ヘンリー・アルスバーグ

ヘンリー・G・アルスバーグ
アルスバーグがHUACで証言する、1938 年 12 月
生まれる	ヘンリー・ガーフィールド・アルスバーグ ( 1881-09-21 )1881年9月21日 ニューヨーク市、ニューヨーク州、米国
死亡	1970年11月1日(1970-11-01)（享年89歳） パロアルト、カリフォルニア州、米国
教育	コロンビア大学( AB、LLB ) ハーバード大学
知られている	連邦作家プロジェクト
親族	カール・L・アルスバーグ（兄弟）

ヘンリー・ガーフィールド・アルスバーグ（1881年9月21日 - 1970年11月1日）は、アメリカのジャーナリスト、作家であり、連邦作家プロジェクトの初代ディレクターを務めた。

法律家としての教育を受けたアルスバーグは、ロシア革命時には外国特派員、オスマン帝国駐在米国大使の秘書、難民支援活動の有力なボランティアとして活躍した。アルスバーグはプロビンスタウン劇場のプロデューサーでもあった。アメリカ・ユダヤ人共同配給委員会の代理として、戦争で荒廃したヨーロッパを何年も旅した。連邦緊急救済局のために数誌の雑誌を出版した後、連邦作家プロジェクトの責任者に任命された。1939年に下院非米活動委員会で証言した直後にプロジェクトから解雇され、戦争情報局で短期間働いた後、ヘイスティングス・ハウス出版社に編集者として入社した。

アルスバーグは1881年9月21日、マンハッタンでマインハルトとベルタ・アルスバーグの子として生まれた。マインハルトはドイツのアーロルゼンで生まれ、1865年に子供の頃に家族とともにアメリカに移住した。1876年に帰化した。彼はベルタ（ニューヨーク市生まれ）と結婚し、4人の子供をもうけた。ヘンリーはその末っ子だった。^[1]

アルスバーグの両親は世俗的なユダヤ人で、母親は宗教に無関心、父親は「攻撃的な不可知論者」だったとされている。^{[1]アルスバーグは、}ブリスもバル・ミツワーも受けなかった。子供の頃、祖母がエマヌエル寺院に連れて行った時に一度だけシナゴーグに通ったが、それが父親を激怒させた。^[2]

当初は自宅で教育を受けていたアルスバーグは、ドイツ語とフランス語が堪能で、イディッシュ語とロシア語も少し話せた。中等教育ではマウントモリスラテンスクールに通った。^[1]アルスバーグは生涯にわたる消化器疾患に悩まされたが、これは10代の頃、夜中に虫垂が破裂した事件が原因と思われる。アルスバーグは家族を起こさず朝まで報告を待ち、緊急腹部手術を受けた。^[3]

友人や家族からハンクと呼ばれたアルスバーグは、1896年に15歳でコロンビア大学に入学した。 ^[4] 1900年のクラスでは最年少で、彼らは自分たちを「いたずらっ子」と呼んでいた。アルスバーグは文芸誌「モーニングサイド」の編集者で、詩や短編小説も寄稿していた。彼はソシエテ・フランセーズとフィルハーモニック協会（チェロ奏者）に所属し、野球、レスリング、フェンシングに参加していた。卒業後、アルスバーグはコロンビア大学法科大学院に入学し、1903年に卒業した。アルスバーグは大学と大学のフットボールチームの両方でガードとタックルとして2シーズンプレーした。^[5]

3年間の弁護士としての実務経験を経て^[6] 、アルスバーグは比較文学を学ぶためにハーバード大学大学院文学研究科に1年間入学した。^[7]

ハーバード大学大学院の修了や弁護士業に興味がなかったアルスバーグは、執筆活動のためにニューヨーク市に戻った。初期の戯曲をポール・ケスターに送り、ケスターはそれをベルタ・ギャランドに推薦した。1912年にフォーラム紙に短編小説「Soirée Kokimono」を売り、翌年のフォーラム・ストーリーズ集に選ばれた。^[3]

アルスバーグの兄カールの友人でウッドロウ・ウィルソンの大統領選挙戦略家だったエイブラム・アイザック・エルカスは、共和党が課した関税のせいでアメリカ製の商品が米国よりも海外で安くなっているという主張を調査するためにアルスバーグをロンドンに派遣した。アルスバーグは調査結果をニューヨーク・サンデー・ワールド紙に記事として掲載した。ウィルソン陣営はこれを利用して関税引き下げを求める党綱領を補強した。^[3]

アルスバーグは1913年にニューヨーク・イブニング・ポスト紙とその姉妹紙であるネイション紙に記事を書き始めた。1914年にザ・マス紙^に寄稿した記事では、3月1日にニューヨークを襲った猛烈な吹雪の際にホームレスを追い返した教会を批判した。^{[3]アルスバーグは}ロンドンに行き、ネイション紙、ニューヨーク・ワールド紙、ロンドンのデイリー・ヘラルド紙の巡回特派員として働き始めた。^{[6] [8]}

1916年8月、アルスバーグはオスマン帝国駐在の米国大使に任命されたエルクスの個人秘書兼報道官に任命され、二人はオスカー2号に乗ってコペンハーゲン経由でコンスタンティノープルに向かった。アルスバーグは大使館のアルメニア人とユダヤ人の援助活動の責任者となり、その活動を通じてアメリカ・ユダヤ人共同配給委員会(JDC) と連絡を取るようになった。1917年4月に米国がドイツに宣戦布告すると、トルコは外交関係を断絶し、米国大使館の職員は去った。米国に帰国したアルスバーグはロバート・ランシング国務長官と会い、コンスタンティノープルの状況について報告し、オスマン帝国をドイツ同盟から分離させる計画を提案した。この計画はランシングからウッドロウ・ウィルソンに伝えられた。翌日、ヘンリー・モーゲンソー元大使も同様の計画をランシングに提案した。トルコへの使節団はモーゲンソーとフェリックス・フランクファーター（当時は陸軍長官補佐官）で構成され、アルスバーグが状況や問題について助言した。^[9]

1917年、アルスバーグはランド社会科学学校で社会主義に影響を受けた協同組合運動の講座を教え、またイブニング・ポスト紙やネイション紙に寄稿した。イブニング・ポスト紙でアルスバーグはシッソン文書の真正性に異議を唱え、偽造であると主張したが、これは後に歴史家によって確認された。1919年1月、アルスバーグはパレスチナ復興基金運動の国家財政委員会の書記となり、アメリカ・シオニスト機構の機関紙であるマカバイアン紙に寄稿した。1919年後半、アルスバーグはネイション紙の外国特派員としてヨーロッパに戻った。^{[10]彼はパリでの}平和会議にシオニスト代表団の武官として出席した。滞在中、アルスバーグは中央および東ヨーロッパの貧困ユダヤ人を評価して救援を行うボランティアを必要としていたユダヤ人開発委員会と再び連絡を取った。^[2]

JDCでボランティアをしていた頃、アルスバーグのパスポートには、アメリカ救援局の「食糧救援」という職業が記載されていた。アルスバーグは、ロシア革命と第一次世界大戦後の時代を「多くの少数民族が出現し、いずれも帝国主義的な情熱に染まり、経済的に悲惨で道徳的に退廃した状況で独立のために戦った時代」と表現した。^[2]オーストリア＝ハンガリー帝国とオスマン帝国の崩壊後、新しい国家が形成された。

彼は「盗賊がはびこるウクライナ」を含む様々な国で4年間を過ごした。最初の滞在地は新興国チェコスロバキアで、プラハで難民支援プログラムを立ち上げた。アルスバーグはまた、ネイション、ロンドン・ヘラルド、ニューヨーク・ワールドで報道を続け、彼が観察していた反ユダヤ主義を国際的に注目させた。彼の記事のいくつかは、ボルシェビキ、無政府主義者、過激な思想に共感しているとしてアメリカ当局の目に留まり、連合軍の軍事情報部によってしばらくの間監視されていた。^[2]

1919 年 4 月、JDC は彼をポーランドに転勤させたが、プラハでの仕事を放棄することへの懸念から、彼はしぶしぶ赴いた。6 月に彼は短期間プラハに戻り、その後パリに行き、そこでベルサイユ条約の調印に立ち会った。その年の残りの期間、アルスバーグは東ヨーロッパ中を旅し、ハンガリー、ユーゴスラビア、ブルガリア、ルーマニア、バルカン半島について報告した。彼の経験と観察は、彼に暴力を嫌悪させるものとなった。

1919年9月、アルスバーグはボルシェビキ、白軍、ウクライナ独立運動が争っていたカームヤネツィ＝ポジーリシキーに到着した。彼は連合軍の将校とともにオデッサ、さらにキエフに行き、そこでポグロム、コサックによるテロ、ボルシェビキの残虐行為について報告した。 ^[2]

1920 年 1 月、アルスバーグはモスクワを目指して北上した。「階級のない社会が約束するユートピアを信じる彼は、その理想が実現するのを目撃し、それを書き記したいと考えていた」。ソビエト連邦への入国を何週間も試みた後、5 月にようやく入国に成功した。8 月、彼はエマ・ゴールドマンとアレクサンダー・バークマン(2 人とも前年に米国からロシアに強制送還されていた) に同行し、革命博物館に展示する歴史的資料を収集する 6 週間の遠征に参加した。ソビエト連邦による彼らの宿泊施設と待遇は豪華で贅沢なものだったが、アルスバーグは管理されたツアーから抜け出して、自分たちが聞かされていたことと一般大衆の状況との相違を目の当たりにすることができた。彼は「ロシアは今やいかなる意味でも民主的な政府形態をとっていない」と認めたが、それでも「革命を救うために極端な手段を講じる必要がある」という枠組みに心を動かされ、それを、政府が「人身保護令状、言論の自由、およびそのような改良は...不必要」と考えた戦時中の米国の行動と比較した。[ ^2]ウクライナのポルタヴァでは、エマ・ゴールドマンがアルスバーグの通訳を務め、彼は地元のソ連当局者にインタビューした。^{[11]ゴールドマンの自伝では、アルスバーグは}ファストフの町民が語ったポグロムの話に特に心を動かされたと彼女は述べている。^[12]

ゴールドマンとバークマンとの旅にあたり、アルスバーグはソ連外務省チェーカとソ連の高官から遠征旅行の許可書を得ていたが、現地モスクワのチェーカから特別ビザは取得していなかった。外務省は彼にモスクワ・チェーカのビザは不要だと保証した。^[2]しかし旅の途中で、モスクワ・チェーカの許可を得ずにロシアを旅行していたとしてアルスバーグを逮捕せよという命令が出され、彼はジュメリンカで拘留された。^[13]アルスバーグは旅の途中で彼をモスクワまで護衛した警察官を酔わせることに成功した。警察官を連れてモスクワの警察署に到着したアルスバーグは意識不明の身体を机の上に置き、「私を探すためにあなたが派遣した男がここにいます」と言った。^[14]

翌年、アルスバーグはボルシェビキ代表団に同行してリガでロシア・ポーランド和平会談に出席し、休戦協定調印について執筆した。新設された連邦捜査局（現在のFBI）の長官、 J・エドガー・フーバーは、ボルシェビキとの関係、ゴールドマンやバークマンとの親交、そしてユダヤ人であったことから、アルスバーグに関する膨大な報告書を受け取った。アルスバーグはJDCとの関係と仕事を続け、イタリアで難民支援に取り組んだ。^[15]

1921年2月、アルスバーグはロシアに戻った。彼はクロンシュタットの反乱の時にモスクワにおり、この事件をきっかけに彼はネイション紙に「ロシア：スモークガラス対バラ色」という記事を寄稿し、ボルシェビキ政権を非難した。アメリカ人のマックス・イーストマンはリベレーター紙でこれを「ジャーナリズムの感情的煽動」と呼び、アルスバーグを「プチブルジョア的リベラル」と断言した。アルスバーグの記事はニューヨーク・コール紙に転載され、ニューヨーク・トリビューン紙の一面を飾った。^[15]アルスバーグは合計6回ロシアを訪れ、困窮するユダヤ人に配るために現金約1万ドルを携行した。ある村では、兵士が近づいていると聞き、村の長老たちがアルスバーグに古いコートとスカルキャップを着せて変装させた。兵士の銃弾が標的を外れた隙に、彼はルーマニア行きのフェリーで逃げた。^[4]

アルスバーグは1921年5月にロシアを離れドイツに向かった。^[15] 9月にはメキシコに行き、メキシコ革命後のアルバロ・オブレゴン大統領の政権を観察し、記事を書いた。彼の記事は米国国務省が「ラテンアメリカで独自の私的かつ非公式な帝国主義を実施している」と非難したもので、この非難は米国全土の主要新聞で議論された。1921年の飢饉の後、ユダヤ人開発委員会はアルスバーグをロシアに送り返し、ユダヤ人家族のための職業学校と農業植民地の設立を手伝わせた。^[16]

1923年、JDCはアルスバーグを雇って組織の歴史を執筆させた。これがアルスバーグにとって最初の有償の仕事となった。アルスバーグは1927年夏に草稿を提出した。出版されることはなかったが、スーザン・ルーベンシュタイン・デマシは「これは今でも、第二次世界大戦前の中央ヨーロッパと東ヨーロッパのユダヤ人について書かれたものの中で、おそらく最も詳細な記録である」と記している。^[17]

アルスバーグは1920年代初頭に演劇に関わるようになった。1924年、アルスバーグはS・アンスキーのイディッシュ語版『ディブック』の英訳権を獲得した。彼の翻案はオフブロードウェイのネイバーフッド・プレイハウスで上演された。^[4] ニューヨーク・タイムズ紙は彼の翻案を「勝利」と呼び、1925年から1926年のシーズンのベスト10劇の1つに選んだ。^[18]アルスバーグは生涯を通じて『ディブック』の翻案の制作で収入を得続けた。 ^[19]

アルスバーグは1925年から1926年のシーズンにプロビンスタウン・プレイハウスの演出家を務め、アイザック・ドン・レヴァインとともに『トゥーランドット』を翻訳・翻案した。彼はポール・グリーンにピューリッツァー賞をもたらした『エイブラハムの懐』の副演出家であり、E・E・カミングスの『ヒム』のプロデューサーでもあった。ジョージ・ガーシュインはアルスバーグにメトロポリタン歌劇場で上演される『ディブック』のオペラ翻案の台本作家を務めるよう依頼したが、音楽権を得ることができなかった。^[18]

アルスバーグはロシアの政治犯の状況に特に懸念を抱いていた。^[20]彼はアメリカ自由人権協会（ACLU）を自分の活動に巻き込もうとしたが、その規約では国内問題に限定されていたため、ACLUの共同創設者ロジャー・ボールドウィンとアルスバーグはフランクファーター、エリザベス・ガーリー・フリン、WEBデュボア、カルロ・トレスカなどの人々を集めて国際政治犯委員会（ICPP）を結成した。（ボールドウィンは後にICPPをアムネスティ・インターナショナルに似ていると述べた。）アルスバーグは『ロシア刑務所からの手紙』に多くの文書を寄稿し、編集も行い、表紙には委員全員を記載し、個々の寄稿者を名指ししないように主張した。この本は、ロシアの政治犯が受けた虐待に国際的な注目を集めることが目的だった。委員の中には、この本が反ソビエト的すぎると感じて辞任した者もいた。アルスバーグは後にICPPのために『今日の政治的迫害』（ポーランド）と『ファシスト独裁』 （イタリア）の資料を集め、編集した。アルスバーグは1928年までに委員会を去った。 ^[21]

アルスバーグは数年間ヨーロッパを旅しながら執筆活動を続け、^{[22]自伝も執筆したが、自伝は未完のままだった。1934年3月、}連邦緊急救済局（FERA）の出版部​​門に加わり、最初の仕事は土木事業局の業績を記した『アメリカは大恐慌と戦う』の編集だった。 ^[23]その後、同局の雑誌2誌の編集を引き受けた。^[6]

連邦作家プロジェクト (FWP) は、大恐慌中に雇用を提供するために作られたニューディール公共事業促進局プログラムの一つであるフェデラル・ワンの一部であった。フェデラル・ワンの主任設計者ジェイコブ・ベイカーは、1935年7月にアルスバーグをFWPの責任者に任命した。^[24]当時、アルスバーグは自らを「哲学的無政府主義者」と称したが、他の人々からは「20年代の疲れた急進主義者」と呼ばれた。^[20]アルスバーグの任命に際して、友人たちはアルスバーグが決断を下したがらず、しばしばプロジェクトを未完のままにする人物だと考えられていたため、その選択に内心疑問を抱いた。 ^[4]アルスバーグが作家プロジェクトのディレクターに選ばれたのは、管理能力や経営能力があったからではなく、プロジェクトの目的を理解し、プロジェクトの成果物に高い編集基準を要求したためである。^[25]小説家ヴィンセント・マクヒューはアルスバーグをエリート集団に分類した。「公共性があり、幅広い人間運動と人々がそれに巻き込まれる感覚を持つ男たち」。ベイカーはアルスバーグを仲間に「管理能力はないが、創造的才能に富んだ無政府主義者」と評した。^[4]

アルスバーグは「社会改革とアメリカ文学の民主的復興を結びつける可能性に対する先見の明」を持って作家プロジェクトに参加した。^[20]彼の当初のプロジェクト構想は、国の主要な地域ごとにガイドを作成することだったが、政治的圧力により、各州ごとにガイドを作成することに変更された。^{[26]アルスバーグは、アメリカガイドシリーズは単なるアメリカの}ベデカー以上のものであるべきだと主張した。ガイドは、アメリカの文明と文化全体を捉え、国の多様性を称える必要があった。彼は、各州のプロジェクトに、ネイティブアメリカンとアフリカ系アメリカ人に特に注意を払った民族誌を含めること、^[27]そして、各ガイドの最初の3分の1に、地元の文化、歴史、経済などに関するエッセイを含めることを要求した。^[20]

アルスバーグは14人の女性をプロジェクトの州ディレクターに任命し^[28]、FWPの従業員の40％は女性でした。ファーストレディのエレノア・ルーズベルトはFWPの熱心な支持者でした。^[27]アルスバーグが個人的に作家プロジェクトに採用した作家のうちの2人は、ジョン・チーヴァーとコンラッド・エイキンでした。^[29]

アルスバーグは、アメリカガイドシリーズにその国の人々に関する本を補う必要があると感じた。これを念頭に、このプロジェクトでは、ニューヨークのイタリア人（英語とイタリア語の両方）、ニューヨークのユダヤ人地域（イディッシュ語）、マサチューセッツのアルメニア人、ニュージャージーのスウェーデン人とフィンランド人などの民族研究書を出版した。アルスバーグの手紙の1つには、民族研究の著者に取ってほしいアプローチが書かれている。^[30]

「これらの人々をリラックスさせて、さまざまなグループの人々がどのように暮らしているかについて書かせてください。興味深い家族の一例と、移民から第 1 世代、第 2 世代までのその発展は、統計データに基づく一般化の全巻に値するほどです。」

このプロジェクトの支援を受けて出版されたアメリカガイドシリーズの最初の本、アイダホ、ワシントン：都市と首都、ケープコッドパイロットは賞賛されたが、マサチューセッツの出版に伴う騒動はプロジェクトとアルスバーグの評判を傷つけた。ある記者は、マサチューセッツのガイドがサッコ・ヴァンゼッティ事件について41行も論じているのに、ボストン茶会事件については9行、ボストン虐殺については5行しか割いていないとして非難する記事を掲載した。他の新聞もこれに便乗してライターズプロジェクト（およびルーズベルト政権）を中傷した。上院議員は調査を要求した。さらに精査した結果、ガイドには労働者を支持すると思われる文章が多数あることが判明し、マサチューセッツ州の市長数名によってこの本は発禁となった。^[31]ラルフ・M・イーズリーは、全米市民連盟と呼ばれる団体を代表して、ルーズベルト大統領に宛てた手紙の中で、ライターズ・プロジェクトは「政治的煽動を主な目的とした共産主義者に支配されている」と訴えた。^[32]これらの苦情を受けて、WPAの管理者はライターズ・プロジェクトの中央事務所に職員を配置し、「破壊的な」資料を検閲した。^[33]

アルスバーグがワシントンガイドの出版を祝うカクテルパーティーを開いたとき、アルスバーグとライターズプロジェクトは、ミシシッピ州のビルボ上院議員から上院議場で激しく非難された。白人と黒人の両方が招待されたパーティーに、同州出身の女性が招待されていたためである。ビルボは後に、議会記録から彼の発言を削除させた。^[34]

アルスバーグは、雇用（救済）と創作活動の提供との間で生じるプロジェクトの緊張関係に苦慮した。^[20]アメリカガイドシリーズはプロジェクトの存在を正当化するために必要な成果だったが、アルスバーグはガイドブックの執筆に限定されることに不満を抱く多くの作家に同情し、プロジェクトの作家の一部が自身の創作活動に専念することを密かに許可した。その作家の一人、リチャード・ライトは、その時間を利用して最初の小説『ネイティブ・サン』を執筆し、1940年に出版されるとベストセラーとなった。アルスバーグはまた、ひそかに文芸雑誌の発行も試みたが、その1号は作家組合（スターリン主義者で、雑誌の編集者はトロツキストだと主張した）との論争と抵抗にさらされた。作家プロジェクトがディース委員会の標的になっていることを知ったアルスバーグは、雑誌の発行を断念し、創作プログラムも終了した。^[35]

ディース委員会は、下院非米活動委員会によって設置され、マーティン・ディース・ジュニアが委員長を務めた特別調査委員会である。ディースは、個々のプロジェクトを攻撃することでニューディール政策の信用を失墜させることを狙い、作家プロジェクトのメンバーの3分の1が共産主義者であると主張した。委員会の声明の不正確さがマスコミで広く報じられたにもかかわらず、アルスバーグの上司は、容疑を否定する声明を出すことを彼に許可しなかった。アルスバーグは、何ヶ月も公聴会を要求した後、1938年12月6日に委員会で証言するよう求められた。^[32]アルスバーグの証言では、反共産主義の見解を強調し、作家プロジェクトを「一掃」しなければならないと述べ、ストライキの話題が出たらプロジェクトを閉鎖すると脅すほどだった。残念ながら、これらの発言は、多くの共産主義者がプロジェクトに参加しているという委員会の疑惑を強めるものとなった。^[36]プロジェクト内では、リベラル派はアルスバーグが委員会に対して従順すぎると感じ、保守派は委員会がアルスバーグに対して甘すぎると感じた。^[32]多くの同僚が彼の証言は素晴らしいと言ったが、アルスバーグはその後辞任を望んだ。^[37]ディーズがアルスバーグの証言を称賛したにもかかわらず、委員会はライターズ・プロジェクトを非難した。^[38]

1939年、議会はWPAの予算を削減し、6,000人がフェデラル・ワンから解雇された。その後、FWPはクリフトン・ウッドラムの下院歳出小委員会によって調査され、同委員会はアルスバーグが10年前に書いた、刑務所の状況に関する編集者への手紙を攻撃した。1939年の緊急救済歳出法により資金が削減され、作家プログラムと改名されたFWPはプロジェクトのために州のスポンサーを得ることが義務付けられた。WPAの新責任者、フランシス・C・ハリントンはアルスバーグの辞任を要求した。アルスバーグはすぐには辞任せず、州のスポンサーと進行中の作業に取り組み続けた。アルスバーグはハリントンが設定した8月1日の締め切りを過ぎても働き続けたため、解雇された。^{[39] [40]}リベラルな報道機関は憤慨し、『ザ・ネイション』紙は「この解任は、ダイス氏とウッドラム氏、そして彼らが代表する赤狩りの祭壇に捧げられた生きた犠牲のように見える」と書いた。^[41]

アルスバーグのリーダーシップの下、ライターズ・プロジェクトは2000万語以上の200冊以上の本を出版した。^[32] ルイス・マンフォードは、このガイドブックを「我々の世代におけるアメリカ愛国心への最も素晴らしい貢献」と賞賛した。^[27]

作家プロジェクトを去った後、アルスバーグはアメリカ大学協会の講演ツアーに参加し、「ジャーナリズムと文学の冒険」を披露した。彼は政治的な執筆を続け、その中には「枢軸国を倒すための全力を挙げた努力」を求める文章も含まれており、出版されることのなかった本も執筆した。^[42]

1942年、アルスバーグは戦時情報局に雇われた。その後すぐに、公務員委員会はアルスバーグと元同僚が「不道徳な関係」にあったという主張を調査したが、アルスバーグはこれを否定した。1943年、ディースは下院で演説し、アルスバーグを特に名指しして40人の「破壊的」職員を解雇するよう要求した。公務員委員会は公聴会を開き、アルスバーグは辞職した。^[42]

アルスバーグは著書『平和について語ろう』の執筆を開始し、1945年の戦後出版された。この本はシカゴ・デイリー・トリビューン紙やネイション紙で賞賛されたが、サタデー・レビュー紙は「知的謙虚さや道徳的謙遜さが欠けている」と指摘した。また、ユージン・オニール・ジュニアとともにリーダーズ・シアター・グループを設立した。^[42]

アルスバーグはヘイスティングスハウス出版社のプロジェクトに、アメリカガイドシリーズの単行本版の編集長として参加した。^{[42]アルスバーグのアメリカガイドシリーズの要約版は1949年に}『アメリカガイド』として出版され、『ブック・オブ・ザ・マンス・クラブ』で特集された。^[8] 『アメリカガイド』は1949年10月2日、ニューヨークタイムズのベストセラーリストに載った。アルスバーグはヘイスティングスハウスで10年以上編集者として働き続けた。^[42]

アルスバーグは1954年に『シュテファンとフリーデリケ・ツヴァイクの書簡、1912-1942』を翻訳・編集した。1956年にメキシコに移住し、時折パロアルトを訪れ、ヘイスティングス・ハウスの編集を続けた。この時期に、彼は同性愛を受け入れる社会風土を想像した「メキシコ物語」（出版されなかった）に取り組んでいた。^[19]

アルスバーグは生涯の最後の数年間、結婚することなく、妹のエルサとともにカリフォルニア州パロアルトに住んでいた。アルスバーグは短い闘病生活の後、1970年11月1日に亡くなった。^[19]

アルスバーグの論文のいくつかはオレゴン大学の図書館に保管されています。

• ヘンリー・G・アルスバーグとドラ・シーア・ヘットワーのコレクション、ビエンス現代図書博物館、ブロワード郡図書館。