シューフ地区
良いニュース | |
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地区 | |
シューフ山脈 | |
レバノンの場所 | |
| 座標: 33°41′44″N 35°34′49″E / 33.69556°N 35.58028°E / 33.69556; 35.58028 | |
| 国 | |
| 県 | 山岳レバノン県 |
| 資本 | ベイトエッディーン |
| エリア | |
| • 土地 | 191平方マイル(495 km 2) |
| 人口 | |
• 見積もり (2017年12月31日) | 231,427 |
| タイムゾーン | UTC+2 (東部標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+3 (東部標準時) |
シュフ(Shouf、Shuf または Chuf とも綴られ、アラビア語: جبل الشوف Jabal ash-Shouf ) は、レバノンの歴史的な地域であり、レバノン山脈の県(ムハファザット)の行政区域でもあります。
地理
ベイルートの南東に位置するこの地域は、キリスト教の町ダムールで知られる狭い海岸地帯と、レバノン杉の最大の森がある地元のレバノン山塊の名前であるジャバル・バロウクの西側斜面の谷と山々で構成されています。山々は雪が降るほど高いです。
歴史



レバノンの歴代首長たちはかつてシューフに居を構えていたが、最も有名なのは17世紀にオスマン帝国からかなりの権力と自治権を得て行動したドゥルーズ派の首長ファフル・アッディーン2世である。彼はしばしば現代レバノンの創始者と呼ばれるが、彼の影響下および後の支配地域には占領下のパレスチナとシリアの一部も含まれていた。他の首長には、より物議を醸しているバシール・シェハーブ2世がいる。彼は19世紀前半に壮麗なベイトエッディーンの宮殿を建設したが、彼の政策はレバノンで伝統的に優勢であったドゥルーズ派とマロン派の間で最初の宗派紛争を引き起こすきっかけになったと考えられている。ベイトエッディーンの真向かいにあるもう一つの歴史的な町はデイル・アル・カマル(月の修道院)である。
シュフにおけるドゥルーズ派とキリスト教徒の関係は調和と平和的共存を特徴としており、[2]過去には両者は完全に調和してシュフ山脈で暮らしていた。[2]マロン派 カトリック教徒とドゥルーズ派は、18世紀初頭にレバノン山地ムタサリファテにおける「マロン派・ドゥルーズ派二元制」として知られる統治・社会制度を通じて、現代レバノンを建国した。[3]
シューフはレバノンのドゥルーズ派コミュニティの中心地であり、ドゥルーズ派の指導者ワリード・ジュンブラットはムクタラの町にあるジュンブラット宮殿に住んでいる。ドゥルーズ派とキリスト教徒の間では、1848年、1860年、そして最近ではレバノン内戦(山岳戦争、アラビア語:ハルブ・エル・ジャバル)中の1983年から1984年など、数回の激しい衝突が発生している。1989年1月末、ワリード・ジュンブラットはキリスト教徒が山間の故郷に戻るのを支援する取り組みを開始した。推定30万人のキリスト教徒が戦闘中に財産を放棄した。この取り組みはダニー・シャムーンによって支持された。この計画は、アウン将軍がジエのドゥルーズ派港を封鎖し、続いてスーク・エル・ガルブを砲撃し、ジュンブラットの最高幹部の一人が暗殺されたことを受けて、3月5日に撤回された。[4] [5]ドゥルーズ派とキリスト教コミュニティの和解は、2001年8月8日にアンティオキアのマロン派総主教、マール・ナスララ・ブトロス・スフェイル枢機卿がシューフ派を歴史的に訪問し、ドゥルーズ派とシューフ派の指導者であるワリド・ジュンブラットと会談したときに実現しました。
1989年2月28日、イスラエル軍がシューフを空爆し、学童3名が死亡、学校が損壊した。負傷者は22名に上った。これは年初以来、イスラエル空軍によるレバノンへの3度目の攻撃であった。 [6]
シューフはレバノンで最もよく保存された地区の一つであり、その自然は近隣のメトゥンやケスルアンのような激しい建築の影響をほとんど受けていません。
人口統計
スンニ派 イスラム教徒とキリスト教マロン派およびドゥルーズ派の間の歴史的な確執にもかかわらず 、シューフ地区は今でもレバノンで最も宗教的に多様な地域の一つである。現在、この地域にはドゥルーズ派、スンニ派イスラム教徒、キリスト教徒(マロン派およびギリシャカトリック教徒)が同数ずつ居住している。2022年現在、地区の有権者212,512人の宗教構成は、およそ31%がドゥルーズ派、30%がスンニ派、27%がマロン派カトリック教徒、6%がギリシャカトリック教徒、3%がシーア派、3%がその他となっている。[7]
著名な都市と町
参照
- イクリム・アル・ハルブ、シューフ地区にある歴史的な地域
参考文献
- ^ パナガコス、アナスタシア(2015)。現代の宗教の多様性:現代世界における宗教の体験[3巻]:現代世界における宗教の体験。ABC-CLIO。p.99。ISBN 9781440833328。
- ^ abc ハズラン、ユスリ(2013)。ドゥルーズ派コミュニティとレバノン国家:対立と和解の間。ラウトレッジ。p.32。ISBN 9781317931737
ドゥルーズ派はキリスト教徒と調和して暮らすことができた
。 - ^ ディーブ、マリウス(2013年)。シリア、イラン、ヒズボラ:不浄な同盟とレバノン戦争。フーバー・プレス。ISBN 9780817916664
18世紀初頭にレバノンを建国したマロン派とドゥルーズ派
。 - ^ ミドル・イースト・インターナショナル第343号、1989年2月3日、発行者:メイヒュー卿、デニス・ウォルターズ議員、ジム・ミューア、 pp.3,4
- ^ ミドル・イースト・インターナショナル第346号、1989年3月17日、発行者:メイヒュー卿、デニス・ウォルターズ議員、ジム・ミューア、 pp.6,7
- ^ ミドル・イースト・インターナショナル第346号、1989年3月17日、発行者:メイヒュー卿、デニス・ウォルターズ議員、ジム・ミューア、 pp.6,7; またp.8「14日間の概要」
- ^ 「レバノンの地図:データと統計」。
