教皇ヴィタリアヌス

教皇聖人 ヴィタリアン
ローマ司教
教皇ヴィタリアヌスの印章
教会	ローマカトリック教会 東方正教会
教皇制が始まった	657年7月30日
教皇制の終焉	672年1月27日
前任者	ユージン1世
後継	アデオダトゥス2世
個人情報
生まれる	600年9月21日 セーニ、東ローマ帝国
死亡	672年1月27日（672-01-27）（71歳） ローマ[1]
聖人
祝日	1月27日（ローマカトリック教会、東方正教会）
崇拝されている	東方正教会 ローマカトリック教会

教皇ウィタリアヌス（ラテン語：Vitalianus、672年1月27日死去）は、657年7月30日から死去するまでローマの司教であった。彼の教皇在位中は、ローマが非難した一意主義をめぐる教皇とコンスタンティノープル帝国政府との論争が特徴的であった。ウィタリアヌスは論争の解決に努め、ローマを訪問して贈り物を贈った皇帝コンスタンス2世と和解関係を保った。ウィタリアヌスの教皇在位中には、ラヴェンナ大司教区が教皇の権威から 離脱した。

ヴィタリアヌスはラツィオ州セーニでアナスタシウスの息子として生まれた。 ^[2] 657年6月2日または3日にエウゲニウス1世が亡くなった後、ヴィタリアヌスは後継者に選出された。彼は洗礼名を保持したまま、7月30日に教皇に叙階された。 ^[2]

ヴィタリアヌスもエウジェーニ同様、コンスタンス2世皇帝に友好的な態度を示し、一意主義論争の解決に道を開くことでコンスタンティノープルとの関係を修復しようとした。彼は皇帝と、一意主義に傾倒していたコンスタンティノープル総主教ペトロスに、自身の昇格を告げる書簡（シノディカ）を送った。皇帝は西方教会の長としての聖座の特権を確認し、善意のしるしとして、宝石で豪華に飾られた金の表紙に収められた福音書写本をローマに送った。^[2]

総主教ペトロも返答したが、彼の返答は彼が擁護する一意主義についてはやや曖昧なものだった。彼の手紙は、ペトロに宛てた手紙でカトリックの信仰を説いた教皇と同調している印象を与えた。こうしてローマとコンスタンティノープルの教会間の交流は回復したが、一意主義の教義上の問題に関する相互の留保は残った。ビザンチンの教会のディプティクにはヴィタリアヌスの名が記された。これは、ホノリウス1世（638年没）の教皇在位から680年から6881年の第6回公会議までの間に記された唯一の教皇名である。^[3]ディプティクにヴィタリアヌスの名が記されたことは、異端に対して融和的すぎると見る者もいたが、その非難は根拠のないものだった。^[4]

ヴィタリアヌスは、663年にコンスタンスがロンバルディア人に対する遠征で12日間ローマに滞在した際にも、コンスタンスに対して同様の態度を示した。7月5日、教皇とローマの聖職者たちは6番目のマイルストーンで皇帝と会見し、サン・ピエトロ大聖堂に同行した。そこで皇帝は贈り物を捧げた。翌日曜日、コンスタンスはサン・ピエトロ大聖堂に堂々と赴き、金細工のパリウムを捧げ、教皇が執り行うミサに同席した。皇帝は翌土曜日に教皇と会食し、日曜日に再びサン・ピエトロ大聖堂でミサに出席し、ミサの後に教皇と別れを告げた。コンスタンスは出発の際、キリスト教の礼拝に捧げられていたパンテオンの屋根の青銅タイルなど、多数の青銅製芸術品を持ち去った。^[5]

その後コンスタンスはシチリア島へ移動し、住民を抑圧し、668年にシラクサで暗殺された。ヴィタリアヌスはコンスタンスの息子コンスタンティノス4世を簒奪者メゼジウスに対抗して支援し、彼が帝位に就く手助けをした。コンスタンティノスは父の単意主義の布告を維持する意志がなかったため、ヴィタリアヌスはこの傾向を利用して単意主義に対してより断固たる姿勢を取り、皇帝を正統派に引き入れようとした。しかし、この後者の試みは成功しなかった。単意主義のコンスタンティノープル総主教テオドロス1世はヴィタリアヌスの名前を祭壇画から削除した。単意主義が抑圧され、ビザンチンの教会の祭壇画からヴィタリアヌスの名前が置き換えられたのは、第6回全地公会議（681年）まで待たなければならなかった。^[5]

教皇ヴィタリアヌスは、アングロサクソン人とイギリス人の聖職者が様々な教会の慣習をめぐって分裂していたイングランドとの関係改善に成功した。ウィットビー教会会議において、ノーサンブリアのオスウィ王は、復活祭の祝い方や剃髪の仕方に関してローマの慣習を受け入れた。^{[6]ヴィタリアヌスは、}ラテン語とギリシャ語の両方を理解する高学歴の修道士、タルソスのテオドロスをカンタベリー大司教に派遣した。^[7]

ラヴェンナ大司教座はローマに直接報告していた。マウルス大司教（644-71）は、この依存を終わらせ、自らの司教座を独立させようとした。教皇ヴィタリアヌスが彼に神学的見解を正当化するよう求めたが、マウルスは従うことを拒否し、ローマからの独立を宣言し、分裂を引き起こした。教皇は彼を破門したが、マウルスは従わず、代わりにヴィタリアヌスを破門した。^{[5]皇帝コンスタンス2世は大司教の側に立って、ラヴェンナ大司教をローマの総主教管轄から外す勅令を出した。彼は、ラヴェンナ大司教が皇帝から}パリウムを受け取ることを命じた。マウルスの後継者であるレパラートゥスは、671年に聖別された。ラヴェンナ司教座の独立が抑圧されたのは、レオ2世の教皇在位（682-83）になってからであった。 ^[5]

ヴィタリアヌスは東方教会の司教の無罪を主張する役割を果たした。ラッパの司教ヨハネはパウロ大主教の議長の下で開かれた教会会議で解任されていた。ヨハネは教皇に訴え、パウロによって投獄された。しかし、ヨハネは逃亡してローマに行き、そこでヴィタリアヌスは667年12月に教会会議を開いてこの件を調査し、ヨハネの無罪を宣告した。その後、パウロに手紙を書き、ヨハネを教区に復帰させ、不当に奪われた修道院を返還するよう要求した。同時に教皇は、叙階後に結婚した2人の助祭を解任するよう大主教に指示した。

ヴィタリアヌスは672年1月27日に亡くなり、アデオダトゥス2世が後を継いだ。彼は東方正教会とローマカトリック教会で聖人として崇敬されており、毎年7月23日と1月27日が彼の祝日となっている。^{[4] [5] [8]}教会のオルガン音楽 の導入は、伝統的にヴィタリアヌスの教皇在位時代に遡ると考えられている。^[9]

• 「教皇聖ヴィタリアヌス」 カトリック百科事典、1913年。
• 「ヴィタリアヌス」 。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。 1911年。