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| 総人口 | |
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| 1,000万（推定）[a] | |
| 人口の多い地域 | |
| 全国各地、主にカイロ、アレクサンドリア、シャルム・エル・シェイクの都市部。 | |
| 言語 | |
| 宗教 | |
| キリスト教 コプト正教会 コプトカトリック教会 |
エジプトのコプト人とは、エジプトで生まれたか居住しているコプト教徒を指します。
人口統計
2019年現在、「コプト教徒はエジプトの人口の約10％を占めると一般的に考えられている」[6]。推定人口は950万人（ウォールストリートジャーナル、2017年引用）[1]または1000万人（AP通信、2019年引用）[2] 。より少ない、または多い数字も挙げられており、「人口の6％から18％の間」の範囲で[3]、エジプト政府はより低い数字を推定し、コプト正教会ははるかに高い数字を推定している。[6]明確で信頼できる人口統計データがないため、すべての推定は不確実である。[3] [6]
社会経済概要
エジプトでは、コプト教徒は比較的高い教育水準と比較的高い富の指標を持ち、ホワイトカラー職種での代表性が高いが、治安機関での代表性は限られている。人口統計、社会経済、健康指標の大部分は、コプト教徒とイスラム教徒で類似している。[7]歴史的に、多くのコプト教徒は会計士であり、1961年にはコプト教徒がエジプトの銀行の51％を所有していた。[8]ピュー・センターが2016年に世界中の宗教と教育について行った調査によると、エジプトのキリスト教徒の約36％が高等教育機関で大学の学位を取得している。[9]
学者のアンドレア・ルグによれば、コプト人は教育を受けた中流階級と上流中流階級に属する傾向があり、[10]学者のロイス・ファラグによれば、「コプト人は依然としてエジプトの国家財政を管理する上で主要な役割を果たしていた。彼らは国家資本全体の20％、政府雇用の45％、政府給与の45％を保有していた」。[11]学者のJD・ペニントンによれば、エジプトの医師の45％、薬剤師の60％はキリスト教徒であった。[12]
多くのコプト教徒のビジネスおよび土地所有者の一族が非常に裕福で影響力を持つようになった。例えば、通信、建設、観光、工業、テクノロジーにまたがるオラスコム複合企業を所有するエジプトのコプト教徒サウィリス家[13]などである。 [14] [15] 2008年、フォーブスは同家の純資産を360億ドルと推定した。[16] [17] [18] [19]学者によると、マリステラ・ボッティチーニとツヴィ・エクスタインによると、コプト教徒は比較的高い教育水準と比較的高い富の指標を有しているが、これはコプト教が識字を重視し、人的資本の蓄積を奨励したためであると主張している。[20]
歴史
初期の教会史家エウセビオスは、その年代記の中で、マルコがクラウディウス帝の治世3年目（紀元43年）にエジプトに到着し、エジプトにおけるキリスト教の始まりを示したと述べています。[21]紀元641年までに、アラブ軍がエジプトを占領し、エジプトにおけるアラブ・イスラム時代の始まりを示しました。[21]
イスラム支配下では、コプト教徒はキリスト教の主流から切り離され、ウマル協定に従わざるを得ず、ズィンミーの身分にされた。19世紀初頭のムハンマド・アリー統治下では、コプト教徒の立場は劇的に改善された。彼はジズヤ（非イスラム教徒への課税）を廃止し、コプト教徒の軍入隊を許可した。 1854年から1861年まで在位した教皇キリル4世は、教会を改革し、エジプト問題へのコプト教徒の幅広い参加を奨励した。1863年から1879年まで権力を握っていたイスマーイール・パシャ総督は、コプト教徒をさらに推進した。彼はコプト教徒をエジプトの裁判所の裁判官に任命し、政治的権利と政府における代表権を与えた。彼らはビジネスで繁栄した。[22]
コプト教徒の中にはエジプトの独立運動に参加した者もおり、多くの重要な地位を占めた。重要な文化的功績としては、 1910年のコプト博物館の設立と1954年のコプト高等研究所の設立が挙げられる。この時代の著名なコプト思想家には、サラマ・ムーサ、ルイス・アワド、ワフド党事務局長 マクラム・エベイドらがいる。
1952年、ガマール・アブドゥル・ナーセルは軍将校を率いてファールーク国王に対するクーデターを起こし、エジプト王国を打倒して共和国を樹立した。ナーセルの主流政策は汎アラブ民族主義と社会主義であった。コプト教徒は人口の約10～20%を占めていたが、ナーセルの国有化政策によって深刻な影響を受けた。[23]さらに、ナーセルの汎アラブ政策は、コプト教徒のエジプトにおけるアラブ以前の、そしてもちろん非アラブのアイデンティティに対する強い愛着とアイデンティティ感覚を損ない、その結果、教会の建設許可が遅れ、キリスト教の宗教裁判所が閉鎖されることになった。[23]
ファラオニズム
多くのコプト知識人は「ファラオ主義」を信奉しており、これはコプト文化が主にキリスト教以前のファラオ時代のエジプト文化に由来すると主張する。これはコプト人がエジプトの歴史と文化の深い遺産を主張する根拠となる。ファラオ主義は20世紀初頭にコプトとイスラムの学者に広く信じられ、両グループ間の溝を埋めるのに役立った。しかし、今日では西洋の学者の中には、ファラオ主義は主にオリエンタリズムによって形成された後発の発展であると主張し、その妥当性を疑う者もいる。[24] [25]
エジプトにおける迫害と差別
エジプトの宗教の自由は、差別的で制限的な政府の政策によってさまざまな程度で妨げられている。エジプトで最大の宗教的少数派であるコプト教徒も悪影響を受けている。コプト教徒は、ガマール・アブドゥル・ナーセルが率いた1952年のクーデター以降、ますます疎外されてきた。最近まで、キリスト教徒は教会の軽微な修理でも大統領の承認を得る必要があった。2005年に承認権限が知事に委譲されることにより法律が緩和されたが、コプト教徒は新しい教会を建てる際に多くの障害や制限に直面し続けている。これらの制限はモスクの建設には適用されない。[26] [27]
コプト教徒はイスラム過激派によるヘイトクライムの標的にされてきた。最も顕著だったのは2000年から2001年にかけてのエル・コシェ襲撃で、イスラム教徒とキリスト教徒の争いに続いて、イスラム教徒とキリスト教徒が血なまぐさい宗教間衝突に巻き込まれた。「カイロの南440キロにあるエル・コシェの町で暴動が起こり、キリスト教徒20人とイスラム教徒1人が死亡した」[28] 。 国際キリスト教コンサーンは、2001年2月にイスラム教徒がエジプトの新しい教会とキリスト教徒35人の家を焼き払い、2001年4月には14歳のエジプト人キリスト教徒の少女が誘拐されたと報告した。彼女の両親がイスラム教からキリスト教に改宗した人物をかくまっていると思われたためである[29] 。
2006年、アレクサンドリアの3つの教会を1人が襲撃し、1人が死亡、5～16人が負傷した。[30]襲撃者はいかなる組織とも関係がなく、内務省は「精神的に不安定」と表現した。[31] 2010年5月、ウォールストリートジャーナルは、イスラム教徒によるコプト教徒への暴徒襲撃が増加していると報じた。[32]必死の助けを求める声にもかかわらず、警察は通常、暴動が終わった後に現場に到着した。[32]警察はまた、コプト教徒に対し、襲撃者との「和解」を受け入れさせ、起訴を回避したが、襲撃で有罪となったイスラム教徒はいなかった。[33]マルサ・マトルーフでは、3,000人のイスラム教徒からなるベドウィンの暴徒が市内のコプト教徒を襲撃しようとし、400人のコプト教徒が教会に立てこもり、暴徒は18軒の家屋、23軒の商店、16台の車を破壊した。[32]
ジャーナリストのジョン・R・ブラッドリーは2008年頃に次のように書いている。
「...コプト教徒が長年訴えてきた他の不満には、警察、司法、軍隊、公務員、政府、教育制度におけるキリスト教徒の代表性の低さがある。国営のラジオやテレビへのアクセスも事実上禁止されている。公的差別のよく引用される例の1つは、最近までトイレの修理など教会の簡単な修理でさえ大統領の承認が必要とされていた法律で、教会建設許可の発行が10年以上遅れた原因とされた。ムバラクは2005年にこの法律を緩和し、そのような責任を地方知事に委任した。」[34]
米国議会議員らは、誘拐、イスラム教への強制改宗、性的搾取、イスラム教徒男性との強制結婚の被害者となっているコプト教徒の女性や少女の「人身売買」について懸念を表明している。[35]
ブトロス・ブトロス＝ガリはコプト教徒で、アンワル・サダト大統領の下でエジプトの外務大臣を務めた。ムバラク政権下では、エジプトの政府閣僚に2人のコプト教徒がいた。財務大臣のユセフ・ブトロス・ガリと環境大臣のマグエド・ジョージである。また、25人の知事のうち1人はエジプト北部のケナ県の知事で、数十年ぶりのコプト教徒知事であった。さらに、非常に成功した実業家のナギーブ・サウィリスも、その時代にエジプトに住んでいたコプト教徒である。2002年、ムバラク政権下で、コプトのクリスマス（1月7日）が公式の祝日として認められた。[36]しかし、多くのコプト教徒は、法執行機関、国家安全保障、公職における代表者が最小限であること、および宗教に基づいて職場で差別されていることに不満を抱き続けている。[37] [38]
コプト教徒はエジプトの政治、官僚機構、社会において代表されず、疎外されている。[39] [6] 「Minorities at Risk」は、エジプトにはキリスト教徒の知事、大学の学長、学部長はいないと報告している。[39]コプト教徒に対する公式・非公式の差別は、教育や司法制度における不利益、イスラム過激派による暴力、宗教活動や表現の制限などの形で起こっている。[39]
エジプト憲法では宗教の自由が保障されているが、ヒューマン・ライツ・ウォッチによると、「エジプト人は一般的に何の問題もなくイスラム教に改宗できるが、キリスト教に改宗したイスラム教徒は新しい身分証明書の取得に困難に直面し、中にはそのような文書を偽造した疑いで逮捕された者もいる」とのことである。 [40]しかし、コプト教徒は、キリスト教徒がしばしば簡単にイスラム教徒になれることから、キリスト教からイスラム教への改宗を阻止することに苦心している。[41]公務員は保守派であるため、法律で義務付けられている宗教変更の承認に必要な法的手続きの複雑さを増している。治安機関は、イスラム教からキリスト教への改宗（または時にはその逆）は社会不安をかき立てる可能性があると主張し、それによって不当に対象者を拘留することを正当化し、起こりそうな社会問題を防ぐための措置を講じているだけだと主張する。[42] 2007年、カイロ行政裁判所は、イスラム教に改宗した後、キリスト教に回帰したことを証明するための身分証明書を取得する権利を45人の市民に与えなかった。[43]しかし、2008年2月に最高行政裁判所は判決を覆し、キリスト教に改宗した12人の国民が身分証明書に宗教を再度記載することを認めた。[44] [45]ただし、彼らは短期間イスラム教に改宗していたことを明記することになる。[46]
1897 年のエジプト国勢調査では、都市部における非イスラム教徒の割合は 14.7% (キリスト教徒 13.2%、ユダヤ教徒 1.4%) と報告されています。1986 年のエジプト国勢調査では、都市部における非イスラム教徒の割合は 6.1% (キリスト教徒 5.7%、ユダヤ教徒 0%) と報告されています。ユダヤ人の代表性が低下したのは、イスラエル国家の創設と、それに続くエジプトのユダヤ人の移住によるものと解釈されています。エジプトにおけるキリスト教徒の割合が 55% も低下したことについては説明がつきません。1952 年以降に実施されたエジプトの国勢調査は、キリスト教徒人口を過小評価するために政治化されたとされています。
2013年8月、2013年7月3日のクーデターと軍とモルシ支持者との衝突に続いて、モルシ支持者によるエジプトのコプト教会や施設への広範囲にわたる攻撃があった。 [47] [48]少なくとも1人のエジプト学者（サミュエル・タドロス）によると、この攻撃は14世紀以来のコプト教会に対する最悪の暴力である。[49]
USA Today は、「40 の教会が略奪され、放火され、23 の教会が攻撃され、大きな被害を受けた」と報じた。ジャーナリストのキルステン・パワーズによると、ムスリム同胞団の自由正義党のフェイスブックページには、「コプト教徒に対する憎悪を煽ることを目的とした虚偽の告発があふれている」という。同党のページでは、コプト教会が「イスラム教とイスラム教徒に対する戦争」を宣言し、「教会の教皇が、初めて選出されたイスラム主義者の大統領の排除に関与している。教会の教皇は、イスラム法は後進的で、頑固で、反動的であると主張している」と主張している。 [49] [50] [51] 8 月 15 日、エジプトの 9 つの人権団体が「個人の権利のためのエジプトのイニシアチブ」傘下で声明を発表し、次のように述べた。
12月、同胞団の指導者たちは反キリスト教の宗派間煽動を始めました。反コプト派の煽動と脅迫は6月30日のデモまで衰えることなく続き、ムルシ大統領の解任とともに宗派間暴力へと変貌し、座り込みの間中、同胞団の指導者たちがステージ上で反コプト派のレトリックを唱え続けたことでそれが容認されました。[49] [52]
コプトに関連するイベント
2016年2月25日、エジプトの裁判所は、イスラム教徒の祈りを嘲笑するビデオに出演したコプト教徒の10代の若者4人をイスラム教侮辱罪で有罪とした。[53]
今日のエジプトのキリスト教徒のほぼすべてはコプト教徒であり、コプト正教会または他のコプト教会の信者である。
エジプトの著名なコプト教徒
参照
注記
- ^ 2017年、ウォールストリートジャーナルは「エジプトの推定950万人のキリスト教徒の大半、つまり同国の人口の約10％は正統派コプト教徒である」と報じた。[1] 2019年、AP通信はエジプトのコプト教徒が1000万人いるとの推定を引用した。[2] 2015年、ウォールストリートジャーナルは「エジプト政府は約500万人のコプト教徒を推定しているが、コプト正教会は1500万から1800万人としている。信頼できる数字を見つけるのは難しいが、推定では人口の6％から18％の間を占めていると示唆されている」と報じた。[3] 2004年、BBCニュースはコプト教徒がエジプトの人口の5％から10％であると報じた。[4] CIAワールドファクトブックは2015年の推定でエジプトの人口の10％がキリスト教徒（コプト教徒と非コプト教徒の両方を含む）であると報告した。[5]
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