ダンガールはインドのマハラシュトラ州、カルナタカ州北部、ゴア州、マディヤ・プラデーシュ州に居住するカーストである。マハラシュトラ州北部(カンデーシュ地方)やインド西ガーツ山脈の森林に覆われた丘陵地帯ではガブリ・ダンガールと呼ばれている。[ 1] [2] [3] [4]マハラシュトラ州には多くの異なるガブリ・カーストが存在し、ダンガール・ガブリもその1つである。[5] [6] [7]
歴史
語源
「ダンガル」という言葉は、マハラシュトラ州プネー地区の仏教洞窟に刻まれている。この碑文の起源は紀元1世紀から3世紀の間と考えられている。ダンガルという言葉の起源については、複数の説が提唱されている。この言葉は「牛の富」という言葉と関連している可能性がある。バグワン・ラール・インドラジは、この言葉はサンスクリット語の「丘」を意味するダンから派生したものだと主張している。 [8]サイード・シラジ・ウル・ハッサンは、当時の人々の中にはこの言葉がサンスクリット語の「デヌガル」(「牛飼い」)から来ていると信じていたが、この語源は「架空の」ものだとして退けたと指摘している。[9]カンナダ語で「ダナガーラ」という言葉は牛飼いを意味し、牛を意味するダナから派生している。ダナはダナのタドババであり、ダナはサンスクリット語で牛を意味するゴーダナから来ている。[10]
Shanba Joshiによると、ハタカラ・ダナガラ (ハトカル・ダンガル) は同じ意味の 2 つの単語の合成語です。[11]
区分
当初、ダンガルには12の部族があり、彼らは同じ家族の兄弟間で分業していました。ヒンゴリ周辺の国はバラ・ハッティと呼ばれ、12のハトカル・ダンガルの国を意味します。この12の部族は後に3つの下位区分と1つの半区分を形成しました。これら3つはハトカル(羊飼い)、ガブリまたはダンゲ(牛飼い)、およびクテカル(羊毛と毛布の織り手)/サンガルです。すべての下位カーストはこれらの区分のいずれかに属します。[12] [13]
歴史的移住
考古学的証拠と民族誌データによると、現代のダンガール・カーストは紀元前4000年から10000年の間に北西インドから複数回移住した結果であると考えられる。 [3]ダンガールのさまざまなグループの密度と分布パターンは、彼らが伝統的に飼育していた動物の生存と、特定のグループが生存するために利用していたそれらの動物の産物にとってその地域が適していたことに基づいているようである。ダンガールの民族史調査によると、カンナダ語を話すカンナデ族、ウンニカンカン族、クルマー族はもともとカルナータカ州出身で、さまざまな時期に現在のマハーラーシュトラ州の居住地に移住した可能性がある。ハトカル族、ゼンデ族、テラリ族、ダンゲ族は遠い昔の単一のカーストに起源を遡れるが、シェガール族またはサガール・ラージプート族は、ダンガール族とは何の関係もなく、ラージャスターン州のラージプートの子孫であると主張している。アヒル族は「アフラニ語」、別名ガブリ・ボリ語[14]を話し、グジャラート語とマラーティー語の混合方言で、グジャラート州から来たとされるラドシェ族やダンゲ族と近縁である。一方、北インドから移住したガダリ・ニカール族とガダリ・ダンガル族はサンスクリット語とヒンディー語を話す。テランギ族はテルグ語を話し、おそらくアーンドラ・プラデーシュ州から移住したと思われる。残りのグループはマラーティー語を話す。[3] [15]
過去の職業
海岸地帯に住むガブリ族またはダンゲ族のダンガール族は、牛、水牛、羊の飼育と移動耕作を行っていた。[1] アヒル族、ハルマット族、クテカル族、クルマル・ウンニカンカン族、メンデ族、シェガール族、テランギ族、ウンニカンカン族、ザデ族は羊の飼育と毛糸の毛布の織りを行っていた。ダンガール族、ハンデ族、ハトカル族、ハッティカンカン族、カンナデ族、クルマル・ハッティカンカン族、ゼンデ族は羊のみを飼育していた。しかし、サンリ地区のハトカル族は牛も飼育しており、ゼンデ族の中にはポニーを飼育していた者もいた。テラリ族は羊と牛の両方を飼育していた。サンガール族は毛糸の毛布を織っていた。[16] [17] [18]過去には、ダンガール族の中にはイナムダールであった者もいれば、一定期間、株式または一時金を支払うことで土地を保有する借地権者であった者もいた。[19]
ダンガー族は、優れた牛やポニーの品種を生産することでも知られていました。マイソール種との交配種であるキラリ牛は、マイソール州で牛を所有していたナシクのダンガー族のゴウディアによって開発されました。[20]同様に、ダンガー族またはキラリポニーは、デカン地方で最高のポニーの品種と考えられています。その優れた性質は、ダンガー族がポニーを去勢する習慣によるものだと考えられています。[21]
マラーター王国における役割
ダンガールは武勇に優れていることで知られている。シヴァージーの最も信頼されていたマワラ、すなわちマラーター族の従者の多くは、西プネーのダンガールであった。[22]一方、旧ニザーム州、特にナンデッド、パルバニ、ヴィダルバーに多く見られるハトカル・ダンガールは、バルギ・ダンガール、すなわち「槍を持った羊飼い」として知られ、マラーター王国時代のバルギール、すなわち騎馬兵士であった可能性がある。しかし、バルギまたはバンデ・ダンガールは、彼らとは異なる下位カーストである。[22] [23]ハトカルはシヴァージーの軍隊に多数存在し、マラーター王国でその勇敢さで知られていた。彼らに与えられた称号は「ナイク」と「ラオ」であった。ハトカルは他の人々にとって恐ろしい存在であり、ニザームですら彼らを恐れていた。歴史の記録によれば、ニザームはハトカル族を抑えるためにイギリス領インド軍に援助を求めた。[23]マラータ王国インドールの建国者であるマールハル・ラーオ・ホルカルはハトカル・ダンガルのサブカーストに属していたと主張する情報源もあるが、ホルカル王朝のバカール族は彼がフテカル・ダンガルであったと述べている。[24]
「マラーター階級を構成する3つの大きな部族は、農民のクンビ、羊飼いのダンガル、牛飼いのゴアラである。マラーター人を特徴づけるあの非常に簡素な習慣は、おそらくこの根本原因によるものであろう」[25] [26]
— 1798年、ペシュワー軍の連隊司令官、トーン大佐
実際、「マラーター」という言葉は、狭義では、ラージプート族または準ラージプート族がトップで、クンビ族(農民)、ダンガル族(羊飼い)、ゴアラ族(牛飼い)がハイパーガミーを実践し、各グループが下位のグループから妻を娶るため、社会階層の上層部では女性が過剰となり、下層部では女性が不足する社会に適用される。[27]
ヤダブスとの関係
1891年のインド国勢調査によると、インドの牧畜民は2つのグループに分かれていた。第1グループは牧畜民と呼ばれ、アヒル族、ゴパス族、ガワリ族、ゴラ族などが含まれていた。第2グループは羊飼いと呼ばれ、ガダリア族、ダンガル族、クルバ族、イダイヤン族、バルワド族、ラバリ族が含まれていた。[28]
1920年代初頭、北インドのアヒル族とマハーラーシュトラ州のガブリ族の指導者たちは、儀式上は下層カーストとみなされ、ガンジス平原の土地を持たない農民の大半を占めていたが、全インド・ヤダフ・マハサバ(AIYM)を設立し、構成員のサンスクリット化と、架空のヤドゥの子孫という捏造された過去に基づく栄光ある過去を再構築することで、ヤダヴァのアイデンティティを主張した。インド全土の多くのカーストがヤダフを姓として採用し、ヤドゥの子孫であると主張した。彼らはまた、菜食主義と禁酒主義を実践し始めた。伝統的に牛関連の職業に携わっていたインド全土のさまざまなコミュニティが、これらの勧告に熱心に従った。[29]この取り組みは、サンスクリット化とアーリア化のプロセスの一部であった。 [30] [31] [29]
インドのダンガル社会には、マハーラーシュトラ州とゴアのダンガル、北インドのガダリア、グジャラート州のバルワド、カルナータカ州とアーンドラ・プラデーシュ州のクルバが含まれます。ただし、ダンガル ガブリは、マハラシュトラ州やゴアのヤダフ ガブリとは異なるカーストです。[1] [32] [9]さらに、マハーラーシュトラ州のアヒルはアヒル・ダンガルとして知られることを好み、インドール(マディヤ・プラデーシュ州)のマラーターはホルカルと同様に自らをダンガル・ガダリアと呼ぶ。北インドでは、自らをダンガルと呼ぶガダリア族が、かつてはダンガル社会の一翼を担っていました。アヒルはダンガルのゴトラの一人です。[33]
ラージプート化の試み
シェガール・ダンガール(別名サガール・ラージプート)は、以前は職業上は羊飼い、ヴァルナではシュードラとされていたが、後に姓をラージプートに変更し、聖なる糸を身に着けるようになった。[34] [35]
文化
デカンの守護神であるカンドーバ(文字通り「剣士の父」)はカーストのお気に入りの神であり、毎週日曜日と土曜日(マルガシルシャの日の軽い6日)にお菓子を供えて崇拝されている。パンダルプルのヴィトバはすべての家庭で毎日崇拝されている。[36] [37]ビロバとムシュコバはダンガル族の間で人気のある他の神である。[38] [39]
ガジャ・ナチは文字通り象の踊りを意味し、ダンガル族の伝統的な踊りである。縁起が良いとされているため、寺院の祭りの時にも踊られる。踊り手は色とりどりのスカーフを持ち、それを揺らすと象の耳が扇状に広がるように見える。[40]
ダンガリ・オヴィは民謡の一種で、女性の労働歌と、歌われた詩と散文の物語部分が交互に繰り返されるダンガルの長大なパフォーマンスに関するものである。[41]
現在の状況
ダンガール族は伝統的に羊飼い、牛飼い、水牛飼い、毛布や毛糸の織り手、肉屋、農民であったが、近代教育を受けるのが遅れた。マハラシュトラ州では、ダンガール族は遊牧民に分類されているが、2014年にインドの保留地制度で指定部族として再分類されることを目指していた。[42]マハラシュトラ州のダンガール族の人口は約1500万人で、州の総人口1億1250万人(1億1250万人)の13%を占める。マハラシュトラ州の元首相デヴェンドラ・ファドナヴィスは、「州内の一部地域ではダンガール族の状況は指定部族よりも悪く、政府はSTカテゴリーで彼らに保留地を与えることに尽力している」と語っていた。 [43]
予約
インドの保留地制度によれば、ダンガール族はゴア州、[44]カルナータカ州、 [45]グジャラート州、[46]マディヤ・プラデーシュ州、[47]チャッティースガル州、[48]ウッタル・プラデーシュ州、[49] [50]ウッタラーカンド州[51]デリーではその他の後進階級に分類されている。[52]マハラシュトラ州では、彼らは遊牧民に分類されており、その他の後進階級のカテゴリーに属する。[15] [53] [54]
ウッタル・プラデーシュ州とマハーラーシュトラ州におけるダンガル対ダンガド問題
ダンガール(羊飼い)は、デリー、マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州のガダリアカースト、カルナータカ州のクルバカースト、グジャラート州のバーワドカーストのサブカーストである。[47] [52] [48] [45] [46]ガダリア、クルバはそれぞれの州でその他の後進階級に分類され、バーワドはグジャラート州の指定部族に分類されている。[51] [49]マハーラーシュトラ州では、ダンガールは、より大きなその他の後進階級のカテゴリー内の遊牧民のカテゴリーに分類される。[15] [53] [54] 一方、オラオン、ダンカ、ドムとしても知られるダンガド(耕作者)は、マハーラーシュトラ州、チャッティースガル州、マディヤ・プラデーシュ州、オリッサ州の指定部族に分類されている。ビハール州、ジャールカンド州、西ベンガル州では、ダンガド族またはドム族は指定カーストとして登録されているが、オラオン族は指定部族として登録されている。[55] [56]
2002年のSCおよびST命令(第2次改正)法案に関する労働福祉常任委員会の第27回報告書によると、次の通りである。[57]
類似した命名法を持つ 2 つの別個のコミュニティがあります。1 つはダンガドで、指定部族リストの S.No..36 に記載されている指定部族であるオラオンのサブグループです。このコミュニティの伝統的な職業は耕作です。もう 1 つの「ダンガール」と呼ばれるコミュニティの伝統的な職業は、牛の飼育と毛織物です。「ダンガド」と「ダンガール」は、民族的類似性のない 2 つの別個のコミュニティです。羊飼いのダンガールは、マハラシュトラ州の遊牧民として通知されています。したがって、1950 年の憲法 (指定部族) 命令の改正の根拠となった 1976 年の指定カーストおよび指定部族 (改正) 法には印刷ミスはありません。
2019年1月17日、指定カースト・指定部族研究訓練機関(SCSTRTI)は、ウッタル・プラデーシュ州政府の首席秘書官に書簡を送り、ダンガールとガダリアの違い、そしてダンガールのヒンディー語版はधंगड़(ダンガッド)であり、 1950年にインド大統領/政府によって発行された官報通知に従い、ウッタル・プラデーシュ州では指定カーストに分類されていることを述べた。彼らは、ガダリアコミュニティのधनगर(ダンガール)は指定カーストのカテゴリーに含めるべきではなく、むしろウッタル・プラデーシュ州のその他の後進階級のカテゴリーに属するべきであると勧告した。[50]
著名人
- マールハール・ラオ・ホルカル(1694-1766)、ホルカル・ インドール王国の創設者。[58] [59]
- アヒリヤーバーイ・ホルカル(1725年5月31日 - 1795年8月13日)、インドール州の女王。[60] [61]
- ヤシュワント・ラーオ・ホルカル(1797-1811)、インドール国の王。[62]
- アンナ・ダンゲ、マハラシュトラ州政府の元大臣。[63]
- アニル・アンナ・ゴテ、現マハラシュトラ州議会議員。[64]
- チャンドラカント・カブレカール、現ゴア州副首相。[65] [66]
- ダッタトレイ・ヴィトーバ・バーン、マハーラーシュトラ州政府の現国務大臣。[67]
- 元閣僚で現サンゴラ州議会議員のガンパトラオ・デシュムク氏は、州議会議員として最長在任期間の記録を保持している(1962年から現在)。[68]
- ゴピチャンド・パダルカール、マハーラーシュトラ州出身のマハーラーシュトラ州立法評議会の現メンバー。[69]
- マハデフ・ジャンカール、ラーシュトリヤ・サマージ党の創設者、元閣僚、現マハラシュトラ州議会議員。[70]
- ラム・シンデ、マハラシュトラ州政府の元大臣。[71]
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さらに読む
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- Malhotra, K., 1980a、「インドのマハラシュトラ州の 4 つのダンガル カースト間の近親交配」。Collegium antropologicum、3。
- Malhotra, K., 1980b、「マハラシュトラ州の4つのダンガルカースト間の婚姻距離」、South Asian Anthropology、1。
- Malhotra, K.、1984、「マハラシュトラ州のダンガルカースト集団の人口構造」、JR Lukacs (編)、『南アジアの人々』。
- プラサド・サティアナライン「19世紀後半のビハール州の部族における近代教育」『Man in India』、LI:4:1971:365-393。
- サクセナ、RN、チンチャルカール、「ダンガルとガダリヤ:インドの部族とカーストの最も後進的な部門」。ヴァンヤジャティ、XXV:2: 1977:14–17。
- Prabhu N Kokane 教授、「指定カースト/部族および後進階級の社会法的識別」(2007 年)。マハラシュトラ州ナンデッド。
外部リンク
- ダンガル ゴトラ リスト
- 国連食糧農業機関における世界中の牧畜民
