ベールヴァイラーは、ドイツのラインラント=プファルツ州バート・クロイツナハ郡にある、自治体(連合自治体の一種であるフェルバンツゲマインデに属する)です。バート・ゾーベルンハイム連合自治体に属しており、その本部は同名の町にあります。
ベアヴァイラーは、バート・ゾーベルンハイムとマイゼンハイムの間の風光明媚な丘陵地帯に位置しています。農業が盛んなこの住宅地は、611ヘクタール(1,510エーカー)の自治体面積を有しています。[ 3 ]この自治体は、バート・ゾーベルンハイムから10km 、キルンから13km、マイゼンハイムから10km、郡庁所在地であるバート・クロイツナッハから約30kmの距離にあります。ナーエ川の南に位置するこの村は、ザール・ナーエ高地および丘陵地帯の最北端、より正確にはマイゼンハイム高地(グラン・アルゼンツ山地)のジーン・ラウシエト尾根に属しています。点在する木々に覆われた丘や尾根、窪地、開けた台地の残骸など、景観が活気に満ちて分断されているため、この田園地帯は「こぶだらけの土地」とも表現されています。[ 4 ]自治体内の最高標高は海抜393.0m 、最低標高は海抜225.3mです。[ 5 ]
ベアヴァイラーの611ヘクタール(1,510エーカー)の土地は、用途別に以下のように分類されます。[ 6 ]
北から時計回りに、ベアヴァイラーの近隣自治体は、メッダースハイム、ラウシャイト、イェッケンバッハ、フンツバッハ、キルシュロートの各自治体である。
また、ベアヴァイラーの所有地には、郊外のホッテンミューレの農場も含まれている。[ 7 ]
1283年3月14日、ヴァルトグラーフ・エミヒ・フォン・デア・キルブルク(コンラート・ラウプとゴットフリート・ラウプの父)とゴットフリート・フォン・ダウンは、フロンハイム、モンツィンゲン、ラウネン近郊のハウゼン、その他各地の領地の分割を行った。この取引には、ハウゼンの荘園や、ブンテンバッハ(ブンデンバッハ)、ブリッカーザウエ(ブリッカーザウ- 現在は消滅)、ヴァペンロート(ヴォッペンロート)の村の所領などが含まれていた。ハウゼンの領地に住む村外出身の人々は、マイゼンハイムからランゲンシュタイン(ベアヴァイラー近郊)を経てホステデ(ホッホシュテッテン)へ、そしてそこからヴェルデンシア(ヴェルデンツ)を通ってルナ(ラウネン)を経由し、古い水車小屋のそばを通ってラウファースヴィルレ(ラウファースヴァイラー)とエンケリヒ(エンキルヒ)へと続く道によって分けられることになっていた。この道の東側、ライン川方面に住む者は全員ヴァルトグラーヴェ・エミッヒに、西側、森方面に住む者は全員ヴァルトグラーヴェ・ゴットフリートに割り当てられることになっていた。 1363年12月6日、ベールヴァイラーは、その日に締結された協定の中で初めて文書に記録された。ヴァルトグラーフ・フリードリヒ・フォン・キルブルクは、シュトロンベルク兄弟の騎士ヨハン・フスト、ランプレヒト、コンラートに、4年経過後に売却された賃貸権を返還することになっていた。この権利は、ベールヴァイラーの封土に紐づけられていた。条件は、上記に挙げられた人物が、その時点までに220トルネセル(銀グロシェン)を支払っていることだった。もし彼らが4年以内に穀物賃貸権を支払えなかった場合、シュトロンベルク兄弟の騎士ハインリヒとルドヴィン、ジークフリート、あるいは彼らの封建相続人、またはミルクスハイム(メルクスハイム)兄弟の領主コンラートとエムリヒ(彼らも騎士)が支払うことができた。 1375 年 2月14 日、ハインツェンベルク(ハインツェンベルク)領主のティルマンは、キルブルクのヴァルトグレーヴであるオットーとその妻アグネスに、名前を挙げて列挙された多くの所有地を売却しました。シエンデ、ニーダーメッケンバッハ、メダースハイム( メッダースハイム)、メッケンバッハ、オーバーホンズバッハなど。ベールヴァイラーからは「ヴィルヘルム・フォン・ベルヴィルレ」という人物が言及されている。1377年には、ランゲンシュタイン(地元のメンヒル)が、キルナー・マルクトマイル(「キルン・マーケット・マイル」、実際には境界記述)を扱ったヴァイストゥム(英語のウィズダムと同源で、中世から近世初期にかけて法律に精通した人々によって発行された法的宣言)の中で言及されている。ヴァイストゥムの該当箇所は次のとおりである(古ドイツ語)。
マルトマイルとオーベルホーゼンバッハとデムクルーズ、そしてヴァペンロートとデンリヒテンブルー、そしてヴォートゲインゼッセバッハとディヴェルス、フォンドルトツヴィラーとルーエとヴォートゲインバーウィラーとデンランゲンシュタイン、フォンダネンとリンパックスのクルツとヴォートゲインを目指してください。ペリッヒ・アン・デン・ハネ…
翻訳すると、次のようになります。
これは市場への道であり、そこからオーバーホーゼンバッハの十字架まで続き、緩やかな丘のヴォッペンロートへ向かい、岩山のゼースバッハへ進み、そこから休憩所のヴァイラーへ、さらに長い石(つまりメンヒル)のベアヴァイラーへ進み、そこからリンバッハの十字架へ、さらに森のペリヒへ進む…。
ヴァイストゥムには、強盗や殺人犯に対する高度な管轄権が地主であるヴァルトグラーヴェ家に属する区域の境界に関する主要な点(その中でペリヒはやや謎めいている)しか記載されていない。言い換えれば、彼らはそのような犯罪者に対して最も厳しい判決さえも下す権限を持っていた。しかし、ベアヴァイラー村に関するより正確な手がかりは14世紀になって初めて見つかるが、村自体とその名前はもっと古い可能性もある。ベアヴァイラーは、ヴァルトグラーヴェ家の城主の封土として共同所有地(ガナーベンシャフト)の一部であったキルブルク領であった。騎士の家系としては、ファウスト・フォン・シュトロンベルク家やファウスト・フォン・メルクスハイム家などが記録されている。 1382年4月19日、ヨハンとブレンナー・フォン・シュトロムベルク兄弟は、ベルヴィルレの村、宮廷、住民とその付属物を売却し、それによって、彼らのベールヴァイラーの権利は、売却によって、一つずつヴァルトグラーヴェ家に戻されることになった。コースフェルトの古いマンブッフ(文字通り「男の書」、封建領地の登録簿の一種)によると、ランプレヒト・フステ・フォン・シュトロムベルクは、ベールヴァイラーで24マルターの穀物(おそらく小麦かライ麦)の地代を請求していた。[ 8 ]
1412年7月26日、ドゥーネン(ダウン)とキルブルクのヨハン・ヴァルトグラーフェは、100ライン・ギルダーを解放する代わりに、ロリヒ・フォン・メルクスハイムに領地を担保として与えた。さらに、この文書は、担保を買い戻す権利がブレンナー・フォン・シュトロムベルクとヴァルトグラーフェ・ヨハンに存在することを定めた。ヨハンの方が強い立場にあった。担保として差し出された領地は、こうしてヴァルトグラーフェ・ヨハンの封土となった。ハイデンヴァイストゥム地域の3つの村に対する領主の直接支配権は、古くからフェルデンツ伯爵家のものであり、フンツバッハ、メルツヴァイラー、ニーダー・アイゼンバッハであった。古い『ヴェルデンツ・マンブーフ』によると、ヨハン・ブース・フォン・ヴァルデックは1417年2月11日に以下の封土を所有していた。フンデスバッハ(フンズバッハ)の裁判所、人々、税金(公的な合法的な徴収)、地代(主に収穫物からの一般的な支払い)、およびそれらに属するものすべて、さらにフンツバッハ(フンズバッハ)、ベルヴィルレ(ベアヴァイラー)、メルクスハイム、メダーズハイム(メダーズハイム)、ランゲンハルト(ベアヴァイラー近郊の消滅した村ランゲルト)での行動の自由の分け前。 1422年4月21日、ヨハンとフィリップの兄弟ブース・フォン・ヴァルデックは、ホンディスバッハ(フンツバッハ)とその村、宮廷、ホンディスバッハ、ベルヴィルレ、その他の場所における住民、税金、地代、行動の自由などを封土として再び獲得した。1426年9月13日、ベルヴィルレの村と宮廷とその付属物に関してブレンナー・フォン・シュトロムベルクと協定を結んだ。ランプレヒト・フスト・フォン・シュトロムベルクは1427年5月13日、彼が所有するキルブルク封土の一部として、ベールヴァイラーで年間24モルターの穀物地代を課した。1432年2月9日、ヘルマン・ブース・フォン・ヴァルデックは別の文書に登場した。彼は、妻ショネット・フォン・ジーンのために、フリードリヒ・フォン・フェルデンツ伯爵から受け継いだ封土からライン・ギルダー10ギルダーの寡婦基金を準備した。その封土には、フンツバッハ、ルシェット(ラウシッド)、ベルヴィラー(ベアヴァイラー)など、彼のシュルタイスであるフォグラーに割り当てられた人々が含まれていた。1434年7月7日、年間穀物地代24マルターがヨハン・フステに支払われ、1457年12月27日には、ランプレヒト・フステ・フォン・シュトロンベルクにキルブルク領主からの担保封土として支払われた。1460年頃、ベアヴァイラーは、ハイデンゲリヒト(「ヒース裁判所」)を扱った裁判所と国境のヴァイストゥムで言及されている。ジーンまたはヴィンターハウフ(イダー=オーバーシュタインの南と南東の高地)の州裁判所。目立つランゲンシュタインは再び境界標識として機能した。今日でも、村の後ろの崖に境界標識が残っており、北から小さな天然の橋を渡って崖を登れば見ることができる。 直径12cm、 深さ10cmのこれらの標識は「盆地」と誤って解釈され、生贄の儀式や同様の現象と関連付けられてきた。実際には、これらは13世紀と14世紀の境界標識に過ぎない。これらは、十字架が境界標識として導入される前の中世の境界上の地点を定めていた。 [ 9 ]
1515年の分割以前、ベアヴァイラーはキルン、ズルツバッハ、デスロッホ、ニーダーフントバッハ、オーバーフントバッハ とともにキルブルクの森林伯領に属していた。16世紀には、十分の一税は森林伯とライン伯に納められていた。この一族に典型的なやり方で、神聖ローマ帝国で皇帝が「トルコの脅威」を撃退するのを助けるために課せられた「トルコ税」の徴収者による1542年の宣誓供述書によると、森林伯兼ライン伯アンナ・フォン・キルブルクは教会の所有地を貸し出し、自ら賃貸借契約を結んでいた。彼女はまた、教区司祭を任命する権利も持っていた。おそらく、指定された礼拝堂に派遣された聖職者は給料を受け取っていたのだろう(1507年)。 1515年、ヴァルトグラーフとライングラーフの領地は、ヴァルトグラーフとライングラーフのフィリップ(フォン・ダウン)とヨハン7世(フォン・キルブルク)の間で分割された。両者ともヴァルトグラーフとライングラーフのヨハン6世の息子であり、1499年に父の正当な後継者として跡を継いだ。また、当時から現在まで伝わっている別のヴァイストゥム、ベルヴァイラー・キルブルク・アムト・ヴァイストゥム(ベルヴァイラー・キルブルク・アムト・ヴァイストゥム)からの抜粋がある。
Scholtes und scheffen doslbst wyßen und herkennen u.(unseren) gn.(ädigen) h.(erren) die Ringrafen wilcher Kirberg inhait, vor obbergeriechtshern uf der syten nach der kirchen zu und uf der syten do auch die kirch uf stete; die ander syten setzen sie uf die lehenbrief、so die Fust haben、dieselbigen zu besiechten、ob sie der syten geriechtshern sint oder nit、menlichem sinners rechten unverlustig。 Ir wystum ist gar irrig, deshalb nit dann wie itz gehort ufgeschr. Fron wißen sie denen die uf u. GN。 h. syten zum jar eyn mail ghen Kyrberg und pacht und frucht auch schuldig dar zu foren.
翻訳すると、次のようになります。
シュルタイスとシェッフェン(概ね「俗法学者」)は、教会側と教会が建っている側でキルブルクを宮廷の主領主として所有するライン伯爵家の善良な領主たちを知り、認めている。彼らは封建状の中で反対側を定めており、フスト家は権利を失わないためには、自分たちがその側の宮廷領主であるかどうかを確認しなければならない。彼らの知恵は全く間違っており、今書かれているようには当時はなかった。彼らは領主らしく、善良な領主側がキルブルクに対して年に一度、誰に何を負っているのか、またそこの賃貸料と収穫物についても知っている。
このヴァイストゥムから明らかなように、16世紀においても、ヴァルトグラーヴェ家とライングラーヴェ家の他に、フステ・フォン・シュトロムベルク家もベアヴァイラーの権利を保持していた。そのため、村は所有権によって2つに分割されただけでなく、納税義務もすべて同じ当局に課せられていたわけではなかった。当時(現在の福音派教会)の教会は、分割された村の所有権関係に関する指針として機能していた。1440年にメルクスハイム家が断絶すると、フステ家は共同領地の相続権を主張し、当然のことながら、フステ家とヴァルトグラーヴェ家との間で紛争が勃発したが、これは1508年になっても解決されなかった。両者の子孫が24モルターの穀物を償還したのは、1556年のことであった。それにもかかわらず、意見の相違は1581年まで続いた。同年7月13日付の文書には、フィリップ・ライヒャルト・フスト・フォン・シュトロンベルクがベルヴァイラーの封土の領主として記載されている。1589年には、ベルヴァイラーとメッダースハイムの境界測量が行われたが、これは後に両自治体の行政区域をめぐる紛争で引用された。キルン町の公文書館には、ベルヴァイラー村がキルブルクの会計係に毎年支払わなければならなかった1589年から1606年までの税金に関する抜粋が保管されている。[ 10 ]
宗教改革 の間、ベールヴァイラーの教会は教区教会に昇格した。1605年、当時の牧師メルヒオール・ベールヴァインは、未亡人の財産と教会墓地の使用の慣習に戻そうとしたが、うまくいかなかった。三十年戦争(1618~1648年)の間、ベールヴァイラーで何が起こったかはほとんど知られていないが、この戦争が猛烈な勢いで国中を席巻したことは知られている。1620年、スペイン軍はクロイツナハ、ジンメルン、ベッケルハイムに続いてゾーベルンハイムも占領した。1631年から1632年にかけて、スウェーデン軍はナーエ地方を「解放」した。1639年にもスウェーデン軍が、1641年には再びスペイン軍が、そして1644年にはフランス軍が、この地を行進した。マインツからトーレイを経由してメッツに至る旧道は、すぐ近くでベアヴァイラーの市域に接していた。コブレンツ の州立公文書館に保管されている文書には、ベアヴァイラー近郊(現在の市域の一部)のシュヴァルツェンベルクで戦闘があったことが記されている。 かなり激しい戦闘だったようだが、正確な日付はおろか 、年さえも 記録されていない。その文書にはこう書かれている。
…は、三十年戦争において、スウェーデンと敵対する諸民族との間でシュヴァルツェンベルクで戦闘が行われ、多くの人々がそこに留まり、親切な領主の命令によりメッダースハイムとキルシュロートの人々によって埋葬されたことを証明することである…。
1709年12月17日、「ダウーン・キルブルクのヴァルトグラーフ、シュタインのライングラーフ、ザルムの伯爵、ヴィンスティンゲンとピュットリンゲンの領主」カールは、ベールヴァイラーの領地内にある自身の領地を、ラウシード・シュルタイス、ヨハン・ミヒェル・ホフマンに18年間貸し出した。この契約はホフマン自身だけでなく、彼の死後には彼の妻と相続人にも適用された。賃貸借契約は1728年に満了することになっていた。さらに、ホフマンは以下のことを行うことが定められていた。
jedes Jahr umb Martini davon uns entrichtet an Pfacht neun Mltr.ハルブ・コーンとハルブ・ハーベルン・イン・ヒーシガー・マス。
翻訳すると次のようになります。
毎年ミカエル祭の頃、その地代として、地元の単位でトウモロコシとオート麦を半々ずつ混ぜた9モルトを支払ってください。
18世紀初頭、ベアヴァイラーは短期間のうちに二度も悲惨な運命に見舞われた。1710年と1719年の両年、村の大部分が焼失したのだ。牧師のウェブナーは、1710年の火災について教会の年代記に次のように記している。
多くの老人は、この村が二度も焼け落ちたと両親から聞いたことを今でも覚えている。そのことは、メルクスハイムのオーバーシュルタイセライに保管されている福音派共同体の 1711~1754 年の教会簿に確認できる。 … 村全体が焼け落ち、少なくとも牧師の住居も焼け落ちた建物の中にあったため、アプトヴァイラーの牧師は、教会も焼け落ちたので教会がないにもかかわらず、その間教会礼拝を行わなければならなかったという話である。さらに、その教会簿には結婚登録簿にも同様のことが記されており、そこには次のように書かれている。1714 年 10 月 30 日、ヨハン・アダム・グロイラッハ …は灰燼に帰した教会で結婚した。
それから間もなく、ウェブナーは1719年の火災について次のように記した。
ベルヴァイラーを襲った2度目の火災は、1719年5月14日、祈祷主日の午前9時頃、教会礼拝直後に発生した。教会はその後再建されたが、おそらく1715年か1716年であろう。焼失した教会に関する記録は他に見当たらない。3時間以内に、村に降りていく人の左側にある19軒の家が焼け落ちた。最上階の家(現在ヤコブ・ホフマンが住んでいる家)では、所有者のフィリップ・シュネルが妻と14歳の息子とともに命を落とした。彼らは地下室で窒息死しているのが発見された。こうした不幸により、村は完全に崩壊した。家を再建するために森林が伐採され、多額の負債が子供や孫に引き継がれた。建築用木材のために果樹さえも伐採された。
1745年2月28日にシュロス・アンホルトで、3月24日にダウンで公式文書が作成され、ダウンとキルブルクのヴァルトグラーフ、シュタインのライングラーフ、ザルム伯、ヴィンスティンゲン、ピュットリンゲン、ディメリンゲンの領主クリスティアン・オットーが、とりわけベールヴァイラーのファウスト封土と、他の村での十分の一税や聖職任命に関する多くの権利を受け取ったことを示す文書が作成された。これらはすべて彼に返還されたからである。1750年、ダウンの分家は断絶した。ヴァルトグラーフ=ライングラーフ領では、ザルム=キルブルクのカトリック家がますます影響力を増した。ヨハン・ドミニク公が政権を握った。他のヴァルトグラーフ=ライングラーフとは異なり、彼は臣民の福祉と人々の教育の向上に心を配った。キルンでは多くの建物が建設・維持されただけでなく(例えばピアリスト修道院や大学など)、彼のオーバーアムトの村々でも多くの教会や学校が彼の努力によって建てられた。当時、ベアヴァイラーにはカトリック教会とカトリック学校の両方が設立された。18世紀末にライン川左岸の土地がフランスに占領されるまで、ベアヴァイラーはキルブルクのヴァルトグラーフ家とライングラーフ家の領地であった。この侯爵領は1792年にフランス革命軍によるナーエ地方の征服によって終焉を迎えた。1795年10月まで、フランスはこれらの土地を奪取し、自国領土に組み入れることに尽力した。この奪取の過程で、ベアヴァイラーが属するマイゼンハイム州が創設された。 [ 12 ]
1813年10月16日から18日にかけてのライプツィヒの戦い(「諸国民の戦い」)によってナポレオン支配が終焉を迎えた後、プロイセン王国はナーエ川以南の領土を併合した。パリ条約(1814年5月30日)の後、ライン川とモーゼル川の間、そしてフランス国境に挟まれた地域(ベールヴァイラーはこの地域内にあった)は、オーストリア皇帝とバイエルン国王の共同統治となった。わずか2年後、両国はマイゼンハイム州をヘッセン=ホンブルク方伯に割譲した。19世紀後半、ベールヴァイラーの行政体制は幾度となく変更された。 1869年から、この自治体はマイゼンハイム地区の一部となった。それ以前は、1816年から1866年までヘッセン=ホンブルクのマイゼンハイム行政区に属し、その後プロイセンのライン州に編入され、さらにその中のコブレンツ行政区に属していた。19世紀末にこの地域で工業化が始まったとき、当時ナーエ渓谷との良好な交通網がなかったため、ベアヴァイラーはそれに加わらなかった。そのため、ベアヴァイラーは純粋な農業村のままであった。[ 13 ]
第一次世界大戦(1914年~1918年) 中、戦闘可能な村の男性は全員徴兵された。村にある記念碑には、そのうち12人が戦死したことが記されている。戦争の勃発はベアヴァイラーの社会構造に深い傷跡を残した。当時の村長フィリップ・カール・ホフマンは、ベアヴァイラー村の戦時記録をまとめた。残念ながら、記録は戦争勃発から1917年11月までしか残っていない。彼の記述は、第一次世界大戦が村に与えた経済的影響だけでなく、社会的影響についても伝えている。戦争勃発について、彼は次のように記している。
1914年8月2日、動員令が電話で私たちの村にも伝わると、村人たちは勇敢に旗の下へ急ぐ兵士たち全員に熱狂した。当局は大変な困難に直面し、昼夜を問わず懸命に働くことでしか対処できなかった。
一方、同じ出来事について書かれた後の記事では、同じ筆者の文体は全く異なっていた。
困難な時代。1914年7月下旬、戦争の影がドイツを覆い始めたとき…電話のニュースで、私たちの村人たちも恐怖と大きな衝撃に包まれました …人々は畑でトウモロコシを刈っていたのですが、突然、驚くべきニュースが届き、皆、作業の途中で深く心を痛めながら急いで家に帰り、通りに集まって、これから待ち受ける未来について互いに嘆き合いました。それから間もなく、忘れられない8月2日、動員初日に、祖国が敵の波に四方八方から脅かされているというニュースが電報で届きました。主なる神は、私たちを困難な時代を通して勝利へと導き、祖国に再び黄金の平和をもたらしてくださるでしょう。
内務大臣は、可能な限り都市部や工業地帯から子供たちを受け入れるよう農村住民に呼びかけた。1917年だけでも、ベアヴァイラーでは12人の子供が保護され、1918年には5人が保護された。メッダースハイム市長の数字によれば、メッダースハイムの市長管轄区域全体では、1917年に15人、1918年に58人が保護された。市長はこれについて次のように記している。
子どもたちは彼らに会った時、とてもみすぼらしく、青白く、痩せこけていた…。しかし、滞在は町の子どもたちにとって非常に良いものだったようで、数週間後には元気を取り戻し、体力も回復して家に帰ることができた。
戦争末期には、近隣の村々と同じように、ベアヴァイラーにも戦闘から帰還したドイツ軍部隊の宿舎が多数あった。20世紀最初の近代戦争であるこの戦争は、ベアヴァイラーからも犠牲者を出した。1914年から1917年にかけて作成された戦時記録によると、その時点までに戦闘に参加した村人8人が鉄十字勲章を授与されたが、その時点で同数の村人が戦死し、11人が負傷していた。ベアヴァイラーからは合計12人の男性が第一次世界大戦で戦死した。[ 14 ]
ヴァイマル共和国の最初の12年間は、ラインラントではフランス占領の時代だった。1920年6月、メルクスハイム近郊に射撃場(キルン射撃場)が設置された。7月5日から11日にかけて、メルクスハイム、メッケンバッハ、クレブスヴァイラー、ハイムバッハ、リンバッハ、キルシュロート、メッダースハイム、そしてメルクスハイムからゾーベルンハイムまでのナーエ川沿岸で砲兵演習が行われた。ベアヴァイラーの市域は、南東で制限区域に隣接していた。ベアヴァイラーは、少なくとも当初は、射撃場の影響をより強く受けた。1920年8月21日から27日にかけて、フランス砲兵隊は再び部隊訓練場で実弾射撃演習を行った。ベアヴァイラーの市域の一部も危険区域にあった。そのうち約60ヘクタールが影響を受けた。1920年9月、12ヘクタールの土地に冬穀物を、別の10ヘクタールにジャガイモを播種する予定だった。ライン軍のフランス軍司令官の命令により、実弾射撃訓練は日曜日、月曜日、金曜日の正午までに制限された。そのため、前述の作物を栽培する農家は、残りの時間を作物の手入れに使うことができた。それ以外では、メルクスハイム射撃場はベアヴァイラーの生活にほとんど影響を与えなかった。一方、近隣の村のほとんどは、1919年から1920年にかけて、そしてそれ以降も、演習が行われている間、多数の占領軍の宿舎を我慢しなければならなかった。1920年代には、クラブがコミュニケーションの機会を提供するだけでなく、集いの場として1、2軒の宿屋もあった。戦後、最初のケルミス(教会の献堂祭、地元ではケルブとして知られる)が開催されたのは1928/1929年のことだった。都市部で起こったこととは異なり、1920年代のドイツを特徴づけた高い失業率は、ベアヴァイラーには直接的な影響を与えなかった。多くの家族は、農業や林業(例えば樹皮剥ぎ)でささやかな生計を立てることができた。ベアヴァイラー、フンツバッハ、ラウシエトなどの村の多くの女性や少女は「極めて貧しい境遇」で暮らしていた。エヴァルトのゼラチン工場でさえ人手不足だった。[ 15 ]
ドイツの他の地域と同様に、ベアヴァイラーでもアドルフ・ヒトラーとナチスが権力を掌握した直後に「ヒトラー・オーク」が植えられた。それは今日の戦没者慰霊碑の近くに立っていた。国家社会主義政権の均質化政策は権力掌握直後から始まり、小さな村でさえもクラブ活動に影響を及ぼした。戦没者クラブは第一次世界大戦で戦死した人々を追悼する式典を依然として開催していた。教会や合唱団もこれに参加した。他の地域と同様に、戦没者クラブもすぐにナチスのイデオロギーに屈服した。「戦没者クラブは1933年春、常に国民蜂起の祝典に全面的に参加した」。ナチスの権力政治 において重要な要素であった若者は、ベアヴァイラーでも最初から巻き込まれた。こうして、クラブやその他の組織における若者の会員は事実上消滅した。誰がどのナチス大衆組織にいつ加入したか(つまり、ヒトラーユーゲント、ドイツ少女連盟、ドイツ少年団など)に関する文書がまとめられた。1939年9月1日には村から3、4人の男性しか戦争に行かなかったが、その後、戦闘可能な男性は全員国防軍に召集され、その数は68人に達し、ほぼすべての世帯から少なくとも1人の男性が召集された。1940年の春には早くも、ベアヴァイラーの市域内に初めて爆弾が投下され、その中には破壊爆弾1発と焼夷弾数発が含まれていた。爆弾は村自体には被害を与えなかったが、クレーターは戦争後も長く残っていた。ベアヴァイラーは戦争が長引くにつれて連合軍の爆撃をほとんど免れた。戦争の結果は過酷だった。戦場へ行った74人の男性のうち、17人が戻ってこなかった。今日に至るまで、8人の地元兵士の運命は不明である。ある家族は3人の息子を失い、他のいくつかの家族はそれぞれ2人の息子を失った。最後に帰国したのは、ソ連に拘束されていた男性で、1949年12月7日に帰国した。この時の国民の日常品の供給は、戦争中よりも悪化していた。配給制は依然として一般的だった。1948年初頭まで、食料配給カードはまだ使用されていた。[ 16 ]
1948年の通貨改革後、村の生活にはある程度の平穏が戻り始めた。1949年、ベアヴァイラーでは再びカーミス(祭り)が開催されるようになった。その1年後、体操クラブが再設立された。クラブには器具がなかったため、毎年冬に2つの演劇を上演した。入場料は観客1人につき1ドイツマルクで、収益は新しい体操器具の購入に充てられた。戦後最初の村長は、村の決定により選出されたヴィリ・キストナーであった。彼は3年間その職を務めた。1950年、ベアヴァイラーの人口は420人となり、20世紀のピークを迎えた。これは、当時、ドイツの旧東部領土から追放された12人のドイツ人やその他の難民が村に滞在していたことが理由と考えられる。さらに、都市部で爆撃により家を失った人々が一時的にベアヴァイラーに避難した。住居が再建または修復されると、これらの人々のほとんどは元の町と仕事に戻りました。難民のうち、ベアヴァイラーや近隣の村に留まったのはごく少数でした。[ 17 ] 「私たちの村はもっと美しくなるべきだ」コンテストのメダルがいくつかあり、ベアヴァイラーを過去20年間で模範的な場所にした村の再生策の成功を証明しています。[ 18 ]
ベアヴァイラーにはかつて小さなユダヤ人コミュニティがありましたが、実際にはフンツバッハのユダヤ人コミュニティの郊外に位置していました。コミュニティの歴史やシナゴーグに関する情報は、フンツバッハの記事の該当箇所をご覧ください。
2012年12月31日現在、ベアヴァイラーには246人の常住者がおり、そのうち176人が福音派(71.545%)、30人がカトリック(12.195%)、2人がその他の宗教グループに属し、38人が無宗教または宗教的所属を明らかにしない(15.447%)。[ 19 ]
評議会は、2009年6月7日に行われた市議会選挙で多数決により選出された6人の評議員と、議長を務める名誉市長で構成されています。 [ 20 ]
ベアヴァイラーの市長はヘルムート・シュメルです。[ 1 ]
ドイツの紋章には「In Rot-Gold geschachten Schild eine schwarze Spitze, belegt mit goldem Löwenkopf」と書かれています。
この自治体の紋章は、英語の紋章学用語では次のように表現できます。赤と金の市松模様に、黒の格子模様が重ねられ、その上に赤のライオンの頭部が描かれています。
ベールヴァイラー村は、ヴァルトグラヴィア領の封土で、シュトロンベルク家とフォン・メルクスハイム家が共同所有(一種の共同所有)していました。1382年、村の一部と宮廷は、キルブルクのヴァルトグラーヴェース、オットーとフリードリヒの手に渡りました。1461年、「フスト」フォン・シュトロンベルクは従兄弟のシフリート・フォン・シュトロンベルクの封土を取得しました。キルブルクのヴァルトグラーヴェースは、赤い盾に金のライオンが3頭描かれた紋章(赤い盾に金のライオンが3頭)を使用していました。フスト(ファウスト)フォン・シュトロンベルクは、赤と金の市松模様の紋章(赤と金の正方形が交互に並んだ市松模様)を使用していました。この紋章の「市松模様」は、シュトロンベルク領主とのつながりを象徴しています。 「転置された杭」(楔形の要素)はランゲンシュタイン(地元のメンヒル)を象徴しており、その上に描かれたライオンの頭は、かつてこの村がキルブルクのヴァルトグラーヴェ家に忠誠を誓っていたことを示している。[ 21 ]
ラインラント=プファルツ州の文化遺産目録に記載されている建物または遺跡は以下のとおりです。 [ 22 ]
ベアヴァイラー周辺やランゲンシュタイン(地元のメンヒル)へのハイキングコースは、ハイカーに村の景色を眺めたり探索したりするよう誘います。[ 23 ]
北にはBundesstraße 41が通っています。バート ゾーベルンハイムにはナーエ渓谷鉄道(ビンゲン–ザールブリュッケン)の駅があります。