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ハッサン・アル・トゥラビ | |
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ジェーン・アタラビ | |
 2015年のアル・トゥラビ | |
| 事務総長人民議会党 | |
| 在任期間 ：1999年～2016年 | |
| 先行 | ポジションを確立 |
| 後継者 | イブラヒム・アル・サヌーシ |
| 国会議長 | |
| 在任期間 ：1996年～1999年 | |
| 社長 | オマル・アル・バシル |
| 先行 | モハメド・アルアミン・ハリファ |
| 後継者 | アハメド・イブラヒム・アル・タヒル |
| スーダン外務大臣 | |
| 在任期間 1989–1989 | |
| 社長 | オマル・アル・バシル |
| 先行 | フセイン・スレイマン・アブ・サレ |
| 後継者 | シド・アフマド・アル・フセイン |
| スーダン司法長官 | |
| 在任期間 1978年～1982年 | |
| 社長 | ガアファール・ニメイリー |
| 事務総長国民イスラム戦線 | |
| 在任期間： 1964年10月～1999年 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1932 年 2 月 1 日 カッサラ、イギリス・エジプト領スーダン |
| 死亡 | 2016年3月5日（享年84歳）スーダン、 ハルツーム |
| 政党 | PCP |
| その他の政治的 所属 |
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| 配偶者 | ウィサル・アル・マフディ |
| 関係 | サディク・アル・マフディ （義理の兄弟） |
| 母校 |
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ハッサン・アル・トゥラビ（アラビア語：حسن الترابي、ローマ字： Ḥasan al-Turābī、1932年2月1日 - 2016年3月5日）は、スーダンの政治家、学者。1989年のスーダン軍事クーデターの立案者とされ、このクーデターでサディク・マフディが打倒され、オマル・アル・バシルが大統領に就任した。[1] [2]彼は「現代スーダン政治で最も影響力のある人物の一人」[3]や「長年の強硬派イデオロギー指導者」と呼ばれている。 [4]彼はスーダン北部でシャリーア（イスラム法）を制度化する上で重要な役割を果たし、スーダンで頻繁に投獄されたが、これらの「拘留期間」は「高官としての在任期間と交互に」あった。[5]
アル・トゥラビは、スーダンでかなりの政治的権力を握った政治運動である国民イスラム戦線（NIF）（ 1990年代後半に国民会議に改名[6] ）の指導者であった。NIFは、党員を政府や治安機関の高官に据える「トップダウン」方式のイスラム化を採用した。アル・トゥラビとNIFは、1989年の軍事クーデターから2001年まで、ヒューマン・ライツ・ウォッチが「陰の実力者」と呼ぶ存在として、権力の頂点に達し、国家を掌握した唯一のスンニ派イスラム運動の指導者となった[7]。[8]
アル・トゥラビは、イスラム主義勢力を強化し民衆蜂起を阻止した「NIF警察国家」やそれに関連するNIF民兵の創設など、非常に物議を醸した政策を監督したが、ヒューマン・ライツ・ウォッチによれば、多数の人権侵害を犯しており、「即決処刑、拷問、虐待、恣意的拘留、言論・集会・宗教の自由の否定、特に南部での戦争規則違反」などがあった。[7]トゥラビは湾岸戦争におけるアメリカ・サウジアラビア「連合軍」に対する反対派の指導者であり、1990年から1991年にかけてハルツームに本部を置くイスラム過激派の地域統括組織であるアラブ・イスラム人民会議（PAIC）を設立した。[7]
1996年以降、アル・トゥラビと彼の党の「国際主義およびイデオロギー派」は影響力が低下し、より現実的な指導者が台頭した。これはスーダンがエジプトのムバラク大統領暗殺を企てたエジプトのイスラム聖戦を支援したことに対する罰としてスーダンに国連制裁が課されたことによる。アル・トゥラビは1999年から権力を失い、人民国民会議として知られる国民会議の分派を率いていた。[9]彼はアラブ世界全体で市民騒乱が起こった後、2011年1月17日にオマル・アル・バシールによって9日間投獄された。[9] [10]彼は1989年のクーデターでの役割について裁判を受けることなく2016年に亡くなった。[1]
幼少期と教育
アル・トゥラビは1932年2月1日、スーダン東部のカッサラ[11]でスーフィー派の イスラム教のシェイクの子として生まれ、イスラム教育を受けた後[12]、1951年に法律を学ぶためにハルツームに来て、学生としてムスリム同胞団に入団した。 [13]彼は1955年にハルツーム大学法学部を卒業し、1962年にはロンドンとパリのソルボンヌ大学でも学び、博士号を取得した。[12]彼は1960年代初頭にスーダンのムスリム同胞団の指導者になった。[7]彼は17世紀の有名な宗教シェイク、ハマド・アル・トゥラビの子孫である。
宗教的および政治的信念
トゥラビの著作、レトリック、説教、公の声明は、進歩的、神学的にリベラル、[14]「穏健で思慮深い」[3]とよく評されているが、彼が権力を握っていた時代は、厳しい人権侵害で有名だった。[14]外交官アンドリュー・ナツィオスは、これらの矛盾を、英語やフランス語を話すインタビュアーによるインタビューでは、イスラム教徒仲間への演説に比べて、より穏健な立場をとったと主張して説明した。[3]
アル＝トゥラビの哲学は、権力を追求するためのイデオロギーを形作るために、スーダン、イスラム、西洋の政治思想から選択的に引き出された。[15]アル＝トゥラビはシャリーアとイスラム国家の概念を支持したが、彼のビジョンはワッハーブ派やサラフィー派ではなかった。[15]彼は、スーダン人の大多数がスーフィー派イスラムを信奉していることを評価し、新しいアイデアでそれを変えようとした。 [15] 彼は、現代生活の課題に対処できないと見なしたスーフィー、マフディー派、イスラム学者に正当性を与えなかった。 [15]彼のビジョンの強みの1つは、イスラムのさまざまな傾向を考慮したことであった。[15]彼のアイデアの政治的基盤はおそらく比較的小さかったが、彼はスーダンの政治と宗教に重要な影響を与えた。[15]
社会における女性の役割に関する彼の見解は比較的進歩的であった。[15]トゥラビーは都市部の教育を受けた専門職階級からの支持者を集めることに最も成功した。[15]彼はシューラ（協議）の概念とイブティラ（近代性に対する彼の見解）を根本的に重視し、それが神へのより深い崇拝につながると信じていた。[15]宗教はイブティラの現実によって定期的に試された。[15]
スンニ派のイスラム教徒 であるトゥラビの考えは、職業的なイスラム学者に対する敬意の欠如など、伝統的なイスラムの考えとはいくつかの点で異なっていた。ウラマー（イスラム学者階級）が教育を受けたイスラム学者に限定されるのではなく、「すべての知識は神聖で宗教的であるため、化学者、エンジニア、経済学者、法律家はすべてウラマーである」と彼は述べた。実際、トゥラビが目指しているイスラム民主主義では、
理想的には、エリート主義や神政政治を妨げる聖職者のウラマー階級は存在しない。宗教的、神政的、あるいは世俗的な神政政治と呼ぼうが、イスラム国家はウラマーの政府ではない。[16] [17]
アル＝トゥラビはもともと、民主主義の受容、亀裂の修復、女性の権利の拡大といった進歩的なイスラム主義の思想を唱え、次のように指摘した。
預言者自身は、男性ではなく女性を訪ねてカウンセリングやアドバイスを求めていました。彼女たちは祈りを先導することができました。預言者の戦いのときでさえ、彼女たちはそこにいました！預言者の後継者を決めるオスマンとアリの選挙では、彼女たちが投票しました！[18]
彼は別のインタビューで「女性には働いてもらい、社会生活に参加してほしい」と語った。「家電製品がたくさんあるので、家庭での仕事はもうそれほど必要ありません」。2006年のアル・アラビーヤTVのインタビューで、アル・トゥラビはヒジャブという言葉は顔を覆うベールではなく、男性と預言者の妻たちを隔てる部屋に置くカバーや隔壁であり、ニカブは単に古いアラブの習慣であると説明した。ヒジャブは文字通り「障壁」を意味し、彼はそれは「預言者の部屋のカーテンだ。当然、人々が部屋に入ってくるときに預言者の妻がそこに座ることは不可能だ」と述べた。預言者の妻たちは顔を見せることを許されていなかったため、男性と話すときはヒジャブの後ろに座っていた。[19]彼はイスラム教からの棄教に対する死刑に反対し、サルマン・ラシュディに対するホメイニ師の死刑判決ファトワに反対した。彼はイスラム主義組織が「経済と社会の発展を犠牲にして、何を禁止すべきかという狭い歴史的議論と行動上の問題に焦点を合わせすぎている」と宣言した。[20]
アル＝トゥラビはまた、強制的にではなく段階的に適用され、イスラム教徒にのみ適用され、連邦制度の中でキリスト教徒と権力を共有するシャリーア法の構想を示した。[要出典]
対照的にナツィオスは、権力を握ると、
彼が主張した国内法の1つは、棄教は死刑で罰せられるというものだったが、彼はその後この立場を否定した。彼が女性の権利について語るとき、彼はイスラム教徒の女性のみに言及しており、彼女たちの名誉と美徳はシャリーア法の範囲内で保護されるだろう。…キリスト教徒や非イスラム教徒の女性は、権利も保護もない財産のように扱われる可能性がある。[21]
2006年、再び権力を失ったトゥラビは、歴史的なシャリーア法に反して、イスラム教徒の女性が非イスラム教徒の男性と結婚することや、特定の状況での飲酒を許可するファトワを発令し、国際的な注目を集めた。 [22] [23] [24] [25]彼はまた、人権と民主主義を「180度転換」して受け入れた。[26]トゥラビの批評家の1人は、ハルツームのアメリカ人ジャーナリストにトゥラビの思想的転換について不満を述べ、「日刊紙やここ大学の討論センターでは、トゥラビがウスタジ・マフムード（1985年に絞首刑に処されたリベラルなスーダンの聖職者マフムード・モハメッド・タハ）を殺害したと報じられているが、今や彼は彼の思想を盗んでいる」と述べた。[26]
政治経歴
アル・トゥラビは、そのキャリアの初期に、スーダン・ムスリム同胞団の名でイスラム解放運動を統率した。[15] 1964年に彼は、ムスリム同胞団の政治部門として機能する活動家運動であるイスラム憲章戦線（ICF）の事務局長になり、1960年代半ばに国会議員に選出された。[15]彼は、1964年から1969年まで、イスラム協定戦線とイスラム圏党を率いた。 [15] 1969年の軍事クーデターの後、ガアファル・ニメイリはアル・トゥラビを7年間投獄した。[15] 1977年に釈放されたアル・トゥラビは、1979年に検事総長になり、1983年にニメイリの外務顧問になった。[15]ニメイリは1985年に彼を再び刑務所に戻した。新軍事政権は同年後半に彼を釈放した。[15]トゥラビは1985年にICFに代わるイスラム国民戦線（NIF）を設立した。 [15]トゥラビは民主的に選出されたサディク・アル・マフディ政権でいくつかの大臣職を務め、NIFは1988年に連立政権のパートナーとして加わったが、彼はこの体制に決して満足していなかった。[15]
国民イスラム戦線による統治
1989年6月30日、オマル・ハッサン・アル・バシール将軍によるクーデターにより、軍上層部の粛清と処刑、団体、政党、独立系新聞の禁止、主要な政治家やジャーナリストの投獄を含む厳しい弾圧のプロセスが始まった。[27] 1989年から2001年まで、トゥラビは、観察者が「知的建築家」 [28]または「玉座の背後にいる権力者」[7]と呼ぶ人物として活躍し、時には公式にはNIFのリーダーとして、時には議会の議長として活躍した。[7]
1989年のクーデター
スーダンではトゥラビとNIFが「救国革命指導評議会」を名乗るクーデター実行者たちと積極的に協力していたという「通説」があるが、実際にはRCC-NSは1989年のクーデター後、すべての政党を禁止し、トゥラビと他の政党の指導者を逮捕し、数か月間独房に監禁した。[2]しかし、間もなく、政府の政策や内閣に数人のNIFメンバーがいることから、政府内でのNIFの影響力が明らかになった。[2]
虐待疑惑
NIF政権による人権侵害の疑いとしては、戦争犯罪、民族浄化、奴隷制の復活、反対派の拷問、そしてウガンダ、ケニア、エリトリア、エジプト、ヨーロッパ、北米に逃れた前例のない数の難民などが挙げられる。[29]
1994年にヒューマン・ライツ・ウォッチ・アフリカ が発表した報告書は、ハンガリーの法学教授で1993年にスーダンの国連特使を務めたガスパール・ビロ氏が調査した結果、スーダン政府が政治犯に対して「広範かつ組織的な拷問」を行っていることを明らかにした。
かつてはスーダンでは珍しかった拷問が、今では特に南部で広く行われている。ヒューマン・ライツ・ウォッチ/アフリカの1994年の報告書によると、非イスラム教徒の女性が強姦され、子どもが連れ去られたり、男性の頭に唐辛子粉の入った紙袋を被せられたり、蟻塚に縛り付けられたり、睾丸が潰されたり、タバコや電流で焼かれたりしたという。[30]
オタワのアル・トゥラビに対する空手攻撃
1992年5月26日、アル・トゥラビはカナダのオタワ・マクドナルド・カルティエ国際空港でスーダン人の空手黒帯の達人、ハシム・ベドレディン・モハメッドに襲われた。彼はナイフで2回殴り倒し、トゥラビの頭を舗道に打ち付けて昏睡状態に陥らせた[31] 。ハシムは亡命中のスーフィー教徒で、スーダンのイスラム国家戦線政権に反対し、1983年には空手の世界選手権で優勝していた。彼はアル・トゥラビを見ると激怒して襲いかかった。ソマリア人の男性がハシムを台車で押しのけたため、アル・トゥラビの命を奪ったかもしれない打撃が弱まった。[32]アル・トゥラビは意識を失い続け、4週間入院した。[33]アル・トゥラビが気絶した後、ハシムは彼が死んだと思い、その場を立ち去った。アル・トゥラビは重傷を負い、右腕はしばらく使えなくなり、ろれつが回らず杖を使わなければならなかった。[34]ハシムはカナダに亡命したスーダン人から支援を受け、彼らはアル・トゥラビへの攻撃を支援するために「ハシムの友人キャンペーン」を立ち上げた。ある人は「ほとんどのスーダン人はハシムの行動に感謝するだろう」と述べた。彼らはイスラム主義政策の終結と世俗主義への回帰を求めた。[35]
過激派グループへのリンク
アルカイダの指導者オサマ・ビン・ラディンは、 1991年頃にアル・トゥラビの個人的な招待を受けてサウジアラビアからスーダンに活動拠点を移し、1996年にアフガニスタンに移るまでそこに留まった。ビン・ラディンがスーダンに移住したのは、湾岸戦争でサダム・フセインと戦った際、サウジアラビアにアメリカ軍を駐留させる許可をサウジアラビア政府が与えたことをめぐってサウジアラビア政府と対立した後のことである。ビン・ラディンは、アフガニスタンのアラブ軍を使ってサダムとの戦いを率いるべきだと考えていた。アル・トゥラビはビン・ラディンにジハード活動を行うための安全な場所を与え、その見返りとしてビン・ラディンはスーダン政府の道路建設を支援し、南スーダンのアニミストやキリスト教分離主義者と戦うことに同意した。ビン・ラディンはスーダン滞在中にアル・トゥラビの姪の一人と結婚したと伝えられている。[36]
アル＝トゥラビが招聘し、自由な活動を許した他の暴力グループには、アブ・ニダル機構（20カ国で900人以上を殺害したと伝えられる）、ヒズボラ、カルロス・ザ・ジャッカル（当時はフランスの武器商人を装っていた）などがある。カルロスはマルクス主義からイスラム過激派に転向していた。[37]（スーダンの保護は無条件ではなく、後にフランス諜報機関がカルロス・ザ・ジャッカルを右睾丸の手術中に誘拐することを許した。）[38]
アル＝トゥラビは1990年から1991年にかけてアラブ・イスラム人民会議を設立した。この会議には、パレスチナ解放機構、ハマス、エジプト・イスラム聖戦、アルジェリア・イスラム聖戦、ヒズボラの代表者を含む世界中のイスラム団体が集まった。1991年後半か1992年、アル＝トゥラビはシーア派とスンニ派に分裂を脇に置き、共通の敵に対して団結する よう説得しようとした。
1993年2月に起きた世界貿易センター爆破事件を受けて、 1993年8月、スーダンは米国のテロ支援国家リストに掲載された。米国国務省は、爆破事件後に「逮捕された15人の容疑者のうち5人」がスーダン人だったと指摘している。[39]
ムバラク暗殺未遂
2年後、エジプトのホスニ・ムバラク大統領に対する暗殺未遂事件がエジプトのイスラム聖戦組織によって 発生し、そのメンバーの多くはスーダンに亡命していた。[40]エジプト政府とエチオピア政府の証拠により、スーダン政府が関与していたことが明らかになった[40] [41] [42]
この大失敗を受けて、国連はスーダンに厳しい経済制裁を課すことを全会一致で決議した。スーダン代表は容疑を否定したが、スーダン代表団はわずか2年前に国連本部爆破計画に関与したとされ、すでに不評を買っていた。[42]
アル＝トゥラビ氏は、この計画から距離を置くどころか、この殺人未遂を称賛し、ムバラク氏を愚か者と呼んだ。
預言者モーゼの息子たち、イスラム教徒たちは彼に反抗し、彼の計画を妨害し、彼を祖国に送り返した。…私はその男が私の考えや見解のレベルよりはるかに低く、私の発言を理解するにはあまりにも愚かであることがわかった。[43]
影響力の衰退
国際制裁は1996年4月に発効し、ハルツームからの「外交団の全面撤退」を伴った。同時にスーダンは、エジプトのイスラム聖戦のメンバーを追放し、ビン・ラディンに国外退去を促すことで、米国やその他の国際批判者をなだめるために動いた。[44]
1996年3月、クーデター以来初めて国政選挙が行われ、 [45]アル・トゥラビは国民議会議員に選出され、1990年代には議長を務めた。[4]これは彼が政治的立場をある程度一貫して保持した最初の例であった。[要出典]「1990年代の最後の数年間」、彼と彼の政党の「国際主義派とイデオロギー派」の影響力は「イデオロギー的冒険主義の結果として生じたスーダンの悲惨な国際的孤立と経済的損害からの回復に注力する「国家主義派」またはより実利的な指導者に取って代わられた」[46] 。
投獄とその後
1999年にオマル・アル・バシル大統領と政治的対立した後、 [47]アル・トゥラビは陰謀容疑で投獄され、2003年10月に釈放された。 [48] 2004年に政府転覆の陰謀に関与した疑いで再逮捕され、[49] 2005年6月28日に釈放された。
2004年、彼はダルフール紛争に関与したイスラム武装反政府勢力「正義と平等運動（JEM）」と関係があったと報じられた。同組織のリーダー、ハリル・イブラヒムはかつてトゥラビ氏の支持者の一人でした。[50]トゥラビ氏自身はいかなる関係も否定しています。トゥラビ氏は2004年から2005年6月28日まで16ヶ月間投獄され、その間数週間ハンガーストライキを行っていました。[50]
2008年5月10日、JEMがハルツームとオムドゥルマンを攻撃した後[51] 、 [52]、アル・トゥラビは2008年5月12日の朝、彼の人民会議党（PCP）の他の党員とともに逮捕された。彼は、センナールでのPCPの集会からハルツームに戻る途中で逮捕されたが、逮捕は予想していたと述べた。[48]彼は尋問を受け、その日の遅くに起訴されずに釈放された[53] 。約12時間の拘留の後[54]。
大統領顧問のムスタファ・オスマン・イスマイルは、アル・トゥラビの名前がJEMの文書に載っていたと述べたが[54]、アル・トゥラビが逮捕されたことは否定し、尋問のために「召喚」されただけだと主張した。しかし、アル・トゥラビは、それは逮捕であり、コバール刑務所に拘留されていたと述べた。[48]アル・トゥラビによると、彼はPCPとJEMの関係について尋問されたが、この質問には答えなかった[51]。ただし、釈放後に関係があったことは否定した。 [48]また、反政府勢力の攻撃を非難しない理由を尋ねられたとも述べた。[54]彼は、尋問した治安部隊員に「恐怖を感じた」[51]と述べ、彼らは彼に対する証拠があると主張したが、彼が証拠を見せてほしいと頼んだときには見せなかったと語った。[48]
スーダン第一副大統領で南スーダン政府大統領のサルバ・キール・マヤルディット氏は、前日の大統領会議でトゥラビ氏の逮捕について議論されたことはなく、トゥラビ氏が関与していることを示す治安報告もなかったと述べた。マヤルディット氏は、トゥラビ氏がスケープゴートにされていると主張した。 [ 52]
2008年5月17日のインタビューで、アル・トゥラビはJEMのハルツーム攻撃を「前向き」と評し、「ダルフールには多くの悲惨な状況があり、実際には大量虐殺行為だ」と述べた。また、JEMの攻撃はさらなる不安を引き起こす可能性があるとも述べた。[47]
2009年1月12日、トゥラビはバシールに対し、ダルフールでの戦争犯罪の政治的責任を問うとともに、国のために国際刑事裁判所に自首するよう求めた。 [55]（トゥラビは後に立場を変え、バシールの自首に反対した。[56]）その後、トゥラビは1月14日に逮捕され[55] [57] 、コバール刑務所で2か月（3月8日まで） [58]拘留された後、ポートスーダン刑務所に移送された。[59]この間、家族はトゥラビの健康状態や、少なくとも一定期間独房に拘留されていることについて懸念を表明した。 [57]アムネスティ・インターナショナルも1月16日にトゥラビの逮捕について声明を発表し、トゥラビの逮捕は「恣意的」で政治的動機によるものだと述べた。トゥラビの高齢と、投薬と特別食の必要性を指摘した。[55]スーダンメディアセンターは1月19日、アル・トゥラビがJEMを支援した疑いで裁判にかけられると報じた。[60]
3月8日、彼は国際刑事裁判所がオマル・アル・バシールに対する逮捕状を発行したわずか数日後に釈放された。[61] 2009年4月11日、PCPはスーダンを2010年に予定されている選挙に導く暫定政府の樹立を呼びかけ、アル・トゥラビは高齢を理由に立候補しないことを示唆した。彼は若い世代によるリーダーシップの重要性を強調し、立候補するのに十分なエネルギーがないと述べた。[62] 4月、アル・トゥラビはハルツーム国際空港で足止めされ、内務省から渡航許可を得ていたにもかかわらず、健康診断のためにパリへ渡航することを阻止された。[58]
アル＝トゥラビは2010年1月2日、PCPが彼の副党首であるアブダラ・デン・ニアルを2010年大統領選挙の候補者に指名したと発表した。[63]アル＝トゥラビは2010年5月中旬に再び逮捕されたが、2010年7月1日に釈放された。[64]
2011年1月18日、治安部隊はハルツームでアル・トゥラビを逮捕した。これはおそらくスーダンの政治の最近の不安定さが原因と思われる。アル・トゥラビはスーダンの最近の物価上昇についてコメントし、非現実的な値上がりが逆転しなければ「民衆の蜂起」につながる可能性があると述べた。彼はさらに、政府は最近のチュニジア革命から教訓を得るべきだと付け加えた。[65]
死
2016年3月5日、トゥラビはハルツームの病院で84歳で亡くなった。 [66] [67]死因は心臓発作とみられている。翌日、トゥラビの葬儀が執り行われ、数千人の会葬者が参列し、ハルツーム東部の墓地、ブリ・アル・ラマブに埋葬された。[68] [69]
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さらに読む
- バー、ミラード（2003年）。『革命的スーダン：ハサン・アル・トゥラビとイスラム国家、1989-2000年』ボストン、マサチューセッツ州、ブリル。ISBN 978-90-04-13196-5。
- アブデルワヒド、ムスタファ A. スーダンにおけるイスラム運動の台頭（1945-1989年）。エドウィン・メレン・プレス、2008年。
外部リンク
- 公式ウェブサイト 2006年12月22日アーカイブWayback Machine
- トゥラビビデオインタビュー
- スーダン・アップデートの国民イスラム戦線に関する記事
- 2005年6月の釈放に関するBBCの記事
- アル・トゥラビ氏が米国下院外交アフリカ小委員会で行った演説のテキスト
- 9/11委員会報告書アル・トゥラビの第2章は、セクション2.3で説明されている。