キリスト教学校

キリスト教学校はキリスト教の理念に基づいて運営されている、またはキリスト教団体によって運営されている宗教 学校です。 ^[1]

キリスト教学校の性格は、宗教、教育、政治文化に応じて国によって大きく異なります。一部の国では、政教分離が厳格に行われており、宗教学校はすべて私立です。他の国では、国教会の教えが国営教育システムの不可欠な部分を形成しています。さらに他の国では、国がさまざまな宗派の宗教学校に補助金を出しています。^[1]

伝統的に、多くのキリスト教宗派は、教理教育を子供の教育形成の必要な部分と見なしてきました。例えば、保守的なホーリネス運動のメソジスト派であるエマニュエル教会協会は次のように教えています。^[2]

子どもの心と精神を形づくる責任は、神によって主に親に与えられているというのが、私たちの公然の信念です。この聖書の教えに正しく従うためには、子どもや若者に慎重なキリスト教教育を施す必要があります。これは、地元の教会がキリスト教のデイスクールを運営するか、選ばれた理事会を通じて、神の言葉の光の中で子どもを霊的かつ知的に教育する資格のあるキリスト教教師を雇うキリスト教徒の親の協会によって達成されます。―聖なる生活の原則、エマニュエル教会協会^[2​​]

この目的のために、キリスト教会は世界中に学校を設立しました。

アメリカ合衆国では、宗教は一般的に国費で運営される教育システムでは教えられていないが、学校は他の宗教活動と同様に、課外活動として宗教を学びたい生徒には宗教を学ぶことを許可しなければならない。^[1]

400万人以上の生徒、およそ12人に1人の生徒が宗教系の学校に通っており、そのほとんどはキリスト教系である。^{[1] [3]}

アメリカには数多くの宗教宗派が存在することからも予想されるように、これらの学校の教育哲学や宗教哲学には大きな多様性がある。^[1]

南部バプテスト連盟には、南部バプテストキリスト教学校協会に集められた様々な系列の小学校と中学校がある。^[4]

米国最大のキリスト教教育システムはカトリック教会によって運営されている。^[1] 2011年時点で、6,841の小中学校が^{[アップデート]}あり、約220万人の生徒が在籍している。^{[5]ほとんどは個々の}教区や小教区 によって運営されている。^[1]

ルーテル教会ミズーリ教区（米国の主要な保守派ルーテル派宗派）は、米国最大のプロテスタント系^{[アップデート]}学校システムを運営している。2018年現在、LCMSは1,127の幼児センターと幼稚園、778の小学校、87の高校を運営している。これらの学校では20万人以上の生徒が教育を受け、21,000人の教師が教えている。LCMSが運営するルーテル系の学校は香港と中国本土にも存在する。^[6]ウィスコンシン福音ルーテル教区は現在、2018年現在、403の幼児センター、313の小学校、25の高校を運営している^{[アップデート]}。^[7]

アメリカ合衆国の聖公会は約1,200校の学校を維持しており、そのうち約50校が中等学校^[8]で、私立学校の生徒全体の約2％、または米国の学校人口の0.22％（115,000人の生徒）を教育しています。^{[1] [9]聖公会の学校の数は比較的少ないですが、マサチューセッツ州の}グロトンスクールやニューハンプシャー州のセントポールズ など多くの学校が、アメリカのプレップスクールの発展に重要な役割を果たしてきました。^{[10] [ページが必要]聖公会の学校は、ローマカトリックの学校よりも外部からの統制がほとんどなく、}独立している可能性がはるかに高いです。多くの聖公会系高校の年間授業料は15,000ドルをはるかに超えており、非宗派の私立学校の平均よりわずかに高く、非ローマカトリックの宗教学校の平均（年間約7,100ドル）よりもはるかに高く、ローマカトリック系高校の平均（年間約6,000ドル）の2倍以上です。^[11]

ユナイテッドメソジスト教会とアレゲニーウェスリアンメソジスト協会は、米国全土で教区学校と大学を運営しています。^{[12] [13]}

米国の保守的な 福音主義者の多くは、 「キリスト教学校」という用語を保守的な福音派の宗派に属する学校のみに使用しており、特にカトリックの学校は除外されることが多い。 ^[14]

これらの保守的な福音派学校は私立で、教会や宗派と連携して運営されていることが多い。教会の教えに従って子供を教育したい親は、そのような学校に子供を通わせることもできるが、その学校が教会から補助金を受けているか、政府から資金提供を受けている学校選択プログラムや教育バウチャープログラムの一部でない限り、親は授業料を支払わなければならない。アメリカの福音派学校の中には、規模が大きく資金が豊富なところもあれば、小規模で地域のボランティアに頼っているところもある。^[1]

一部の福音派学校、特に原理主義団体が後援する学校は、政府の資金や補助金を受け取らない。その理由は（彼らの意見では）政府の資金や補助金を受け取ると、学校（ひいては教会）の運営が政府の監視と立法の対象となり、政府が学校の運営（そしておそらくは、中絶や同性愛など物議を醸すテーマに関する教会の教え）を指示することにつながる可能性があるからだ。その一例は、補助金と引き換えに州の公民権法に従うことを義務付けることである。これは、入学に宗教的要件を義務付けている、または生徒が礼拝への参加を拒否することを認めていないキリスト教学校と矛盾する。学校は政府からの資金を受け取らない場合でも、州の教育カリキュラム、生徒の学業成績基準、および州が義務付けた標準テストのスコア（ある場合）を遵守しなければならない。また、授業参観を含む可能性のある、教室内での指導の質と教師の資格に関する政府規制当局による標準的な検査も受ける。政府からの資金を受け取らないことで福音派の学校に対する政府の管理は回避されるが、政府の監督がなくなるわけではない。^[1]

福音派学校のもう一つの大きな協会は、国際キリスト教学校協会（ACSI）です。ACSIは、約100か国で5,300校の会員校にサービスを提供しており、生徒数は約120万人です。^{[1] 1972年に設立された}アメリカキリスト教学校協会は 、多くの保守的な福音派学校を集めています。会員は、聖書の文字通りの解釈、創造論、エキュメニズムの拒否に基づく信仰宣言に署名しています。^[15] AACSの会員校には10万人を超える生徒が在籍しています。AACSはワシントンで 積極的なロビー活動を行っています。

福音派学校のもう一つの協会はクリスチャン・スクール・インターナショナルで、約500校の学校と10万人の生徒が所属しています。^[1]

米国の福音派学校における運動の一つは、古典教育として知られる伝統的な科目と教育形態への回帰である。この成長中の運動は、古典キリスト教学校運動として知られ、古典キリスト教学校協会によって代表され、230以上の学校と大学、約34,000人の学生が参加している。^[1]

セブンスデー・アドベンチスト教会によると、世界最大のプロテスタント系学校システムはセブンスデー・アドベンチスト教育システムである。セブンスデー・アドベンチスト教会は世界100か国以上で合計6,709の教育機関を運営しており、世界中で120万人以上の生徒がいる。北米教育局は、米国、カナダ、バミューダ諸島で65,000人の生徒を擁する1,049の学校を監督している。^{[16] [1]}

保守派メノナイト、オールド・オーダー・メノナイト、アーミッシュの各グループはすべて独自の私立学校を運営しており、1960 年代初頭から独自のカリキュラムを発行しています。

東方正教会と末日聖徒イエス・キリスト教会もアメリカ全土で教区制の私立学校を運営している。^[1]

カナダでは、宗教教育への公的資金提供が認められており、時には義務付けられている。カナダのキリスト教学校の多くは無宗派であり、キリスト教の特定の宗派に属していない。他の学校は宗派に属しており、特定の宗派に属している。例えば、カトリック、プロテスタント、正教会、またはその他の宗派に属している。これらのうち、カトリック学校は政府から最も多くの資金を受け取っており、その多くはカリキュラムの世俗的要素と宗教的要素の両方に対して資金提供を受けている。^[17]

歴史的に、カナダのキリスト教学校は私立のカトリックまたはプロテスタント組織によって運営されていました。公教育が発展するにつれて、多数派（通常はプロテスタント）の信仰は公立学校によって代表されるようになり、少数派（通常はカトリック）の信仰は別の学校によって代表されるようになりました。時が経つにつれて、カナダ社会がますます多元的になるにつれて、公立学校はますます世俗化していきました。^[要出典]

ほとんどの州では、もともとカトリックと非カトリックの生徒のために、各学区に別々の教育委員会がありました。多くの州ではこれを廃止しましたが、オンタリオ州、アルバータ州、サスカチュワン州、ノースウェスト準州ではこの制度が残っています。この場合、2 つの学校は通常、カトリック教育委員会と公立教育委員会と呼ばれます。

多くの非カトリック教徒は、カトリックの信仰を実践していないにもかかわらず、カトリックの価値観と基準を好み、子供たちを別のカトリック学校に通わせています。通常、そのような生徒は特定の宗教教育の授業が免除されます。^{[出典が必要]}

アメリカのモデルは、通常はプロテスタント宗派によって運営されている一部の私立学校でも採用されています。

カナダの公立学校委員会 (カトリック委員会とは異なります) は、現代では通常、宗教的提携関係はありませんが、コミュニティ内のキリスト教徒に宗教教育を提供する場合があります。このために、特別目的のキリスト教学校を個別に設立するか、または、それ以外の非宗教的な学校で宗教教育を提供する場合があります。この慣行はアルバータ州で非常に普及しており、多くの私立キリスト教学校が、公立システム内の「代替キリスト教プログラム」として地元の公立地区に吸収されています。現在、これらの私立キリスト教学校は、完全に資金提供された公立学校として運営しながら、理念、カリキュラム、およびスタッフを維持することが許可されています。この点で、私立キリスト教学校はカトリック学校とある程度同等の地位を獲得しています。

これらの私立学校は、さまざまな組織と提携している場合があります。国際キリスト教学校協会に加盟している学校もあれば、国際キリスト教学校協会に加盟している学校もあり、その他の組織と提携している学校もあります。また、オンタリオ州キリスト教学校連盟やプレーリー州キリスト教学校協会などの州組織もあります。

英国では、教会学校は一般的に信仰に基づく学校と呼ばれています。2012年には、イングランドの全公立学校の33.75%、全アカデミーの23.13%が信仰に基づく学校で、合計6,830校でした。^[18]

イングランド国教会は歴史的にイングランド全土に多くの学校を運営してきた。そのような学校（「イングランド国教会学校」と呼ばれる）は、部分的に公立教育制度に吸収され（1944年教育法）、教会は資金と職員の支援と引き換えに学校に対する影響力を維持した。そのような学校は宗教的背景に関係なく生徒を受け入れることが義務付けられているが、定員を超えた場合は関連する信仰を持つ志願者を優先することができ、実際にそうしていることが多い。2017年2月現在、イングランドには3,731校の公立学校と906校の教会学校がある。^[19]イングランドの小学校の約4分の1はイングランド国教会学校であり、現在生きている1,500万人がイングランド国教会学校に通った。^[20]

教会が運営する学校があり、公立学校では宗教活動が容認されているため、私立のキリスト教学校は比較的珍しいが、全国に存在している。大規模校の一つであるリバプール・クリスチャン・フェローシップ・スクールは、1999年に違法となったむち打ちやその他の体罰を使用する権利を保持するために、他の40校の支援を受けたキャンペーンを2001年に主導し、全国的な注目を集めた。彼らは、学校内の規律の低下だと感じていた事態を食い止めようとした。^[21]他のキリスト教学校には、ランカシャーのキングスフォールド・クリスチャン・スクール、ブリストルのカーメル・クリスチャン・スクール、ロンドンのグランジウッド独立学校、エディンバラのマンナフィールド・クリスチャン・スクール、レスター、ダービー、ウォルソールのエマニュエル・クリスチャン・スクール、ウスターのリバー・スクールなどがある。

オランダでは、公立学校がキリスト教主義であるべきかどうか、またどのような形でそうすべきかという問題が、1806年から1917年にかけて盛んに議論された。19世紀後半には、この学校闘争は頂点に達し、選挙権や地区制度とともに政治を左右した。1917年、これら3つの問題のほとんどは、1917年の平定によって解決された。それ以降、宗派（宗教）学校と公立学校は同等の資金援助を受けることになった。宗教宗派を基盤とする学校は、独特の教育（bijzonder onderwijs ）の一種として扱われ、主流の学校とは別の独自の機関によって運営される。

2006 年後半、オランダには 6,318 校のキリスト教系学校があり、そのうち 4,955 校が小学校、1,054 校が高等学校、309 校が大学でした。

ロシア正教は、ロシアで信仰されているキリスト教の主要な形態である。正教会は、1884年に「教会教区学校に関する規則」に基づき、ロシアの初等教育分野に組織的に関与し始めた。その後の20年間で、農民が始めた私立の非合法な「識字学校」も、教会の管理下に置かれることで正規化された。^[22]教会の直接管理下にない私立の正教会学校は、ロシアの少数民族の間で正教を広める上で重要な役割を果たした。その顕著な例としては、1863年に設立されたカザン中央洗礼タタール学校^[23]や、1868年に設立されたシンビルスク中央チュヴァシ学校^{[24]がある。}

1993年に設立されたロシアのサンクトペテルブルク国際アカデミーなど、外国人駐在員の子供を対象としたプロテスタント系の学校もある。

オーストラリアでは、19 世紀にローマ カトリック教会とプロテスタント教会の両方によって教区学校(教会学校) が設立されました。これらの学校の多くは長い伝統を持ち、現在でもオーストラリアの私立または独立系学校部門の大部分を占めています。

オーストラリアにおける現代のプロテスタント系キリスト教学校運動は、母国で何十年もキリスト教学校に通っていたオランダ 人移民の努力によって始まった。 ^[25]大半は、オランダ起源のオーストラリア改革派教会（オーストラリア・キリスト教改革派教会またはオーストラリア自由改革派教会、オランダ改革派教会と誤って呼ばれることもあるが、この名称はオランダ、南アフリカ、スリランカでは使用されているが、オーストラリアでは決して使用されていない）のいずれかに属していた。1950年代に、これらの移民はキリスト教学校の設立を望む保護者の協会を設立し、^[26]最初の学校は、当初は政府の援助なしに、1950年代後半から1960年代前半に開校した。

自由改革派教会は西オーストラリア州アーマデールにジョン・カルヴァン学校を設立し、 1957年12月2日に70人の生徒で開校した。その後、西オーストラリア州アルバニー（1962年）、タスマニア州ローンセストン（1965年）にも学校が続いた。オーストラリア改革派教会（1990年代になって初めて名前の先頭に「クリスチャン」を付けた）は、1962年にタスマニア州キングストンに最初の学校を開校した。 ^[27]最初の学校は、当時は全国キリスト教親子管理学校連合として知られていた全国組織に所属していたが、^[28]この組織は後にクリスチャン親子管理学校有限会社（CPCS）となり、2008年に再びクリスチャン教育全国に改名された。

自由改革派学校にはその特定の宗派の生徒だけが入学したが、改革派教会主導の学校は、さまざまなプロテスタント教会に個別に所属し、共通の目的のために集団で活動する保護者の団体によって運営された。これらの学校は、公立学校に対する生来の不満からではなく、保護者がキリスト教の信仰を学校全体のカリキュラムに積極的に取り入れる学校を望んだために設立された。学校は教会の監督とは別に保護者団体によって運営された。

1970年代後半から、他の多くの教会のキリスト教徒は、公立学校の基準と社会の変化についてますます懸念するようになり、代替教育の選択肢を提供するためにキリスト教学校の設立を開始しました。^[29]この段階では、多くのそのような学校は保護者の会ではなく教会自身によって設立されましたが、改革派教会以外のいくつかの保護者グループは、保護者が管理するモデルを研究して採用し、オランダや改革派教会とのつながりがないにもかかわらず、全国的にそれらと関係のある多くの学校と提携している学校を設立しました。

主要な統括団体としては、オーストラリア聖公会学校、オーストラリアキリスト教学校、^[30]オーストラリアルーテル教育協会（LEA）、^[31]キリスト教教育全国協会（旧キリスト教親管理学校）、^[32]オーストラリアキリスト教学校協会^[33]などがあります。 この最後の団体は、キリスト教教育全国協会および独立して会員となっている多くのキリスト教学校の政治顧問およびロビー団体として主に機能しています。

アフリカの多くの地域では、キリスト教宣教団体が学校を設立しており、他の学校がない場所も多い。このような学校は一般的にキリスト教の文脈で完全な教育を提供している。ナイジェリアでは、リビングフェイス教会ワールドワイドがコヴナント大学^[34] 、ランドマーク大学^[35]、フェイスアカデミー^[36]など、いくつかの教育機関を設立している。

ピュー・センターが2016年に世界中の宗教と教育について行った調査では、「サハラ以南のアフリカではイスラム教徒とキリスト教徒の間に教育達成度に大きな格差がある」ことが判明した。この地域のイスラム教徒の成人はキリスト教徒の成人に比べて教育水準がはるかに低く、^{[37]学者たちは、この格差は植民地時代に}キリスト教宣教師が信者のために作った教育施設によるものだと示唆している。 ^[37]

テルアビブ大学のハンナ・デイビッドによる研究「アラブ系キリスト教徒はイスラエルの新ユダヤ人か？イスラエルのアラブ系キリスト教徒の教育レベルに関する考察」によると、イスラエルの人口の中でアラブ系キリスト教徒が最も教育水準が高い理由の一つは、キリスト教教育機関のレベルが高いことだという。イスラエルのキリスト教学校は国内でもトップクラスだが、アラブ系学校はアラブ系教育部門のわずか4％を占めるにすぎないが、アラブ系大学生の約34％はキリスト教系学校出身であり、^[38]ハイテク部門のイスラエル系アラブ人の約87％はキリスト教系学校で教育を受けている。^{[39] [40]}

イスラエルでは多くのドゥルーズ派やイスラム教徒がキリスト教系の学校に通っている。キリスト教系の学校は成績が良く、国内でもトップクラスの学校だからである。^{[41] [42]}

16世紀以来、ドゥルーズ派の著名な封建家系は、プロテスタントの宣教師だけでなく、フランシスコ会、イエズス会、カルメル会、ラザリ会などのカトリックの宣教師もこの地域に迎え入れ、教育と識字率の普及に貢献した。^[43]ファフル・アッディーン2世の統治下では、印刷機が導入され、イエズス会の司祭とカトリックの修道士と修道女は、レバノン山中に学校を開設するよう奨励された。1791年、教皇ピウス6世はバシール・ジュンブラットに手紙を送り、マロン派がシューフ地域でより多くの教会を建てることを許可したことに感謝の意を表した。^[44]

19世紀から20世紀にかけて、プロテスタントの宣教師がドゥルーズ派の拠点に学校や教会を設立し、一部のドゥルーズ派はプロテスタントに改宗した。^{[45] 1870年には}ルネッサンス（ナフダ）の中心地の一つであったレバノンに多くのキリスト教学校が開校し、学校、大学、劇場、印刷所が設立された。^{[46] [47] [48]} 19世紀の残りの期間は比較的安定しており、ドゥルーズ派とマロン派は経済と文化の発展に注力し、ベイルート・アメリカン大学（シリア・プロテスタント大学）とセント・ジョセフ大学が設立され、オスマン帝国の自由化の試みに関連した文学と政治活動が開花した。^[47]

• アメリカキリスト教学校協会
• 国際キリスト教学校協会
• 古典キリスト教学校協会
• クリスチャンスクールインターナショナル
• 全国大学モデル校協会
• ナザレン国際教育協会

• キリスト教系大学
• チャータースクール
• ホームスクール

• ハイン、デイビッド（2013年8月8日）。「キリスト教と名誉」。生ける教会。

• クリスチャンカレッジコンソーシアム
• キリスト教大学協議会
• プライベート聖書ホームスクール
• 聖書生活研究所