。[11]彼らは野菜畑を持ち、牛を育てていた。[5]
ブキャナンは無神論者であり、宗教に敵対していた。[84]
ブキャナンは2013年1月9日に93歳で農場で亡くなった。[11]
ニューヨークタイムズの死亡記事は、公共選択理論を擁護したノーベル賞受賞経済学者が「財政赤字、税金、政府規模に関する保守的な考え方の世代」に影響を与えたと述べた。 [11]バーディシェ・ツァイトゥング（フライブルク）は、政治家が公正で単純な税制をいかに損なうかを示したブキャナンを「新しい政治経済学の創始者」と呼んだ。 [85]
主な出版物
- ゴードン・タロック著『官僚制の政治』、ジェームズ・M・ブキャナン序文（ワシントン：パブリック・アフェアーズ・プレス、1965年）
- 「アナーキーのアカデミア」（ニコス・E・デブレトグルーと）、1970年
- 赤字の民主主義（リチャード・E・ワグナーと共著）、1977年
- 憲法契約における自由、1978年
- 課税の力（ジェフリー・ブレナンと共著）、1980年
- ルールの理由（ジェフリー・ブレナンと共著）、1985年
- 自由、市場、国家、1985年
- なぜ私も保守主義者ではないのか：古典的自由主義の規範的ビジョン（イギリス、チェルトナム：エドワード・エルガー）、2005年
ブキャナンの1949年から1986年までの出版物のリストは、Scandinavian Journal of Economics、1987年、89 (1)、pp.17-37に掲載されています。
参照
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さらに読む
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- Brennan, G.、Kliemt, H.、Tollison, RD（編）『憲法経済学における方法と道徳：James M. Buchananを讃えるエッセイ』ベルリン：Springer、2002年。ISBN 9783642075513
- ホーン、カレン・イルゼ。「知恵への道、経済学におけるノーベル賞受賞者10人との対話」、94-95ページ、エドワード・エルガー、2011年。
- カスパー、シェリル。アメリカのマクロ経済理論における自由放任主義の復活：先駆者たちの事例研究、第 6 章。マサチューセッツ州ノーサンプトン：エドワード エルガー、2002 年。ISBN 9781840646061
- リーソン、ピーター。「ブキャナン、ジェームズ・M.（1919-）」リバタリアニズム百科事典、pp. 40-51。ロナルド・ハモウィ編。サウザンドオークス、カリフォルニア州：セージ、ケイトー研究所、2008年。ISBN 9781412965804
- マルチャーノ、アラン。2020年。「ブキャナン、一般的な神話、そして経済学者の社会的責任。」南部経済学会誌。
- マクリーン、ナンシー。『民主主義の鎖：アメリカに対する極右の秘密計画の奥深い歴史』ヴァイキング・プレス、2017年。ISBN 9781101980965
- メドウクロフト、ジョン。ジェームズ・M・ブキャナン。ロンドン：コンティニュアム、2011年。ISBN 9781501301513
- マンガー、M. 道徳的共同体と道徳的秩序：ブキャナンの義務理論。公共選択（2020）。
- パルダ、フィリップ。 『より良い暴力：シカゴ政治経済、公共選択、そして究極の権力理論の探求』キングストン：クーパー・ウルフリング、2016年。ISBN 9780987788078
- ピタード、ホーマー。『最初の50年』、pp. 136、173。マーフリーズボロ、テネシー州：ミドルテネシー州立大学、1961年。
- ライスマン、デイビッド A.ジェームズ・ブキャナンの政治経済学。ベイジングストーク：マクミラン、1990年。ISBN 9780333476390
- ヴァンバーグ、VJJM ブキャナンの契約主義的立憲主義：民主社会のための政治経済学。公共選択（2020）。
外部リンク
ウィキクォートにおけるジェームズ・M・ブキャナンに関する引用- ジェームス・M・ブキャナン (1978)。 「ハイエク・インタビュー」。フランシスコ・マロキン大学が主催。2024 年10 月 6 日に取得。
- 「テープ：ジェームズ・M・ブキャナン、日付：1978年10月28日」。ノーベル賞受賞経済学者フリードリヒ・フォン・ハイエク：アーリーン・クレイバー、アクセル・レイヨンフフヴッド、レオ・ロステン、ジャック・ハイ、ジェームズ・ブキャナン、ロバート・ボーク、トーマス・ハズレット、アーメン・A・アルチアン、ロバート・チテスターによるインタビュー。カリフォルニア大学ロサンゼルス校のオーラル・ヒストリー・プログラムの支援を受けて完成。カリフォルニア大学理事会。1983年。206～268ページ。 2024年10月6日閲覧–インターネットアーカイブ経由。
- ジェームズ・M・ブキャナン文書、C0246、ジョージ・メイソン大学図書館特別コレクション研究センター。
- GMU での経歴
- Microsoft Academicによって索引付けされた James M. Buchanan の出版物
- Econ Journal Watch のイデオロギープロフィール
- C-SPAN出演
- ジェームズ・M・ブキャナン『ジェームズ・M・ブキャナン全集』第7巻（自由の限界：無政府状態とリヴァイアサンの間）[1975]
- インディペンデント研究所顧問委員会メンバー
- YouTube ジェームズ・ブキャナンの生涯と仕事についての考察
- 「ジェームズ・M・ブキャナン（1919-2013）」。経済学簡潔百科事典。経済と自由の図書館（第2版）。リバティ基金。2013年。
- 『ホッブズの問題：マキャベリからブキャナンまで』ディアドラ・マクロスキー著
- Nobelprize.org の James M. Buchanan Jr.
- インターネット アーカイブにある James M. Buchanan の著作または James M. Buchanan に関する著作
