ボイド・ライス

ボイド・ブレイク・ライス（1956年12月16日生まれ）は、 1970年代半ばからNONの名義で活動しているアメリカの実験的サウンド/ノイズミュージシャンである。インダストリアルミュージックの先駆者であるライスは、サンプラーとターンテーブルを楽器として使用した最初のアーティストの一人である。 ^[1]彼は作家、アーキビスト、俳優、写真家でもある。

ライスは1956年12月16日、カリフォルニア州レモングローブで生まれました。^[2]彼はV. ValeのRE/Search Publicationsへの参加を通じて広く知られるようになりました。^[要出典]彼はRE/Search #6/7: Industrial Culture Handbook ^[3]とPranks! ^{[4]に掲載されています。}

1980年代半ば、ライスは悪魔教会の創設者で高位聖職者のアントン・ラヴェイと親しくなり、司祭となり、後に教会の九人評議会の教導師となった。二人は同じ音楽を多く賞賛し、似たような人間嫌いの考え方を共有していた。二人とも様々な作品を作る上で『マイト・イズ・ライト』に触発されており、ラヴェイは『サタニック・バイブル』で、ライスはいくつかのレコーディングで触発されている。

1987年、ライスとニコラス・シュレックは「オカルトファシスト」シンクタンクであるアブラクサス財団を設立し、アダム・パーフリーとマイケル・J・モイニハンもメンバーに名を連ねた。^[5]インタビューの中で、ライスは財団の基本理念を「強者が弱者を支配し、賢者が強者を支配する」と説明した。^[6]

ライス氏は『ザ・マンソン・ファイル』の寄稿編集者として、チャールズ・マンソンの著作を記録してきた。

ライスは自身の名前だけでなく、NONという名義で、また他のさまざまなプロジェクト名で協力者とともに音楽を制作しています。

ライスは、テープレコーダーやリトル・ペギー・マーチやジニー・アーネルなどの女性ボーカリストが歌うバブルガム・ポップへの興味から、1975年に実験的なノイズ録音を始めた。彼の初期の作品の1つは、レスリー・ゴアが「cry」という単語を歌うたびにループするだけのものだった。最初は単に自分で聴くために録音していたが、後にパフォーマンスを始め、最終的にはレコードを作るようになった。彼の音楽プロジェクトNONは、これらの初期の実験から生まれた。伝えられるところによると、彼はその名前を「すべてと何もを暗示する」という理由で選んだという。

ライスは初期の録音から、音とその音を伝える媒体の両方で実験を重ねてきた。録音された音楽の聴取可能性を広げる彼の方法は単純だった。2枚目の7インチでは、レコードに2～4個の穴を開けて「多軸回転」を実現した。^[7]もう1枚の初期のLPは「 Play at Any Speed 」と題されていた。レコードのみで制作していたが、リスナーが独自の音楽を作れるようにロックグルーブを採用した。彼はジョン・ケージに次いでターンテーブルを楽器として扱った最初のアーティストの1人で^{[8] 、}スクラッチのさまざまなテクニックを開発した。ライスは1975年という早い時期からレコード録音の音を扱っていた。^[9]

ライスは、元々2人目のメンバーであるロバート・ターマンとNONという名前で、いくつかの独創的なノイズミュージックのアルバムを録音し、Current 93、Death in June、Rose McDowallなどの実験音楽/ダークフォークアーティストとコラボレーションしてきました。彼の音楽のほとんどは、 Mute Recordsレーベルからリリースされています。ライスは、 Fad GadgetのFrank Tovey 、Sol InvictusのTony Wakeford、Blood AxisのMichael Jenkins Moynihanともコラボレーションしています。彼の後期のアルバムは、明らかにコンセプチュアルなものが多いです。

1995 年のアルバム『Might! 』では、ライスはラグナル・レッドビアードの社会進化論的演説『Might Is Right』の一部を、ループしたノイズと操作された周波数のサウンド ベッドの上に重ねています。1997 年のアルバム『 God & Beast』では、荒々しいサウンド スケープと静寂のパッセージが交互に現れるアルバム全体を通して、人間の肉体と精神の魂における交差点を探求しています。

2006年、ライスはスタジオに戻り、インダストリアル、モダン・プリミティブ・パーカッショニスト/民族音楽学者の Z'EVとのコラボレーションのために、生のボーカル音源を録音した。さらに、彼と20年来の友人であるギドル・パートリッジは、ギドル&ボイドというバンド名で、LOVE/LOVE-BANG/BANG!というタイトルのアルバムを企画した。その後、バブルガムピンクのハート型のビニールEP「Going Steady With Peggy Moffitt」が限定版でリリースされた。2010年初頭、ライスは、当面はギドル・パートリッジと共にソロプロジェクト/アルバムに集中することを発表しました。

初期の NON パフォーマンスは、既成の、完全に受動的な娯楽体験しか期待しない観客に選択肢を与えるように設計されていました。ライスは、自分のパフォーマンスを「脱教化の儀式」とみなしていると述べています。ライスは、靴磨き機、"ロトギター" (電動ファン付きのエレキギター)、その他の手作りの楽器を使用してパフォーマンスをしてきました。また、高デシベルの音響実験に耐えられるように、痛みの閾値よりわずかに低い音量で演奏する、発見された音も使用しました。

ライスはオランダのハーグで、聴衆の手の届かないところに意図的に設置した非常に明るいライトを彼らの顔に照射し、聴覚攻撃と心理的 拷問を組み合わせた。彼らの苛立ちが募る中、ライスは次のように述べている。

...私は観客に友好的な態度を取り続けましたが、観客はますます怒りました。なぜなら、彼らはとても怒っていたのに、私は気にも留めなかったからです。彼らは私に向かって拳を振り上げ、私は今にも暴動が起きるのではないかと思いました。だから、私はできる限りのことをして、彼らに感謝して立ち去りました。^[3]

17歳で高校を中退した後、ライスは20世紀初頭の芸術運動を徹底的に研究し、独自の抽象的な白黒の絵画や実験的な写真を制作し始めた。早い時期に、彼はヨーロッパの美術史家でギャラリーオーナーのアルトゥーロ・シュワルツと出会い、長い文通を始めた。デュシャンやマン・レイの伝記作家であるシュワルツは、ライスに何があっても芸術を追求するよう激励し、ライスはそれを実行した。後に彼は焦点を音に移したが、視覚芸術の創作をやめたことはなく、長年にわたって数多くの個展を開催してきた。 ^[10]

1970年代半ば、ライスは実験的な写真撮影に多くの時間を費やし、「存在しないものの写真を撮る」ことができる手法を開発した。^[11] 1980年代初頭、サンディエゴのリチャード・ピーターソンのピンク＆パールギャラリーで写真の個展を開催し、地元の新聞、サンディエゴユニオンとイブニングトリビューンに掲載された。ライスはこれらの写真をどのようにして撮影したかを明かしたことはなく、秘密は墓場まで持っていくと公言している。これらの写真のいくつかは、彼の著書「 Standing in Two Circles」（クリエーションプレス、2008年） で見ることができる。

ライスはリサ・クリスタル・カーヴァーと交際し、息子ウルフガングをもうけた。^[12]

ライスは1995年に家庭内暴力で逮捕されたが、起訴されることはなかった。^[13]カーバーは回想録『Drugs Are Nice』の中で、ライスが彼女を身体的に虐待したと書いている。^[13]

1980年代以降、ライスの音楽とアートはファシズムやその他の規範に反する思想や美学の影響を受けてきた。例えば、 NONの1986年のアルバム「Blood & Flame」のパッケージには、ウルフエンジェルとアルフレッド・ローゼンバーグの引用が含まれていた。^[14]そのため、ライスはファシズムに共感していると非難されることが多い。^{[15] [16]}また、ジェイムズ・メイソン（1986年に文通を開始[17] ）、トム・メッツガー（1986年に彼のテレビ番組に出演[18] ）、ボブ・ハイクなどのネオナチとのつながりも^育んだ。 [ ¹⁹ ]ライスは^{メイソンを}アダム・パーフリーとマイケル・J・モイニハンに紹介し、彼らはメイソンの著書「Siege」をより多くの読者に届けることとなった。^{[16] 1989年、ライスとハイクは制服を着てナイフを振り回している写真が}Sassyに掲載された。彼はまた、著作、インタビュー、公の場での発言の中でファシズムへの支持を表明している。^[20]

1980年代後半、ジェロ・ビアフラ、ピーター・クリストファーソン、V・ヴァーレといった左翼前衛派の人物らがライスとの関係を断ったことで、ライスはこうしたつながりに対する反発に直面し始めた。^[21 ] 1990年代には、ライスは極右との関係を断ち切り、ファシストの図像をより皮肉を込めて使うようになった。^[22]

ライスは自分がネオナチであることを否定している。^[23] 2012年のあるインタビューで、彼はアーサー・ド・ゴビノーを称賛しながらも、「自然な不平等の原理を信じることは、必ずしも黒人を憎むとか、ユダヤ人を憎むとかということにはならないと思う」と付け加えた。^[24] 2019年の別のインタビューでは、彼は自分自身を「完全に非政治的」と表現した。^[25] 2018年のアートショーはライスのファシストとのつながりに対する抗議のためにキャンセルされ、^{[23]ライスの2013年の}コールド・ケイヴとのツアーのいくつかのショーもキャンセルされた。^{[26] [27]}

• いたずら! TV! (1986, VHS) (監督: V. ヴェイル)、RE/Search Publications
• ビートの暴君（1991）、ミュート・レコード
• 悪魔を語る（1995年、VHS）（アントン・ラヴェイについて、ニック・ブーガス監督）、ウェーブレングス・ビデオ
• ボイド・ライスドキュメンタリー、パート1（1994）、ジョエル・ハートリング
• ボイド・ライスドキュメンタリー第2部（1998年）、ジョエル・ハートリング
• Pearls Before Swine (1999) (リチャード・ウォルステンクロフト監督)
• ニクシング・ザ・ツイスト（2000年、DVD）（フランク・ケリー・リッチ監督）、ハイ・クライム・フィルムズ
• ボイド・ライスのさまざまな気分（2002年、VHS）、プレデタリー・インスティンクト・プロダクションズ
• 悪魔教会インタビューアーカイブ（2003年、DVD）、パージング・タロン
• 火の洗礼(2004, DVD) (イタリア、ボローニャでのライブパフォーマンス)、NERO2
• フランク・トーヴィー、ファッド・ガジェット（2006）（ドキュメンタリー）、ミュート・レコード
• アイコノクラスト(2011) (監督: ラリー・ウェッセル)、iconoclastmovie.com
• モダン・ドランカード（フランク・ケリー・リッチ監督）
• 悪魔の名において（アントニー・トーマス監督による BBC ドキュメンタリー）
• イン・サタンズ・ネーム（ボブ・ラーソンの31話のテレビシリーズ）、トリニティ・ブロードキャスティング・ネットワーク
• リゾート ビヨンド・ザ・ラスト・リゾート（カンザス・ボウリング監督のミュージックビデオ）、コラプシング・シーナリー

• ライブ・イン・大阪(DVD) (1989 年大阪でのコンサート パフォーマンスを収録。マイケル・モイニハン、トニー・ウェイクフォード、ダグラス・P、ローズ・マクドウォール出演。ライスの映画『Invocation (One)』と『Black Sun』も収録)

• 永遠の順列詩、国際芸術家協同組合、（1976）
• ペイントされた黒、カール・ラシュケ
• テープディレイ、SAF出版、（1987）
• ポップ・ボイド、ポップ・ボイド・パブリケーションズ、(1987)
• RE/Search No. 6:産業文化ハンドブック、RE/Search Publications (1983、ISBN  0-940642-07-7 )
• RE/Search No. 10: Incredibly Strange Films : A Guide to Deviant Films、RE/Search Publications (1986, ISBN 0-940642-09-3 ) (共著) 
• RE/Search No. 11: いたずら! RE /Search Publications (1986, ISBN 0-9650469-8-2 ) 
• ニコラス・シュレック編『マンソン・ファイル』 、アモック・プレス（1988年、 ISBN 0-941693-04-X） 
• アダム・パーフリー編『 Apocalypse Culture : Expanded & Revised Edition』 Feral House、(1990、 ISBN 0-922915-05-9 ) 
• ANSWER Me!第3号（1993年、 ISBN 0-9764035-3-6） 
• ANSWER Me!第4号（1994年）
• 6月に死す: le livre Brun、カミオン・ブラン、(1994)
• 六月の死：悲惨と純粋さ、ジャラ・プレス、（1995）
• 出口コレクション、タシット、（1998）
• タブー：ティキの芸術、Outre Press、（1999）
• ルシファー・ライジング、プレクサス・パブリッシング、（1999）
• シネマ・コントラ・シネマ、フリンジコア、(1999)
• Apocalypse Culture II 、アダム・パーフリー編、 Feral House（2000年、 ISBN 0-922915-57-1） 
• パラノイア：陰謀論読者、第 32 号、2003 年春。
• 『嘘の本』、Disinformation Press、（2003）
• 100 Artists See Satan、Last Gasp Press、(2004)
• 神の器、テラ・フリア（2005年）
• .45 デンジャラス・マインド、クリエイション・プレス、（2005）
• アート・ザット・キルズ、クリエイション・プレス、（2006）
• ノイズミュージック：歴史、コンティニュアムインターナショナルパブリッシンググループ、（2007）
• 悪魔の引用集、パージング・タロン・プレス、（2008年）
• バブルガム & サンシャイン ポップ、レ カイエ デュ ロック、(2008)
• アイアン・ユース・リーダー、アンダーワールド・アミューズメンツ、（2008）
• 『二つの円の中に立つ：ボイド・ライスの評論』（フランス語訳）ブライアン・M・クラーク編、カミオン・ノワール（2009年、ISBN 978-2-35779-010-0） 
• 『二つの円の中に立つ：ボイド・ライス全集』、ブライアン・M・クラーク編、CTBKS、（2008年、ISBN 1-84068-118-7） 
• いいえ、ハートワームプレス、（2009）
• 『六月の死：ルーンの裏に隠されたもの』アルド・クレメンティ（2010年）
• モンド ムービーズ、バザール & カンパニー (2010)
• チャールズ・マンソン: ル・グル・デュ・ロック、カミオン・ノワール、(2010)
• トワイライトマン、ハートワームプレス、（2011）
• ヴラド・ツェペシュ、イアン・アラン（2011）
• いいえ、増補改訂版Heartworm Press
• 6月の死の歌集

• ヘンズリー、チャド（2000年秋冬）。「ノンセンス：ボイド・ライスとのインタビュー」。エソテラ：エクストリーム・カルチャー・ジャーナル。第9号。12～17ページ。ISBN 978-1-84068-166-6。
• Zylo, Arvo (2011 年 5 月 19 日)。「Have A Nice Day: Boyd Rice 氏へのインタビュー」WFMU の Beware of the Blog。2017年10 月 10 日閲覧。
• サンシャイン、スペンサー。『ネオナチのテロリズムとカウンターカルチャーのファシズム：ジェームズ・メイソンの包囲の起源とその後』ラウトレッジ。2024年。

• オールミュージックのボイド・ライス