デリーの門

デリーの門は、8 世紀から 20 世紀にかけての王朝統治者によって建てられた、 デリー周辺のさまざまな中世の町の城門です。以下の門があります。

• メヘラウリ-クトゥブ・コンプレックスにある、デリーの最初の都市とも呼ばれる古代都市キラ・ライ・ピトラまたはラル・コット（731-1311年）
• シリ砦の2番目の都市（1304）
• 3番目の都市トゥグラカバード（1321年～1323年）
• ジャハンパナの第4の都市（14世紀半ば）
• フィロザバードの第5の都市（1354）
• プラーナ・キラ近郊のディンパナ/シェルガル（1534年）の第6の都市
• 第七の都市シャージャハーナーバード（17世紀半ば）
• 8番目の近代都市ニューデリーは、1920年代のイギリス統治時代に建設されました。

1611年、ヨーロッパの商人ウィリアム・フィンチ^[1]は、デリーを7つの城（砦）と52の門を持つ都市と表現しました。その後、ムガル帝国の統治下とイギリス統治下でさらに多くの門が建てられました。良好な状態で現存するのは13の門のみで、その他はすべて廃墟か破壊されています。すべての門が示すように、目的の駅の方向が門の始まりの名前になっています。^{[2] [3] [4] [5] [6] [7]}

デリーの最初の都市には、11世紀の城塞ラル・コートに13の門が建てられました。拡張されたキラー・ライ・ピトーラがあり、1192年にクトゥブ・コンプレックスが設立されてから奴隷王朝によって支配されました。これらは、ラル・コートの瓦礫で築かれた城壁（厚さ5〜6メートル（16〜20フィート））にあり、そのうちのいくつかは廃墟か改修中で残っています。これらは、チャウムカ門、ソーハン門、ランジット門、ファテ門、ハウズ・ラニ門、バルカ門、バダウン門、ブダユニ門です。これらのうち、チャウムカ門、ランジット門、ソーハン門、ファテ・ダルワザ門は、INTACHにより遺産記念碑として登録されています。ハウズ・ラニとバルカの遺跡は、ラル・コットの長い城壁の巨大な隙間の間の遺跡の周囲に見られ、外側は広い堀に囲まれている。インド考古学調査局（ASI）は、特定された門をすべて保存することを提案している。^{[2] [4] [5] [8] [9]}

チャウムカ ダルワザ (チャウムカはヒンディー語で 4 つの顔を意味する) は、ラル コットの城壁と一直線に並んでいることから、ラル コットの入り口と推測される。クトゥブ コンプレックスの近くにあり、考古学的価値はグレード B に分類されている。ASIによって保存されている。門の建築様式は、その巨大な厚さから、トゥグラク時代に遡る。門には「角」状の外壁があり、格子模様の石が刻まれており、防御目的で設計されたことがわかる。この門が建てられた目的は不明である。そのため、トーマス メトカーフが、元々の「ディルクシャ」邸宅 (現在は廃墟となっている) の近くに、隠れ家の優雅さを高めるために建てたのではないかとも推測されている。^{[2] [10]}

ラルコットの北壁に向かうランジット門は廃墟となっている。かつてはトルコ人が街に入る際に通った壮大な門と考えられていた。そのため、その後、さらなる外国の侵入を防ぐために強化された。門の一部のみが残っており、まだ文化遺産として登録されていない。^[2]

ファテフ・ブルジュに近いファテフ門は複雑な構造をしており、直径は約24メートル（79フィート）である。ソハン・ブルジュと呼ばれる大きな砦に守られたソハン門は、太陽神殿があった場所であるとされている。^[2]

ハウズ・ラニ門とブダユニ門は、かつては重要な門だったと伝えられているが、現在は廃墟となっている。ブダユニ門の歴史に関する逸話として、イブン・バットゥータ（当時の年代記作者で、この門を街の正門として言及している）は、当時は街の主要な門と考えられていたが、アッラー・ウッディーン・ハルジーが、この門で酒瓶を空にし、高価な陶磁器を壊すことで、飲酒を断つ決心をしたという話がある。この門は、有罪者への罰としても知られていた。有罪者は、この門で人前で拷問され、斬首された。モンゴル人の侵入を察知し、阻止するため、この門では厳重な監視が敷かれた。^{[2] [9]}

アラーウッディーン・ハルジーは、野心的な建築業績の一環として、4つのダルワザ（門）を建設する計画を立てていたが、生涯で建設できたのはアライ・ダルワザ（1311年）の1つだけだった。この門は、イスラム建築の原理に基づいて完全に建設された、拡張されたクッワットゥル・イスラーム・モスクのクトゥブ複合施設の南端に見られる。赤砂岩と白大理石の長方形の帯で作られたこの門の窓には、コーランとハディースの詩句が精巧に彫られている。この建物は正方形（17.2メートル（56フィート）四方）で、 3面に馬蹄形の尖頭アーチのあるドーム屋根と、北側に半円形のアーチがある。アーチの下側には、縁飾りの蓮のつぼみの装飾がある。^{[2] [4] [11]}歴史家ファンショーは、門の美しさについて熱狂的に次のように書いている。^{[12] [13]}

「アライ ダルワザはクトゥブで最も美しい建造物であるだけでなく、インドだけでなく世界でも最も印象的な外装の多色装飾の見本の一つであり、内装の彫刻は、この種のどの作品とも比較にならないほどです。外装と内装の両方を詳細かつゆっくりと観察する価値があります。門の外側の 3 つの側面と角の窪みにある優美な尖頭アーチの効果は非常に心地よく、南側のアーチを通り抜けて北側の丸いアーチとその向こうの中庭まで見渡す外観は非常に印象的です。北側のアーチの装飾は奇妙でユニークです。遠景から見ると、壁の上の欄干がないために外装の効果は損なわれています。残念ながら、これはひどく損傷していたため、スミス大尉によって取り除かれました。門は皇帝が亡くなる 5 年前に完成し、皇帝の治世の年代記作者によって特に言及されています。」'

2番目の中世都市シリ砦は、デリー・スルタン朝のアラーウッディーン・ハルジーの統治時代に、モンゴルの猛攻から都市を守ることを主な目的として建設されました。^{[14] [15]}楕円形の計画で建設されたこの都市は、宮殿やその他の建造物を備えた豊かさの体現として最もよく表現され、出入り口用の7つの門がありました。しかし、現在は南東の門のみが残っており、これも廃墟となっています（写真）。砦とその門が破壊されたのは、後続の王朝の地方支配者が砦の石、レンガ、その他の工芸品を持ち去り、自分たちの建物や宮殿を建てたためであると考えられています。^[16]

中世デリーの3番目の都市トゥグラカバードは、ガルズィー・マリクによって建設され、ハルジー朝を追放して1321年にトゥグルク朝を樹立したギヤス・ッディーン・トゥグルクとしてよく知られています。わずか4年で完成した巨大な砦に囲まれたこの砦は、傾斜した壁と3階建ての城塞、巨大な塔、モスク、ホールを備えています。建設当時、この都市には52の門があったと言われていますが、現在残っているのは13のみで、ほとんどが廃墟となっています。残っている門のうち、砦への主要な入口の門は、砦の塔とよく調和する傾斜した面と側柱を備えた赤砂岩で作られた典型的なパシュトゥーン様式で建てられました。しかし、この砦は、水不足と、後継者のスルタンであるムハンマド・ビン・トゥグルクの無謀な決断という2つの理由から、ギヤスッディンの死後すぐに放棄された。トゥグルクは首都をデカン地方の新都市ダウラターバードに強制的に移し​​、戻って4番目の都市ジャハンパナを建設した。^{[14] [17] [18]}

ムハンマド・ビン・トゥグルクは、トゥグラカバードの南に、まずアディラバードを、次にナイカコットを建設した。これらは2つの小さな要塞だったが、彼はすぐにそれらを放棄した。彼は、シリ、トゥグラカバード、ラルコットの3都市の間にある地域を囲むことによって新しい都市を建設した。この都市は1334年にジャハンパナ、つまり世界の避難所と名付けられた。この都市には13の門があった。彼の2つの要塞の巨大な城壁の遺跡とジャハンパナの壁の一部は、時の荒廃を免れたが、今では完全に廃墟となった状態でしか見られない。ジャハンパナ市内には、ビジャイ・マンダルの見張り塔が今も廃墟のまま残っているが、要塞の門は跡形もなく残されている。^{[14] [19]}

フィールーズ・シャー・トゥグルクは1351年にヤムナー川のほとりに新しい首都を建設し、フィロザバードと名付けた。砦の建築は極めてシンプルで率直なものだった。この都市には3つの宮殿と、フィロズ・シャー・コトラとして知られる城塞があった。王とその妻の居住区は川沿いにあった。砦の囲壁の内側の建物は、兵舎、武器庫、使用人の部屋、謁見用の広間、堂々としたモスク、公衆浴場と私設浴場、階段状の井戸またはバオリであった。アンバラのトパラから運ばれたアショーカ王の柱は、ピラミッド型の3層構造の上に設置されていた。この時代の門は現存していない。^{[14] [20]}

北、南、西にある3つの主要な門は、シェール・シャー・スリー（1538年 - 1545年）によって建てられた、デリーの6番目の都市プラーナ・キラーの要塞の一部です。シェール・シャー・スリーは、フマーユーンによって建てられた都市ディンパナーを破壊した後、城塞を建設しました。キラーの要塞は、不規則な長方形の平面で、境界（2 km（1.2マイル））まで拡張されました。角と西側の壁は稜堡で飾られました。現存する3つの門のうち、西側の門はキラーへの入り口となり、バラ・ダルワザ（大きな門）と呼ばれています。3つの門はすべて、赤砂岩で建てられた2階建ての建造物で、チャトリがあります。内側の囲いの壁には、2ベイの深さのセルがあります。1543年 - 1544年に建てられた北側の門は、理由は不明ですがタラキ・ダルワザと呼ばれています。この門の正面には、出窓の上に、男と戦う大理石の彫刻が施されている。仕上げ石で仕上げられた無作為の石積みで建てられたこの門には、2 つの小さなアーチ型の開口部で囲まれた高いアーチがある。2 つの稜堡が門を飾り、高い天井の部屋がある。門の 2 階には 2 つの開口部がある。門の外側の表面には色とりどりのタイルが貼られ、内部の部屋は刻み込まれた漆喰細工で覆われている。プラーナ キラーはスーリによって未完成のまま残されたと言われているが、後にフマーユーンによって完成された。南門はフマーユーン ダルワザと呼ばれている。この名前の由来は、フマーユーンが建てたか、門がフマーユーンの墓を見下ろしていたためである。門のインクの碑文にはシェール シャーの名が記されており、日付はヒジュラ暦 950 年 (1543–44) である。^{[4] [9] [21] [22]}

カイル・マナジル・マスジドの南に位置するシェール・シャー門は、シェール・シャーがプラーナ・キラー要塞の前に建てた大都市デリーへの入り口だと言われている。門の大部分は赤砂岩で造られているが、上層階には地元の灰色 珪岩が使われていることから、ラル・ダルワザ（赤門）と呼ばれている。この門から街に向かってアーケードが造られ、ベランダに面した住居が並んでおり、商業施設に使われていた可能性がある。カブリーまたはクニ・ダルワザ（次のセクションで説明）はシェール・シャーの街の外れにある別の門である。ASIは、750万ルピー（15万米ドル）をかけて、門とその周辺の大規模な保存工事を行った。^{[9] [23] [24]}

デリーの第7の都市シャージャハーナーバードは、1649年にシャー・ジャハーンによって築かれた要塞のようなものであり、強くて高い赤レンガの壁に囲まれ、街への入口となる14の門と、窓（ウルドゥー語でキルキス）と呼ばれる小門が16ありました。イギリス人は以前の砦を修復しただけでなく、砦の安全性を高めるために石造りの稜堡をいくつか追加しました。門は、人々がアクセスできるように、また王族の行列がさまざまな方向に出かけるときに出入りできるように設計され、建設されました。14の門のうち、北のカシミール門、南西のアジュメリ門、南東のデリー門、南のトルクマン門、北東のニガンボド門の5つの門が現存しており、街の素晴らしさを鮮やかに表現しています。すべての門は、現在のオールドデリーの半径 5～6 km (3.1～3.7 マイル) 以内に位置しています。旧市街の北東にあるラホーリ門は取り壊され (写真のように交差点に壁が残っています)、そのエリアは現在のラホーリ バザールに生まれ変わりました。門は正方形の平面で、高いアーチ型の開口部がありますが、ニガンボド門は低く、カシミール門には入口と出口の 2 つの開口部があります。^[9]シャハジャハーンの時代に存在したすべての門の名前は、ディリ ダルワザ (デリー門としても知られる)、カブリ ダルワザ、ラージ ガート ダルワザ、ヒズリ ダルワザ、ニガンボド ダルワザ、ケラ ケ ガート カ ダルワザ、ラル ダルワザ、カシミール ダルワザ、バダル ダルワザ、パタール カティ ダルワザ、ラホリです。ダルワザ、アジメリ ダルワザ、トルクマン ダルワザ。

人々が古い要塞都市に出入りするために通った小門または窓 (現在は存在しません) の名前は次のとおりです。

• ジーナトゥル・マサジド・キルキー
• ナワーブ・アフマド・バクシュ・キ・キルキー
• ナワーブ・ガズィウッディン・キ・キルキー
• ムサマン ブルジュ キ キルキー
• ムスリム ガル キ キルキー
• ナシール・ガンジ・キ・キルキー
• ナイキルキー
• シャー・ガンジ・キルキー
• アジュメリ・ダルワザ・キ・キルキー
• サイヤド・ボレ・キ・キルキー
• ブランドバグキキルキー
• ファラシュ・カナ・キ・キルキー
• アミール・カーン・キ・キルキー
• ハリル・カーン・キ・キルキー
• バハドゥル・アリ・ハーン・キ・キルキー
• ニガンボド・キ・キルキー。

カシミール門は、街の北側の壁に元々建てられた 14 の門のうちの 1 つです。1835 年にイギリス人少佐ロバート スミスによって建てられました。地元の人々はこれをトラックマン門とも呼んでいます。正方形の平面になっています。門には 2 つの開口部があり、1 つは入口用、もう 1 つは出口用です (写真)。1835 年、イギリス軍は敵の攻撃に対する防御策として、門を拡張してまっすぐにし、双方向の門にしました。現在の街では、門は州間バス ターミナルの近くにあります。現在は、旧事務局とデリー大学へ向かう道沿いの記念碑として保存されています。皇帝がカシミールや北インドを訪問する際に通ったため、カシミール門と名付けられました。また、1857 年にイギリス軍とインドの反乱軍の間で激しい戦闘が行われた歴史的な場所でもありました。反乱軍はセントジェームズ教会の近くに集まり、戦略を議論した。イギリス軍はこの門で激しく戦い、反乱軍から街を奪還した。戦争中、デリーを制圧するためにイギリス軍の大砲の砲撃により門はひどく破壊された。その後、イギリス軍がシビルラインを開発すると、カシミール門周辺の地域はデリーの商業の中心地となった。^{[6] [7] [9] [25] [26] [27]}

デリー門 (座標 28.641196N 77.240511E) は、歴史的な城壁都市 (旧デリー)またはシャージャハナバードの南門です。この門は、ニューデリー市と旧城壁都市デリーを結んでいます。この門は、ダリヤガンジの端、ネタジ・スバーシュ・チャンドラ通り (またはネタジ・スバーシュ・マーグ) の端の道路の真ん中に立っています。デリーのもう 1 つのデリー門は、ナジャフガルにも位置しています。

アジメリ門は1644年にシャージャハーナーバードの南西に建てられた正方形の門で、高いアーチ型の開口部がある。ここは1857年のインド独立戦争であるセポイの反乱の戦場の一つであった。この門を通る道はラジャスタン州のアジメール市に通じており、そこからこの名前が付けられた。門の周囲には美しい公園がある。マドラサ・ガズィウッディーン・ハーンは1811年にハイダラーバードの初代ニザームの父であるナワーブ・ガズィウッディーン・バハドゥールによって建てられたもので、大学の西側には創設者の墓とモスクがある^{[28] 。その後数年でデリー大学に転換され、}デリー大学を構成する大学の1つとなった。大学は現在新しい建物に移転し、アングロ・アラブ高等学校が古い建物で運営されている。近くの溝の外には、かつてデリーの重要な名所の一つであったサフダルジャングの地下住居の遺跡がありました。 ^[28]現在、砦の古い壁は取り壊され、商業ビルや住宅団地に置き換えられていますが、西側の門は残っています。^{[7] [9] [25] [29]}

トルクマン門はシャージャハナバードの南端（座標：28.642231N 77.232591E）に位置し、スーフィーの 聖者シャー・トルクマン・バヤバニにちなんで名付けられている。シャージャハナバード建設以前の1240年に建てられた彼の墓は門の東に位置している。この門には、ラムリラ敷地付近の旧環状道路、ジャワハル ラール・ネルー通りから近づく。門は高いアーチ型の開口部を持つ正方形の平面をしている。ラジア・スルタンの墓とカーリー・マスジドまたはカラン・マスジドは門のすぐ近くにある。^{[7] [9] [25] [29] /。この門は1976年に}トルクマン門の破壊と暴動の現場となった。

旧デリー市のラホーリ門（座標：28.657110N 77.218831E）は、現在は片側に小さな遺跡が残るバザール広場となっているが、かつてはチャンドニー・チョークに沿って東に進み、レッド・フォートのラホーリ門へと続いていた。ラホーリ門の内側には穀物市場がある。門の外には、シャー・ジャハーンの妻であるシルヒンディー・ベグムが建てたモスクが立っている。シャー・ジャハーンは、ムムターズ・マハルことアルジュマンド・バヌ・ベグムの死後、彼女と結婚した。このラホーリ門は、1857年の包囲戦で最後に占領された地点の1つでもある。^[28]

ラホール門（座標：28.655879N 77.238666E）は、パキスタンのラホールに面していることから名付けられたレッドフォートの正門です。^{[6] [7] [25] [29] [30]}

レッド フォートの南側の一般入口 (座標: 28.652148N 77.240112E)。

ニガンボド ガートはシャージャハーナーバードの北東側に建てられました。ヤムナーバザール近くの環状道路沿いにあります。ニガンボド ガートという名前は、ここに墓地があることに由来しています。ニガンボドの語源は、サンスクリット語で「ヴェーダ」を意味する「ニガム」と「知識」を意味する「ボド」に由来しており、知識の実現を意味します。民間の伝説によると、ブラフマー神 (創造主) は、失われた記憶を取り戻すためにこのガートのヤムナー川で沐浴し、この行為によってブラフマー神は記憶を取り戻しただけでなく、聖典を保管していた場所も思い出したと言われています。昔、門はガートに近く、サリムガル フォートにも近かったそうです。

カブリー門またはクーニ・ダルワザ（座標：28.635974N 77.241042E）は、文字通り「血の門」、つまり「不吉な響きの名前」を意味する。2階建ての建造物である。建設はシェール・シャー・スリーの治世（1540年から1545年）とされている（スリー朝時代の城壁がこの門まで延びているのを確認していない）。大部分は灰色の石で建てられたが、窓枠には赤い石も使われた。^{[4] [9] [29]シャージャハーンの城壁内ではないが、}マウラナ・アザド医科大学の近く、フェロズシャー・コトラの 向かいのマトゥラー街道沿いに位置する。この門では、1857年9月21日のインド大反乱の際に、最後のムガル帝国皇帝バハードゥル・シャー・ザーファルの3人の息子がイギリス軍将校ウィリアム・ホドソン大尉によって処刑されました。

レッド・フォートの一部となっているサリムガル砦は、1546年にヤムナー川の島に建設された。しかし、砦の北側から入るバハドゥル・シャーヒ門と呼ばれる門は、1854年から1855年になって、インド最後のムガル帝国の統治者バハドゥル・シャー・ザーファルによって建設された。門はレンガ造りで、適度に赤砂岩が使われていた。砦は1857年の蜂起の際に使用され、また監獄としても使われ、アウラングゼーブの娘ゼブニサが収容された。イギリス軍はインド国民軍の自由の闘士たちを投獄した。レッド・フォートのレイアウトは、この場所をバハドゥル・シャー門を通じてサリムガル砦と一体化するように計画された。^{[31] [32]}

1911年に権力の座がカルカッタから移された後、デリーはイギリス領インドの首都となった。この移転とともに、新都市ニューデリーが設立され、その北にある7番目の都市シャージャハナバードがオールドデリーとなった。 ^[33]エドウィン・ラッチェンスの設計に基づき、ニューデリーは20年かけて建設された。この時期に建設された重要なランドマークの1つがインド門である。^{[5] 1921年に建設され、正式には}第一次世界大戦、同時期の北西国境作戦、および1919年のアフガニスタンでの失敗で亡くなったインド兵を偲ぶ全インド戦争記念碑（アーチ）として知られている。門には高さ42メートル（138フィート）の印象的な石のアーチがあり、9万人を超える兵士の名前が刻まれている。門の土台は赤いバーラトプル石で造られ、浅いドーム型のボウルが見られる。かつての伝統では、記念日にこのボウルに油を注ぎ、ランプとして灯していましたが、現在は行われておらず、代わりに永遠の炎がアーチの下で燃えています。永遠の炎は、不滅の兵士を称えるために、1970 年代に門のアーチに追加されました。その両側には制服を着た兵士が立っています。夜には明るくなり、門に訪問者が集まるため、この場所はカーニバルのような雰囲気になります。

インド門の後ろには印象的なチャトリがあり、そこには1968年までイギリスの彫刻家チャールズ・サージェント・ジャガーによって設計されたジョージ5世の像が飾られている。この像はデリーの新首都宣言の場となったコロネーション・パークに移されている。^{[34] [35]}政府はMKガンジーの像を天蓋の下に設置すべきだと提案された。インディラ・ガンジー首相はマハトマ・ガンジーの像を天蓋の下に置くという提案に反対した。政府は1969年、1979年、1982年にこの提案を却下した。1989年6月、マハトマ・ガンジーの誕生日にジョージ5世の像の代わりにマハトマ・ガンジーの像を設置すると発表された。しかし9月までにこの提案は再び却下された。^{[36] 2022年1月21日、}ナレンドラ・モディ首相は、インド門の天蓋にスバス・チャンドラ・ボースの像を設置すると発表した。この発表は、ボースの生誕125周年の2日前に行われた。高さ28フィート、幅6フィートのボースの3Dホログラフィック像が、2022年1月23日にその場所で除幕され、^[37]パラクラム・ディワス（勇気の日）として祝われた。2022年9月8日、ナレンドラ・モディ首相は、インド門近くに新しく作られたネタジ・スバス・チャンドラ・ボース像を除幕した。^[38]

大統領官邸への入口には、中央に大きな鉄の門があり、その両側には非対称に設計された小さな門が並んでいる。入口門と大統領官邸の中間には、「独特の冠：青銅の蓮の花から飛び出したガラスの星」を持つジャイプール柱と呼ばれる記念柱がある。 ^[39]

• 
  アライ・ダルワザの古代の景色
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  トゥグラカバード砦の南門入口
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  フィロザバードの西門
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  南門プラーナキラー
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  北門プラーナキラー
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  ラル・ダルワザの詳細
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  プラーナ・キラー
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  レッドフォートの入場門
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  森門
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  レッドフォートの水門
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  レッド フォートのデリー門

トルクマン門の東にある墓は、13 世紀のスーフィーのシャムス・ウル・アリフィーン・シャー・トルクマン・ビャバニの霊廟ではありません。スーフィーの聖地はモハラ・カブリスタンの奥深くにあり、モハメッド・ディーン・イライチ・マーグを通るか、トルクマン門からチトゥリ・カバルに続く道を通って行くことができます。トルクマン門の東にある墓はスーフィーとは何の関係もありません。これは、スーフィーの聖職者に関する情報の不足を利用して手っ取り早く金儲けをしようとしている詐欺師です。

• インドの門
• デリーの歴史
• オーランガバードの門

• ハーン、ゴードン・リズリー（1906年）。『デリーの七つの都市』W. サッカー社、ロンドン。

ウィキメディア・コモンズには、デリーのゲイツに関連するメディアがあります。