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宗教心のレベルと教育レベルの関係は、20 世紀後半から研究されてきました。
2 つの要素のパラメータは多様です。「宗教心のレベル」は科学的に区別するのが難しい概念ですが、「教育レベル」は、このトピックに関する公式データなど、収集が容易です。これは、教育に関するデータが多くの国で公的にアクセス可能であるためです。
さまざまな研究から、宗教的習慣（礼拝所への出席など）で測られるか、特定の宗教的信念（奇跡への信仰など）で測られるかによって、この関係性に関する結論は対照的であり、国によっても顕著な違いがある。たとえば、ある国際研究では、一部の西洋諸国では、信仰の強さは教育とともに低下するが、宗教的習慣や礼拝所への出席は増加すると述べている。[1]他の研究では、宗教的である人は非宗教的である人よりも教育水準が高いことが示されている。[2]他の研究では、宗教的習慣の低さや非宗教性と教育水準の正の相関関係が、過去数十年で逆転していることがわかっている。[3] [4]
大学教授に関して、ある研究では、米国では「エリート」大学でさえ教授の大多数が宗教的であると結論づけている。[5]
研究
グローバル研究
ピュー研究所が2016年に世界の宗教と教育について行った調査によると、ユダヤ教徒は平均13.4年の就学年数で世界で最も教育を受けた宗教グループであることがわかりました。[6] ユダヤ教徒は、1人当たりの高等教育学位取得者数も最も多く（61%）います。[6]調査データによると、ヒンズー教徒は主要な宗教の中で正式な就学レベルが最も低いです。[6]世界のヒンズー教徒の41%は正式な就学歴がなく、世界で最も教育を受けていない宗教グループとなっています。[7]世界のイスラム教徒の約36%は正式な就学歴がありません。 [6]イスラム教徒は他のどの主要な宗教グループよりも高等教育の平均レベルが低く、大学院卒と修士号を取得しているのはそれぞれわずか8%と10%です。[6]
キリスト教徒は、平均9.3年の学校教育を受けており、世界で2番目に教育水準の高い宗教グループである。[6] キリスト教徒は、人口当たりの大学院および大学院の学位取得者数が2番目に多いことが判明したが、絶対数では1位（2億2000万人）であった。[6]この調査によると、北米、ヨーロッパ、中東、北アフリカ、アジア太平洋地域のキリスト教徒は、世界の大学の多くが歴史的なキリスト教会によって設立されたため、高度な教育を受けている。[ 6]また、「キリスト教の修道士が図書館を建設し、印刷機が登場する前の時代に、ラテン語、ギリシャ語、アラビア語で書かれた重要な初期の文献を保存した」という歴史的証拠もある。[6]同じ調査によると、キリスト教徒は教育達成において男女平等が著しく、 [6]あり、この調査では、その理由の1つは、プロテスタント改革者が女性の教育を推進するよう奨励したことで、プロテスタントコミュニティの女性の非識字が根絶されたことを示唆している。[6]
無神論者、不可知論者、および「特に何も宗教を信仰していない」と述べる人々を含む無宗教者は、平均8.8年間の就学年数で3番目に教育水準の高い宗教グループにランクされており、 [6]無宗教者の約16%が大学院または大学院の学位を取得しています。[6]
仏教徒は平均7.9年間の学校教育を受けており、仏教徒の約12％が大学院卒または修士号を取得している。[6]同じ研究によると、「サハラ以南のアフリカではイスラム教徒とキリスト教徒の間に教育達成度の大きな格差がある」。この地域のイスラム教徒の成人はキリスト教徒の成人よりもはるかに教育水準が低いためである。[6]学者たちは、この格差は植民地時代にキリスト教宣教師が信者のために作った教育施設によるものだと示唆している。 [6]
ギャラップ・インターナショナルによる2015年の世界規模の調査によると、最も宗教的な人々の教育レベルは低かったが、一般的にはすべての教育レベルにおいて宗教的な人々が大多数を占めていた。[8]
EUの調査では、早期退学と神への信仰の間には正の相関関係があることが判明した。[9]
エドワード・グレイザーとブルース・サセルドートによる世界価値観調査データの分析では、65の旧社会主義国では教育年数と神への信仰の間に負の相関関係があり、他の宗教的信仰についても同様の負の相関関係があるのに対し、対照的に、イギリス、フランス、米国などの多くの先進国では教育年数と神への信仰の間に強い正の相関関係があることが指摘されている。[1]彼らは、「教育と信仰の関係におけるこれらの国間の相違は、一部の国が国家管理の教育を利用して宗教を貶める原因となっている政治的要因（共産主義など）によって説明できる」と結論付けている。この研究ではまた、米国およびその他の先進国では「教育は個人レベルでの宗教への参加を増やす」一方で、「同時に、米国およびその他の国では宗教グループ間での参加と教育の間に強い負の相関関係がある」と結論付けている。著者らは、「このパズルは、教育が社会的つながりの利益を増やし、宗教的信仰の範囲を減らすと説明できる」と示唆しており、教育を受けた個人があまり熱心でない宗派に分類される原因となっている。[1]
1901年から2000年までに授与されたノーベル賞の統計分析によると、ノーベル賞受賞者の65.4％がキリスト教徒、20％以上がユダヤ教徒、10.5％が無神論者、不可知論者、自由思想家であることが明らかになっています。[10] 1998年にネブラスカ大学リンカーン校が行った調査によると、1901年から1990年までの物理学賞受賞者の60％がキリスト教徒でした。[11] 1901年から2013年以来、すべてのノーベル賞の22％がユダヤ人に授与されています。[12]
国別
英国
英国における無宗教に関する研究では、教育と無宗教の正の相関関係が1955年以降の世代で逆転していることが示されています。言い換えれば、宗教への所属は両者とも減少しているにもかかわらず、無宗教人口は教育水準が低く、宗教人口は教育水準が高い傾向があります。[3]
インド
タイムズ・オブ・インディアが実施した調査によると、 IITボンベイの卒業生の22％が神の存在を信じておらず、30％は神の存在を知らないことが明らかになった。[13]
アイルランド
2012年の調査では、アイルランドでは非宗教者のほうが宗教者よりも教育水準が高いことが示唆された。[14]
アメリカ合衆国
1972年以来アメリカ人のデータを収集している一般社会調査によると、教育を受けた人々はさまざまな尺度でより宗教的であることが多い。例えば、2010年時点で社会学者フィリップ・シュワデルは、教育年数が1年増えるごとに、宗教行事に参加する可能性が15％増加し、聖書を少なくとも時々読む可能性が9％増加することを発見した。主流のプロテスタント宗派に転向する可能性は13％増加した。[15]シュワデルは、「教育年数が増えると、『私は神を信じない』と言う可能性が相対的に高まるわけではないが、『私はより高次の力を信じています』と言う可能性が相対的に高まる」と述べた。[15]
社会学者のブラッドリー・ライト氏は、2008 年のピュー研究所による米国宗教状況調査の結果を検証し、宗教団体は非宗教団体に比べて通常、教育水準が高いことを指摘した。「皮肉なことに、無宗教者の中には、優れた学力で宗教を拒絶する人もいるが、いくつかの宗教団体の教育水準ははるかに高い」とライト氏は述べている。
彼は、ヒンズー教徒、ユダヤ教徒、聖公会信者、[17] [18] 、 長老派教会信者、仏教徒、正教会信者[19]が最も高い教育水準を持っていることを発見した。カトリック教徒、モルモン教徒、イスラム教徒は全国平均程度である。エホバの証人は圧倒的に教育水準が低い。福音派は全国平均をやや下回っている。無宗教者は大学教育水準が平均よりわずかに高いだけである。[20]パトリシア・スネルとクリスチャン・スミスによる一般アメリカ人の若者の多くの側面に関する社会学的研究では、ベビーブーマー世代に関する古い研究では高等教育が宗教性を損なう相関関係を示したが、今日の若者に関する研究では一貫してこの相関関係は消えており、現在では大学生は大学に行かない人よりも宗教的である可能性が高いことが示されている。[4]
ギャラップ社の2002年米国主要宗教指標によると、教育と宗教性の関係は複雑である。例えば、神への信仰と教会への所属にはわずかな違いがある。大学院卒の88%が神または普遍的な精神を信じているのに対し、高校卒以下の人では97%である。また、大学院卒の70%が教会に所属していると答えているのに対し、高校卒以下の人では64%である。[21]
バリー・コスミンの研究によると、大学院教育を受けたアメリカ人は一般の人と同様の宗教分布と所属を持ち、「公的な宗教性」（つまり、教会への所属や礼拝への出席）は高いが、「信仰」はやや低い。アメリカでは大学院教育を受けた人の多くが宗教信者であるため、高等教育は宗教的懐疑主義をあまり生み出さないようだ。[22]
バリー・コスミンとアリエラ・キーサーが大学生を対象に行った研究では、宗教的、世俗的、精神的という 3 つの世界観について調査し、STEM (科学、技術、工学、数学)、社会・行動科学、芸術・人文科学、未決定などの専攻の 1 年生から大学院生までの学生を調査しました。宗教的はサンプル全体の 31.8% (STEM から 40%、社会・行動科学から 27%、芸術・人文科学から 27%、未決定から 5%) で、世俗的はサンプル全体の 28.2% (STEM から 38%、社会・行動科学から 29%、芸術・人文科学から 30%、未決定から 3%) でした。スピリチュアル系は全体の32.4%を占めた（STEM系29%、社会・行動科学系36%、芸術・人文科学系31%、未定4%）。[23]
ニール・グロスとソロン・シモンズが20の専門分野と宗教性から1,400人以上の教授を対象に行った調査では、「エリート」大学でさえ教授の大多数が宗教を信じていることがわかった。全体として、大学教授は米国の一般人口よりも宗教心が薄いが、教授陣に宗教がないことはまずあり得ない。この調査では、9.8%が無神論者、13.1%が不可知論者、19.2%が神の存在を信じ、4.3%がときどき神を信じ、16.6%が疑問を持ちながらも神を信じ、34.9%が神を信じ、疑いを持っていない。「エリート」博士課程大学では、36.5%が無神論者または不可知論者で、20.4%が神を全く疑うことなく信じている。さらに、著者らは「宗教懐疑論は、一流の研究大学で教える教授の間でさえ、少数派の立場を代表している」と指摘している。[5]また、一流の博士課程大学の教授は、無神論者や不可知論者が多い他の種類の機関で教える教授に比べて、はるかに宗教心が薄いことも判明した。しかし、どちらのグループも依然として少数派である。[24]
ある研究では、無宗教のアメリカ人の間では、教育水準と神を信じないことの間に正の相関関係があることが指摘されている。[25]
マサチューセッツ工科大学のフランク・サロウェイとカリフォルニア州立大学のマイケル・シャーマーが行った調査では、米国の「資格のある」成人（12％が博士号を持ち、62％が大学卒業）の世論調査で、64％が神を信じており、宗教的信念は教育レベルとともに低下するという相関関係があることがわかった。[26]
社会学者のW・ブラッドフォード・ウィルコックスは、アメリカでは教育水準の低い人々の宗教性が低下していると述べた。家族や仕事に対する彼らの見方がこの影響と関連している。[27]世俗性に関する研究では、アメリカでは不可知論者の教育水準がかなり高いのに対し、無神論者の教育水準は比較的低いことが指摘されている。[28]社会学者のクリスチャン・スミスはアメリカの福音主義者について研究し、平均して、福音主義者を自認する人々は原理主義者、リベラル、ローマカトリック、無宗教者よりも教育年数が長いが、主流プロテスタントよりわずかに低いことを発見した。[2]彼はまた、福音主義者が高校以下の教育を受けている可能性が最も低く、無宗教者が高校以下の教育を受けている可能性が最も高く、福音主義者が原理主義者、リベラル、無宗教者よりも大学院レベルで学んだ割合が高いことを発見した。[2]
社会学者フィリップ・シュワデルは、教育水準が高いと「宗教への参加、信仰活動、日常生活における宗教の重要性を強調することに良い影響を与える」が、教育は神への不信とは相関せず、むしろ無神論者の宗教に対する公的な反対に対する寛容度や「排他的な宗教観と聖書の文字通りの解釈」に対する懐疑心が高まることと相関していることを発見した。[29] [30]
ノリスとイングルハートによる国際社会学的研究では、米国では高学歴層の宗教参加との間に正の相関関係があることが指摘されている。[31]
ピュー・センターの調査によると、アメリカのヒンズー教徒の約77%が大学院卒または修士号を取得しており、ユニテリアン・ユニバーサリスト(67%)、ユダヤ教徒(59%) 、英国国教会(59 %)、聖公会(56%)、長老派教会(47%)、合同キリスト教会(46%)がこれに続く。[32]一方、同じ調査によると、アメリカの無神論者の約43% 、不可知論者の約42% 、そして「特に宗教はない」と答えた人の約24%が大学院卒または修士号を取得している。
バリー・コスミンとアリエラ・キーサーによる2006年の研究では、大学教育を受けた人の数が最も多い3つの宗教グループは、ユニテリアン・ユニバーサリスト（72％）、ヒンズー教徒（67％）、ユダヤ教徒（57％）であった。[16]
特定の宗教宗派では
アメリカのキリスト教徒
ピュー研究所の2017年の調査によると、米国では高学歴のキリスト教徒は低学歴の人よりも教会に行く可能性が数パーセント高い。 [33]全体として、大学の学位を取得したアメリカ人は、学位を取得していない人と同率で宗教行事に参加している。[33]さらに、最近の大学卒業生の75％が組織化された宗教に属している。[33]宗教的関与のレベルを測る尺度では、米国の教育を受けたキリスト教徒の70％以上が高い宗教心を示している。[33]具体的には、福音派キリスト教徒のうち、大学卒業生の87％が高い宗教心を持ち、カトリックキリスト教徒を自認する大学卒業生の62％ 、主流派プロテスタントの54％、黒人プロテスタントの89％も同様である。[33]末日聖徒イエス・キリスト教会の高学歴の教会員は、高校卒業者（78％）に比べて、はるかに高いレベルの宗教的献身（92％）を示しています。[33]
モルモン教徒
米国のモルモン教徒に関する研究によると、高等教育を受けたモルモン教徒は、低学歴のモルモン教徒よりも定期的に教会に通っている。調査研究によると、小学校教育を受けたモルモン教徒の41％が定期的に教会に通っているのに対し、大学卒業のモルモン教徒では76％、大学卒業後に大学院まで進んだモルモン教徒では78％が定期的に教会に通っている。[34]
福音派グループ
エドワード・ダットンは、特に過渡期にあり名声のある大学は、（過渡期の少ない大学とは対照的に）分化が進んだ「原理主義」の福音派学生グループを持ち、在学中に改宗する率が高い傾向があることを示唆する調査結果を研究した。彼は、オックスフォード大学の学生は同等の学生よりもIQの面で知的であるだけでなく、より創造的で、より独創的な考え方を持ち、知識を獲得する能力が高い可能性が高いと主張した。ダットンは、これらの要因が個人の宗教体験をより起こりやすくしていると発見した。[35]
1975年、ノーマン・ポイサースは米国の大学生234名をサンプルとして研究し、宗教的信念の類似性に基づいて比較的均質な宗教的タイプに分類し、性格特性を比較した。彼は「文字通りに信仰する宗教的信者は、知性、権威主義、または人種的偏見の尺度において神話に信仰する信者と大きな違いはなかった。宗教的信者はグループとして、宗教的懐疑論者よりも知性が低く、権威主義的であることがわかった」ことを発見した。彼はこの研究の知性の尺度としてSATスコアを使用した。 [36]
キリスト教原理主義者
研究者の予想に反して、原理主義の「改宗者」は教育水準が低い人々ではなかった。しかし、教育とキリスト教原理主義の間に弱い「負の相関関係」があることが、インディアナ州デラウェア郡の白人プロテスタント住民の宗教的信念と教育成績を比較した研究であるバートンら（1989年）[37]によって発見された。
参照
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最近になって学者たちがこの問題を見直したところ、非常に興味深いことがわかった。高等教育が最近の若者に及ぼす宗教的信仰を弱める影響は消えたのだ。古い研究のほとんどは、大学が宗教的信仰と実践を確かに蝕んだベビーブーマー世代を対象に実施された。しかし、最近の多くの研究は、ベビーブーマー世代に関する従来の認識が今日の若者には当てはまらないことを示している。高等教育はもはや新成人の宗教心を弱めるようには見えない。」「いずれの場合も、新成人は大学に通っていない人よりもわずかに宗教的であるが、全体的な宗教心と礼拝への参加の違いだけが統計的に有意である。つまり、どちらかといえば、大学に通っていないことが宗教的実践のレベルが低いことと関連しているが、その違いはわずかである。
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