ロレッタ・ロス

ロレッタ・ロス
2017年のロス
生まれる	ロレッタ・ジューン・ロス ( 1953-08-16 )1953年8月16日（71歳） テンプル、テキサス州、米国
教育	ハワード大学 アグネススコットカレッジ( BA ) エモリー大学
職業	フェミニスト 活動家

ロレッタ・J・ロス（1953年8月16日生まれ）は、アメリカの学者、フェミニスト、活動家であり、特に有色人種の女性の間で生殖の正義を主張している。活動家として、ロスは生殖の正義運動とアフリカ系アメリカ人女性の歴史について執筆している。^[1]

ロスは1953年8月16日、テキサス州テンプルで、混合家庭の8人兄弟の6番目として生まれた。 [ ^1]ジャマイカから移民したロスの父親^[2]は、陸軍の兵器専門家で訓練教官だった。1963年に退役し、郵便局で働き、家族を養うために雑用をこなした。^[1]ロスの母親は家事手伝いをしながら楽器店を経営していたが、ロスが成長する間は専業主婦だった。^[1] ロスは初等教育を統合した学校に通った。2年生までは陸軍学校、その後は公立学校だった。小学校では2学年進級し、高校では優等生だった。^[1]ロスの成績は良く、学生時代は優等生だった。^[1]ロスは学校で優秀で、良い仕事に就き、母親のように家事をしなくて済むように努力した。^[3]

1964年、11歳のときロスは見知らぬ人にレイプされた。3年後、ロスは遠縁の従兄弟にレイプされた。1969年当時、中絶は合法ではなかったため、ロスは妊娠し、息子ハワードを出産した。^{[1] [3]}ロスは息子を養子に出さずに育てることに決めたため、ハーバード大学ラドクリフ・カレッジの奨学金を失った。 ^[1] 16歳のとき、ロスは最初のボーイフレンドとの合意に基づく性行為で再び妊娠した。しかし、ワシントンDCでは中絶が合法であり、安全に中絶することができた。^[4]

1970年、ロスは、当局が彼女の子供の存在を知ったためラドクリフ大学への入学を拒否された後、高等教育のためにハワード大学に進学した。 ^[3]ハワード大学での学部生時代、彼女は黒人民族主義政治、^[3]公民権運動（フェミニズムと反人種差別主義）、^[5]およびテナント組織化に積極的に関わった。^[1]ロスは、DC研究グループと呼ばれるマルクス・レーニン主義討論グループと南アフリカ支援プロジェクトに参加した。^[1]

1976年、23歳のロスは、欠陥があることが判明したにもかかわらず販売されていた子宮内避妊器具ダルコンシールドで不妊にされ、不妊手術の濫用を経験した。この器具は、使用者に重大な健康上の脅威をもたらし、 ^[6]特にアフリカ系アメリカ人と貧困コミュニティに危害を加えた^[要出典]。ロレッタ・ロスは、ハワード大学の診療所からダルコンシールドを無償で受け取った。^[4]この器具のせいで、彼女は骨盤内炎症性疾患を発症し、6か月間それを我慢した。この6か月間、彼女の懸念は無視された。診療所のスタッフは、彼女の問題はベトナムから帰ってきたGI兵士と性交したことで起こったまれな性感染症によるものだと彼女に伝えた。しかし、彼女はGI兵士の知り合いを一人もいなかった。ダルコンシールドが原因の病気と半年闘った後、彼女は重度の感染症を発症し、昏睡状態に陥った。昏睡から目覚めた後、ロスの人生は一変した。医師らが子宮全摘出手術を行ったのだ。^[4]ロスは、手術後に医師が訪ねてきて、避妊薬を使う必要がなくなり、月経に悩まされることもなくなることを喜ぶだろうと誤って推測したと述べている。^[7]ロスは、ダルコンシールドの製造元であるAHロビンズに対する訴訟で勝訴した最初の有色人種女性の一人である^[要出典]。この事件はロスに多大な影響を与えた。歴史的に黒人が多く通う大学で避妊薬が無料で提供されていたことから、彼女は自分の不妊手術が人口抑制の一形態であると確信し、生殖の権利に関する問題について非常に声高に主張するようになった。^[4]この経験から、彼女は生殖の正義と人種的平等を訴えることに情熱を注ぐようになった。^[1] 1980年11月、親友で政治的盟友であったユランダ・ワードの殺害が、活動家としてのロスの人生の転機となった。^[2]ヨランダ・ワードは、地区の市全域住宅連合の共同議長でした。ワードは路上強盗の最中に謎の銃撃を受けて死亡しました。^[8]ロスはこの殺人を政治的暗殺と呼んでいます。^[1]

2007年、ロスはアグネス・スコット・カレッジで学士号を取得しました。^[2]エリザベス・ハケット教授の指導の下、ロスはアグネス・スコット大学での女性学の最高峰独立研究プロジェクトである「Just Choices: Women of Color, Reproductive Health and Human Rights」を執筆しました。 ^{[9]現在、彼女は}ジョージア州アトランタのエモリー大学で女性学の博士号取得を目指しています。^[10]

2018年、彼女はアリゾナ州立大学に雇われ、生殖の正義に関する400レベルのコースを教えることになり、このテーマで3冊の本を共著している。

2019年に彼女はスミス大学の女性とジェンダー研究の客​​員准教授として教授に加わった。^[11]

ロスは、フェミニスト運動は主に白人女性によって主導されてきたと考えていると述べている。これらの女性たちは、生殖に関する選択や中絶の権利などの問題に主に焦点を当ててきた。彼女たちが重点的に取り組んでいる課題には、賃金の平等、避妊へのアクセス、投票権などもある。しかし、これには少数派や有色人種の女性に不釣り合いな影響を与える問題は含まれていない。ロスは、蔓延する貧困や生殖年齢の人々の大量投獄などの社会問題を強調している。彼女は、これらの人種差別の例が、他の問題と同様に強調され、標的にされるべきだと熱心に考えている。また、これらの問題が取り上げられていないという事実は、この国自体の人種差別の例であり、それが私たちの国とその信念にどれほど深く根付いているかを示していると感じている。これらの人種差別の発作は、非常に明白で明白な形で現れるが、他のものはマイクロアグレッションとして現れると彼女は考えている。^[4]

1977年、ロスと黒人およびマイノリティ活動家のグループは、全米女性会議で、政治的および社会的問題に対処するための統一用語として「有色人種の女性」という用語を作り出した。 ^[12]これにより、ロスはすべてのマイノリティ女性が無神経に会話に参加できるようにした。長い間、「有色人種」という用語が使われてきたが、この言葉がアメリカで人種差別と結び付けられることは、非常に不安で非人間的なことだった。「有色人種の女性」というフレーズをレトリックに加えることで、マイノリティ、特に黒人女性について、不快感を引き起こすことなく生殖の正義という形で敬意を持って議論できるようになった。この用語を作り出したことは、ロスの包括的な姿勢を表している。

性的暴行の被害者としての個人的な経験から、ロスは1979年にDCレイプクライシスセンターの3代目事務局長に就任した。^[13]このセンターは、有色人種の女性を主な対象として運営され、女性向けのリソースを提供することを目的とした最初のレイプクライシスセンターである。^[1]レイプクライシスセンターは、性的暴行の状況に関係者を準備させることを目的とした組織である。これは、思いやり、尊厳、尊敬を中心とした適切なトレーニングを通じて行われる。^[14]レイプクライシスセンターは、支援を求める人の人口統計に関係なく支援を提供することを公言しており、これはロスがキャリアを通じて示してきた原則である。

1980年8月、ロスはDCレイプクライシスセンターの他のメンバーとともに、ワシントンDCで第三世界の女性と暴力に関する第一回全国会議を開催した。^[15]これは、異なる人種的背景を持つ女性を集めた最初の会議であり、有色人種の女性と男性が反暴力運動を主張するための新しい総合的なネットワークを構築するという目標に向けて参加者を団結させた。さまざまな背景が混在するため、成果が上がらないのではないかと懸念されたが、ロスらの活動により、このイベントは大成功を収め、さまざまな視点を持つ人々がさまざまな経験を聞き、理解することができた。

1985年、全米女性機構（NOW）はロスを有色人種女性プログラムの責任者として雇い、NOWにおける有色人種女性の参加を促進し、有色人種女性に影響を与える問題に焦点を当てた組織との連携を構築し、主流のフェミニスト組織が人種と階級の問題を無視していると感じている有色人種女性の批判に応えました。^[16]生殖正義コミュニティで強い発言力を持つロスを雇うことで、彼らは有色人種女性特有の問題への支持を示そうとしました。このパートナーシップにより、フェミニスト運動は主流では認識されていなかった障壁を越えることができました。ロスは、NOWが1986年と1989年に主催した中絶賛成デモに有色人種女性の代表団を組織し、1987年には有色人種女性と生殖の権利に関する初の全国会議を開催しました。^[1]

ロスは、1986年と1989年にNOWが主催した中絶賛成デモで黒人女性の代表団を組織した。1989年の最高裁判所のウェブスター判決に応えて、ロスは画期的な声明「私たちは覚えている：アフリカ系アメリカ人女性は生殖の自由を支持する」の作成を共同でコーディネートした。 ^[1]この人気のあるパンフレットは、25万部以上配布された。^[17]このパンフレットは、特にアメリカの黒人女性の生殖選択権を強調している。このパンフレットは、黒人に対する人種差別と女性蔑視の歴史を身体の自律権と結び付け、ジム・クロウ時代などの瞬間を強調している。

ロスは、全米黒人女性健康プロジェクト（現在は黒人女性健康イメンペラティブとして知られている）のプログラムディレクター（1989〜1990年）として、生殖に関する権利を求めるアフリカ系アメリカ人女性の初の全国会議をコーディネートした。1980年から1988年までは、DC女性委員会の委員を務めた。1991年から1995年までは、民主再生センター（旧全米反KKKネットワーク）の全国プログラム研究ディレクターを務め、南アフリカの右翼組織、KKKとネオナチによる中絶反対暴力への関与、米国における人権教育に関するプロジェクトを指揮した。CDRは、クー・クラックス・クランやネオナチ運動を含むヘイトグループに関する情報を提供する非営利の情報センターである。ロスは研究部門とプログラム部門を管理し、特定のプロジェクトのディレクターを務めた。これらのプロジェクトには、米国における人権教育、南アフリカの右翼組織、KKKとネオナチによる中絶反対暴力への関与などがある。 CDRでの活動に加え、彼女は同組織の季刊ニュースレター「The Monitor」や、極右活動に関する月刊情報レポート「The Activist Update」を制作した。^[17] 1996年には、草の根活動家向けのトレーニングおよびリソースセンターである国立人権教育センターを設立し、米国における不正義に対する人権分析の適用を目指している。国際的にも活動しており、ロスは国際アフリカ女性評議会および東西女性ネットワークの創設メンバーである。国際女性と健康会議に定期的に参加し、1984年にカイロで開催された国際人口開発会議への1100人のアフリカ系アメリカ人女性代表団の組織化を支援した。コペンハーゲン、ナイロビ、北京で開催された国連女性会議にも出席した。^[1]

1997年、ロスはルス・ロドリゲスと他の15人とともに、シスターソング有色人種女性生殖正義集団^[18]を共同設立した。この集団は、疎外されたコミュニティの生殖生活に影響を与える制度政策の改善を提唱する個人間の効果的なネットワークを構築することを目的としている。ロスは2005年から2012年までシスターソング有色人種女性生殖正義集団の全国コーディネーターを務めた。^{[1]シスターソングの注目すべき貢献には、ブラック・ライブズ・マターと生殖正義の結びつき、} Maafa 21というタイトルの映画を含む看板キャンペーン、家族計画連盟と生殖正義の協力などがある。^[18]

ロスは、社会正義の枠組みを用いて生殖の正義の追求を枠組みにすることを目的として、 「生殖の正義」という用語を初めて作ったアフリカ系アメリカ人女性の一人であった。 ^[3]

ロス氏は、2004年4月25日にワシントンDCで行われた「女性の命のための行進」において、有色人種の女性担当の全国共同ディレクターを務めた^[1]。[19]彼女は、1996年から2004年まで人民の人権教育の10年の米国パートナーであった、ジョージア州アトランタの国立人権教育センター（NCHRE）の創設者兼事務局長であった。 ^[19] NCHREは活動家のためのトレーニングセンターであり、ジョージア州アトランタに拠点を置いている。^[17]この組織は、人権や法律などのテーマについて草の根組織の教育を優先している。^[20]これを通じて、NCHREは利用可能な知識とリソースを強調し、それらが効果的に使用および適用できるようにすることを目指している。この組織の目標は、見過ごされがちな不正について米国人を教育し、説明責任を促進し、権力の乱用と権利剥奪に対処することである。 NCHRE は、他の方法では声を届けられなかったかもしれない人々に声を与えることであり、それがロス氏の仕事の目標です。

ロス氏は国連、米国議会、FDAなど多くの重要な場で女性の健康と公民権問題について証言してきた。また、トークショー「ドナヒュー・ショー」、「チャーリー・ローズ・ショー」、「グッド・モーニング・アメリカ」にも出演している。^[17]

2022年、ロスは生殖の正義と人権の擁護者として「社会正義、人権、生殖の正義を結びつける先見性のあるパラダイムを形成する」活動によりマッカーサー・フェローに任命された。^[21]

ロスは生殖の正義に関する本を出版しているほか、黒人女性と中絶に関する記事も多数執筆している。2004年、ロスは『Undivided Rights: Women of Color Organizing for Reproductive Justice』^[22]の共著者となった。この本は生殖の正義を求める有色人種女性の活動の知られざる歴史を明らかにしたものだ。ロスは2016年に出版された『Color of Violence: The INCITE! Anthology』の「The Color of Choice」という章で洞察を寄稿した。現在ロスは、生殖の権利問題に焦点を当てた『Black Abortion』というタイトルの本を執筆中で、近々出版される予定である。 ^[3]

ロスは2014年に不妊手術に関する記事を発表し、自身の不妊手術を強いられた経験に結び付けている。彼女の記事「刑務所における不妊手術と生殖抑圧」は、連邦および州レベルで不妊手術濫用ガイドラインが施行されてから40年経った今でも違法に不妊手術を受けているカリフォルニア州の刑務所の女性たちに焦点を当てている。不妊手術の残虐行為は終わったという幻想にもかかわらず、2006年から2010年にかけて、カリフォルニア州の刑務所では116人以上の女性が避妊法の一種によって違法に不妊手術を受けた。彼女たちは出産と陣痛の際に卵管結紮術を強いられた。ロスの記事は、虐待的かつ違法な状況下で強制的に子宮摘出手術を受けた黒人、ラテン系、トランスジェンダー、貧困層の囚人など、マイノリティグループに属する数十人以上の女性に焦点を当てている。^[7]

ロス氏は2017-2018年度、ハンプシャー大学の女性学科の客員准教授を務め、「トランプ時代の白人至上主義」という講座を担当した。 ^{[23]また、最近では}アリゾナ州立大学社会変革学部の客員臨床教授として、生殖の正義に関する400レベルの講座を担当した。ロス氏は現在、女性とジェンダー研究科の客員教授とスミス大学のコンサルタントを務めており、スミス大学では自身のアーカイブを活用してソフィア・スミス・コレクションを拡充している。^[24]

ロスはリッキー・ソリンジャーとともに『生殖の正義：序論』を共著し、生殖の正義の分野、特に有色人種の女性の体験について、人権分析の視点から詳細に解説している。^[25]ロスの最新著書『ラディカル・リプロダクティブ・ジャスティス』は2017年にフェミニスト・プレスから出版され、リン・ロバーツ、エリカ・デルカス、ホイットニー・ピープルズ、パメラ・ブリッジウォーター・トゥーレが共同編集し、シスターソングの20年以上にわたる活動について論じている。^[26]

最近ロスは「コールアウト文化」に反対を唱えており^{[27] 、} 「コールアウト文化を呼ぶ」というタイトルの新しい本を執筆中である。 ^[28]この本は、2022年にサイモン＆シュスターから出版される予定である。^[29]彼女は著書に加えて、キャンセル文化が有害であることを発見したという記事も発表している。この記事のタイトルは「私は黒人フェミニストです。コールアウト文化は有害だと思います」である。記事の中で、彼女はコールアウトに関する自身の経験に触れている。彼女は、1970年に活動を始めたとき、黒人女性を理解していない白人女性を批判していることに気づいたと明かしている。彼女は、白人女性が有色人種の女性の経験を単純に理解してくれると期待したことが間違いだったと指摘している。ロスは、コールアウトは標的にされるのではないかという恐怖を呼び起こし、教育的であったかもしれない会話を避ける傾向があると指摘している。^[30]

2020年にCOVID-19パンデミックが始まって以来、ロス氏は自身のウェブサイトで「トランプ時代の白人至上主義」や「非難文化の呼びかけ」などのオンライン講座を提供している。^[要出典]

ロスは、NPR、CNN、BET、「リードストーリー」、「グッドモーニングアメリカ」、「フィル・ドナヒューショー」 、 「デモクラシー・ナウ！」、「ローラ・フランダースショー」^[31]、「チャーリー・ローズショー」、オプラ・ウィンフリー・ラジオ、ニューヨーク・タイムズ、ロサンゼルス・タイムズなどの北米のテレビシリーズやネットワークに出演しています。^[32]

ロスはアナンド・ギリダラダス著の「説得者たち：心、精神、民主主義のための戦いの最前線」に登場した。^[33]

^[34]

• アルカディア大学民法博士号（2003年）^[19]
• スミス大学博士号（2013年）^[1]

• 黒人女性の健康の使命、コミュニティ健康活動家賞 (2008)
• デルタ・シグマ・シータ、ピナクル・リーダーシップ賞（2008）
• 国際黒人女性会議、鬼賞（2010）
• 女性を助ける女性、革命賞（2011年）
• 黒人女性の健康財団レガシー賞（2015）
• 全国女性健康ネットワーク女性の健康活動家バーバラ・シーマン賞 (2015)
• ウッドハル性的自由ネットワーク、ヴィッキー賞（2017）
• ロバート・コールズ「奉仕の呼びかけ」賞、ハーバード大学フィリップス・ブルックス・ハウス協会（2022）
• マッカーサー財団フェロー（2022）
• 全米女性の殿堂入り（2024年）^[35]

• 生殖の正義：入門（2017年）カリフォルニア州オークランド：カリフォルニア大学出版局（リッキー・ソリンジャー共著）ISBN  9780520288188
• ラディカル・リプロダクティブ・ジャスティス：基礎、理論、実践、批評（2017年）ニューヨーク：ニューヨーク市立大学フェミニスト・プレス。ISBN 9781558614376 
• 「選択の色：白人至上主義と生殖の正義」『暴力の色：INCITE！アンソロジー』（2016年）ダーラム：デューク大学出版局。ISBN 9780822363057 
• 分割されない権利：生殖の正義を求める有色人種の女性たち、2004年。
• 公正な選択：有色人種の女性、生殖保健、人権（2001年）ジョージア州ディケーター：アグネス・スコット大学。
• 女性の監視：中絶反対運動における暴力（1995年）ジョージア州アトランタ：民主再生センター。

• 黒人フェミニズム

• ロスのウェブページは2018年3月10日にWayback Machineにアーカイブされました
• スミス大学特別コレクション、ソフィア・スミス・コレクションのロレッタ・J・ロス文書。
• スミス大学特別コレクション、ソフィア・スミス・コレクションの「Undivided Rights Book Project」の記録。
• 彼女の口述歴史は、スミス大学特別コレクションのソフィア・スミス・コレクションにある「フェミニズムの声」口述歴史プロジェクト口述歴史の一部です。