古代ボヘミアの伝説

古代ボヘミアの伝説（チェコ語： Staré pověsti české ）は、1894年にアロイス・イラーシェクによって書かれた本です。民俗文学といくつかの歴史的事実に基づいて、チェコの歴史上の出来事を説明しています。モデルは、ハイェクの年代記、コスマスのボヘミア年代記、ダリミルの年代記、その他の古いチェコの年代記に基づいており、他の多くの資料も使用されました。乙女戦争、リブシェとプシェミスル、クロックの娘たち、ボヘミアの到着、プラハのゴーレムなどの伝説が含まれています。この本は、古代ボヘミアの伝説、キリスト教時代の伝説、古代の予言からの3つの部分で構成されています。

神話によると、ヴィスワ川とカルパティア山脈の間の地域から、豊かな土地を求めて西へ向かったスラブ人がいた。彼らは、祖先チェフとその兄弟レフに率いられ、長い（おそらく何年も）旅した後、ブスキの地に到着した。

祖先チェフはリープ山に登り、国土を見渡しました。そして、次のように言ったと言われています。「おお、同志たちよ、あなたたちは私とともに、通行不能の森をさまよいながら苦難に耐え、ついに祖国にたどり着きました。ここはあなたたちのために定められた最高の国です。ここでは何も失うことなく、永遠の安全を享受できます。この甘美で美しい国があなたたちの手中にある今、ふさわしい名前を考えてください。」

ボヘミア人は彼らの指導者と祖先にちなんで故郷を「チェチ」と名付けました。

感動したチェフはこう答えた。「我々の千倍の願いによって、我々の約束の地を祝福し、我々を無傷で救い、我々の子孫を何世代にも渡って繁栄させてください。」

その後、レヒ周辺のスラヴ人の一部が蜂起し、ボヘミアを離れ、ポーランドに定住した。

チェフは長い間、その土地の 公爵 (ヴォイヴォダ) でした。その土地には平和が保たれ、盗みをする者もおらず、すべてが順調でした。しかし、チェフの死後、道徳はすぐに衰退しました。

クロクは、今日ではクラドノ地区に居住していたボヘミアの部族の支配者でした。彼は公正な人物で、部族の平和を保っていました。ボヘミアの人々は彼の知恵と公平さを認め、彼を新しい裁判官に選出しました。

クロクとその妻ニヴァ（文字通りレア、ミード）には3人の娘がいた。長女のカジはあらゆる草本植物に通じ、治療師であり魔術師でもあった。次女のテタはボヘミア人に神々、偶像、ニンフの崇拝の仕方を教えた。末娘のリブシェは女預言者だった。リブシェは非常に貞淑で親切だったため、ボヘミア人はクロクの死後彼女を裁判官に選んだ。

ビヴォイはチェコの伝説の英雄で、カヴチ山でイノシシの耳をつかんで、背中に乗せてリブシーン城まで連れて行くとされていました。この行為の功績で、彼はカジと結婚することになっていました。

リブシェは、何年もの間、賢明で公正な裁判官でした。彼女は暇なとき、白い馬に乗って近くの村に出かけていました。そこには、プレミスルという名の若い男が住んでいました。ある日、2 人の男がリブシェの居城であるリブシンに争いごとを持ってやって来ました。彼らは、一方の運命がどこで終わり、もう一方の運命がどこから始まるかについて意見が一致しませんでした。

リブシェは彼らを裁いたが、敗者は怒って叫んだ。「なぜ女性の裁判官が必要なのか？すべての国は男性によって統治されている。なんて残念なことなんだ！髪が長いということは理性が欠けているということだ！」

彼女は彼らの抗議を聞き入れ、ふさわしい夫を見つけるために男たちを遣わし、こう言った。「もしよければ、君は公爵を見つけ、私は夫を見つける。だが、気をつけろ、男は私とは違って、君に対して厳しい、厳しい支配者になるだろう。どんな男を選ぶべきか迷うなら、私の白い馬に乗って、馬が行くところならどこへでも行き、男の前で止まるまで行くんだ。その男が二頭の牛で耕し、鉄のテーブルで食事をするなら、その男がふさわしい男だとわかるだろう。もしよければ、馬、ローブ、外套、ショールを持って行って、その男に私と私の民からの伝言を伝え、君たちのもとに公爵を、私のところに夫を連れて来てくれ。」

彼らは言われたとおりにした。白い馬は3日間、右も左も見ず、草を食べるために立ち止まることもなく、道のそばの牧草地で遊ぶ他の馬に邪魔されることもなく、走り続けた。ついに、 2頭の雄牛で畑を耕していたプシェミスルの前で止まった。代表団を歓迎するため、プシェミスルは鋤をひっくり返し、鉄の部分に塩をふりかけたパンを出した。それから彼らは彼をリブシェのところへ連れて帰り、リブシェは大喜びで彼を結婚させ、彼を初代公爵にした。

その後、プシェミスルと暮らしていた彼女は、将来の首都プラハの長いビジョンを抱いていたと言われています。「…私は、その栄光が星々に届くほどの偉大な都市を見ています。」

リブシェが生きていた間、ボヘミアの女性は多くの権利を持っていました。しかし、プシェミスルが権力を握ると、女性の権利を犠牲にして男性の権利を推進し始めました。これにより、ヴラスタ（リブシェの女中）は乙女戦争でプシェミスルに反抗しました。

ボヘミアの女性のほとんどが陰謀を企み、男性を殺害し、戦争を仕掛けた。最も有名な物語は、クティラドに罠を仕掛けた高貴な乙女シャールカに関するものである。シャールカはヴラスタに加わるのを拒否したふりをして、ヴラスタを木に縛り付け、深い森の真ん中に置き去りにした。クティラドはシャールカを解き、シャールカの毒入り蜂蜜酒を飲んだ。彼は気を失い、シャールカは彼を捕らえた。彼が乙女たちの隠れ家で目を覚ました後、彼らは彼を拷問して殺した。これがきっかけで、プレミスルは彼らの城を襲撃し、恐ろしい戦争に終止符を打った。

プシェミスルは、神話上の 7 人の公爵の最初の人物です。2 番目のネザミスル (ネザミスルは「計画外の」という意味) はプシェミスルの息子です。彼の息子は 3 番目のムナタ (「忘れない人」) です。ムナタの息子は 4 番目のヴォイェン (文字通り「兵士のような」) です。ヴォイェンの息子は 5 番目のヴニスラフ (文字通り「本質的な」) です。ヴニスラフの息子は 6 番目のクレソミスルで、国境地帯で銀鉱山を発見したため、7 人の中で最も裕福で権力がありました。クレソミスルの息子は 7 番目で最後のネクランです。ネクランはより弱い性格でした。

伝説によると、ホリミールはノイミェテリの指導者で、ボヘミアの金銀採掘設備を破壊した罪でクレソミスル公爵から死刑を宣告された。公爵の邸宅があったヴィシェフラドの岩から勇敢に飛び降りた忠誠馬のシェミークが、彼を死から救った。しかし、馬のシェミークは飛び降りても生き残れず、ノイミェテリに埋葬された。そこには今でもその墓があるとされている場所がある。

ルツコ戦争は、9世紀にチェコ人とルチャ人の間で起こった伝説的な戦争である。^{[1]ルチャ人は、}ジャテツを中心とするルツコと呼ばれる地域に住んでいた、架空のチェコの部族のひとつである。戦争の原因はルチャ人の貪欲さであった。チェコ人はネクラン公爵を率いて戦争に参加し、ルチャ人は従者（公爵とも呼ばれる）ヴラスティスラフを率いた。臆病なネクラン公爵は、決戦のために英雄ティルを派遣した。ティルはネクラン公爵の王族の外套と目出し帽をまとい、ネクランの馬に乗った。決戦はトゥルスコ近郊で行われた。ルーチャン族は多くの犬、オオカミ、牧羊犬、ウルフハウンドを引き連れ、また猛禽類、ハヤブサ、シロハヤブサ、ノスリを肩に担ぐ者もいた。

両軍は869年5月9日に激突し、戦いは一日中続いた。鳥の翼が空を暗くした。戦いでティルはヴラスティスラフを殺した。ヴラスティスラフが死ぬ前に、彼の魂は口から飛び出し、周囲の木の枝に飛び移った。その後、ティルは馬を失い、自らも殺された。ティルの勝利に勇気づけられたチェコ人は戦いに勝利した。彼らは人工の丘クリシュの上にティルの記念碑を建て、そこに埋葬した。^[2]戦いには約2万人が激突し、当時のボヘミアの人口の10分の1に相当した。

ルツコ戦争後、ネクラン公爵は敗北した指導者ヴラスティスラフの孤児ズビスラフに慈悲をかけた。ネクランは彼をヴラスティスラフに仕えていたドゥリンクという男に育てさせたが、ネクランは彼を信頼していた。ヴラスティスラフの死後最初の冬、ドゥリンクは凍った川の氷に穴を開け、魚を見たと偽ってズビスラフを氷の上に横たわらせた。そして彼を殺し、生首をネクランに持って行った。最後の敵を始末すれば報酬がもらえると思ったからだ。しかし、ネクランは怯えて叫んだ。「死を選べ！それが私の報酬だ！」 ドゥリンクはハンノキに首を吊り、その木は当時「ドゥリンクハンノキ」と呼ばれていた。

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• これらの物語を基にした人形アニメーション映画『古いチェコの伝説』は、チェコのアニメーター、イジー・トルンカ監督により1953年に公開された。1961年には、トルンカのイラストを収録した本が出版された。
• 2009年、リブシェ王女を主人公としたチェコ・アメリカ合作の歴史ファンタジー長編映画『The Pagan Queen』が制作された。

• この本はロシア語(1899 年、Старинныя сказания чезскаго народа ; 1987 年、Старинные чеbolские сказания )、スロバキア語(1951 年、Staré povesti české )、ルーマニア語に翻訳されています。(1955 年、  Vechi povestiri cehe )、英語(1963 年、古きボヘミアの伝説; 1992 年、古チェコの伝説)、モンゴル語(1965 年、Эртний Чех домог тууж )、ドイツ語(1975 年、  Böhmens alte Sagen )、ブルガリア語(1978 年、Старинни чезки предания )、ハンガリー語(1984 年、Régi cseh mondák )、ポーランド語(1989 年、Stare podania czeskie )、イタリア語(1989 年、  Racconti eleggende della Praga d'oro )、日本語(2011 年、チェコの伝説と歴史)。^{[3] [4]}