ホワイトレディ

ホワイト レディ(または白衣の女) は、女性の幽霊の一種です。彼女は通常、白いドレスまたは同様の衣服を着ており、田舎で見られ、地元の悲劇の伝説と関連していると言われています。ホワイト レディの伝説は、世界中の多くの国で見られます。これらの伝説の多くに共通するのは、事故または差し迫った死、殺人、または自殺、そして喪失、夫または婚約者の裏切り、報われない愛というテーマです。

中世の 有名な伝説では、白い貴婦人は、家族の一人が間もなく亡くなる家に昼も夜も現れると言われています。また、死の直前または直後の写真にも現れます。『ナットル百科事典』によると、これらの霊は亡くなった先祖の幽霊とみなされていました。

ポルトガル語でダマ・ブランカまたはムルヘル・デ・ブランコと呼ばれるブラジルの白衣の婦人は、出産や暴力的な原因で死亡した若い女性の幽霊だと言われている。伝説によると、彼女は長い白いドレスか寝巻きを着た青白い女性の姿で現れる。通常は口がきけないが、時折自分の不幸を語る。この伝説の起源は明らかではない。ルイス・ダ・カマラ・カスクードの『Dicionário do Folclore Brasileiro (ブラジル民間伝承辞典)』では、この幽霊は、父親や夫に「名誉」殺人で殺された若い白人女性の暴力的な死に関係しているのではないかと提唱している。これらの名誉殺人の最も一般的な理由は、不倫(実際のまたは疑わしい)、性交の否定、または虐待であった。モンテイロ・ロバトは著書『ウルペス』の中で、ある若い女性が夫に餓死させられたと記している。夫は、その女性が黒人奴隷に恋をしているのではないかと疑い、自分の死体の煮込み肉だけを食料として与えたためである。^[1]

白い貴婦人はフランス語でダム・ブランシュと呼ばれる。ケベック市近郊のモンモランシー滝の周辺には白い貴婦人が現れるという伝説がある。それは、婚約者がボーポールの戦いでイギリス軍と戦って亡くなった若いフランス系カナダ人女性の霊だと言われている。この若いカップルは滝の頂上付近で会っていたとされる。そのため、悲しみに暮れる女性は、注文したばかりのウェディングドレスを着たまま、荒れ狂う水に身を投げて自らの命を絶つためにこの場所を選んだと言われている。この伝説にちなんで、近くにある小さな滝は現在、ダム・ブランシュ滝（白い貴婦人の滝）という名前が付けられている。^[2]

チェコ共和国で最も有名な白い貴婦人は、ロジュムベルク城にいるロジュムベルクのペルヒタの幽霊である。ロジュムベルクのペルヒタ（1429年頃 - 1476年）は、ボヘミアの有力貴族ロジュムベルクのオルドジフ2世の娘であった。彼女は1449年に別の貴族ヤン・フォン・リヒテンシュタイン（リヒテンシュタイン公ヤン）と結婚した。その結婚生活は非常に不幸なものだった。その理由の1つは、ペルヒタの父が合意された持参金の支払いを渋ったことにあると思われる。結婚生活の間、ペルヒタは父と兄弟に宛てた多くの手紙を書き、不幸な家庭生活やヤン・フォン・リヒテンシュタインによるひどい仕打ちを色鮮やかに描写していた。これらの手紙のうち32通ほどが代々受け継がれていた。^{[3] [4]}伝説によれば、夫は死に際に彼女に対する仕打ちを許してほしいと頼んだが、ペルヒタが拒否したため、夫は彼女を呪った。死後、彼女は幽霊となって家族の領地に戻った。伝説によると、幽霊はロジュムベルク、チェスキー・クルムロフ、インドジフーフ・フラデツ、トシェボン、テルチの集落で最もよく現れたという。^[5]白い貴婦人の物語は、古代ボヘミアの伝説にも含まれている。

エストニアで最も有名な白い貴婦人は、ハープサル城に住んでいると言われています。伝説によると、聖職者が彼女に恋をしたため、彼女は聖歌隊の少年に変装して城に隠れましたが、オーセル・ヴィーク司教がハープサルを訪れた際に発見され、その後、罪のために礼拝堂の壁に閉じ込められました。今日まで、彼女は洗礼堂の窓から外を眺め、愛する男性を悲しんでいると言われています。伝説によると、8月の満月の夜に彼女の姿を見ることができるそうです。^[6]

白い婦人は北ドイツではWitte Wiwer 、標準ドイツ語ではWeiße Frauenと呼ばれている。白い婦人の幽霊の話は、ホーエンツォレルン家の居住城と関連している。プラッセンブルクに出没する幽霊の歴史的根拠は、2人の女性であると考えられている。伝説によると、オルラミュンデ伯爵夫人クニグンダは、ニュルンベルクのアルブレヒトと結婚できると考え、2人の子供を殺害したが、アルブレヒトは彼女ではなくゾフィー・フォン・ヘンネベルク（† 1372）^[7]と結婚した。彼女は尼僧になり、ヒンメルスクローン修道院の女子修道院長として亡くなった。^[8]白い婦人の幽霊は、1486年、1540年、1554年、1677年に不幸の前兆として現れたと伝えられている。^[9]伝説のバリエーションでは、プラッセンブルクの白い貴婦人は、異教徒のペルヒタによって追放されたボヘミア出身の不幸な未亡人ベルタ・フォン・ローゼンベルクであるとされています。^[10]

死と不幸の前兆と言われる白い女性の幽霊が、 1598年にヨハン・ゲオルク・フォン・ブランデンブルクの死の直前にベルリン城で目撃されたと主張され、その後1618年、1625年、そして1940年まで再び目撃された。^{[11] [12] [13] [14] [15]この城は}プロイセン王の居城であり、伝説ではこの女性が歴史上の人物数人と関連づけられているが、最も有名なのは、ヨハン・ゲオルクの父であるヨアヒム2世の愛人で、ヨハンに2人の婚外子を産んだアンナ・シドーである。ヨアヒムの死後、シドーはヨハン・ゲオルクから面倒を見るという約束にもかかわらず、シュパンダウ城塞に投獄された。彼女は自由を取り戻すことなく1575年に死亡した。^{[9] [16]}

デュッセルドルフ城には白い女性の幽霊が出るといわれている。この城は1260年に建てられ、1896年に取り壊され、古い塔だけが残っている。伝説によると、ヤコビーネ公爵夫人とその愛人が嫉妬深い夫に殺されたという。城を襲った一連の火災の前には、彼女の幽霊が現れると言われている。^[17]

ブランデンブルクのフリートラントには、跡継ぎを産まなかったために父親から呪いをかけられた男爵の娘とされる白い婦人の幽霊が出るといわれている。伝説によると、彼女の幽霊は城と周囲の森に出没し、話しかける者を絞め殺すという。^{[18] [19]}

ラーネック城には、城をうろついていると言われる白い女性の幽霊の伝説がある。その幽霊はイディリア・ダブ（小説『ミス・イディリアの日記』の主人公）だと言われている。^{[18] [20]}

ヴェストファーレン州レーダ＝ヴィーデンブリュックのバテンホルスト教区には、不倫をした貴族の妻に関する伝説がある。この伝説は三十年戦争の時代に遡る。物語によると、貴族は戦争に出ている間、妻が裏切らないようにと、自分の屋敷ハウス・アウセルの地下室に妻を閉じ込めたが、二度と戻ってこなかったため、妻の霊はその後もずっとその屋敷にとりついているという。最近屋敷を改修した際に、作業員は伝説の根拠となるような人骨は発見しなかった。^{[21] [22]}

伝説によると、地下に石灰岩があり多くの穴があることで有名なアルトミュール渓谷の近くにあるウールベルクの森の修道院の遺跡に白い淑女の幽霊が出るという。 ^[23]

ハンガリー神話では、白い貴婦人は暴力的な死を遂げた少女や若い女性の幽霊であり、通常は自殺したか、殺害されたか、投獄中に死亡した若い女性である。幽霊は通常、特定の場所に縛られており、特定の人物（例：エリザベート・バートリ^[24]）として特定されることが多い。

白い女性のインドネシア版はクンティラナックと呼ばれます。

チャールズフォート（アイルランド）には、新婚初夜に亡くなった若い女性の幽霊である白人女性の話がある。彼女の死は、夫が父親の手で殺された後の自殺だった。彼女は父親を探すために幽霊となって戻ってきて、今では毎年新婚初夜に彼女の叫び声が聞こえる。 ^{[25] [26] [27]}

また、ラウス州ダンリーアのホワイトリバー沿いの廃屋で、「白いドレスを着た女性」または「an bhean bhán」（白い女性）と呼ばれる女性の目撃情報もある。

ホワイトレディとは、マルタ共和国ラバトのブスケットの小さな森にあるヴェルダラ宮殿に住む女性の幽霊の名前です。

伝説によると、何年も前、グランド マスター ド ローアンの姪が、愛していない求婚者と婚約しました。彼女の父親は、婚約者の言うことを常に聞かなければならないと彼女に告げました。結婚式の日が近づいていましたが、式の直前に、彼女はバルコニーから飛び降りて自殺しました。彼女は死んだとき、ウェディング ドレスを着ていました。そのため、彼女は今日でも「白い貴婦人」として知られています。彼女はヴェルダラ宮殿に幽霊として現れると言われており、8 月のムーン ボールに参加した多くの人々が、宮殿に幽霊が現れたことを確認しています。

マルタの別の伝説によると、イムディーナの白い貴婦人は、他の男性と結婚させられた後、恋人に殺されたという。多くの人が、いつも夜 8 時以降にこの幽霊を見たと主張している。彼女は通常、8 歳以下の子供、失恋した 10 代の少年、および年配の男性に現れる。彼女は子供たちにおやすみなさいと言い、家に帰るように言う一方で、10 代の若者には「別の人を見つける」か、彼女に加わって彼女の「影」(彼女の幽霊の従者) の一部になるように勧める。彼女はまた、年配の男性を「影」に誘い込もうとする。

Vrouwen in wit（vrouw in witの複数形）、または地元の方言で「Witte Wieven」と呼ばれるこの女性は、低地ザクセン語起源の神話上の生き物で、オランダの東部と北部で最もよく知られています。witte joffers（「白い乙女」）と呼ばれることもあり、善意と悪意の両方の性質を持つことがあります。魔女や幽霊と関連付けられることが多く、バンシー、妖精、エルフと多くの類似点があります。悪意のある存在として理解されている彼らは、新生児を誘拐または入れ替え、女性を誘拐し、虐待した人々を罰します。善意のある存在として、出産を手伝ったり、良いアドバイスをしたりすることもあります。確かに、形容詞「wit」は「白い」という意味だが、もともとは英語の「wit」や「wise」に関連するゲルマン語の「 wid」を指している可能性があり、そのため、ドイツで知られている「賢い女性」として理解する方がよいかもしれない。 ^{[28]そこでは、彼女たちは}「ヴォルヴァ」と関連している。

彼らは古墳やヒューネベッデン、荒野に住んでいると信じられています。 ^{[29] [28]}霧や霧の塊は、ウィッテ・ヴィーヴェンと呼ばれることもあります。

シンフェルド・ボッセンの森には、もう一つの白い貴婦人伝説の地でもある。記録によると、この森には1396年に建てられた城の農場があったようだ。17世紀（推定1667年）^[30]に、この場所は焼け落ち、ランバート・レイナート卿の娘が死亡した。^[31]この歴史的出来事から、城の農場とともに焼け落ちた女性の死をめぐる、白い貴婦人の幽霊物語のいくつかのバリエーションが生まれた。最も一般的なバージョンでは、女性には喧嘩する恋人が二人いたとか、彼女の結婚式の日に嫉妬深い貴族によって場所が焼かれたとかいうものだ。^[32]しかし、すべてのバージョンで、彼女は今では長い白いドレスを着た幽霊のように森をさまよっているとされており、真夜中にしか現れないという人もいれば、満月の夜にしか現れないという人もいる。^[33]かつての城の農場の場所は、その地域に出没するとされる幽霊にちなんでランメンダムと呼ばれている。この言葉はフランス語の「La Madame Blanche」をオランダ語に翻案したものです。^[31]現在は文化史跡として保護されています。^[34]

大衆文化では、オランダの歌手ジョープ・ラデマーカーズが彼の歌「t Sjilves Paradies」の中でこの幽霊について言及している。^[31]オランダのシンフォニック・ブラックメタルバンド、カラク・アングレンもこのバージョンの「The White Lady」に捧げられた完全なコンセプトアルバムを持っている。

白い婦人は、現地語でカペロサと呼ばれ、フィリピンで人気の幽霊話の題材である。白い婦人は、物語の中で恐怖や謎を幼い子供たちに伝えるためによく使われる。白い婦人の目撃談は、フィリピン全土で一般的である。最も有名なのは、ケソン市のバレテ・ドライブの白い婦人である。伝説によると、白いドレスを着た長髪の女性の幽霊で、バレテ・ドライブを運転中に交通事故で亡くなったと言われている。^[35]彼女に関する話のほとんどは、夜勤のタクシー運転手によって語られ、例えば、タクシーがバレテ・ドライブを渡っているときに、美しい女性が乗せてほしいと頼んできた。すると運転手が後ろを振り返ると、女性の顔が血と痣だらけで、恐怖のあまりタクシーを放棄した、などである。

また、早朝に一人でその通りを運転していると、バックミラーに白い服を着た女性の顔が一瞬見え、すぐに消えてしまうという話もある。この道路で起こる事故の中には、白い女性の幽霊のせいだと言われるものもある。

多くの情報源によると、この伝説は1950年代に記者がこの地域の複数の話を組み合わせて作り上げたものだと言われています。^[36]その一つは、バランギガの白い服を着た女性たちが男性住民とともに虐殺され、古い教会も一緒に虐殺されたというもので、サマール島のパグサンガンでも目撃情報が報告されています。

「ウレイの乙女たち」は、ロシアのイルクーツク州ウレイ（またはウンギン）村の西ブリヤード族に伝わる東シベリアの伝説である。伝説は、結婚を望まないブルジュハイ・ドゥハイという若い女性について語っている。彼女は夫から逃げ続けたが、夫は彼女を無礼に扱い、伝統的な白いパオではなく黒いパオに彼女を閉じ込めた。ブルジュハイは、他人の結婚式で8日8晩歌い踊った後、必要とされず愛されていないと感じ、納屋で首を吊った。死後、彼女は「ザヤン」（精霊）になった。彼女は他の精霊の乙女たち（約350人）の仲間となり、結婚式の日に婚約者に取り憑き、その美しさで彼らを魅了し、冥界に引きずり込む。

ザイェチャル近郊のコプリヴィツァ村には、夜になると歩き回って人々を怖がらせるウェディングドレスを着た女性の幽霊についての伝説がある。^[37]この幽霊は、一般的には「白衣の死せる女」（セルビア語キリル文字：Мртва Жена у Белом）と呼ばれている。この女性の死については2つの伝説があり、1つは、彼女が70年代に新婚旅行中に交通事故で亡くなったというもの、もう1つは、結婚式の直前に婚約者に置き去りにされた後、首を吊って亡くなったというものである。^{[38]彼女は、}ボルとザイェチャルの間の道路で車を止めているのも目撃されている。2011年8月、白衣の女の伝説に触発されたボル出身の2人の兄弟が、ザイェチャルに向かう道路で、1人がウェディングドレスを着てドライバーに近づき、もう1人がそれを撮影するといういたずらをしようと考えた。この事件は警察に通報され、警察は兄弟の身元を特定することに成功したが、厳密には法律を犯していなかったため、彼らは何の罪にも問われなかった。^[39]

ジュネーヴ州メニエの現在の町にあるルーエルボー城の廃墟には、何世紀にもわたって伝説が語り継がれてきた。その伝説は、14世紀初頭に沼地に城を建設した騎士アンベール・ド・シューレの最初の妻とされる名もなき女性に関するものだ。彼女が男の子を産まなかったため、シューレは彼女を拒絶したと伝えられている。幽霊は、人々の失踪や原因不明の死と関連づけられてきた。^{[40]幽霊が現れるのは、}月のない夜か満月の夜かは不明である。しかし、クリスマスイブが彼女の好む時間だと言われていることは疑いの余地がない。時には、城全体とかつての住人が、その夜だけ昔の栄光に蘇ったと伝えられている。ラ・ダム・ブランシュ自身は、驚くほど美しく、王冠をかぶっていると噂されている。^[41]

1870 年に出版され、1902 年に出版されたジャン・バユという人物の物語によると、19 世紀初頭、フランス軍がジュネーブを占領していたとき、16 歳の少年がクリスマスイブに城跡に出かけ、未亡人で貧しい母親と一緒に夕食に動物を撃ちに行った。氷のように冷たい息を吹きかけられ、身震いし、血の塊ができて髪が逆立った。暗闇の中で、白い影が塔から現れ、虚ろなうめき声をあげた。影は彼に触れて消えた。若者は逃げようとしたが、地面から足を離すことができなかった。白い貴婦人は母親への忠誠心に対して金銀の宝物で報いたが、1 年後には裕福で強欲な親戚を、彼を騙して金庫室に閉じ込めるという恐ろしい方法で罰した。^[42]

遺跡の隣の野原を通る未舗装の道路は、Chemin de la Dame Blancheという名前です。さらに、遺跡の北約1キロの通りもChemin de la Dameという名前で、メインストリートとの交差点にあるバス停はVésenaz , La Dameと呼ばれています。^[40]南に約2.5キロのヴァンドゥーヴル自治体にある別の通りもChemin de la Blancheという名前です。隣接するシューレ自治体は、城の初代領主であるアンベールの家系の出身で、ほぼ900年前の文書に初めて言及されている家の名前を今も持っています。^[43]

2019年9月下旬、ジュネーヴ室内管弦楽団は城跡の中庭で5回のコンサートシリーズを開催しました。ジュネーヴ生まれまたはジュネーヴ在住のアーティスト4名によるコラボレーションにはビデオインスタレーションも含まれており、 「Qui a Peur de la Dame Blanche? 」と題されています。

「白い女を恐れるのは誰だ？」^[44]

タイでは、バンコク郊外のタウィ・ワッタナーにある廃屋に幽霊を探しに行った十代の若者たちがその後事故で亡くなったという話がある。いずれの場合も、現場で白い服を着た女性を目撃したという主張があった。霊媒師は、これは「ダオ」または「ドゥアン」という名の怨霊で、彼らを追いかけて命を奪ったのだと主張した。 ^[45]

イングランド国内の13の伝説は、白い貴婦人が殺人または自殺の犠牲者であり、隠された財宝の場所を誰かに伝える前に亡くなった可能性を示唆している。2019年頃、ノーサンバーランドのブレンキンソップ城に一家が住んでいた。ある夜、両親は息子が「白い貴婦人！」と叫んでいるのに目を覚ました。両親が息子のベッドサイドに到着したときには、彼女は姿を消していた。しかし、少年は、下の金庫室に埋められた金の箱まで彼女と一緒に行くことを拒否したため、貴婦人が怒って彼を連れ去ろうとしたと報告した。金の箱がそこにある間、彼女は休むことができなかった。同じ出来事がその後の3晩に起こった。子供が両親と一緒に寝るようになると、白い貴婦人はもう彼を邪魔しなくなったが、彼女を恐れて二度と一人で城を旅することはなかった。^[要出典]

イースト・ヨークシャー州ビーフォードのホワイト・レディ（「ランニング・レディ」としても知られる）は、ビーフォードとブランデスバートンの間の「ビーフォード・ストレート」沿いに生息している。運転手は、彼女の幽霊がビーフォード・ストレートをノース・フロディンガムの交差点に向かって走っているのを目撃したと報告している。逸話によると、同じ道路でバイクに乗った人が女性のヒッチハイカーを拾ったという。数マイル後、バイクに乗った人が振り返ると、乗客が消えていた。ある例では、車が木に衝突し、6人が死亡した。これはホワイト・レディの呪いだという噂がある。^[46]

別の物語では、白い貴婦人が自分の足跡をたどるところが見られる。彼女はポートチェスター城から飛び降り、落ちた子供を救おうとしたと言われている。彼女の霊は城にとり憑いていると言われている。^[47]

ノーフォークのウォーステッド教会には 、白衣の女の幽霊の話がある。その話は善良な幽霊から人々に死をもたらす幽霊まで多岐にわたる。彼女は地元では「白い女」として知られ、その話は1830年代からあると言われている。彼女はクリスマスイブによく現れると言われている。最も有名な事件は1975年に起こった。ピーター・バーテロと妻のダイアンが暑さをしのぐために教会を訪れた時、ピーターは教会内の椅子に座っている病気のダイアンの写真を撮った。その背後にはボンネットをかぶった昔ながらの白衣の女がぼんやりと写っていた。その後、彼女は病気から回復した。^[48]

オークハンプトン城に出る幽霊について歌われた古いバラードがある。「お嬢様は黒の馬車に乗っていて、馬は2頭と4頭。お嬢様は痩せこけた血の犬に乗っていて、その先頭を歩いている。お嬢様の馬車には垂れ下がった羽飾りがあり、御者には頭がない。お嬢様は、ずっと前に死んだ人のようで、灰色がかった白髪である。」この女性は17世紀のハワード家の令嬢と言われており、夫や子供を何人か殺害している。彼女の呪いは、この世の終わりまで城跡で草の葉を集めることである。これと関連のある歴史的出来事や人物は見つかっていない。^[49]

マチルダ（別名マーガレット）と呼ばれるポメロイの女性の幽霊がベリー・ポメロイ城（デボン州トットネス近郊）に出没し、セント・マーガレット塔の地下牢で彼女の姿を見た者全員に死の前兆となると伝えられている。マチルダは、その地下牢で妹に餓死させられたと言われている。^{[50] [51] [52]}エドワード・モンタギューは「ベリー・ポメロイ城」という小説を書いた。^[53]

ラドフォードでは、ラドフォードの白い貴婦人はハリス家の若い女性です。彼女の伝説によると、彼女は近くのオレストンに住む地元の若者に会いたいと思っていましたが、家族に禁じられていました。それにもかかわらず、彼女は白い服を着たままある夜ボートに乗って湖に出ました。ボートは転覆し、白い貴婦人は水中に消えたと言われています。また、ボートが沈んだとき、貴婦人の恋人も彼女と一緒に乗っていたと主張する人もいます。それ以来、多くの人が湖のそばに幽霊の姿で座っている白い貴婦人を見たと語っています。この物語の結果、公園の入り口の1つに向かう近くの通りは「ホワイトレディロード」と名付けられました。

ウェールズの伝統では、イ・ラディ・ウェン（白い貴婦人）またはダイネス・ミューン・グウィン（白衣の女）は、ウェールズのケルト 神話によく登場する幽霊である。白い服を着ており、カラン・ガエアフ（ウェールズのハロウィーン）で最もよく見られる彼女は、子供たちに悪い行いについて警告するためによく呼び出された。^[54]イ・ラディ・ウェンは、話しかけると助けを求める恐ろしい幽霊であるなど、さまざまな特徴がある。^[55]

イ・ラディ・ウェンは、隠された財宝を守る落ち着きのない霊とも関連付けられており、おそらくこの例として最もよく知られているのは、ブリッジェンドのオグモアでしょう。オグモアの幽霊物語は、隠された大釜、変化する身体的特徴、懲罰的な道徳など、ケルトやウェールズの物語に共通する典型的な側面の多くを含んでいることでも注目に値します。ここでは、霊が長い間その地域をさまよい、ついに一人の男が近づくと言われていました。そのような男がついに近づくと、霊はオグモア城の古い塔の中の重い石の下に隠された宝物（金で満たされた大釜）へと彼を導き、その男が宝物の半分を自分のものにすることを許しました。しかし、その男は後に戻ってきて、より多くの宝物を奪いました。これに霊は怒り、指を爪に変えて、家に帰る男を襲いました。男は重病になりましたが、自分の貪欲さを告白してようやく亡くなりました。その後、隠された財宝を明らかにする前に死んだ人には、イ・ラディ・ウェンの復讐と呼ばれる病気が起こると言われた。 ^{[56] [57] [58]}

イ・ラディ・ウェンの目撃談や伝説に触発されたウェールズの地形は、ウェールズ全土で見ることができます。エウェニー村にはホワイト・レディーズ・メドウとホワイト・レディーズ・レーンがあり、セント・アサンにもイ・ラディ・ウェンの伝統があります。^[59]

「サスコン スクリーマー」とは、ペンシルバニア州ピッツトン タウンシップのサスコン ロードで見たり聞いたりしたことがあるという、白い服を着た女性のことです。サスコン ロードは、何マイルも続く長い州道で、ソーンハースト ロードとベア レイク ロードに分かれています。森の中でぞっとするような叫び声が聞こえ、通りには動かない明るい光が見えたという人も多くいます。時には、白いドレスを着た若い女性が現れるのを見たという人もいます。こうした現象は、1980 年代に取り壊された古い鉄道橋「ブラック ブリッジ」でよく起こります。橋が取り壊された後も、人々は物を聞いたり見たりすることができます。伝説によると、若い花嫁が結婚後に近くで首を吊ったか、プロムの夜を過ごした少女が道路で殺されたかのどちらかです。おそらくこれが、今日までこの若い女性が白い服を着ているのが目撃されている理由でしょう。この少女は、サスコン スクリーマーと呼ばれることが多いです。古い鉄道橋のあたりで夜間に車のクラクションを3回鳴らすと、スクリーマーの叫び声が聞こえ、彼女の姿を垣間見ることもできると多くの人が言っています。

ニューヨーク州ロチェスターのデュランド・イーストマン公園には白い淑女の幽霊が出るといわれている。湖の貴婦人としても知られる19世紀の白い淑女は、娘の遺体を執拗に探しながら公園内をさまよっている。娘は恋人か悪党の集団に殺されたと伝えられている。伝説によると、人間の白い淑女は悲しみのあまり自殺したか、孤独に悲嘆して死んだという。^[60]

「白い貴婦人」または「アヴェネルの白い貴婦人」は、アヴェネル（バージニア州ベッドフォード）で最もよく報告される幽霊である。この幽霊は、バージニア州バーウェル家のメアリー・フランシス・「フラン」・バーウェルであると考えられている。「伝説によると、彼女は玄関ポーチに留まり、夫が南北戦争から帰ってくるのを待っていたが、夫は帰らなかった」とサウスウェスト・バージニア・ゴースト・ハンターズの創設者アダム・スタピンは言う。^[61]

スティーブン・クレインの「メテデコンクの幽霊スフィンクス」は、1815年に恋人が溺死した白人女性の物語を語っています。^[62]

コネチカット州イーストンのユニオン墓地では、1940年代後半から、コネチカット州モンローの近くのステップニー墓地に出没すると言われる白人女性の目撃情報が報告されている。^{[63] [64] [65]}

ペンシルベニア州アルトゥーナでは、彼女は「ホワイト・レディ・オブ・フープシー」として知られている。彼女の幽霊はアルトゥーナ西部のウォプソノノック山とバックホーン山に出没すると言われている。彼女と夫は、街に向かう途中にあるデビルズ・エルボーと呼ばれる山で不運な事故に遭い、二人とも山の斜面から転げ落ちたと言われている。伝説によると、霧の夜に夫を探している彼女の姿が見られたり、ヒッチハイカーとして拾われたり、鏡に彼女の姿が映らなかったりするが、彼女はいつもデビルズ・エルボーのあたりで姿を消すという。^[66]

カリフォルニア州ヤーモのカリコ・ゴーストタウンでは、作家のロリン・モーガン・リチャーズが、町外れをさまようホワイト・レディの幽霊を間近で見たと言われており、そのことについて著書『旧西部のウェールズ人』に詳しく書いている。^{[67] [68] [69] [70]}

カリフォルニア州フリーモントには、白い女性の伝説が2件ある。1つは「白い魔女」として知られ、もう1つは単に「プロムドレスの少女」として知られている。どちらの伝説も、ナイルズ渓谷地域で幽霊が目撃されている。白い魔女の話は、ローリーという女性に関するものだ。彼女は、20世紀初頭に馬車の事故でこの地域で最初に亡くなった人の1人だった。人々は、奇妙な光がともるこの地域の墓地で彼女を見たと主張している。地元の伝説によると、ナイルズのハリウッドスタイルの看板と渓谷の間の尾根を歩いている彼女の姿を見ることができるという。プロムドレスの少女の話は、20世紀後半の2月26日頃に自動車事故に遭った高校生の少女に関するものだ。彼女の目撃情報によると、彼女は白いプロムドレスを着て、カリフォルニア州フリーモントとカリフォルニア州サンオールの間のルート84ハイウェイで通り過ぎる車にヒッチハイクしようとしたという。^[71]

テキサス州ダラスのホワイトロック湖公園では、水に濡れた1930年代のイブニングドレスを着ている「ホワイトロック湖の貴婦人」として知られる20歳くらいの少女の幽霊が、イースト・ローザー・ドライブの道端に夜中に現れるという報告がある。目撃者によると、幽霊はダラスのガストン・アベニューにある自宅まで連れて行ってほしいと頼むが、車に乗っている途中で姿を消し、水に浸かったチャイルドシートを残して去っていくという。伝説によると、その女性は1930年代のボート事故で溺死した犠牲者だという。1960年代にはダラス地域の新聞に幽霊との遭遇に関する記事が掲載された。^{[72] [73] [74]}

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