ハリム・エル・ダブ

ハリム・エル・ダブ
2009 年、クリーブランドのフェスティバルでのハリム・エル・ダブ
生まれる	ハリム・アブドゥル・メシエ・エル・ダブ (1921-03-04)1921年3月4日 サカキニ、カイロ、エジプト
死亡	2017年9月2日(2017-09-02)（享年96歳） ケント、オハイオ州、アメリカ合衆国
職業	作曲家、音楽家、音楽学者、教育者
配偶者たち	メアリーベル・ハイド ​ （離婚） デボラ・ジェイケン ​ （ 1978年生まれ）
子供たち	3

ハリム・アブドゥル・メシー・エル・ダブ（アラビア語: حليم عبد المسيح الضبع、Ḥalīm `Abd al-Masīḥ al-Ḍab `、1921年3月4日 - 2017年9月2日）は、エジプト系アメリカ人の作曲家、音楽家、 60年にわたるキャリアを持つ民族音楽学者、教育者。彼は特に電子音楽の初期の先駆者として知られています。^{[1] 1944 年に、彼は}テープ ミュージック[ ^2]またはミュージック コンクレートの既知の最も初期の作品の 1 つを作曲しました。 1950 年代後半から 1960 年代前半にかけて、彼はコロンビア プリンストン 電子音楽センターで影響力のある作品を制作しました。^[3]

エル・ダブはエジプトのカイロ、サカキニで生まれ育った。彼は裕福なコプト教徒の大家族の一員で、その家族はエジプト北部のアシュート県のアブティグから移住してきた。この姓は「ハイエナ」を意味し、エジプトでは珍しいことではない。1932年に家族はカイロ郊外のヘリオポリスに移住した。父親の職業である農業を継ぎ、彼は1945年にフアード1世大学を卒業して農業工学の学位を取得したが、非公式に音楽の勉強、演奏、作曲も行っていた。主な収入源は農業コンサルタントの仕事であったが、1940年代半ばから後半にかけては、革新的な作曲とピアノテクニックでエジプトで認められるようになった。

カイロの学生時代、エル・ダブは電子音楽の実験を始めた。エル・ダブは1940年代初頭、ワイヤーレコーダーを使った音響操作の実験を初めてカイロで行った。1944年までに、彼はテープ音楽^[2]またはミュージック・コンクレートの最古の作品の一つである「ザールの表現」を作曲した。これはピエール・シェフェールの作品より4年も前のものだった[ ^1] 。ミドル・イースト・ラジオの事務所からワイヤーレコーダーを借りたエル・ダブは、それを街に持ち出して、屋外の音、具体的には公衆の面前で行われる一種の悪魔祓いである古代のザールの儀式の音を録音した。録音された音を音楽目的で操作する可能性に興味をそそられた彼は、ザールの儀式の生の音声コンテンツが、その中に含まれる「内なる音」をさらに調査するきっかけになると考えていた^{[1] 。}

エル・ダブによると、「私は放送局の機材をいじり始めた。そこには、リバーブ、エコー室、電圧制御、そして可動壁でさまざまな種類と量のリバーブを作り出す再録音室などがあった」。さらに彼は、「私は、反響してさまざまなビートや衝突音を持つ高音に集中し、基音を除去して高倍音を分離し始めた。その結果、完成した録音では声はもはや認識できず、ビートや衝突音を持つ高倍音だけが聞こえるようになった」と説明する。こうして彼は、音楽を作曲するための原材料としての録音の可能性を発見した。彼の最後の20～25分の作品は磁気テープに録音され、「ザールの表現」と呼ばれ、1944年にカイロのアートギャラリーのイベントで公開された。^{[4] 1949年にカイロの}諸聖人大聖堂で好評を博した公演の後、彼はアメリカ大使館の職員からアメリカへの留学に招待された。

1950年にフルブライト奨学金（1948年のスミス＝マント法によりエジプトにも拡大）でアメリカに移住したエル・ダブは、ニューメキシコ大学でジョン・ドナルド・ロブとエルンスト・クレネックに、ニューイングランド音楽院でフランシス・ジャッド・クックに、バークシャー音楽センターでアーロン・コープランド、アーヴィング・ファイン、ルイジ・ダラピッコラに、ブランダイス大学でアーヴィング・ファインに作曲を師事した。エル・ダブと家族はニュージャージー州デマレストに家を借り、その後しばらく同州クレスキルに家を購入して暮らした。 ^[5]

エル・ダブはすぐに、ヘンリー・カウエル、ジョン・ケージ、エドガー・ヴァレーズ、アラン・ホヴァネス、ペギー・グランヴィル＝ヒックスといった志を同じくする作曲家たちとともに、1950年代のニューヨークの新音楽界の一員となった。彼は1961年に米国市民権を取得した。

エル＝ダブの作品には、マーサ・グラハムの代表作『クリュタイムネストラ』（1958年）を含む4曲のバレエ音楽や、 『ワン・モア・ガウディ・ナイト』（1961年）、『ア・ルック・アット・ライトニング』（1962年）、『ルシファー』 （1975年）などがある。彼の作品の多くは古代エジプトのテーマやテキストに基づいており、その1つが、1961年以来毎晩ギザの大ピラミッド跡地で上演されている 音と光のショーのためのオーケストラ/合唱曲である。

エル＝ダブの主な楽器はピアノとダラブカ（火で固めた粘土でできた胴を持つ、エジプトのゴブレットまたは花瓶の形をした鼓）であり、そのため彼の作品の多くはこれらの楽器のために作曲されている。1958年、彼はレオポルド・ストコフスキー指揮のオーケストラと共演し、ダラブカと弦楽オーケストラのための『ファンタジア・タフミール』（おそらくこの楽器をフィーチャーした最初のオーケストラ作品）のニューヨーク初演で、難しいソロパートを演奏した。1959年には、ニューヨーク・パーカッション・トリオのためにインドの打楽器アンサンブルのための作品をいくつか作曲した。

1955年までにオットー・ルーニングやウラディミール・ウサチェフスキーと知り合い、その頃までにエル・ダブは10年間電子音楽の実験を行っていたが、1959年に彼らからコロンビア＝プリンストン電子音楽センターに招かれ、同センター初の外部作曲家の一人となった。^[6]ここでエル・ダブは、スタジオの初期に関わる最も影響力のある作曲家の一人となった。^[7]話し言葉、歌声、打楽器の音を電子信号や処理と組み合わせるエル・ダブのユニークな手法は、センターの初期の電子音響技術の発展に大きく貢献した。 ^[6]また、彼の作品の中には、初期のプログラマブル・シンセサイザーであるコロンビア＝プリンストンのRCAシンセサイザーを多用した作品もある。^[8]彼は1961年まで断続的に同センターで活動し、^[7]ルーニングとの共同作品を含む、さまざまなテープ作品を制作した。コロンビア・プリンストン大学で知り合った他の作曲家には、ジョン・ケージ、アーロン・コープランド、レナード・バーンスタインなどがいた。^[9]

エル・ダブは1959年だけで8つの電子音楽を制作しており、その中には多部構成の電子音楽ドラマ「レイラと詩人」^[6]も含まれている。この作品は同ジャンルの古典とみなされ、後に1964年にLPレコード 「コロンビア・プリンストン電子音楽センター」でリリースされた。^[10]彼の音楽スタイルは、センターで活動していたミルトン・バビットや他の連続作曲家たちのより数学的な作品とは対照的であり、エル・ダブの民族音楽学への関心と、民族音楽と電子音の融合が彼の作品の独創性を際立たせている。エル・ダブによると、「創作のプロセスは素材との相互作用から生まれます。アイデアや思考に心を開くと、音楽がやって来ます。」^[6] 『ザ・ストレンジャー』によれば、オットー・ルーニング、ジョン・ケージ、ラ・モンテ・ヤングといった同世代のアーティストたちの音楽は、実際の音楽というよりは「数式（主張を証明しようとするアーティストたち）」のように聞こえたが、それとは対照的に、エル・ダブの実験的な電子音楽は「より整ったリズミカルな構成」で、伝統的な弦楽器や打楽器の音を取り入れており、エジプトやアメリカ先住民の伝統を含む民族音楽の伝統に触発されていた。^[9]

コロンビアで使用できた10台のアンペックス テープレコーダーをフル活用した彼の電子音楽作曲のアプローチは、ボーカル、電子音、速度変換などのテープ操作、音楽のループをシームレスにブレンドし、没入感を高めるものでした。これにより、Leiyla and the Poet は「この世のものとは思えない品質」を持ち、当時の多くの作曲家に影響を与えました。ニール・ロルニック、チャールズ・アミルカニアン、アリス・シールズから、フランク・ザッパやウェストコースト・ポップアート・エクスペリメンタル・バンドなどのロックミュージシャンまで、多くのミュージシャンが彼の録音が作品にとって重要であると認めています。^[11]特にLeiyla and the Poetの「有機的なテクスチャと生のエネルギー」は、多くの初期の電子音楽作曲家に影響を与えました。 ^{[12]また、} Leiyla and the Poetには「響き渡るエコーの声、ソナー信号、歪んだウード、金属のように聞こえるパーカッション」、そして「影のような移り変わりのある夢の音楽」が特徴的でした。そこで作曲した他の作品には、1959年の「Meditation in White Sound」、「Alcibiadis' Monologue to Socrates」、チャイムのようなリズミカルな「Electronics and the Word」、そして1960年代半ばのスティーブ・ライヒのフィールドレコーディングの実験を彷彿とさせる1961年の「Venice」などがある。エル・ダブはまた、西洋の前衛音楽に「エジプトの民俗的感性」を紹介するのにも貢献した。^[9]エル・ダブの電子音楽作品の決定版コレクションは、マイク・ホヴァンチェクによって復元された。このCD「Crossing into the Electric-Magnetic」には、^[13]オットー・ルーニングとのコラボレーション、環境録音、ライナーノーツで「おそらく最も初期の電子音楽の例」とされているワイヤー録音 が含まれている。

エル・ダブは、先達のバルトーク・ベーラのように、さまざまな国で数多くの研究旅行を行い、伝統音楽を録音したり文書化したりして、その成果を自身の作曲や教育に役立てた。1959年から1964年にかけて、これらの旅行の中で最も重要なものは、エジプトとエチオピアの各地での音楽の調査であり、その後のフィールドワークはマリ、セネガル、ニジェール、ギニア、ザイール、ブラジル、その他数カ国で行われた。1970年代には、エル・ダブはスミソニアン協会の顧問を務め、エジプトとギニアの伝統的な人形劇の研究を行った。

エル・ダブは、エチオピアのアディスアベバにあるハイレ・セラシエ第 1 大学（現アディスアベバ大学）で音楽の准教授を務め、ハワード大学でアフリカ研究の教授（1966 ～ 1969 年）、ケント大学で音楽と汎アフリカ研究の教授を務めました。州立大学(1969 ～ 1991 年)。彼は2012年まで、パートタイムでアフリカ研究のコースを教え続けた。彼が受けた賞や栄誉の中には、2つのフルブライト賞（1950年と1967年）、3つのマクドウェルコロニーレジデンシー（1954年、1956年、1957年）、2つのグッゲンハイムフェローシップ（1959-60年および1961-62年）、ロックフェラー財団フェローシップ2回（1961年および2001年）、作曲家との出会い助成金（1999年）、オハイオ芸術評議会助成金（2000年）、および名誉博士号2回（ケント州立大学） 、2001年、ニューイングランド音楽院、2007年)。

エル・ダブはコプト系作曲家の中で最もよく知られた一人であり、彼の作品はエジプトで高く評価されており、エジプトの「第二世代」現代作曲家の中でも最も優れた現存する作曲家とみなされている。2002年4月、彼はエジプトのアレクサンドリアに新しく建設されたアレクサンドリア図書館で行われた音楽祭に招待され、そこで発表された作品のほとんどがエジプトの人々に初めて披露された。

エル・ダブの楽譜の多くは CF ピーターズ コーポレーションから出版されており、彼の音楽はフォークウェイズ レーベルとコロンビア レーベルから録音されています。また、ハリム・エル・ダブ ミュージック LLC のデボラ・エル・ダブによって、これまで未発表だった作品も制作されています。作曲家の最初の伝記である、デニス A. シークリスト著の『ハリム・エル・ダブの音楽の世界』は、2003 年にケント州立大学出版局から出版されました。

彼はウィンタースターシンポジウムとスターウッドフェスティバルの両方で頻繁に演奏し、講演も行いました。^[14]スターウッドフェスティバルでは、1997年に生涯の友人であり名ドラマーでもあるババトゥンデ・オラトゥンジと共演し、 ^[15 ] 2002年にはエル・ダブによる伝統的なアフリカの宗教音楽のコンサートが録音されました。 ^[16] 2003年には、故オラトゥンジを偲んでスピリットドラムフェスティバルと呼ばれる3日間のトリビュートに参加し、^[17]ムルガ・ブッカー、バダル・ロイ、シキル・アデポジュ、ジェフ・ローゼンバウム、そしてラステッド・ルートのジム・ドノヴァンと共に参加しました。[1] 2005年には、アフリカで初めて開催された電子音楽シンポジウムおよびフェスティバルであったヨハネスブルグのウニャジ2005で演奏し、ワークショップを行いました。

彼は国際的なプロ音楽団体であるデルタ・オミクロンの全国後援者であった。 ^{[18] [検証失敗]}

2003年にデニス・A・シークリストが著した伝記では、エル・ダブの多層的な民族的・人種的アイデンティティが描かれている。エジプトで学生だった頃、彼はガマール・アブドゥル・ナーセルの世俗主義と汎アラブ主義に感銘を受けたが、ナーセルがエジプトのコプト教徒に対する制度化された差別に反対しなかったため、アラブ人としてのアイデンティティに幻滅した。アメリカに移住した後、エル・ダブは人種差別に遭遇した。彼は上エジプト（南部）系であったため、アメリカに移住したほとんどのエジプト人移民よりも肌の色が黒かったと述べている。^[19]

エル・ダブはアフリカ系アメリカ人コミュニティへの支援と、自身の人種差別体験に動機づけられた公民権運動で知られていた。1950年代後半から1960年代にかけて、彼は様々な公民権団体に寄付したり、デモに参加したりした。ハワード大学で音楽とアフリカ系アメリカ人研究を教えたことで、彼とアフリカ系アメリカ人文化とのつながりは深まった。^[20]

ハリム・エル・ダブは2度結婚している。最初の結婚はメアリーベル・ハイドとだったが、離婚に終わった。2度目の結婚はデボラ・ジェイケンとで、1978年から彼が亡くなるまで続いた。ハイドとの間にはシャディアとアミラという娘が2人、ジェイケンとの間にはハビーブという息子が1人いる。^[21]

ハリム・エル・ダブは2017年9月2日にオハイオ州ケントの自宅で96歳で亡くなった。^[21]

• 1944年 –ザールの表現
• 1957年 - 『サウンズ・オブ・ニュー・ミュージック』、ニューヨーク：フォークウェイズ。
• 1959年 –レイラと詩人
• 1961年 –コロンビア・プリンストン電子音楽センター。ニューヨーク：コロンビア・マスターワークス。
• 1989 –変容する自己: パネルディスカッション。カセットテープ:ドナルド・マイケル・クレイグ、ジェフ・ローゼンバウム、ジョセフ・ローゼンバーグ、ロバート・アントン・ウィルソン出演。ACE。
• 2000 – ギルバートソン、ナンシー。地中海の魔法。モラビア、ニューヨーク：ナンシー・コーディ・ギルバートソン。Mekta ' in the Art of Kita'、第 3 巻を含む。
• 2000 –オラトゥンジ ライブ アット スターウッド–ババトゥンデ オラトゥンジ& ドラムス オブ パッション (ゲスト ハリム エル ダブ)。 CD: 1997 年 7 月の第 17 回スターウッド フェスティバルで録音。ACE
• 2001 – エル・ダブ、ハリム。『電磁気の世界へ渡る』、オハイオ州レイクウッド：『恐れることなく』。
• 2002 –ハリム・エル・ダブ ライブ・アット・スターウッド– ハリム・エル・ダブ (Seeds of Time 出演) CD: 2002 年 7 月の第 22 回スターウッド フェスティバルで録音。ACE
• 2002 – エル・ダブ、ハリム・ブルー・スカイ・トランスミッション：チベットの死者の書（オリジナル・キャスト録音） クリーブランド・パブリック・シアター、ハリム・エル・ダブ、レイモンド・ボブガン
• 2006 – Fan, Joel . World Keys . カリフォルニア州サンフランシスコ: Reference Recordings。Mekta ' in the Art of Kita'、第 3 巻から「Sayera」を収録。
• 2016 – ハリム、エル・ダブ。ロン・スレイブ。サンザ 時間。

• 1960年 -ユリコ：ダンスの創造。エル・ダブの音楽による「幽霊」のリハーサルを収録。
• 1967年 -ヘロストラトス。ドン・レヴィ監督。1シーンにエル・ダブのスペクトラム第1番「音波振動のシンフォニー」の音声が使われている。
• 2000 – Olatunji Live at Starwood – Babatunde Olatunji & Drums of Passion (ゲスト Halim El-Dabh)。DVD: 1997 年 7 月の第 17 回スターウッド フェスティバルで撮影。ACE。
• 2002 –ハリム・エル・ダブ ライブ・アット・スターウッド– ハリム・エル・ダブ (Seeds of Time 出演) DVD: 2002 年 7 月の第 22 回スターウッド フェスティバルで撮影。ACE。

• ニューヨーク公共図書館ダンスコレクションによるダンスの書誌ガイド。
• フリードマン、ラッセル。マーサ・グラハム：ダンサーの人生。
• ギルバート、チェイス。アメリカの音楽、ピルグリムの時代から現代まで。
• ギル、マイケル。Circle of Ash は、Wayback Machineで 2011 年 11 月 16 日にアーカイブされました。2005 年 7 月 7 日。スターウッド フェスティバル出演に関する Free Times の記事。
• ハートソック、ラルフ、カール・ジョン・ラフコネン。ウラジミール・ウサチェフスキー：略歴書誌。
• ホームズ、トーマス B.電子音楽と実験音楽: テクノロジーと作曲の先駆者。
• ホーン、アーロン。黒人作曲家の金管音楽：書誌。
• _____.黒人作曲家による木管音楽。
• ハワード、ジョン・タスカー。『アメリカの音楽：1620年から現在までの包括的な歴史』
• ランディス、ベス、ユーニス・ボードマン。音楽の探求。
• シークリスト、デニス A.ハリム・エル・ダブの音楽の世界。コンパクト ディスク付き。ケント、オハイオ州、米国: ケント州立大学出版局、2003 年。
• シェレメイ、ケイ・カウフマン、ピーター・ジェフリー。エチオピアのキリスト教典礼聖歌。
• スミス、ゴードン・アーネスト。イシュトヴァーン・アンハルト：道と記憶。1950年。
• サウス、アロハ P.アフリカに関する米国の非連邦アーカイブおよび原稿ガイド。

• ボブ・グルック。「…『彫刻家のように、音の塊を拾い集めて、それを美しいものに彫り上げる』：エジプトの作曲家ハリム・エル・ダブへのインタビュー。」eContact! 15.2 — TES 2012：トロント電子音響シンポジウム / Symposium électroacoustique de Toronto（2013 年 4 月）。モントリオール：CEC。
• サウンドチェック。「ハリム・エル・ダブの音楽の世界」。WNYC のサウンドチェックプログラムでのインタビュー、2003 年 6 月 13 日。
• CBCラジオ2による『The Dog Done Gone Deaf』（2007年）の初演。（2014年2月9日現在リンク切れ）

• 公式サイト
• アメリカンミュージックセンターのニューミュージックジュークボックスにおけるエル・ダブの作品
• インターネット・ブロードウェイ・データベースのハリム・エル・ダブ