ジーナ・シュレック | |
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カンティーネ・アム・ベルグハインでパフォーマンスするジーナ、2016年2月28日 – ベルリン(ドイツ) | |
| 生まれる | ジーナ・ガラテア・ラヴェイ |
| 職業 |
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| 活動年数 | 1967年~現在 |
| 配偶者 | |
| 両親) | アントン・ラヴェイ ダイアン ・ヘガティ |
| 親族 | カーラ・ラヴェイ(異母妹) |
| 音楽キャリア | |
| ジャンル | エレクトロアコースティック音楽、サウンドアート、フィールドレコーディング、サウンドスケープ、ミニマリズム、マジックリアリズム、儀式音楽、実験音楽、ダークアンビエント、アンビエント、ポストインダストリアル、ネオクラシカル、ゴシックロック、ポストパンク |
| 楽器 | ボーカル、キーボード、パーカッション、フルート、シンセサイザー、エレクトロニクス、サンプリング |
| ラベル | Gymnastic Records、Unclean Productions、Wolfslair, Inc.、Video Werewolf、Musicus Phÿcus、The Epicurean など |
| Webサイト | zeenaschreck.com |
ジーナ・ガラテア・シュレック(旧姓ラヴェイ)は、職業上はジーナというアーティスト名で知られており、[1]ベルリンを拠点とするアメリカのビジュアルアーティスト、音楽アーティスト、作家であり、2002年に彼女が設立したセシアン解放運動(SLM)の精神的指導者です 。
ジーナは悪魔教会で育ち、1980年代に教会を擁護し、組織の初代スポークスマンとして若い頃から国際的に有名になった。彼女は1990年にその職を辞し、父親との関係を断ち切り、ラヴェイ派の悪魔主義を放棄した。彼女の宗教的道は最終的にチベット密教の教師へとつながった。[2] [3]
幼少期と家族
ジーナは1963年11月19日、サンフランシスコで、悪魔教会の共同創設者であるアントン・ラヴェイとダイアン・ヘガティの娘として生まれました。1967年5月23日、当時3歳だったジーナは、父親によって史上初かつ最も注目を集めた悪魔の洗礼を受けました。[4] [5]この儀式は、1968年にレコード「The Satanic Mass」用に録音された儀式の再現で、世界的な注目を集めました。 [6]
ジーナは、特にタブロイドの犯罪雑誌や男性誌で、何百ものジャーナリズムの報道やインタビューの対象となった。[7]アントン・ラヴェイの伝記作家バートン・H・ウルフは、父親の著書『悪魔の聖書』の序文で、13歳のジーナを「悪魔教会の洗礼の有名な写真を見た人には幼い子供として記憶されていたジーナだが、今では成長したティーンエイジャーで、増え続けるオオカミの群れ、特に人間の男性を引きつけている」と表現した。 [8]ザ・ガードマンとのインタビューで、彼女は「息苦しく機能不全な家庭生活」を送りながら、14歳で母親になったと述べている。[9] [10]
ジーナは、ラジオ・ウェアウルフのバンド仲間で頻繁にコラボレーターを務めていたニコラス・シュレックと1988年から2015年まで結婚していた。2019年、両者はそれぞれのウェブサイトで共同声明を発表し、「[...]2007年以来別居していたが、2015年に円満に離婚することに合意した。[...]これは、2人の別々の人生の新しい段階への移行について、プライベートな部分を明確にする唯一の公のコメントとなるだろう」と述べた。[11]ジーナは結婚後の姓を維持することを選択しており、自身のウェブサイトのFAQで、「それに伴う負のカルマの重さのため」生まれた姓(ラヴェイ)を復活させないと述べている。[12]
初期の芸術的影響と訓練
写真家、ビジュアルアーティスト、ミュージシャン/作曲家、作家としてのジーナの作品は、神秘的で魔法的な伝統に大きく影響されています。スタイル的には、彼女は幼い頃から神秘的または魔法的なビジョンが染み込んだ芸術家や指導者に惹かれていました。
10代から20代の頃、ジーナは演劇、ドラマ、映画の訓練と勉強をしました。16歳で、ジーナは高校卒業資格試験に合格し、高校を中退して合法的に働き始め、サンフランシスコ市立大学に入学して演劇を専攻することができました。[13] CCSFの演劇学科に加えて、彼女はステラ・アドラー演技スタジオ、エリック・モリス演技コーチ、ビオラ・スポリンの生徒であるザ・ネクスト・ステージ・インプロビゼーション・シアター・サンフランシスコのマーシャ・キメル、そしてサンフランシスコ演劇学校からも指導を受けました。彼女の研究の焦点は、ギリシャ宗教劇、即興、そしてスタニスラフスキー 「システム」とメソッド演技のさまざまな分野でした。[14]
形而上的エネルギーを継承する手段としての系譜の重要性が、ジーナの儀式芸術を導いている。彼女は自分の魔術芸術の系譜を、ゴッドファーザーである映画監督ケネス・アンガーの指導にまで遡る。[15] [16] 1960年代から1970年代にかけて、アンガーは幼少期から青年期にかけて、カーティス・ハリントン、ジャン・コクトー、マヤ・デレンの影響を自身の作品に伝えた。[17]
ジーナはカーティス・ハリントン監督の長年の友人でもあり、ハリントン監督の最後の映画『アッシャー』(2000年)ではディートリッヒ風のキャラクターとしてジーナを起用した。 [18] [19]
宗教団体
1985年、ジーナは悪魔教会の女祭司となり、1990年までそのスポークスマンを務めた。[20] 1990年、ジーナは悪魔教会を離れ、父親のラヴェイ派悪魔主義の教えを放棄した。彼女は後に古代エジプトの神セトの信者となり、2002年にセト神殿の女祭司となり、同年後半にセト解放運動を結成した。[21]
2011年から2013年にかけてのインタビュー、記事、評論では、彼女がチベット密教のディクン派、カルマ・カギュ派、ニンマ派に改宗したこと、またセティアン解放運動(SLM)の精神的指導者としての地位にあることが言及されている。[22] [23]
悪魔教会
1980年代の米国では、悪魔崇拝の儀式虐待に関する道徳的パニックが起こり、時には「悪魔崇拝パニック」とも呼ばれた。これは、現在では信用を失った回想録『ミシェルの記憶』が1980年に出版されたことに始まり、1984年から1990年にかけて大々的に報道されたマクマーティン幼稚園裁判で頂点に達した。この裁判で、検察側は攻撃的で誘導的な質問を通じて、幼稚園の300人以上の子供たちに、悪魔崇拝の儀式の一環として教師から性的虐待を受けたと証言させた。告訴はすべて最終的に取り下げられた。裁判中のメディア報道は検察側に味方する傾向があり、しばしば悪魔教会を犯人として名指しした。これがきっかけで、ジーナは悪魔教会の初代スポークスマンを務めることを志願した。[24] 2011年9月のインタビューで、ジーナは次のように回想している。
1985年、米国のニュース番組「20/20」は、当時は新しい疑惑だった児童保育所での悪魔崇拝儀式虐待にサタニック・バイブルが関与していると非難した。... 私は父に電話して、この大惨事に対処するためのメディア戦略を尋ねた。何も。父は気にしていなかった。父にとっては、それは関係のないことだ。心配する必要のないことだった。彼は公の場で何かしようとはしなかった。父は、すでに多くのメディアから連絡があったことを認め、それがなくなるまで無視するつもりだった。私は、応答しなければ事態は悪化するばかりで、誰かに電話にすぐに出てもらわなければ、罪を認めたか疑惑を認めたとみなされるだろうと説得しようとした。ついに父は、インタビューやメディアに対応する人がいないことを認めた。私は、誰かを見つけるまで一時的に手伝うことを申し出た 。これは私が人生でやろうとしていたことではなく、他の計画があったのだ。[25] [26]
悪魔教会のスポークスマンとして、ジーナはフィル・ドナヒュー・ショー、ナイトライン・ウィズ・テッド・コッペル、エンターテインメント・トゥナイト、レイト・ショー、シークレット&ミステリーズなどの全国放送の番組に出演した。[27]また、夫とともにサリー・ジェシー・ラファエル・ショーに出演し、番組に招待された数人のキリスト教徒と討論し、彼ら自身の宗教的見解を説明した。 [28]国際的には、イタリアのRAIミキサーショーや、ジーナのテレビ出演をまとめたトロントのインダストリアル・ビデオのプレゼンテーションなどのメディアプレゼンテーションに出演し、最後にCUITの長いラジオインタビューを受けた。[29]
彼女はまた、1988年にジェラルド・リベラによって発表された「悪魔崇拝:悪魔の地下を暴く」の放送でもインタビューを受けた。 [30] [31]ジーナは、セトの寺院の創設者/大祭司マイケル・A・アキノの隣に座り、悪魔教会が儀式虐待に何らかの形で関与しているという当時広まっていた噂を繰り返し否定した。彼女はまた、関与した主張者の証言に疑問を投げかけ、犠牲の儀式のために人々が赤ちゃんを産むことを強制されていたのに、なぜ遺体が発見されなかったのかと修辞的に尋ねた。
1989年、アントン・ラヴェイの1971年の著書『完全な魔女、あるいは美徳が失敗したときに何をすべきか』がジーナの序文を添えて『悪魔の魔女』として再版された。彼女は父親がメディアに出演することに興味を示さなくなったため、父親の不在中に父親の作品を宣伝するために全米を回った。[32] [33] メディア出演のほとんどは悪魔教会のスポークスマンとしての要請で行われた。[27]
1989年、この本の宣伝中、ジーナは当時の夫ニコラス・シュレック(COSのメンバーではない)とともにテレビ伝道師 ボブ・ラーソンとのインタビューに出演し、その中で2人は悪魔的な犯罪とのつながりを否定し、ラーソン自身の理想を問いただして、キリスト教徒によるそのような主張を支持するのは偽善的だと述べ、多くの犯罪者のキリスト教的背景や、十字軍などのキリスト教の歴史における暴力行為を指摘した。[27]
ジーナは、ロサンゼルス市警察の刑事パトリック・メトイヤー[34]や、バージニア州刑事司法局の法執行専門家で『In Pursuit of Satan: The Police and The Occult 』 を含むいくつかの先例となる論文[35]の著者であるロバート・D・ヒックスなど、法執行機関や職員とも定期的に連絡を取り合っていました。 『 In Pursuit of Satan』は、悪魔パニックを暴く権威ある報告書の波の始まりとなりました。ヒックスがジーナとの対話から収集した情報の多くは、この論文に含まれていました。ジーナが政府機関と対話や会合をする前は、警察や法執行機関は悪魔主義について非常に限られた知識しかありませんでした。1992年、FBIは当時の犯罪陰謀説を否定する公式報告書を発表しました。[36]
1990年にKJTVでトニー・バルデスに行われたジーナのインタビューは、彼女が辞任する前にサタン教会の公的な代表者および大祭司として受けた最後のインタビューであった。[37] [34]
2013年3月にNetwork Awesomeで放映されたインタビューで、ジーナは初めてカメラの前で「サタニック・パニック」時代のメディアとの関わりについて語った。[38]
2024年8月にジョーダン・ピーターソンのYouTubeポッドキャストで行われた2部構成のインタビューで、ジーナは、悪魔教会の女教皇および最初の広報担当者としての幼少期と役割、父親とその組織との関係を断った理由、そしてチベット密教の実践者および教師としての現在の地位に至るまでの最終的な道のりを詳細に説明した。このインタビューで彼女はまた、悪魔主義を離れて以来、通常はその時期についてのみインタビューを受けることは決してないと述べ、なぜ今回は例外を設けたのかを明らかにした。[39] [40] [41]
悪魔教会を去る、1990年
1990年に彼女は悪魔教会を脱退し、ラヴェイ派悪魔主義を放棄した。ジーナの公式ウェブサイトによると、「米国のマスメディアによる根拠のない主張から悪魔教会を守る過程で、ジーナのメディア出演は、かつては衰退していた組織への新たな会員の急増を引き起こしたが、彼女は自らが推進する自己中心的な哲学に疑問を抱き、最終的にはそれを拒絶し始めた。悪魔教会を代表して米国を巡業していたジーナの信仰の危機は、父親の自作の伝説のほとんどが嘘に基づいており、彼の作品の多くが盗作であることを知ったときに最高潮に達した。嫉妬と悪意がアントン・ラヴェイと彼の管理者デンズリー・バートンを実際にジーナの命を危険にさらすように動機づけたとき、彼女は良心をもって先祖の本当の性格を隠し続けることができなくなった。当時のジーナのインタビューを見たり聞いたりするときは、この舞台裏の緊張を念頭に置く必要がある。」[42] [43]
ジーナ・シュレックはサタン教会を放棄した後、本名「ラヴェイ」の使用を断ち切り、すべての公式事項において姓を法的に「シュレック」に変更した。1990年12月30日、セト神殿のマイケル・A・アキノ宛の公開書簡で、彼女は次のように述べた。「ここに挙げたすべての要素を考慮して、私は本名(ラヴェイ)も正式に断ち切り、ジーナとしてのみ知られることを希望します。私は生まれつき貴族的であると感じているので、これまで口にされ争われてきたマジストラや女教皇といった空虚な称号も必要ありません。」[44] [45]
それ以来、彼女は「ジーナ・ラヴェイ」、「ジーナ・ラヴェイ・シュレック」、またはラヴェイの名前を使ったあらゆる異名宛の通信は受け取っていない。[46]
セトの神殿
ジーナはエジプトの神セトとセト主義に関連する古代の宗教的慣習を追求し始めました。彼女は「ウィーンに住んでいた時、セト派の祭壇がある博物館を訪れました。そこで、自分の将来の進路を明確に見ることができる非常に深い経験をしました」と述べています。当時、彼女は伝統的なタントラとヨガも実践していました。これら2つのシステム内での彼女の経験、および他のオカルトや秘教的な環境での彼女の中心的な役割と人生経験は、ニコラス・シュレックとの共著である彼女の著書「肉体の悪魔」の内容に大きく貢献しました。 [47] [48]
1997年、ジーナと共演者のニコラス・シュレックは再びキリスト教牧師ボブ・ラーソンと討論した。この時彼女は悪魔主義ではなくセト主義を代表していたが、インタビューのタイトルは「悪魔主義との対決」だった。[49]当時彼女はセトの女司祭だった。
2002年にジーナはセトの神殿の女祭司となった。[50] [51]
セシアン解放運動
セシアン解放運動は、ジーナ・シュレックがセシアン寺院の4人のマスター(マスターの1人であるマギスター・マイケル・ケリーは、カリフォルニアの非営利団体であるセシアン寺院の法人理事会のメンバーでもありました)とともにセシアン寺院を辞任した後、2002年11月8日に設立されました。[52]辞任の詳細は、2002年11月8日付けの手紙で説明されており、これは、新たに辞任したセシアン寺院の9人評議会のメンバーからアデプトIIºのメンバーに宛てたもので、ジーナの辞任と、後にセシアン解放運動と改名されたストームの設立につながった出来事について述べられています。[53]
ジーナ・シュレックがセトの神殿を辞任した直後、 2002年12月17日付のセトの神殿に関する偽情報のリストには、「2002年分裂:嵐の目覚め」という見出しで、「高僧ドン・ウェッブが辞任し、2002年9月9日に高僧ジーナ・シュレックが後任となった。ヘルシンキ会議(2002年9月)の6週間後、ジーナ、アーロン・ベッソン師、ニコラス・シュレック師、マイケル・ケリー師は、2002年11月8日に全員辞任した。アルフレッド・ロドリゲス、ケビン・ロックヒル、ジャレッド・デイヴィソン、リチャード・ギャビンの4人の司祭も辞任した。セトの神殿の情報筋は、18人のイニシエートが辞任したと主張しているが、他の筋は、その数は60人近くと推定している(複数の教団、エレメント、およびアデプトとセティアン階級のメンバーを含む)。」と報じている。[52]
セティアン解放運動が最初に公開したよくある質問の文書の 1 つで、Disinfo はセティアン寺院とストーム寺院の分裂に関する記事でこの運動に言及しています。「... [この] 文書では、この新しい、まだ名前のないグループを... セティアン教師と生徒の緩やかな連合、教団の同盟と定義しています。」このグループは寺院の行政および非営利構造、学位システムおよび称号を避けています。「私たちは、組織的な制限や制約ではなく、相互の尊敬と関心を通じて協力しています」と FAQ 文書は述べています。最後に、創設者は、ポスト神智学グループの「魔法の社会」構造を避けようとしました。連合は「私たちが参加できる進行中の魔法の作業であり、生きていて、動的で進化するものです。」[54]
ジーナのホームページには、「こうした家族関係の破綻やその他の家族関係の失敗を乗り越えた自身の経験を基に、プロの遺族カウンセラーであるジーナは、同様の状況にある他の人々を助けるために、セシアン解放運動の公共アウトリーチ プログラム PHOENIX を設立しました」と書かれている。また、「2004 年以来、フェニックスは、搾取的な疑似宗教組織の被害者、元ギャング メンバー、腐敗した企業や政府機関の内部告発元従業員、暴力的な精神病患者の親族、密かに虐待を受けた子供や著名人の配偶者を含む、あらゆる形態の組織的虐待の被害者に精神的な癒しを提供しています」と説明されている。
現在の大衆文化では
2012年12月10日、ジーナはベルリンを拠点とするストリーミングネットワークNetwork Awesomeのライブミュージックショーのために、自伝的なスタイルでまとめられたオーディオとビジュアルのクリップを含む一連のビデオをキュレーションしました。[55]
2013年3月18日、Network Awesomeの日刊番組は、アーティストのジェン・レイが司会を務める、ジーナ・シュレックの22年ぶりの一対一のテレビインタビューを特集した独占オリジナル作品で幕を開けた。 [56] Network Awesomeは、彼女の人生のさまざまな側面に言及しながら、丸一日かけてジーナにスポットライトを当てた。[58]その日の番組には、ジーナのアーカイブインタビューや、彼女の現在のスピリチュアルな追求や実践に関するドキュメンタリーも含まれていた。
2011年には、テッド・クルーズとゾディアックのミームに似た陰謀論がネット上で発生し、ジーナと人気シンガーソングライターのテイラー・スウィフトを混同した。[59] [60]この陰謀論はあらゆる言語で際限なく繰り返されている。[61] [62] [63] [64] 2023年6月14日、ティーン・ヴォーグ誌はこれを「史上最も人気のある8つの陰謀論」の1つとして報じた。[65]
音楽とパフォーマンスアート

1988年8月8日の集会
1988年8月8日、サンフランシスコのストランド劇場に、チャールズ・マンソンを題材にしたモキュメンタリーの映画初公開のために大勢の人が集まった。このイベントは、ニコラス・シュレックが企画し実行した。集会の冒頭でジーナが演説し、彼女の洗礼の映像が上映された。2011年にフランスの音楽雑誌Obsküreでジーナが受けたインタビューで、彼女は「8-8-88は、ニコラス、イーヴィル・ウィルヘルム(ラジオ・ウェアウルフの元パーカッショニスト)、そして私が一緒にライブで演奏した唯一のパフォーマンスです。それは、ラジオ・ウェアウルフの3つの段階、1)ニコラス・シュレックとイーヴィル・ウィルヘルムのコラボレーション、2)ニコラス・シュレックのソロ段階、3)ニコラス・シュレックとジーナのコラボレーションにまたがる転換点となりました」と述べている。[66] [67]また、 NON、アモック・プレス、当時ストランド劇場のオーナーだったミュージシャンのクリス・フォースも出演した。ジェラルド・リベラの「悪魔崇拝:悪魔の地下を暴く」の撮影クルーは、ネットワークの特別番組で使用するために、イベントと関係者全員へのインタビューを撮影した。[68] [69]
ラジオ・ウェアウルフ
1988年から1993年まで、ジーナは実験音楽プロジェクト「ラジオ・ウェアウルフ」の共同ディレクターを務めた。[70]彼女はラジオ・ウェアウルフのレコーディング「Songs for the End of the World」、「The Lightning and the Sun」、「Bring Me The Head of Geraldo Rivera」、「Boots/Witchcraft」[71]、「Love Conquers All」で作曲家、ボーカリスト、ミュージシャン、グラフィックデザイナーを務めた。彼女のパフォーマンスは当時、ヨーロッパのみで行われていた。[72] [73] [74]

2012年、ラジオ・ウェアウルフは、20年ぶりのラジオ・ウェアウルフ公認リリースとなる『The Vinyl Solution – Analog Artifacts: Ritual Instrumentals and Undercover Versions Compact Disc』をリリースした。 [75]
2016年、クラシック・ロック誌はラジオ・ウェアウルフを「史上最も奇妙なバンド25選」で第4位にランク付けし、「80年代半ばのアメリカで『悪魔的パニック』騒動が最高潮に達した時期に結成されたラジオ・ウェアウルフは、ボーカリストのジーナ・シュレックの悪名の高さから、かつては『世界で最も危険なバンド』と考えられていた 」と述べた。[76] 2016年、最も悪魔的なバンドのトップ10にラジオ・ウェアウルフがリストされた。「そうだ!いつからヘビーメタルだけが悪魔的な音楽でなければならないんだ。なぜダークオルガンのゴシック/デスロックではだめなんだ。」[77]
2019年、エイミー・ヘイベンはオンライン雑誌『プリーズ・キル・ミー』2月25日号に寄稿した記事「反逆のグルーヴ:ダークサイドからの音楽」で、ラジオ・ウェアウルフとジーナについて次のように評している。「ラジオ・ウェアウルフは、おそらくあなたが聞いたことのない最もクールなバンドの一つです。ビンテージホラー映画のセットへのダークな旅です。[...] ジーナによるナンシー・シナトラの「These Boots Are Made For Walkin'」は、曲の冒頭で第二次世界大戦風の行進ブーツのサンプル音をフィーチャーし、ニルソンの「Jump into The Fire」を彷彿とさせる深いベースラインが続く。ジーナは官能的なボーカルで誘惑し、曲の途中で少しドイツ語を吹き込む。[78]
ソロ音楽キャリア
パフォーマ13、ニューヨーク
2013年11月8日、視覚芸術パフォーマンスの隔年イベントであるPerformaで、ニューヨークのミュージシャン、ヒシャム・バルーチャ(第一打楽器)とデンマークのミュージシャン、アンダース・ヘルムンド(第二打楽器)を伴奏に、ジーナがヴァジュラヤーナ、シャクティズム、セシアン・ティフォンの左派タントラの実践における神聖な音節の儀式的使用を取り入れたボーカルベースの作品を上演した。「空虚から始まり、徐々にフランク・ヘインズによる舞台セットデザインの音と声のコラージュに変化していく」。[79] [80]これは、ジーナが1990年にヨーロッパに亡命して以来、母国で行った初のソロパフォーマンスであった。
デイヴィッド・サンダーソンは、このイベントについて次のように述べている。「鐘の音と足音が暗闇に響き渡った。カーテンが静かに開き、電気が灯った朱色の空間が劇的に現れた。真ん中に、手をムドラの位置に合わせ、20フィートもあると思われる女神ジーナが立っていた。ジーナの背後にはゴングが描かれ、両脇にはバルーチャとヘルマンドが飾られていた。バルーチャは線香に火をつけ、ジーナの威圧的な視線が観客を貫いた(ショーの後で話した人全員が、ジーナが自分たちをじっと見つめていたと断言した)」[81]
ウェーブ・ゴティック・トレフェン音楽祭
2015年5月23日、24年間の音楽活動休止を経て、ジーナはドイツのライプツィヒで開催されたウェーブ・ゴティック・トレフェン音楽祭で、今度はソロアーティストとしてヨーロッパの音楽界に正式に復帰した。 [82] 「ライプツィヒのエジプト博物館(ライプツィヒ大学内)に収蔵されている神聖で魔法に満ちた古代遺物」の中で行われたこのコンサートは、ジーナがその環境をテーマに特別に作曲したユニークな儀式的なサウンドスケープだった。[83]彼女はコリー・ヴィエルマとジョン・マーフィーを伴奏に迎えた。これはジョン・マーフィーの最後から2番目のパフォーマンスだった。[84]長い闘病生活の末、ジョン・マーフィーはこのコンサートの5ヶ月も経たないうちに亡くなった。[85]マーフィーの遺志に従い、ジーナはマーフィーが亡くなる際に伝統的なチベット仏教の意識の通過儀礼を執り行った。[86] 2016年、エピキュリアンレコードレーベルからジョン・マーフィーへのトリビュートとして「All My Sins Remembered – The Sonic Worlds of John Murphy」と題された3枚組CDコンピレーションがリリースされた。この中には、マーフィーのエレクトロニックパーカッションをフィーチャーしたジーナのWGTコンサートのライブトラックが収録されている。[87] CDのブックレットには、ジーナによるマーフィーの表紙ポートレートも掲載されている。
ソロアーティストとしての最初のレコーディング
ジーナのホームページでは、2020年3月11日に初のソロレコーディング「Bring Me The Head of FW Murnau : A Ghost Story in Six Acts」がリリースされることが発表された。これは、監督の首が謎の状況下で墓から盗まれたというニュース報道に触発されたものである。[88]トラックに組み込まれた音の多くは、ベルリンのムルナウの旧居とドイツのシュターンスドルフにある墓地でフィールドレコーディングされたものである。このレコーディングはCD形式のEPとして発行され、89(映画監督の死後数)の限定サイン入り番号付きプレリリース版から始まり、その後オープンエディションとジーナ・シュレックのBandcampサイトからのデジタルダウンロードが続いた。[89]
ディスコグラフィー
ソロアーティストとして
- 『トランセンド』は、カンディンスキーの『芸術における精神性について』にインスピレーションを得たシリーズの第3回展覧会「三角形の動き」のサウンドトラックとして、2023年6月3日にスノーギャラリーNYCでデビューしました。この展覧会では、ジーナの視覚芸術のオリジナル作品が、その直前に亡くなった彼女のゴッドファーザー、ケネス・アンガーの作品と一緒に展示された初めての機会でもありました。サウンドトラックはその後、Bandcampでデジタルダウンロードとしてリリースされました。[90] [91]
- FW ムルナウの首を持ってこい: 6幕の幽霊物語、コンパクトディスク EP 2020 KCH Records、ASIN なし
ラジオウェアウルフの作曲家/演奏者
- The Vinyl Solution - Analog Artifacts: Ritual Instrumentals and Undercover Versions、Radio Werewolf のシングルと EP を 1 枚の CD にまとめたコンピレーション。World Operations、2012 年。
- Love Conquers All CD。Radio Werewolf、Gymnastic Records、1992年。ASIN: B000025TGE
- Witchcraft/Bootsビニールダブルカバー 12 インチ マキシ シングル。Radio Werewolf、Unclean Production、1991 年。ASIN: B001EBDQXM
- 世界の終わりのための歌CD。ラジオ・ウェアウルフ、Gymnastic Records、1991 年。ASIN: B001EB9JFG
- ジェラルド・リヴェラの首を持ってこいビニールミニLP。ラジオ・ウェアウルフ、アンクリーン・プロダクション、1990年。ASIN: B001EBFUXG
- 稲妻と太陽、ビニールミニLP。ラジオウェアウルフ、アンクリーンプロダクション、1989年。ASIN: B000XV7U6I
プロデューサー
- 5,000 Years of the God Set、1997 Wolfslair, Inc./2012 Kaliyuga Clearing House、プロデューサー Zeena Schreck、ASIN なし
- クリストファー・リーが歌う「悪魔、悪党、その他の悪党(ブロードウェイからバイロイトまで、そしてその先へ)」、1996年ウルフスレア社、ニコラス・シュレックとジーナ・シュレックとの共同制作、ASIN: B004GL0VRQ
- チャールズ・マンソン スーパースター(共同プロデューサー/ナレーター)、1989年、映画ドキュメンタリー、監督/プロデューサー: ニコラス・シュレック)
その他の録音
- All My Sins Remembered – The Sonic Worlds of John Murphy(WGT 2015パフォーマンスからのライブトラック、トラックタイトル「Sethian Dream Oracle」)、3枚組CDコンピレーション、2016 The Epicurean [92]
- ジョルジュ・モンタルバ– パイプオルガンのお気に入りとパイプオルガンとパーカッションのファンタジー、2001年ヒットシング、デジパックブックレットには、ジーナ・シュレックによる記事とアーカイブ写真、グラフィック、彼女と父親が一緒に写った最後の写真が含まれています。ASIN: B001K2GGTG
- ジーナがアントン・ラヴェイの死について語る、1998年ウルフスレア社/2012年カリユガ・クリアリング・ハウス、ASINなし
- X – Zero (トラック: Hymn To The Great Grand Goat)、ビニール LP 1998 Musicus Phÿcus、ASIN なし
- ジーナはドキュメンタリー映画『チャールズ・マンソン・スーパースター』(1989年)の女性のナレーションを担当したほか、サウンドトラック音楽の一部も手がけた。[93]
- ジーナ [ラヴェイ] ラジオインタビュー: 3巻セット、1989年 The Black House、ASINなし
ジーナに関する、またはジーナに触発された録音
- I Was Evil(曲名)は、キングデュード/AWENによって7インチビニールでリリースされ、2021年1月21日にリリースされました。このトラックはジーナにインスピレーションを受けたものです。テスコオーガニゼーションの説明によると、「[キングデュード]は、ジーナシュレック(旧姓ラヴェイ)から聞いた話を伝えています。彼女は悪意を抱くこともできたが、気まぐれでそうしないことに決め、「でも、それは私が邪悪だった頃の話」と付け加えています。その文章が曲のアイデアのきっかけになりました。」[94]
- セイクリッド・レギオンのアルバム「サイレント・リネージ」は2020年12月にリリースされた。アルバム名とバンド名はジーナが付けた。ダーク・イタリアのウェブサイトによると、「バンド名はカウンターカルチャーのアイコンであり、マルチメディアアーティスト、ミュージシャン(ラジオ・ウェアウルフ)でもあるジーナ・シュレックが選んだ」とのこと。[95]
- 2018年4月30日にCubus LarvikからリリースされたEP「State and Design」の2曲、「Radio Werewolf」と「An Anonymous」。インタビューからのZeenaの声のサンプルが随所に使用されており、カバーにはZeenaのインタビューの静止画が使用されている。[96]
- ジーナ・ラヴェイ:サタニスト(曲名)、2013年10月10日、DENNISよりリリース。[97]
- ペンタグラム・サム、2012年にダ・グリムストン&ミスト・Eがリリース。T -Rexを題材にした悪魔的なラップのパロディ。歌詞やイメージの中でジーナをその環境におけるステータスシンボルとして言及している。例:「私はジーナ・ラヴェイとフェイスブックで友達だ。ペンタグラム・サム、どいて。」[98]
- 悪魔のミサ、1968年Murgenstrumm Records / CD再リリース、1994年Amarillo Records / 2001年Mephisto Media。ジーナ・シュレックの歴史的な悪魔の洗礼の再現が含まれています。ASIN: B000172L86
フィルモグラフィー
- ジーナがカメオ出演した短編映画『REGRETS』は、2023年6月24日にロサンゼルスのダンス・ウィズ・フィルムズ映画祭で初公開された。監督はアレックス・バダム。 [99]
- サタン・リヴズ(本人としてインタビュー)、ドキュメンタリー、2015年。監督:サム・ダン、スコット・マクファディン、バンガー・フィルムズ。[100]
- アッシャー(サッポーの女詩人を演じる)、エドガー・アラン・ポーの『アッシャー家の崩壊』を基にした短編映画、2000年。監督:カーティス・ハリントン。2013年にフリッカー・アレイからブルーレイでリリースされた。 [101] [102]
- 『悪魔を語れ: アントン・ラヴェイの規範』 (本人役 – クレジットなし)、ドキュメンタリー、1998 年。監督:ニック・ブーガス/A. ワイアット・マン、アダム・パーフリー/Feral House。
- 悪魔主義との対決(本人役)、ドキュメンタリー、1997年。ボブ・ラーソン・ミニストリーズ・ビデオ制作、米国 ASIN: B001O0VW98
- 『You May Be Sitting Next to a Satanist』(本人役)、ドキュメンタリー、1997年。監督:アランテ&アントワーヌ・シムキン、フランス語。
- チューリッヒ実験(パフォーマー/プロデューサー/ディレクター)、ライブ音楽パフォーマンスのドキュメンタリー。オーストリア、ウィーンの Video Werewolf Inc. が 1992 年に制作。
- ゲルマニア:廃墟の理論、(プロデューサー/ディレクター/写真家)、ドキュメンタリーアートビデオ。監督:ジーナ・シュレック、制作:Video Werewolf Inc.、オーストリア、ウィーン、1992年。
- ファースト・ファミリー・オブ・サタニズム(本人役)。ボブ・ラーソン・ミニストリーズ(米国)制作、1990年。
- ラグナロク(プロデューサー/ディレクター)、ドキュメンタリー。Video Werewolf Inc 制作、1990 年。
- チャールズ・マンソン スーパースター(共同プロデューサー/ナレーター)、ドキュメンタリー。監督/プロデューサー:ニコラス・シュレック、1989年。ジーナは共同プロデューサーであり、すべての女性ナレーションを提供し、映画のサウンドトラック音楽の一部も提供した。 [93]
- 80年代: 悪魔の種の逆襲 [別名: ジーナ対無知]ドキュメンタリー。悪魔教会のスポークスマンとしてジーナがメディアに受けたインタビューをまとめたもの。1989年、米国ブラックハウス制作。
- サタニス:悪魔のミサ、(本人役)ドキュメンタリー。監督:レイ・ローラン、アメリカ、1968年。Something Weird Video。ASIN:B000093NSP
- 『ブラザー・バズの素晴らしき世界』(本人役) 子供向けテレビ番組、米国サンフランシスコ、1965年。
出版物(著者として)
- 『ジーナのザウム』に掲載されているすべての作品と文章は彼女自身の作品です。フランク・ヘインズが編集し、2015年にニューヨークアートブックフェアのためにハインツフェラー・ニレイシスト社から出版されました。現在第3版です。[103] [104]
- 2013年にジーナがVICEに寄稿したコラム「嵐の目から」 [105]
- Beatdom Crime 第 12 号、表紙写真と演劇モノローグ「Night Shift, Richmond Station」、2012 年 12 月 20 日ISBN 978-1-4818-0183-6
- Beatdom Nature 第 11 号、Zeena の自伝的エッセイ、「雪月の下での解放」、2012 年 5 月 26 日ISBN 978-1-4774-1872-7
- Beatdom Religion 10 号、Zeena はこの号で 2 つの短編小説を執筆しました: 「ベルリンにおける仏教の短い歴史」と「失われたもの: セシアンの覚醒のおとぎ話」 2011 年 12 月 15 日ISBN 978-1-4680-9677-4
- LeDossier Manson、ニコラス・シュレック著。付録 A は、ニコラス・シュレックのドキュメンタリー「チャールズ・マンソン・スーパースター」のインタビューの生のビデオ映像から、ジーナによる序文と注釈が付いた53 ページの完全なトランスクリプトです。トランスクリプトのタイトル: 「イースター マンデーのアンダーワールド教皇との謁見: チャールズ・マンソンのインタビューと解読」。ジャケット デザイン アーティスト/グラフィック デザイナーとすべての章のプレートはジーナ・シュレックによるものです。Camion Noir、2011 年
- マンソン ファイル: 無法者のシャーマンの神話と現実、ニコラス シュレック著。付録 A は、ニコラス シュレックのドキュメンタリー「チャールズ マンソン スーパースター」のインタビューの生のビデオ映像をジーナが 53 ページに書き起こしたものです。ジーナによる書き起こしの紹介と注釈も含まれています。タイトル: 「イースター マンデーのアンダーワールド教皇との謁見: チャールズ マンソンのインタビューと解読」。ジャケット デザイン アーティスト/グラフィック デザイナーとすべての章のプレートはジーナ シュレックによるものです。ワールド オペレーションズ、2011
- 地獄へ直行: 20世紀の自殺、ジーナ・シュレック著、天国の門の章、クリエイション・ブックス、2004年6月30日ISBN 978-1-84068-090-4
- シュレック、ニコラス、シュレック、ジーナ(2002年)。『肉体の悪魔:左手の道のセックスマジック完全ガイド』。クリエイションブックス。ISBN 1-84068-061-X。ジーナとニコラス・シュレックの共著で、東洋タントラ、異教の儀式、キリスト教、西洋オカルティズムにおける性魔術と女性崇拝という主題を重点的に扱っています。
ジーナによるイラストとグラフィックデザインを公開
- All My Sins Remembered – The Sonic Worlds of John Murphy、CDブックレットの表紙に描かれたジョン・マーフィーのポートレートはZeenaによるもので、The Epicureanレコードレーベルから2016年にリリースされた[92]
- ジーナのザウム、『ジーナのザウム』内のすべての作品と文章は彼女自身の作品です。2015年、ニューヨークアートブックフェアのためにハインツフェラー・ニレイシスト社から出版されました。[103]
- HORSEFLY、カバーアートとタイトルデザインはZeena、チャールズ・マンソンの音楽の7インチEPビニール盤。ATWA/ATWAR Productions、2011年[106]
- マンソンファイル:無法者のシャーマンの神話と現実、カバーデザイン、アーティスト/グラフィックデザイナー、全章のプレートはZeenaによる。ワールドオペレーションズ、2011年
- LeDossier Manson、カバーデザイン、アーティスト/グラフィックデザイナー、およびすべての章のプレートは Zeena によるものです。Camion Noir、2011 年
- カバラ、クリフォト、ゴエティックマジックの著者は、この巻に 2 枚のオリジナル写真と 2 枚のオリジナルイラストを提供しました。Ajna、2004 年
- 肉体の悪魔:左手の道のセックスマジックの完全ガイド、写真と画像の選択と編集、およびこの巻のために作成された2つのオリジナルイラストの寄稿2002
- 「The Exit Collection」、この巻のオリジナル絵 2 点。Tacit、1998 年
- Love Conquers All、CD カバー、ブックレット、インレイのデザイン レイアウト。1992 Radio Werewolf、Gymnastic Records、ASIN: B000025TGE
- Witchcraft/Boots 、コンセプト、ダブルカバーデザイン、 Witchcraftサイドのニコラス・シュレックの写真タブロー( Bootsサイドのジーナの写真はヘルムート・ヴォレヒによるもの); Radio Werewolf、Unclean Production、1991 ASIN: B001EBDQXM
- Songs for the End of the World のデザインと CD カバー、ブックレット、インレイのオリジナル アート。Radio Werewolf、Gymnastic Records、1991 ASIN: B001EB9JFG
- ジェラルド・リベラの首を持ってこい、コンセプト、カバーアート&デザイン、ラジオ・ウェアウルフ、アンクリーン・プロダクション、1990年 ASIN: B001EBFUXG
- 稲妻と太陽、カバーデザインとレイアウト、ラジオウェアウルフ、アンクリーンプロダクション、1989 ASIN: B000XV7U6I
ジーナを特集した出版物の表紙記事
- DERAILEDマガジン; 第4号、第1巻 – 2021年4月、熱心な学生、謙虚な教師、ダフネ・ミンクス・デイリーによるジーナ・シュレックへのインタビュー。ISSN 2766-6379 [107]
- Beatdom ; Crime第12号、2012年12月20日。表紙写真と演劇モノローグ「Night Shift, Richmond Station」、Zeena Schreck著。978-1481801836 [108]
- Cuir Underground ; 1998年夏号4.2号「サドマジック・フォー・サタン」、キキ・スカーによるジーナ・シュレックへのインタビュー。[109]
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外部リンク
- ジーナ・シュレック公式サイト
- 公式ブログ
- バンドキャンプ
- Discogs の Zeena Schreck
- IMDbのジーナ・シュレック
